■漁隱論詩(shī)，余多不以為善，獨(dú)論義山《華清宮》詩(shī)〔未免被他褒女笑，只教天子 暫蒙塵?！?，〔用事失體，在當(dāng)時(shí)非所宜言?！炒苏撋跽?。黃白山評(píng)：〔此因明皇 不久回鑾，特抑貴妃之美不及褒姒，而故作此語(yǔ)，不過(guò)翻『傾城』二字之案耳。李 意反言以詠本朝事為無(wú)害，豈知害不在意而在辭乎！〕凡遇宗社之禍，臣子當(dāng)有〔 婺不恤緯〕之義，乃以〔暫蒙塵〕為笑耶？義山詠史，多好譏刺，如〔梁臺(tái)歌管三 更罷，猶自風(fēng)搖九子鈴?！场矔x陽(yáng)已陷休回顧，更請(qǐng)君王獵一回?！场踩绾我粔?mèng)高 唐雨，自此無(wú)此入武關(guān)？〕然論前代之事，則足以備諷戒，昭代則不可，不曰〔定 、哀之間多微詞?！澈?！黃白山評(píng)：〔『獵一回』，本詩(shī)作『殺一圍』，正用當(dāng)時(shí) 馮小憐語(yǔ)，此誤憶耳?！成倭辍侗闭鳌吩?shī)曰：〔不聞夏殷衰，中自誅褒妲?！撑e六 軍將士之事，而歸之于明皇，內(nèi)安玄禮等畏禍之心，外不致啟強(qiáng)悍者效尤之志，又 見(jiàn)上皇能自悔過(guò)，不難忍情割愛(ài)，可以起遠(yuǎn)近臣民忠義之志，一言而三善備焉。義 山雖法少陵，惜猶昧其大段所在。