顯允君子，時(shí)惟英邵。 玄貂左移，華蟬增曜（○《御覽》六百八十八。）。 玄陰受謝，青陽啟號(hào)。 氣以升新，光以永照（○《初學(xué)記》四。）。 璇條夤蔚，瓊源浚照。 懋矣皇烈，載挺明劭。 永言敬思，式恭惟教。 休途良乂，榮光有耀（同上）。 ① 皇帝臨潞州襄垣縣，北有仙洞，忽然自開，十?dāng)?shù)里仙乳靈液凝膏注玉，頌曰 憑乘山穴，應(yīng)吳建號(hào)。 襄垣洞開，神亦我報(bào)。 玉膏滴瀝，石巷幽奧。 天將祐之，陰靈啟道。 靈圓取相，塵垢是澡。 定水清凈，救彼熱惱。 睿公講論，思徹言表。 梵漢昭然，唯躬是蹈。 恒公玄晤，譽(yù)發(fā)英妙。 棲神幽境，鳥獸馴擾。 有飛飛兒，出家尤好。 與爾同袍，佛也被惱。 石秀拚命，志在金寶。 大似河鲀，腹果一飽。 ① 紹興十三年，初舉郊祀，命學(xué)士院制宮廟朝獻(xiàn)及圜壇行禮、登門肆赦樂章，凡五十有八。至二十八年，以臣僚有請(qǐng)改定，于是御制樂章十有三及徽宗元御制仁宗廟樂章一，共十有四篇。馀則分命大臣與兩制儒館之士，一新撰述，井懿節(jié)別廟樂曲，凡七十有四，俱匯見焉。 上穹昊天，日星垂曜。 照臨下土，王國是保。 維玉與帛，寅恭昭報(bào)。 永左右之，欽若至道。 ① 《泰安》及下《成安》，未知所始，《宋史·樂志》五：紹興十四年始上徽宗徽號(hào)，特制《顯安之樂》。 于穆帝臨，至矣元造。 克配其儀，惟我文考。 仁恩廣覃，奕葉永保。 宗祀惟初，以揚(yáng)孝道。 ① 《宋史·樂志》五：朝饗太廟，歌《興安》。僖祖廟用《基命之樂舞》，翼祖廟用《大順之樂舞》，宣祖廟用《天元之樂舞》，太祖廟用《皇武之樂舞》，太宗廟用《大定之樂舞》，真宗、仁宗廟樂舞曰《熙文》、曰《美成》，英宗、神宗廟樂舞曰《治隆》、曰《大明》，哲宗、徽宗、欽宗廟樂舞曰《重光》、曰《承元》、曰《端慶》，皆以無射宮奏之。 ② 《宋史·樂志》六：理宗享國四十馀年，先是，孝宗廟用《大倫之樂》，光宗廟用《大和之樂》，至是寧宗祔廟，用《大安之樂》。 圣人之德，無加于孝。 思皇孝宗，履行立教。 始終純誠，非曰笑貌。 于萬斯年，是則是效。 按：《攻愧集》卷四八。 ① 按：盥洗、尚書奉俎、皇帝再盥洗三首，亦見周麟之《海陵集》卷一二。 維皇齊精，鬷假于廟。 觀盥之初（會(huì)要六之一六作功），惟以潔告。 衎承祖宗，恤祀昭孝。 誠心有孚，介福斯報(bào)。 ① 《宋志·樂志》一：景祐元年，躬謁奉慈廟章獻(xiàn)皇后之室，作《達(dá)安之曲》以奠瓚、《厚安》以酌獻(xiàn)；章懿皇后之室，作《報(bào)安之曲》以奠瓚、《衍安》以酌獻(xiàn)。 翊佐先朝，章明壺教。 淑順謙勤，徽音在劭。 樹風(fēng)不止，劬勞匪報(bào)。 黍稷令芳，嘏茲乃告。 涓選休辰，于秋之杪。 既齊既戒，爰假祖廟。 有侐儀坤，舊章是效。 享祀奚為，天子純孝。 帝既臨享，龍馭華耀。 孝孫承之，陟降在廟。 誠意上交，慶陰下冒。 天休駢至，千億克紹。 節(jié)彼岱宗，有嚴(yán)廟貌。 惟辟奉天，依神設(shè)教。 帝典焜煌，嘉薦普淖。 至靈格思，殊祥是效。 夐哉圣神，成功微妙。 乃兗乃裳，以供郊廟。 百末旨酒，嘉觴自炤。 靈徠宴饗，不嚬以笑。 穆如薰風(fēng)，敷舒文藻。 氣蒸消除，豐予黍稻。 神之聽之，鐘鼓咸考。 于萬斯年，惟皇之報(bào)。 （姑洗為羽）日昱乎晝，容光必照。 肸蚃之交，惟人所召。 有監(jiān)在下，視茲升燎。 肅若其承，云駢星曜。 按：姑洗為羽 ① 會(huì)要樂七之三二注：紹興十年學(xué)士院撰八曲。 景祚有開，符天媲昊。 誕毓圣神，是崇位號(hào)。 星拱天隨，祗嚴(yán)冊寶。 還御慈寧，增光舜道。 壽為福先，明燭物表。 仁沾動(dòng)植，福齊穹昊。 曰慈與睿，并崇丕號(hào)。 演而申之，萬世永保。 ① 題原缺，據(jù)《宋史》卷三七《寧宗紀(jì)》酌補(bǔ) 肅肅壺彝，雍雍陰教。 險(xiǎn)诐自防，警戒是效。 中闈端委，列御胥告。 其思輔順，永翼帝孝。 饗于宗祧，維圣之孝。 驂騰素虬，還歸自廟。 端闈百常，聳環(huán)七校。 萬邦傾瞻，天若覆燾。 |
