(形聲。從示,且(jǔ)。從“示”與祭祀、宗廟有關。本義:祖廟)
• 同本義
  • 祖，始廟也。——《說文》。段注：“始兼二義，新廟為始，遠廟亦為始?！?/li>
  • 左祖右社。——《周禮·考工記·匠人》
  • 受終于文祖?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1346178' class='poemCommentLink' target='_blank'>《書·舜典》孔傳：“文祖者，堯文德之祖廟?！?/li>
  • 啟乃下，武王善之，封之于宋，立其祖?！盾髯印こ上唷?/li>
又如：祖禰(祖禰廟。祖廟與父廟)
• 祖父
  • 吾祖死于是?！?span id="m1pt9yi" class='label'>唐·柳宗元《捕蛇者說》
  • 與吾祖居者。
  • 吾祖太常公。——明·歸有光《項脊軒志》
• 祖宗 ;祖先；自祖父以上各輩尊長
  • 祖考來格?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1345443' class='poemCommentLink' target='_blank'>《書·益稷》
  • 故先祖基之，子孫成之?！尔}鐵論·結(jié)和》
  • 無念爾祖?！?a href='/Query.aspx?type=poem1&id=343' class='poemCommentLink' target='_blank'>《詩·大雅·文王》
又如：祖積(祖宗遺傳下來);祖貫(祖輩居住之處；祖籍);祖隴(祖?zhèn)鞯耐恋?;祖烈(祖宗的功業(yè));祖家(同一祖先的家族);祖訓(祖先的遺訓；祖父的訓戒)
• 祖師。指言行、功業(yè)為后世所宗仰者
  • 第一祖摩訶迦葉。——《景德傳燈錄》
又如：祖心，祖意(祖師的心意);祖印(祖師法印);祖位(祖師);祖系(祖師世系)
• 帝王的廟號 。從漢代開始，凡創(chuàng)業(yè)的國君死，其廟號稱為“祖”。如漢稱劉邦為漢高祖，唐稱李淵為唐高祖
  • 蓋聞古者祖有功而宗有德。——《史記·孝文帝本紀》
• 初，開始。亦指事物的本源
  • 浮游乎萬物之祖?！肚f子·山木》
又如：祖始(本源；起源);祖源(水流的源頭);祖帖(最早的法帖);祖本(書籍、碑帖最先的刻本或拓本)
• 根本；根據(jù)。亦指嫁接時作根株用的花木 。如：祖花(嫁接時作根株用的花木)
• 姓

• 效法；承襲
  • 皆祖屈原?！妒酚洝でZ生列傳》
又如：祖式(效法；仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效；效法);祖尚(效法);祖襲(效法，因襲)
• 崇尚 。如：祖尚(崇尚效法)
• 熟悉
  • 祖識地德?！秶Z·魯語》
又如：祖識(熟習知悉)
• 出行時祭祀路神。引申為餞行
  • 至易水之上，既祖，取道?！稇?zhàn)國策·燕策》
又如：祖道，祖韨(古人出行時祭祀路神);祖別(祖餞送別);祖行(餞別將病逝者；餞行)
• 死者將葬時之祭。泛指為死者作祭 。如：祖日(為死者設祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖暢(古代喪葬，于出殯前設奠所用的郁暢酒);祖臘(祖為古代祭祀五帝五神于明棠，以祖宗配食的祭名；臘是年終祭祀祖先的大祭)

• 《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切，??音組。 (麌韻)
• 《玉篇》父之父也。又先祖，始祖，通謂之祖?！?a target='_blank'>詩·小雅》似續(xù)妣祖?！?a target='_blank'>禮·喪服小記》別子爲祖。
• 又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。
• 又《廣韻》始也，上也，本也。《禮·中庸》祖述堯舜?！吨倌嵫嗑印啡绱藙t無以祖洽於衆(zhòng)?！?a target='_blank'>前漢·食貨志》舜命后稷，以黎民祖饑?！睹峡翟]》謂黎民始饑也。
• 又法也?！?a target='_blank'>禮·鄕飮酒義》亨狗於東方，祖陽氣之發(fā)於東方也。
• 又習也?！遏斦Z》祖識地德。
• 又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也?！?a target='_blank'>詩·大雅》仲山甫出祖?！对]》祖，將行犯軷之祭也?！?a target='_blank'>左傳·昭七年》公將往，夢襄公祖。
• 又姓。祖已之後，出范陽。
• 又《集韻》咨邪切，音??。 (麻韻)
• 《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。
• 又神名。《山海經(jīng)》祖狀之尸?！对]》音如柤棃之柤。
• 又葉阻渚切，音樹。
• 《張衡·東京賦》敺以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。

清代 段玉裁《說文解字注》

始廟也。始兼兩義。新廟爲始。遠廟亦爲始。故祔祪皆曰祖也。釋詁曰。祖、始也。詩毛傳曰。祖、爲也。皆引伸之義。如初爲衣始、引伸爲凡始也。從示。且聲。則古切。五部。