(形聲。從糸(mì),至聲。本義:舊時用麻做的喪帶,系在腰或頭上) 古代用麻做的喪帶,在頭上為首绖,在腰為腰绖。也專指腰帶又如：绖帶(服喪時結在頭上或腰間的麻帶)

• 《廣韻》《集韻》《韻會》徒結切《正韻》杜結切，??音耋。 (屑韻)
• 《說文》喪首戴也?！?a target='_blank'>儀禮·喪眼》苴絰?！对]》麻在首、在要，皆曰絰。首絰象緇布冠之缺項，要絰象大帶?！?a target='_blank'>禮·檀弓》絰也者，實也?！对]》所以表哀戚。
• 又《周禮·春官·司服》凡弔事，弁絰服?！对]》弁絰者，如爵弁而素，加環(huán)絰。
• 又《左傳·莊十九年》葬于絰皇?！对]》絰皇，冢前闕。
• 考證：〔《儀禮》《註》首絰象緇布冠之缺頂。〕
• 謹照原文缺頂改缺項。

清代 段玉裁《說文解字注》

喪首戴也。喪服經(jīng)苴絰。注曰。麻在首在要皆曰絰。絰之言實也。明孝子有忠實之心。故爲制此服焉。首絰象緇布冠之缺項。要絰象大帶。又有絞帶象革帶。按經(jīng)傳首要皆言絰。而首章傳苴絰大搹去五分一以爲帶。齊衰之絰、斬衰之帶也云云。然則在首爲絰。在要爲帶。經(jīng)特舉絰以統(tǒng)帶耳。故許以喪首戴釋絰。猶言當心之縗。則負板、辟領皆統(tǒng)其中也。從糸。至聲。徒結切。十二部。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

臣鉉等曰：當從姪省乃得聲。