【生卒】：529—611 【介紹】： 隋僧。京兆人。幼為僧，師于靜靄。北周滅佛時(shí)，獨(dú)居秦嶺修習(xí)。隋初，出鄠縣神田寺，養(yǎng)徒授業(yè)，名振渭川。文帝末，棲隱岐山。文帝欲召見(jiàn)，遣楊素謁之，以老疾辭。又欲重飾寺塔，亦拒之。凡為僧六十余載，三衣不改，以戒行為世所重。

京兆人。未詳氏族。幼師靜藹出家。所至感化。屢獲祥徵。第恐眩眾。輒隱閟不敢泄。周氏廢教。乃復(fù)獨(dú)處秦嶺。禪燕自?shī)?。每顧影笑曰。世寧有?lè)過(guò)于此者乎。彼朝市間。俛仰塵俗。一何鄙陋哉。逮隋室隆興。佛運(yùn)益啟。遂筑神田寺于鄠縣南山之田谷。聚徒綜業(yè)。名振渭川。方文皇在御。詔仆射楊素。入山宣旨邀之。不奉詔。上愈益敬慕。仍遣素致香幣。而申之以詔曰。禪師德居物議。道映邃初。窮處巖阿。養(yǎng)素崇業(yè)。朕甚嘉焉。今送供奉。用展翹敬。素亦有所施予。且請(qǐng)受歸戒。皆不許。大業(yè)七年。終于所居寺。

釋僧照。

京兆人。

不詳氏族。

幼年入道。

師于靜藹。

游履盛化。

每居幽隱頻感徵異。

乃高恒度恐致驚俗。

故罕聞之。

俗遭周滅法。

不偶?jí)m囂。

獨(dú)處秦嶺高步松苑。

顧影與心相娛自得。

乃曰。

吾今居此安泰。

寧有樂(lè)過(guò)斯者乎。

彼城邑遺僧波波順?biāo)住?div id="3kn43kh" class='inline' id='people_11619_2_16_comment'>

用斯優(yōu)給一何傾附。

及隋初弘教。

遂于鄠縣南山田谷。

立神田寺。

養(yǎng)徒縱業(yè)。

名振渭川。

道俗崇仰立信彌積。

逮文帝末紀(jì)。

棲隱岐山。

以照道德遠(yuǎn)聞。

意延相見(jiàn)。

令左仆射楊素就宣敕旨。

躬迎謁見(jiàn)。

照預(yù)知之。

告侍人曰。

當(dāng)有貴客來(lái)至。

可辦諸食。

明日果達(dá)山寺。

素威英自若勇悍無(wú)前。

及到照之住籬。

不覺(jué)愜然喪膽。

下乘將進(jìn)欲步不前。

乃通信達(dá)照。

照端拱如初。

命素前進(jìn)。

而通身沐汗。

情智失守。

才得傳詔。

馀無(wú)厝言。

久時(shí)少解。

乃以情告照曰。

山林幽靜。

計(jì)無(wú)非異。

檀越善意相尋。

理無(wú)虛結(jié)。

食訖辭退。

照曰。

蒙天子優(yōu)及遠(yuǎn)延仁壽。

但道在幽通未假面奉。

又以老疾相繼。

接對(duì)莫因。

素具事聞。

述其情懼。

帝曰。

戒神之威也。

以卿雄武故致斯憚耳。

乃重敕素赍香油。

再申景仰下詔曰。

禪師德居物議。

道映遂初。

躬處巖阿養(yǎng)素崇業(yè)。

朕甚嘉焉。

今送供奉用展翹敬。

素以前虛仰景行重謁山門。

卑處身心方陳對(duì)晤。

為說(shuō)正教深副本懷。

乃欲舍其金帛開(kāi)廣寺塔。

照曰。

巖泉林野即可勵(lì)心。

塔寺禪坊莊嚴(yán)城邑。

凡所送者一不受之。

又請(qǐng)受戒法。

照以戒行輕毀沈渾難清。

乃為說(shuō)慈悲仁育。

陳理喻遣。

竟不授戒。

斯亦體達(dá)機(jī)候之明匠矣。

以大業(yè)七年終于山寺。

春秋八十有三。

初照一受具后。

儀奉憲章。

六十馀夏三衣不改。

雖重補(bǔ)緝而受持無(wú)離。

惟自將奉而侍者莫沾。

或有接持舉者。

而重若太山。

初無(wú)離席。

及照之捧接。

輕若鴻毛。

因事以詳。

斯亦大德之清風(fēng)矣。