• 男巫師，以裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人，男稱“覡”(或“?！?，女稱“巫”)
  • 則覡之妄者，又何以為寶?！?span id="pdqlytv" class='label'>柳宗元《非國語下》
  • 話說男覡女巫，自古有之。漢時謂之“下神”，唐世呼為“見鬼人”。——《初刻拍案驚奇》
又如：覡女(巫婆)

• 《唐韻》胡狄切《集韻》《韻會》《正韻》??狄切，??音檄。 (錫韻)
• 《說文》能齋肅事神明也。在男曰覡，在女曰巫。《徐鍇》曰能見神也?！?a target='_blank'>周禮·春官·神仕疏》男陽有兩稱，曰巫，曰覡。女隂不變，直名巫，無覡稱。《後漢·張衡傳》或察巫覡之言?！?a target='_blank'>北史·齊幼主紀(jì)》雅信巫覡，解禱無方。
• 又《集韻》或作擊?！?a target='_blank'>荀子·王制篇》傴巫跛擊之事?！对]》擊，讀爲(wèi)覡。男巫也。
• 又《集韻》下革切，音覈。 (陌韻)
• 義同。

清代 段玉裁《說文解字注》

能齊肅事神明者。楚語。民之精爽不??貳者、而又能齊肅衷正。其知能上下比義。其聖能光遠(yuǎn)宣朗。其明能光照之。其緫能聽徹之。如是則明神降之。在男曰覡。在女曰巫。是使制神之處位次主。而爲(wèi)之牲器時服。韋注。齊、一也。肅、敬也。巫覡見鬼者。今說文齊作齋。非。國語神明作明神。非。在男曰覡。在女曰巫。此析言之耳。統(tǒng)言則周禮男亦曰巫。女非不可曰覡也。詩諩曰。陳大姬無子。好巫覡禱祈鬼神歌舞之樂。民俗化而爲(wèi)之。從巫見。見鬼者也。故從見。胡狄切。十六部。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

徐鍇曰：“能見神也。”