人物:劉式之

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共 3 首
昔伏波資越銅之具。皇漢得天馬之度。
蓋以張戎容。程國(guó)步。
允稱(chēng)其德。懷致遠(yuǎn)之無(wú)疆。
既授于師。必命工而新鑄。
象物惟肖。利人則深。
研精以范。酌憲于心。
始察形而視骨。遂修火以镕金。
煥若中起。昂然四臨。
望丹闕以就日。俯元墀而擇陰。
俾夫司仆載馳。別于偫而自仰。
倌人匪懈。御于王而審象。
疑顧影以權(quán)奇。乍含輝而爛朗。
由茲而明式遐布。觀我而逸材利往。
即山為類(lèi)。且尚其功存。
龁草無(wú)施。敢勞于惠養(yǎng)。
徒想其屹以沛艾。爛兮晶熒。
狀赤文而呈瑞。方候日于堯庭。
超乎獨(dú)立。的爾殊形。
訝騏驥之變態(tài)。聿登歌于彼駉。
葉以陰德。稟于地靈。
列君軒之粹異。咸此駿之儀形。
是知法與人共。思眾才而膺國(guó)用。
王惟智周。寫(xiě)宏范而俾?tīng)I(yíng)求。
矧乎揉其物于精剛。制其器于質(zhì)良。
克絕奔踶。邈無(wú)元黃。
雖齊力齊毫。用每虧于典禮。
逮如龍如鹿。形既造而昭彰。
美成式之不替。信改鑄之有常。
奚絕塵之足比。庶出水而同方者哉。
銅為寶兮。固越俗之所擯。
馬之神也。仰漢庭而未進(jìn)。
猗善相以來(lái)歸。豈康衢之增駿乎。
巍巍圣人,其教如神。
抱一而萬(wàn)機(jī)無(wú)事,為式而庶匯有倫。
秉乎天得之樞,群氓作則;
立乃道生之化,八表還淳。
老氏有云,圣皇無(wú)失。
保環(huán)中而可久,率天下而守一。
蓋以一之妙也,冠四大而強(qiáng)名;
式之用焉,正萬(wàn)靈而咸秩。
莫不冥符妙有,吻合虛無(wú)。
察察之機(jī)悉去,淳淳之理誕敷。
于以見(jiàn)清凈而不擾,于以見(jiàn)易簡(jiǎn)而不踰。
遵黃帝之求珠,我真未喪;
契莊生之齊物,我化皆孚。
無(wú)臭無(wú)聲,是則是效。
包自然之禮樂(lè),畜無(wú)親之仁孝。
去奢去泰,惟存至道之精;
自西自東,咸被不言之教。
豈不以一者道之本,式者治之筌。
茍能持于罔象,自可制于普天。
亦若大衍攸虛,為四營(yíng)之本也;
太陽(yáng)無(wú)二,作七政之首焉。
豈比夫昧于希夷,煩其用舍。
滋彰之法著矣,沖寂之猷遠(yuǎn)也。
曷若我靜守權(quán)輿,克寧華夏。
執(zhí)此惟精之旨,得自窈冥;
俾諸咸有之風(fēng),播于上下。
大矣哉!
上德不德,無(wú)為而為。
保谷神而不宰,育芻狗以何私。
政復(fù)結(jié)繩,罔有二三之令;
理敦執(zhí)契,自為億兆之規(guī)。
我后超五帝之功,邁三王之德。
化育而四時(shí)為柄,恭默而萬(wàn)邦承式。
故得兆人熙熙,登春臺(tái)而躋壽域。
酒勿嫌濁,人當(dāng)取醇。
失憂心于臥夢(mèng),信妙理之疑神。
渾盎盎以無(wú)聲,始從味入;
杳冥冥其似道,徑得天真。
伊人之生,以酒為命。
常因既醉之適,方識(shí)此心之正。
稻米無(wú)知,豈解窮理;
曲糵有毒,安能發(fā)性。
乃知神物之自然,蓋與天工而相并。
得時(shí)行道,我則師齊相之飲醇;
遠(yuǎn)害全身,我則學(xué)徐公之中圣。
湛若秋露,穆如春風(fēng)。
疑宿云之解駮,漏朝日之暾紅。
初體粟之失去,旋眼花之掃空。
酷愛(ài)孟生,知其中之有趣;
猶嫌白老,不頌德而言功。
兀爾坐忘,浩然天縱。
如如不動(dòng)而體無(wú)礙,了了常知而心不用。
坐中客滿,惟憂百榼之空;
身后名輕,但覺(jué)一杯之重。
今夫明月之珠,不可以襦。
夜光之璧,不可以餔。
芻豢飽我而不我覺(jué),布帛燠我而不我?jiàn)省?div id="4gmdtmx" class='inline' id='poem_sentence_22_1185981_comment'>
惟此君獨(dú)游萬(wàn)物之表,蓋天下不可一日而無(wú)。
在醉常醒,孰是狂人之藥;
得意忘味,始知至道之腴。
又何必一石亦醉,罔間州閭;
五斗解酲,不問(wèn)妻妾。
結(jié)襪廷中,觀廷尉之度量;
脫靴殿上,夸謫仙之敏捷。
陽(yáng)醉逖地,常陋王式之褊;
烏歌仰天,每譏楊?lèi)林M。
我欲眠而君且去,有客何嫌;
人皆勸而我不聞,其誰(shuí)敢接。
殊不知人之齊圣,匪昏之如。
古者晤語(yǔ),必旅之于。
獨(dú)醒者,汨羅之道也;
屢舞者,高陽(yáng)之徒歟?
惡蔣濟(jì)而射木人,又何狷淺;
殺王敦而取金印,亦自狂疏。
故我內(nèi)全其天,外寓于酒。
濁者以飲吾仆,清者以酌吾友。
吾方耕于渺莽之野,而汲于清泠之淵,以釀此醪,然后舉洼樽而屬予口。