四衣
陰平 幾 [幾乎,案幾]衣 [衣服]期 稀 息 奇 西 夕 機(jī) 低 溪 依 惜 棲 兮 一 饑 雞 磯 屐 披 堤 滴 欺 嬉 漪 梯 基 昔 凄 羈 膝 逼 蹊 希 激 積 戚 畿 萋 熙 擊 錫 醫(yī) 漆 肌 躋 提 妻 七 其 曦 伊 晞 譏 璣 姬 犀 悽 欹 揖 釐 吸 欷 巇 悉 稽 齏 箕 析 唧 鏑 攲 鞿 鹥 噫 [恨聲]羲 汐 熄 鞮 嘻 赍 淅 猗 奚 笄 晰 剔 咿 穸 犧 羝 隮 緝 嵇 翕 徯 醯 瞇 壹 豨 批 僛 唏 觿 睎 俙 鎞 丕 皙 坯 邳 熹 氐 黳 踦 [蹇也]敧 [以箸取物]枅 墄 畸 巂 噏 鼷 磾 禨 嚱 [口聲]鈹 犄 臘 蠵 僖 偪 粞 樨 剞 祎 紕 傒 伾 諆 踢 娭 秠 霹 嘰 黟 倛 懠 乩 榿 肸 蟋 歙 饎 繄 恓 狶 蜥 妮 桼 娸 鐖 魌 楅 樀 稘 沏 悕 瑿 錤 鵗 呢 鉟 駓 熻 鑴 芨 赥 翍 譩 糦 裼 霋 咪 狉 觭 潝 砒 墼 緆 熺 丌 岯 魾 緀 洢 耚 耭 哩 嘁 烯 郗 鈚 鸂 秪 銻 窸 鷉 浠 圾 狓 陭 蒠 刏 僟 酅 豾 怶 柒 櫅 皀 渧 [更多…] 知 詩 枝 思 之 絲 師 姿 濕 失 卮 癡 斯 滋 私 茲 支 施 資 芝 嘶 司 脂 嗤 咨 螭 織 髭 緇 尸 飔 疵 貲 汁 虱 差 [參差]吃 [言蹇難也]鴟 肢 殖 澌 媸 笞 孜 匙 罳 菑 胝 淄 蓍 獅 嵫 蚩 訾 鷥 絺 釃 玆 眵 魑 孳 [生息]褷 只 摛 瓻 凘 葹 祗 撕 禔 骴 廝 梔 黐 錙 輜 粢 刺 [穿也,傷也]虒 玼 鼒 絁 襹 呞 偲 [偲偲,相切責(zé)也]仔 泜 镃 薋 趑 椔 鯔 榰 緦 螄 齹 吱 齍 嗞 鸤 鍦 樆 澬 湤 觜 哧 蜘 禠 齜 鳷 偨 齝 衼 蕬 胵 釶 箷 [更多…] 陽平 齊 泥 糜 亟 奇 急 極 離 移 啼 迷 宜 席 疑 集 笛 題 疾 旗 夷 儀 及 敵 騎 [跨馬,動(dòng)詞]遺 籬 棋 蹄 疲 楫 棘 頤 藜 怡 岐 畦 皮 習(xí) 檄 漓 吉 璃 提 其 黎 靡 鼙 籍 倪 霓 即 汲 脾 鼻 犁 襲 歧 級(jí) 彝 覿 梨 貽 飴 滌 鸝 痍 羆 尼 縻 瘠 笈 迤 [委迤,自得貌]隰 旂 彌 戢 貍 鏑 瀰 祈 臍 蘺 圻 荑 瓈 鯢 麋 狄 綦 洟 [鼻液]驪 崎 猊 醨 陴 荻 罹 嫉 沂 岌 蹐 嫠 輯 麗 [高麗]稊 毗 姨 萁 糴 鬐 藉 貔 黧 耆 怩 嶷 [九嶷]醾 埼 綈 蜺 蘼 祁 祺 匜 祇 瞇 迪 殛 靮 蛇 [委蛇]扅 縭 裨 鵜 麛 禰 圯 嫡 頎 琦 騠 蜊 謎 麑 琪 跜 鰭 伋 覡 輗 蜞 簃 眙 [舉目貌。又縣名]騏 嶬 齯 埤 緹 淇 锜 鈹 蠐 踖 臡 潗 耤 襋 觺 坭 [同泥]椸 厘 跂 蕺 堲 詒 [相欺也。遺也]霫 咦 麒 篴 懠 佶 犛 [牛黑色]螷 濈 罤 媳 塉 劙 鹡 鸐 宧 薺 蒺 姞 崹 褆 醍 訑 蹢 貤 媞 樀 稘 疧 蘄 [蘄茝也。求也]纚 琵 婗 跠 峓 暆 呢 獼 蛦 郫 霵 禆 蚭 蚑 蚍 觭 剺 杝 桋 鳛 鮧 爢 飁 丌 恞 樆 遆 阰 篺 胰 鳀 謻 鶗 翟 蕀 鯬 膍 鱺 羠 陭 瓵 芪 廲 藄 偍 掑 躤 釶 蚾 鶀 箷 薂 郳 穲 蚽 皀 睼 瑅 渧 箿 馜 [更多…] 拾 時(shí) 遲 石 池 辭 詞 持 馳 直 實(shí) 祠 茲 十 食 墀 職 慈 茨 值 識(shí) [知識(shí)]雌 蝕 執(zhí) 植 縶 篪 什 弛 殖 匙 蹠 瓷 鶿 侄 坻 [水中高地]摭 湜 祏 躑 寔 塒 磁 踟 埴 漦 餈 鰣 茈 蚳 鼫 薋 耛 鍉 漐 姼 榯 樴 膱 淔 柌 茌 [更多…] |
漢語字典稘 拼音:jī 韻部:支
拼音:qí 韻部:支
康熙字典稘 説文解字稘 清代 段玉裁《說文解字注》 復(fù)其時(shí)也。言帀也。十二月帀爲(wèi)期年。中庸一月帀爲(wèi)期月。左傳旦至旦亦爲(wèi)期。今皆假期爲(wèi)之。期行而稘廢矣。從禾。從禾者、取舊穀??新穀??也。其聲。居之切。一部。唐書曰。稘三百有六旬。堯典文。今堯典作期。葢壁中古文作稘。孔安國以今字讀之。易爲(wèi)期也。唐書、大徐作虞書。攷心部偁唐書五品不愻。大小徐本同。此則小徐作唐書。大徐作虞書。他偁堯典者凡二十五。皆云虞書。不云唐書。參差不畫一。未得其解。竊謂尙書鄭贊云。三科之條。五家之?dāng)?。三科者、古文家說虞夏書、商書、周書是也。五家者、今文家說唐書、虞書、夏書、商書、周書是也。虞夏同科則自堯典至甘誓爲(wèi)虞夏書。愓誓以下爲(wèi)商書。大誓、牧誓以下爲(wèi)周書。五家。堯典爲(wèi)唐書。臯陶謨爲(wèi)虞書。禹貢、甘誓爲(wèi)夏書。湯誓以下爲(wèi)商書。大誓、牧誓以下爲(wèi)周書。論衡曰。唐虞夏殷周者、土地之名。重本不忘始。故以爲(wèi)號(hào)。若人之有姓矣。說尙書謂五者、功德之名。盛隆之意。唐之爲(wèi)言蕩蕩也。虞者、樂也。夏者、大也。殷者、中也。周者、至也。其褒五家大矣。然而失其初意。王充業(yè)今文。此五家之說之證也。伏生有五家之?dāng)?。故尙書大傳有唐傳、虞傳、夏傳、殷傳、周傳之目。見唐人正義所偁引。大傳旣亡。近惠氏定宇蒐集之爲(wèi)書。乃標(biāo)堯典之首曰。虞夏傳唐傳。標(biāo)禹貢之首曰。虞夏傳夏傳。以古文家之目羼入今文家。殊爲(wèi)不可通。許君云唐書者、從今文家說也。曷爲(wèi)從今文家說也。堯典紀(jì)唐事。紀(jì)舜皆紀(jì)堯也。則謂之唐書。臯陶謨紀(jì)虞事。則謂之虞書。禹貢紀(jì)禹之功。則謂之夏書。勝於古文家之槩偁虞夏書未得其實(shí)也。曷爲(wèi)自言偁書孔氏古文而從今文說也。古文、今文家標(biāo)目皆非孔子所題。皆學(xué)之者爲(wèi)之說耳。說則可擇善而從。無足異也。若左傳以昚徽五典六句系之虞書。以?內(nèi)以言三句系之夏書。洪範(fàn)一篇系之商書。亦與古文家說不同。許於洪範(fàn)則依左傳謂之商書。於堯典、臯陶謨、禹貢則依今文五家之?dāng)溨^之唐書、虞書、夏書。葢合諸說而折其衷矣。凡今本說文以堯典系虞書者二十五。皆淺人所妄改。許不應(yīng)自相觤戾如是。 |