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人物:
釋慧持
相關(guān)人物:
共 7 位
。
共 2 首
北芒送別王世胄詩五章
西晉 ·
潘岳
四言詩
《世說》新語賞譽(yù)篇曰:謝胡兒嘗作王堪傳。咨謝公。謝公答曰:堪。烈之子。阮千里姨兄弟。潘安仁中外。安仁詩所謂云云。是許允婿。又注曰:晉諸公贊曰:堪字世胄。東平壽張人。少以高亮義正稱。為尚書左丞。有準(zhǔn)繩操。為石勒所害。岳集曰:堪為
成都王
軍司馬。岳送至北邙別。作《詩》曰云。
微微發(fā)膚,受之父母。
峨峨王侯,中外之首。
子親伊姑,我父惟舅。
昆同瓜瓞,志齊執(zhí)友。
(一章)
惟我王侯,風(fēng)節(jié)英茂。
執(zhí)憲中朝,剖符名守。
配作此牧,頻顯煩授。
徐以姻掇,涼疾不就。
(二章)
桓桓平北,帝之寵弟。
彬彬我兄,敦書悅禮。
乃降厥資,訓(xùn)戎作楷。
誰謂荼苦,其甘如薺。
(三章)
忠惟行本,恭惟德基。
沈此舊疴,不敢屢辭。
命彼仆駕,謂之輿之。
如彼孫子,臏足乘轖。
(四章)
朱鑣
既揚(yáng),四轡既整。
駕言餞行,告辭芒嶺。
情有遷延,日無馀景。
回轅南翔,心焉北騁
⑴
。
(五章)
⑴ ○文館詞林百五十二作贈王胄。又《類聚》二十九、《詩紀(jì)》二十八并引整、嶺、景、騁四韻。
與楊十二李三早入永壽寺看牡丹
(796年)
中唐 ·
元稹
曉入白蓮宮
(白蓮宮:東晉釋慧遠(yuǎn)于廬山東林寺,與慧永、
慧持
、劉遺民、雷次宗等,結(jié)社精修念佛三昧,誓愿往生西方凈土,又掘地植白蓮,故稱白蓮社。后因稱佛寺為白蓮宮。此指永壽寺。)
,琉璃
花界
凈
⑴
。
開敷多喻草
⑵
,凌亂被幽徑。
壓砌錦地鋪,當(dāng)霞日輪映。
蝶舞香暫飄,蜂牽蕊難正。
籠處彩云合,露湛紅珠瑩。
結(jié)葉影自交,搖風(fēng)光不定。
繁華有時(shí)節(jié),安得保全盛。
色見盡浮榮,希君了真性
⑶
。
⑴ 琉璃:佛教以七寶莊嚴(yán)形容凈界,琉璃即七寶之一?;ń纾荷徎ń缰》Q,此指永壽寺。清厲荃《事物異名錄·佛釋·佛寺》:“《白六帖》:花界、花宮……皆佛寺名?!?/div>
⑵ 開敷:指開花。敷,布,開。多喻草:指牡丹。佛教常以花草樹木示人佛理?!睹罘ㄉ徣A經(jīng)》卷三《藥草喻品》佛告摩訶迦葉及諸大弟子語:“如彼草木,所稟各異,佛以此喻,方便開示,種種言辭,演說一法?!?/div>
⑶ 真性:佛教謂人本來就具有之不妄不變之心體。
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