■貞元以前人詩多樸重，韓翃在天寶中已有名，其詩始修辭逞態(tài)，有風流自賞之意 。昌黎曰：〔歡愉之辭難工，窮苦之言易好?！唱毩姺词恰Ｆ浼丫淙?〔寒雨送歸千里外，東風沉醉百花前〕，〔露色點衣孤嶼曉，花枝妨帽小園春〕， 〔池畔花深斗鴨欄，橋邊雨洗藏鴉柳〕，〔門外碧潭春洗馬，樓前紅燭夜迎人〕， 〔急管晝催平樂酒，春衣夜宿杜陵花〕，皆豪華逸樂之概。惟《送李少府入蜀》詩 〔孤城晚閉秋江上，匹馬寒嘶白露中〕，稍覺凄然可念。然在集中，亦如九十春光 ，一朝風雨耳。第姿韻雖增，風氣亦漸降。至若 〔葛花滿地能消酒，梔子同心好贈人〕，〔下箸已憐鵝炙美，開籠無奈鴨媒嬌〕， 〔塵尾手中毛已脫，蟹螯樽上味初香〕，已入輕靡，為晚唐風調(diào)矣。 ○按義山有《韓翊舍人即事》詩，如〔通內(nèi)藏珠府，應(yīng)官解玉坊〕，語殊不佳。但 此首即不似，他詩不擬韓者，反多似之，故知君平為柔艷之祖。 ○君平以《寒食》詩得名，宋亡而天下不復(fù)禁煙，今人不知鉆燧，又不深習唐事， 因不解此詩立言之妙。如〔春城無處不飛花，寒食東風御柳斜〕二語，猶只澹寫。 至〔日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家〕，上句言新火，下句言賜火也。此詩作于 天寶中，其時楊氏擅寵，國忠、琦與秦、虢、韓三姨號為五家，豪貴榮盛，莫之能 比，故借漢王氏五侯喻之。即賜火一事，而恩澤先橫于戚畹，非他人可望，其馀錫 予之濫，又不待言矣。寓意遠，托興微，真得風人之遺。德宗又愛其《調(diào)馬》詩： 鴛鴦赭白齒新齊，晚日花間放碧蹄。玉勒乍回初噴沫，金鞭欲下不成嘶。 余意此詩止于詠物，無斯臧塞淵之旨，固非《寒食》之匹。