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庚溪詩話·卷下 陳巖肖

東坡謫居齊安時(shí),以文筆游戲三昧。齊安樂籍中李宜者,色藝不下他妓。他妓因燕 席中有得詩曲者,宜以語訥,不能有所請,人皆咎之。坡將移臨汝,于飲餞處,宜 哀鳴力請。坡半酣,笑謂之曰: 東坡居士文名久,何事無言及李宜?恰似西川杜工部,海棠雖好不吟詩。

案:宋周昭禮《清波雜志》亦載是事,而與此少異,今附記于此:東坡在黃岡,每 用官妓侑觴,群姬持紙乞歌詩,不違其意而予之。有李琦者,獨(dú)未蒙賜。一日有請 ,坡乘醉書:〔東坡五載黃州住,何事無言贈(zèng)李琦?〕后句未續(xù),移時(shí)乃以〔卻似 城南杜工部,海棠雖好不吟詩〕足之,獎(jiǎng)飾乃出諸人右。其人自此聲價(jià)增重,殆類 子美詩中黃四娘。

《王直方詩話》載:周知微明老作《雙頭白蓮圖》及《寒食》詩頗奇。余靖康間在 京師,寓景德寺,偶見一士大夫文編中載明老數(shù)詩,皆妙。其《詠浮萍》詩曰: 小靨浮青水拍堤,堤邊草色更相宜。一番谷雨晚晴后,萬點(diǎn)楊花春盡時(shí)。 解與曲池籠寶鑒,不教新月妒蛾眉。怪來別岸波光闊,知是漁郎艇子移。 又作《邊帥上元游宴口號》一聯(lián)曰:〔后車鶯燕春聲早,前騎熊羆夜氣遒?!秤帧?詠雁》曰:〔暮天斜去空成子,遠(yuǎn)地頻來不寄書?!炒私约丫湟玻旁姴粡?fù)可記。 然其人不遇而沒,他詩文想有可取者,亦不多見,惜哉!

蔡元長京既貴,享用侈磨,喜食鶉,每預(yù)蓄養(yǎng)之,烹殺過當(dāng)。一夕夢鶉數(shù)千百訴于 前,其一鶉居前致辭曰: 食君廩中粟,作君羹中肉。一羹數(shù)百命,下箸猶未足。 羹肉何足論,生死猶轉(zhuǎn)轂。勸君宜勿食,禍福相倚伏。 觀此,亦可為饕餮而暴殄天物者之戒。

蔡天任載,乃天啟之弟也,頗亦工詩,晚年筆力窺陶謝之籓籬。無錫錢申仲紳,退 居漆塘,有園亭之勝,一時(shí)知名士大夫如陳去非葛勝仲汪彥章孫仲益諸人,皆為之 賦詩,唯天任詩語簡而意遠(yuǎn)?!对仆ぁ吩仆ど峡置摗舶住匙只颉策h(yuǎn)〕字。詩曰: 白云何時(shí)來,英英冠山椒。西風(fēng)莫吹去,使我心搖搖。 〕《通惠泉》詩曰: 水行天地間,萬派同一指。胡為穿石來,要洗巢由耳。 《芳美亭》詩曰: 高人不惜地,自種無邊春。莫隨流水去,卻污世間塵。 《遂初亭》詩曰: 著亭傍林泉,偶與初心期。佳處時(shí)自領(lǐng),未應(yīng)魚鳥知。 諸公服其韻勝也。

鄭毅夫獬詩云:〔夜來過嶺忽聞?dòng)辏袢諠M溪俱是花?!痴Z意清絕。頃在澄江,見 外叔祖朱少魏良臣書帙中錄一詩云: 坐見茅齋一葉秋,小山叢桂鳥聲幽。不知疊嶂夜來雨,清曉石楠花亂流。

其下注云:〔司馬才叔作?!辰喸瞬倪^所編詩選,乃載于何正平詩中,未知 孰是。然能狀霽后景物,語不凡也。

梅和勝執(zhí)禮,宣和初為給事中,與時(shí)相五甫論事不合,改禮部侍郎,遂黜守蘄,復(fù) 落職,責(zé)守滁。王甫罷相,復(fù)職知鎮(zhèn)江。靖康初,以翰林學(xué)士召,其謝表有曰:〔 喜照壁間而見蠍,乍離楓下而聞鐘。〕蓋〔照壁喜見蠍〕,此韓退之詩句也?!搽x 楓下聞鐘〕事偶不記。后數(shù)年,因閱劉禹錫《自武陵例召趣京》詩曰: 云雨湘江起臥龍,武陵樵客躡仙蹤。十年楚水楓林下,今日乍聞長樂鐘。

蓋用禹錫詩語也。和勝,浦江人,方未冠時(shí),家極貧,而親老無以為養(yǎng),大雪中, 以詩謁邑宰云:〔有令可干難閉戶,無人堪訪懶移舟?!骋亓钛又钣?xùn)其子弟。 方應(yīng)舉未捷,有詩自遣云:天之未喪斯文也,吾亦何為不豫哉!后蔡薿榜登科,終 于戶部尚書,死于靖康之難。

蔡攸既與王甫童貫興燕山之役,攸父京以詩寄攸曰: 老懶身心不自由,封書寄與淚橫流。百年信誓當(dāng)深念,三伏征涂合少休。 目送旌旗如昨夢,心存關(guān)塞起深愁。緇衣堂下清風(fēng)滿,早早歸來醉一甌。

微廟聞之,命鄧珙索之,京即錄以進(jìn)呈。上讀之,徐曰:〔好改作六月王師好少休 也?!成w時(shí)白溝報(bào)不捷,故有是語。觀京此語,亦深知是役之非也,何不早納忠于 吾君,而力止其子行,及此始以詩諷,何太晚也。

毗陵薦福寺紅梅閣,士大夫多留題,惟程給事致道俱嘗有詩,其略曰: 春風(fēng)如醇酒,著物物不知。居然此枝后,迨此白日遲。 春風(fēng)日浩蕩,醉色回冰肌。所恨培雪根,向來歲寒枝。 差池弄芳晚,坐令顏色移。顏色固嫵媚,清香無故時(shí)。 意新妙,又存規(guī)戒,不敬作也。

葉少蘊(yùn)夢得《石林詩話》,以楊大年劉子儀喜唐彥謙《題漢高帝廟》云:〔耳聞明 主提三尺,眼見愚民盜一杯,語皆歇后,如三尺律、三尺喙皆可,何獨(dú)劍乎?又蘇 子瞻云買牛但自捐三尺,射鼠何勞挽六鈞,亦與此同病。〕然余按《漢高帝紀(jì)》曰 〔吾以布衣,提三尺取天下〕,又《韓安國傳》〔高帝曰:提三尺取天下者,朕也 〕,皆無〔劍〕字,唯注曰:〔三尺謂劍也?!吵鎏幖热绱耍瑒t詩家用其本語,何 為不可?又曰:〔子瞻用孔稚圭鳴蛙事,如水底笙簧蛙兩部,山中奴婢橘千頭,已 遣亂蛙成兩部,更邀明月作三人,則兩部不知為何物?!辰癜础犊坠鐐鳌罚骸补绮?樂世務(wù),門庭草萊不剪,中有蛙鳴?;騿栔?,圭笑曰:我以此當(dāng)兩部鼓吹?!橙粍t 嘗觀此傳者,亦豈不知兩部為何物哉?若謂出處僻,人少有知者,則何待人之淺也 !

晉宋間,沃州山帛道猷詩曰: 連峰數(shù)千里,修林帶平津。茅茨隱不見,雞鳴知有人。 后秦少游詩云: 〔菰蒲深處疑無地,忽有人家笑語聲?!成罎撎枀⒘龋性疲骸哺袅址路鹇剻C(jī)杼 ,知有人家在翠微?!称湓茨顺鲇诘篱?,而更加鍛煉,亦可謂善奪胎者也。

詩詞中多用〔南云〕,晏元獻(xiàn)公《寄遠(yuǎn)》詩曰:〔一紙短書無寄處,數(shù)行征雁入南 云。〕紹興庚午歲,余為臨安秋賦考試官,同舍有舉歐陽公長短句詞曰:〔雁過南 云,行人回淚眼。〕因問曰:〔南云其義安在?〕余答曰:〔嘗見江總詩云:心逐 南云去,身隨北雁來。故園籬下菊,今日幾花開?恐出于此耳?!澄羧伺R歧執(zhí)別, 回首引望,戀戀不忍遽去,而形于詩者,如王摩詰云:〔車徒望不見,時(shí)見起行塵 。〕歐陽詹云:〔高城已不見,況復(fù)城中人?〕東坡與其弟子由別云:〔登高回首 坡隴隔,時(shí)見烏帽出復(fù)沒?!郴蛴浶腥艘堰h(yuǎn),而故人不復(fù)可見,語雖不同,其惜別 之意則同也。

昌黎韓退之《和裴晉公》詩云:〔秋臺風(fēng)日迥,正好看前山?!澈髺|坡《和陶》詩 云:〔前山正可數(shù),后騎且莫驅(qū)?!炒苏Z雖不同,而寄情物外,夷曠優(yōu)游之意則同 也。

王摩詰《漢江臨泛》詩曰:〔江流天地外,山色有無中?!沉痪邮科缴教瞄L短句 云:〔平山欄檻倚晴空,山色有無中?!池M用摩詰語耶?然詩人意所到,而語偶相 同者,亦多矣。其后東坡作長短句曰:〔記取醉翁語,山色有無中?!硠t專以為六 一語也。

武陵桃源,秦人避世于此,至東晉始聞?dòng)谌碎g。陶淵明作記,且為之詩,詳矣。其 后作者相繼,如王摩詰韓退之劉禹錫,本朝王介甫,皆有歌詩,爭出新意,各相雄 長。而近時(shí)汪彥章藻一篇,思深語妙,又得諸人所未道者。其詩曰: 祖龍門外神傳璧,方士猶言仙可得。東行欲與羨門親,咫尺蓬萊滄海隔。 那知平地有青春,只屬尋常避世人。關(guān)中日月空萬古,花下山川長一身。 中原別后無消息,聞?wù)f胡塵因感昔。誰教晉鼎判東西,卻愧秦城限南北。 人間萬事愈堪憐,此地當(dāng)時(shí)亦偶然。何事區(qū)區(qū)漢天子,種桃辛苦望長年。

吳門蠡口瀕太湖,乃范蠡自此乘扁舟泛五湖也。鄭毅夫獬有詩曰: 千重越甲夜成圍,戰(zhàn)罷君王醉不知。若論破吳功第一,黃金只合鑄西施。 嚴(yán)子陵釣臺,屹立于桐江之濱,往來題詠者極多。前賢所作,人皆膾炙久 矣,不可盡載。頃見一絕,不知名氏,云: 范蠡忘名載西子,介推逃跡累山樊。先生政爾無多事,聊把漁竿坐水村。 又見閩人陳致一貫道題一絕云: 足加帝腹似癡頑,詎肯折腰求好官?明主莫將臣子待,故人只作友朋看。 又皆自出新意也。

魏野仲先在章圣朝,隱居陜府東郊,召之不至。王文正公旦、寇忠湣公準(zhǔn)皆與之相 好,其詩句傳于人多矣。其《詠吸木鳥》詩云:〔千林蠹如盡,一腹餒何妨?!乘?馬溫公頗稱之。然又有一聯(lián)云:〔莫因饑不足,翻愛蠹偏多?!称溲杂幸?guī)戒矣。至 斷句云:〔勤勤詠還屬,無損好枝柯?!成w仁人之言也。世之貪進(jìn),因媒蘗他人以 售己而傷及善類者,聞之亦少愧矣。仲先又有《竹杯珓》詩云:〔吉兇終在我,翻 覆漫勞君?!秤扔兴鹨?。又《秋夕懷人》詩云:〔空看新雁字,不得故人書?!?亦為佳句。

潘子賤待制良貴,以清德直節(jié)退居鄉(xiāng)閭,近二十年,所居弊屋數(shù)間,略無生事,然 自得其樂。平昔無所好,談禪之外,亦喜為詩。巖肖之先君光祿,靖康間為京城守 禦司屬官,嘗以守禦策獻(xiàn)之朝,而議者沮之。京城失守,督將士與虜戰(zhàn),遂以身徇 國。及歸葬日,公為挽詩曰: 丑虜?shù)浅侨?,中華將士奔。人皆趨北闕,君獨(dú)死南門。 秘葉無人用,英聲有史存。秋原悲淚落,桂酒與招魂。 巖肖每一讀之,痛貫心膂。時(shí)為挽詩者數(shù)十人,唯公詩事核而言簡也。又一日,從 容侍公坐,公出所作詩文一帙相示,今唯記其《詠梅》詩一聯(lián)云:〔九畹蕙蘭為上 客,千山桃李盡庸人。〕句意清高多類此,其他不能盡記也。

唐儲光羲詩曰: 翰林有客卿,獨(dú)負(fù)蒼生憂。中夜起躑躅, 思欲獻(xiàn)厥謀。君門峻且深,踠足空夷猶。 又陶翰詩曰: 駿馬黃金勒,雕弓白羽箭。射殺左賢王,歸奏未央殿。 欲言塞下事,天子不召見。東出咸陽門,哀哀淚如霰。 此二詩,一則文士居近列,懷忠而不獲吐;一則武將任邊瑣,有功而不得伸。觀此 ,則上之人不可不屬通臣下之情也。

唐明皇初好賢樂士,殊有帝王之志,遂致開元之治。及其晚節(jié),信讒好佞,遽改初 志,遂致天寶之亂。初,李適之用為左相,一日遂以李林甫之譖罷其政事。適之杜 門無以自遣,詠詩曰: 避賢初罷相,樂圣且銜杯。為問門前客,今朝誰復(fù)來? 林甫益譖之,遂累貶宜春太守。復(fù)因御史過宜春,恐之,使仰藥自殺。則明皇之信 讒,一至于此。又如薛令之為東宮侍讀,別無吏職,而俸廩甚薄,戲題其壁曰: 朝日上團(tuán)團(tuán),照見先生盤。盤中無所有,苜蓿長欄桿。 飯澀匙難綰,羹稀箸易寬。只可謀朝夕,何由度歲寒? 上幸東宮見之,索筆續(xù)之曰: 啄木觜距長,鳳凰毛心短。若嫌松桂寒,任逐桑榆暖。 令之懼而謝病歸,遂不復(fù)用。然尚可諉曰言有觖望也。又如孟浩然,因王維私邀至 內(nèi)直,俄而上至,維匿之。上詢知其實(shí),因曰:〔朕聞其人而未見也,何懼而匿? 〕詔使出,問其近所作詩。浩然再拜,自誦《歲暮歸山》詩曰: 北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。 上怒曰:〔卿不求仕,朕何嘗棄卿,奈何誣我?〕遂放還,不復(fù)見錄。則明皇之褊 而不容,本無人君之量,然則開元之初,亦矯情強(qiáng)勉而為之者也。

古今以體物語形于詩句,或以人事喻物,或以物喻人事,如唐許渾《題崔處士幽居 》云:〔荊樹有花兄弟樂,橘林無實(shí)子孫忙?!痴Z亦工矣。及觀柳子厚《過盧少府 郊居》云:〔蒔藥閒庭延國老,開樽虛室值賢人?!硠t語尤自在而意勝。至東坡因 章質(zhì)夫以書送酒六壺,書至而酒不至,坡答以詩云:〔豈意青州六從事,化為烏有 一先生?!硠t上下意相關(guān),而語益奇矣。

宋景文有詩曰:〔捫虱須逢英俊主,釣鰲豈在牛蹄灣?!骋孕∥锱c大為對,而語壯 氣勁可嘉也。而東坡一聯(lián)曰:〔聞?wù)f騎鯨游汗漫,亦嘗捫虱話悲辛?!硠t律切而語 益奇矣。

前人詠落花,世傳二宋兄弟元憲公庠公序、景文公祁詩為工。元憲詩云:〔漢皋佩 冷臨江失,金谷樓危到地香?!尘拔脑娫疲骸矊w更作回風(fēng)舞,已落猶成半面妝。 〕固佳矣,而余襄公靖安道詩亦工,云:〔金谷已空新步障,馬嵬徒見舊香囊?!?不減二宋也。而景文公又有五言《殘花》詩一聯(lián)云:〔香歸蜜房盡,紅入燕泥乾。 〕雖不用事,亦自是佳句。

元祐間,東坡與曾子開肇同居兩省,扈從車駕,赴宣光殿。子開有詩,其略曰:〔 鼎湖弓劍仙游遠(yuǎn),渭水衣冠輦路新?!秤衷疲骸搽A除翠色迷宮草,殿閣清陰老禁槐 ?!吃娬Z亦佳。坡兩和其斷句辛字韻皆工,云:〔輦路歸來聞好語,共驚堯顙類高 辛?!秤衷疲骸沧詈髷?shù)篇君莫厭,搗壽殘椒桂有馀辛?!嘲础冻o》:〔昔三后之 純粹兮,固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷。〕蓋以椒桂蕙芷皆草木 之香者,喻賢人也。詩人押險(xiǎn)韻,冥搜至此,可謂工矣。而《西清詩話》遂改其句 云:〔讀罷君詩何所似,搗殘椒桂有馀辛。〕以謂坡譏唱首多辣氣,此何理也?坡 為人慷慨疾惡,亦時(shí)見于詩,有古人規(guī)諷體,然亦詎肯效閭閻以鄙語相詈哉!恐誤 后人心術(shù),不得不辯。

六一居士《詩話》載:梅圣俞《賦河豚魚》詩云: 春淵生荻芽,春岸飛楊花。河豚于此時(shí),貴不數(shù)魚蝦。 此魚常出于春暮,食柳絮而肥,南人多與荻芽為羹,最美。知詩者謂祇破題兩句已 道盡河豚好處。然余嘗寓居江陰及毗陵,見江陰每臘盡春初已食之,毗陵則二月初 方食。其后官于秣陵,則三月間方有之,蓋此魚由海而上,近海處先得之,魚至江 左,則春已暮矣。江陰毗陵無荻芽,秣陵等處則以荻芽芼之。然則圣俞所詠,乃江 左河豚魚也。圣俞詩多古淡,而此詩特雄贍,故尤為人稱美。如曰: 忿腹若封豕,怒目猶吳蛙。烹炰敬失所,入喉為鏌琊。 又曰: 退之來潮陽,始憚餐籠蛇。子厚居柳州,而甘食蝦蟆。二物雖可憎, 性命無舛差。斯味曾不比,中藏禍無涯。甚美惡亦稱,此言誠可嘉。 真佳作也。

吳中每暑月,則東南風(fēng)數(shù)日,甚者至逾旬而止,吳人名之曰舶趠風(fēng)趠音敕教切。云 海外舶船,禱于神而得之,乘此風(fēng)至江浙間也。東坡《吳中》詩曰:〔三旬已過黃 梅雨,萬里初來舶趠風(fēng)?!秤喙賲情T,庚竿歲夏六月既望之三日,風(fēng)作,逾旬而止 ,暑氣頓減。余因作賦以廣之,其略曰: 度華廈而既爽,入窮閻而亦清。無雌雄之或異, 信造物之均平。蓋彌旬而后止,失六月之炎蒸。 又曰:〔彼蠻檣與海楫,得乘時(shí)伺便而至耳。謂區(qū)區(qū)專意于此曹,則亦豈天壤之至 理?蓋欲脫吾民于焦灼,竊意造物其專在是也。〕即其后往來吳中不常,至丙子歲 ,余罷尚書郎,寓居無錫,至六月晦前三日,此風(fēng)作,凡七日而止。按坡詩謂梅雨 已過,此風(fēng)初來,則當(dāng)在五月或六月初,而余兩見之,乃在六月望后與六月晦前。 或曰節(jié)氣有早晚也,然庚午歲梅雨過兩旬而風(fēng)來,丙子歲梅雨過一月始來,得非此 風(fēng)早晚本無定,東坡亦據(jù)當(dāng)時(shí)所見而言耶?

元祐間,有旨修上清儲祥宮成,命翰林學(xué)士蘇軾作碑記其事。坡敘事既得體,且取 道家所言與吾儒合者記之,大有補(bǔ)于治道。紹圣元符間,黨禁興,遂毀其碑,命翰 林學(xué)士蔡京別為之。京之文類三舍舉子經(jīng)義程文耳,正如唐時(shí)仆韓退之《平淮西碑 》,命段文昌改作。后人有詩曰: 淮西功業(yè)冠吾唐,吏部文章日月光。千載斷碑人膾炙,不知世有段文昌。 余于《儲祥宮碑》亦云。后見韓無咎元吉,云是江子我詩。

本朝詩人與唐世相亢,其所得各不同,而俱自有妙處,不必相蹈襲也。至山谷之詩 ,清新奇峭,頗造前人未嘗道處,自為一家,此其妙也。至古體詩,不拘聲律,間 有歇后語,亦清新奇峭之極也。然近時(shí)學(xué)其詩者,或未得其妙處,每有所作,必使 聲韻拗捩,詞語沚,曰〔江西格〕也。此何為哉?呂居仁作《江西詩社宗派圖》, 以山谷為祖,宜其規(guī)行矩步,必踵其跡。今觀東萊詩,多渾厚平夷,時(shí)出雄偉,不 見斧鑿痕,社中如謝無逸之徒亦然,正如魯國男子善學(xué)柳下惠者也。

陳亞少卿有《惜竹》詩曰: 出檻亦不剪,從教長舊業(yè)。年年到朱夏,葉葉是清風(fēng)。 其兼收并蓄,使物各效其用,則此詩深可尚也。余比因洗竹,戲用其韻曰: 直簳解新籜,低枝蔽舊叢。芟繁留嫩綠,引用更添風(fēng)。 其去冗除繁留嫩綠使物無所壅蔽,則余詩亦自有味也。

錢塘吳山有美堂,乃仁宗朝梅摯公儀出守杭,上賜之詩,有曰:〔地有吳山美,東 南第一州?!趁芬陨显娬Z名堂,士大夫留題甚眾。東坡倅杭,因令筆吏盡錄之,而 未著其姓名,默定詩之高下,遂以賈收耘老詩為冠。其詩曰: 自刊宸畫入云端,神物應(yīng)須護(hù)翠巒。吳越不藏千里色,斗牛常占一天寒。 四檐望盡回頭懶,萬象搜來下筆難。誰信靜中疏拙意,略無蹤跡到波瀾。 坡因此與耘老游從。

王荊公介甫辭相位,退居金陵,日游鐘重,脫去世故,平生不以勢利為務(wù),當(dāng)時(shí)少 有及之者。然其詩曰: 穰侯老擅關(guān)中事,長恐諸侯客子來。我亦暮年專一堅(jiān),每逢車馬便驚猜。 既以丘壑存心,則外物去來,任之可也,何驚猜之有,是知此老胸中尚蒂芥也。如 陶淵明則不然,曰: 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。 然則寄心于遠(yuǎn),則雖在人境,而車馬亦不能喧之。心有蒂芥,則雖擅一壑,而逢車 馬,亦不免驚猜也。

眾禽中,唯鶴標(biāo)致高逸,其次鷺亦閑野不俗,又皆嘗見于《六經(jīng)》,如〔鳴鶴在陰 ,其子和之〕,〔鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谔臁?,〔振鷺于飛,于彼西雍〕?!兑住放c 《詩》取之矣,后之人形于賦詠者不少,而規(guī)規(guī)然祇及羽毛飛鳴之間。 如《詠鶴》云:〔低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪銷?!炒税讟诽煸姟?〔丹頂西施頰,霜毛四皓須?!炒硕拍林姟4私愿癫鍩o遠(yuǎn)韻也。 至于鮑明遠(yuǎn)《鶴賦》云〔長唳風(fēng)宵,寂立霜曉〕,劉禹錫云:〔徐引竹間步,遠(yuǎn)含 云外情〕,此乃奇語也。 如《詠鷺》云:〔拂日疑星落,淩風(fēng)似雪飛?!炒死钗酿?jiān)姟?〔立當(dāng)青草人先見,行近白蓮魚未知?!炒擞禾赵?。亦格卑無遠(yuǎn)韻也。 至于杜牧之《晚晴賦》云:〔忽八九之紅芰,如婦如女,墮蕊黦顏,似見放棄。白 鷺潛來,邈風(fēng)標(biāo)之公子,窺此美人兮,如慕悅其容媚。〕雖語近于纖艷,然亦善比 興者。至于許渾云:〔云漢知心遠(yuǎn),林塘覺思孤?!成莩缭疲骸财佤嵘橙张?步島風(fēng)清。照水千尋迥,棲煙一點(diǎn)明。〕此乃奇語也。

韓退之《聯(lián)句》云:〔遙岑出寸碧,遠(yuǎn)目增雙明?!彻虨榧丫?。 后見謝無逸云:〔忽逢隔水一山碧,不覺舉頭雙眼明?!?若敷衍退之語,然句意清快,亦自可喜也。

蔡天啟肇嘗從王介甫游,一日語及盧仝《月蝕》詩,辭語奇崄。 介甫曰:〔人少有誦得者?!程靻⒘⒄b之,不遺一字。一日又與介甫同泛舟,適見 群鳧數(shù)百掠舟而過,介甫戲曰:〔子能數(shù)之乎?〕天啟一閱即得其數(shù)。因遣人詢之 放畜者,其數(shù)不差,可謂機(jī)警也。天啟紹圣元符間為中書舍人,坐嘗與元祐諸公游 ,遂曹斥不復(fù)用。嘗守睦州,到任謝表有曰: 城譙闃寂,一葉落而知秋;島嶼縈回。二水合而成字。 復(fù)有詩曰:〔疊嶂巧分丁字水,臘梅遲見二年花?!橙酥^能狀桐廬郡景物也。

唐以前僧寺中,或僧有疾病者,未有安養(yǎng)之所。唐末,一山寺有僧臥病久,因自題 其戶曰: 枕有思鄉(xiāng)淚,門無問疾人。塵埋床下履,風(fēng)動(dòng)架頭巾。 適有部使者經(jīng)從過寺中,見其題,因詢其詳,惻然憐之,邀歸方庵療治之。其后部 使者貴顯,因言于朝,遂令天下寺院置〔延壽寮〕,專安養(yǎng)病僧也。

江南李泰伯,嘗著書非《孟子》,名曰《常語》。時(shí)有一士人,頗滑稽而饕餮,聞 有饋李以酒者,欲以計(jì)求之,因錄所業(yè)詩數(shù)篇投之,其首章乃《非孟》詩也。詩曰: 焚廩捐階事可嗤,孟軻深信不知非。岳翁方且為天子,女婿如何弟殺之? 言雖鄙俚,然頗合李之意。李喜甚,留飲連日,酒盡方去。他日,士人又聞?dòng)叙伬?以酒者,復(fù)著論一篇,名曰《疑孟》,以投之。李讀畢,謂之曰:〔前此酒本擬留 作數(shù)日計(jì),君至一飲遽盡,旬馀殊索寞也。公之論固佳,然此酒不可復(fù)得也?!呈?人遂觖望逡巡而退,傳者以為笑。

京師景德寺東廊三學(xué)院壁間題曰:〔明月斜,秋風(fēng)冷。今夜故人來不來?教人立盡 梧桐影。〕皆傳呂先生洞賓所題也。

閩中一士人,姓楊,家貧而事親孝。忽七月七日,一道人自稱姓回,至其家,久之 ,因取囊中藥,點(diǎn)化一小石為金,贈(zèng)之曰:〔助爾甘旨之費(fèi)?!硹盍o曰:〔不愿 得此,只欲求一詩為陋室之光?!车廊艘蛴弥祛}于壁間曰: 楊君真殼士,孝行動(dòng)穹壤。上帝憐其勤,七夕遣回往。 須臾藥頑石,助子為孝養(yǎng)。子既不我受,吾亦不汝強(qiáng)。 風(fēng)埃難久留,愿子志勿爽。行看首鼠記,青云如返掌。 后不知其所終。

靖康間,游京師天清寺,于僧房壁間得一絕云: 空馀綠綺琴,懶把新聲寫。不見臨邛人,誰是知音者? 不題名氏,想有感而題之也。

盧贊元襄,宣和末靖康間為吏部侍郎,詩篇極多,向嘗得其數(shù)十篇,皆清拔可喜, 后因兵火失之。尚記其《贈(zèng)鼓琴者》曰:〔試將鐘子山水意,一洗退之冰炭腸。〕 恨失其全篇。

紹興初,余之官建康,艤舟溧陽郵亭,見壁間題云: 十年棄微官,歸來事卻掃。扁舟訪安期,要覓如瓜棗。不知膏粱珍, 惡食詩自好。田園苦無多,生理但草草。濁酒時(shí)一樽,孤斟從醉倒。 然不著名氏,不知何人所作。觀其言淡而旨遠(yuǎn),決非汨沒名利而不知返者也。

昔年過邵伯埭,登平野亭,見梁間題曰: 地勢如披掌,天形似覆盤。三星羅戶牖,北斗掛欄桿。 晚色芙蕖靜,秋香桂子寒。更無山礙眼,剩覺水云寬。 此劉濤《無言》詩。此詩寫盡平野之景物也。

王梵志詩曰:〔幸門如鼠穴,也須留一個(gè)。若還都塞了,好處卻穿破?!?此言近乎曹相國所謂以獄市為寄也。

何晉之大圭,廣德人。早年有俊聲,宣政間為館職。但其人拓弛不羈,不能自重, 仕官晚亦不偶。其詠殊有可喜者。嘗記其一詩曰: 茅屋松窗小隱家,茶煙漠漠水斜斜。檐間乳燕未成語,庭下石榴爭放花。 賴有詩書銷白日,倦隨車馬走黃沙。林泉舊約好徑去,風(fēng)雨滿江垂釣車。 又嘗記其一聯(lián)云:〔蜂垂倒世界,蚊聚小雷霆?!秤謬L為姓韓貴人作樂語,乃以〔 唐吏部〕〔漢將軍〕為對,亦有巧思。

昔過陽羨,艤舟溪寺,臨溪一亭,壁間題曰: 碧云亭上碧云飛,竟日回環(huán)面翠微。梅萼破香知臘盡,柳梢含綠認(rèn)春歸。 風(fēng)前古澗琴三疊,雪后群峰玉一圍。遙想上人清太甚,水精宮里說禪機(jī)。 碧云亭未知在何地,詩亦未知何人作,見其詞意清絕,因筆之。

濠梁許伯揚(yáng)庭,為《柳》詞五章,寄意于古,而詞語清新。其一曰: 不見昭陽宮內(nèi)柳,黃金齊撚輕柔。東君昨夜到皇州,玉階金井, 無處不風(fēng)流。悵望翠華春欲暮,六宮都鎖春愁。暖風(fēng)吹動(dòng)繡簾鉤, 飛花委地,時(shí)轉(zhuǎn)玉香球。 其二曰: 不見隋河堤上柳,綠陰流水依依。龍舟東下疾于飛,千條萬葉, 濃翠染旌旗。記得當(dāng)年春去也,錦帆不見西歸。故拋輕絮點(diǎn)人衣, 如將亡國恨,說與路人知。 其三曰: 不見陶家門外柳,柴扉一徑遙通。閉門終日掩清風(fēng),感君高節(jié), 綠蔭向人濃?;h落蕭疏雞犬靜,日長飛絮濛濛。先生一醉萬緣空, 經(jīng)時(shí)高臥,不到翠陰中。 其四曰: 不見都門亭畔柳,春來綠盡長條。柳邊行色馬蕭蕭,一枝折贈(zèng), 相見又何朝。酒盡曲終人去也,風(fēng)前亦自無聊。祇應(yīng)于我恨偏饒, 東君特地,付與沈郎腰。 其五曰: 不見灞陵原上柳,往來過盡蹄輪。朝離南楚暮西秦,不成名利, 贏得鬢毛新。莫怪枝條憔悴損,一生唯苦征塵。兩三煙樹倚孤村, 夕陽影里,愁殺宦游人。 以樂府《臨江仙》按之,可歌也。

宣政間,修西京洛陽大內(nèi),掘地得一碑,隸書小詞一闋,名《后庭宴》,其詞曰: 千里故鄉(xiāng),十年華屋,亂魂飛過屏山簇。眼重眉褪不勝春, 菱花知我銷香玉。雙雙燕子歸來,應(yīng)解笑人幽獨(dú)。斷歌零舞, 遺恨清江曲。萬樹綠低迷,一庭紅撲簌。 余見此碑墨本于李丙仲南家,仲南云得之張魏公侄椿處也。

吳興陸蒙老元光,嘗為常之晉陵宰,頗喜作詩。時(shí)州幕官有好讒謗同列者,一日同 會,飯聞蟬聲,幕官謂陸曰:〔君既能詩,可詠此也?!酬戅o之,不可,因即席為 之,曰: 綠陰深處汝行藏,風(fēng)露從來是稻粱。莫倚高枝縱繁響,也宜回首顧螳螂。 因以是譏之,其人愧而少戢。

周少隱紫芝,早年嘗學(xué)為詩于一士大夫姓劉者。嘗傳劉君《路中遇雪詩》曰: 四野同云漫不收,停驂一望思悠悠。乍疏還密如人事,易聚難消似客愁。 倍費(fèi)橐金歸酒盞,苦添風(fēng)色上征裘。驛亭今夕定無寐,淅瀝寒聲未肯休。

舊傳有太守因旱祈雨于龍?zhí)叮眯∮甓瓷鯌?yīng),因作一絕云: 祈雨精誠尚未通,浮云開闔有無中。潭龍恐我羞歸去,略灑些些表不空。 因?qū)懘嗽娡短吨?,繼即大雨隨足。

兵部侍郎劉朝美儀鳳,蜀之普州人,性酷嗜書,喜傳錄。初以禮部郎兼攝秘書少監(jiān) ,后即真凡秘府書籍,傳寫殆遍。如國史之類,又置副本,親自校讎,至杜門絕交 。遷兵侍,猶傳寫不已。張持國之綱為副端,言其書癖至?xí)鐝U職事,以是罷歸蜀。 蜀人關(guān)壽卿耆孫為著作佐郎,以詩餞行曰: 公義久不作,世無公是非。祇因翻故紙,不覺蹈危機(jī)。 東壁夢初斷,西山蕨正肥。十年成底事,贏得載書歸。

林懿成季仲嘗為太常少卿,永嘉人,頗喜為詩。嘗與會稽虞仲琳少崔相好,虞頗通 性理之學(xué),林以詩送其行曰: 男兒何苦弊群書,學(xué)到根原物物無。曾子當(dāng)年多一唯,顏淵終日只如愚。 水流萬折心無競,月落千山影自孤。執(zhí)手沙頭休話別,與君元不隔江湖。 又嘗為婺守,題赤松山黃初平祠云: 路轉(zhuǎn)溪回草木香,有人荷笠山之陽。定知我是金華守,笑道牧民如牧羊。 又云: 羽仗霓旌去不還,空馀菊水落人間。至今山下無枯旱,便是田家九轉(zhuǎn)丹。 詩語佳而意新也。

嘗見蘭溪范茂安許云:嚴(yán)陵一士人,忘其姓名,能詩,好為大言,而間有可取者。 如《詠林影》曰:日月明方見,乾坤暗即收。 又《詠扇》曰:〔大柄如歸手,蚊虻莫浪飛?!逞越灶惔耍荒鼙M記也。

陳桷待制,紹興中,嘗從諸大將為謀議官,頗好修養(yǎng)之方,且自以為得道。嘗題其 所居曰:〔神仙多是大羅客,我比大羅超一格?!?有簿續(xù)其后曰:〔行滿三千我四千,功成八百我九百?!?/p>

靖康之變,中原為虜竊據(jù),當(dāng)時(shí)文人勝士,陷于彼者不少。紹興庚申、辛酉,河南 關(guān)陜之地暫復(fù),有自關(guān)中驛舍壁間得詩二絕云: 鼙鼓轟轟聲徹天,中原廬井半蕭然。鶯花不管興亡事,妝點(diǎn)春光似昔年。 又云: 渭平沙淺雁來?xiàng)?,渭漲沙深雁不歸。江海一身多少事,清風(fēng)明月我沾衣。

方靖康之變,燕人有隨虜過相州,因謁韓魏公祠堂,題詩祠中,一聯(lián)云:〔有客能 吟丞相柏,無人敢伐召公棠?!澄汗轮?,而外夷亦知景慕如此也。

紹興間,陳侍郎相之往使虜,至燕山驛,壁間得一詞云: 書劍憶游梁,當(dāng)時(shí)事,底處不堪傷。念蘭楫嫩漪,向吳南浦, 杏花微雨,窺宋東墻。禁城外,燕隨青步障,絲惹紫游韁。 曲水古今,禁煙前后,綠楊樓閣,芳草池塘?;厥讛嗳四c。 流年去如電,雙鬢如霜。欲遣當(dāng)年遺恨,頻近清觴。 聽出塞琵琶,風(fēng)沙淅瀝,寄書鴻雁,煙月微茫。 不似海門潮信,猶到潯陽。 然不著名氏,必中原士大夫淪異域者所作也。以樂府《風(fēng)流子》按之,可歌也。

陳簡齋去非詩名夙著,而其弟某弟下原本缺一字,今以某字填之。詩亦可喜。見張 林甫舉其《夏日晚望》一聯(lián)云:〔前山猶細(xì)雨,高樹已斜陽?!澈薏灰娖淙?/p>

夢筆驛乃江淹舊居,姚宏令聲一絕可警后學(xué)者,詩云: 一宵短夢驚流俗,千里高名掛里閭。遂使晚生矜此意,癡眠不讀半行書。

所至驛舍旅邸,留題壁間,亦多有可取者。見李仲南丙言臨安旅邸壁間一絕云: 太一峰前是我家,滿床書籍舊生涯。春城戀酒不歸去,老卻碧桃無限花。 又方建州崇安分水驛壁一絕云: 江南三月已聞蟬,麥?zhǔn)烀伏S繭作綿。料得故園煙雨里,輕寒猶作勒花天。 又呂叔潛大虬言鎮(zhèn)江丹陽玉乳泉壁間一絕云: 騎馬出門三月暮,楊花無奈雪漫天??颓樽羁嘁闺y度,宿處先尋無杜鵑。 三詩皆可喜,然皆不著名氏也。

康待制執(zhí)權(quán),奉祠寓居永嘉。籍妓中有姓山者,頗慧麗,康時(shí)命之侑樽俎。一日, 妓之父以事系縣中,當(dāng)坐罪,倡泣涕歷求救于士大夫??祽懼?,戲?yàn)橐唤^云: 昔日緹縈亦如許,盡道生男不如女。河陽滿縣皆春風(fēng),忍使梨花偏帶雨。 明日,倡詣縣投狀,乞代父罪,且連此詩于狀前,邑宰一見,遂笑而釋之。