人物:劉彧

相關(guān)人物:共 96 位
共 96 首 第 1 頁 下一頁

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:384—456 【介紹】: 南朝宋瑯邪臨沂人,字延年。
少孤貧,好讀書,無所不覽。
東晉時(shí)曾為豫章公劉裕世子中軍行參軍。
入宋,初為太子舍人。
歷始安、永嘉二郡太守,官至金紫光祿大夫,領(lǐng)湘東王師。
嗜酒,不護(hù)細(xì)行,性激直,每犯權(quán)要,自謂“狂不可及”,人稱“顏彪”。
文章冠絕當(dāng)時(shí),與謝靈運(yùn)齊名,世稱顏謝。
今存《顏光祿集》輯本。
全宋文·卷三十六
延之字延年,瑯邪臨沂人,晉光祿勛含曾孫。
義熙中,后將軍吳國內(nèi)史劉柳以為行參軍,轉(zhuǎn)主簿,歷豫章公世子參軍。
宋國建為博士,仍遷世子舍人。
及受禪,補(bǔ)太子舍人,徙尚書儀曹郎太子中舍人。
少帝即位,以為正員郎兼中書郎,徙員外常侍,出為始安太守。
元嘉初征為中書侍郎,轉(zhuǎn)太子中庶子。
尋領(lǐng)步兵校尉,出為永嘉太守,未行,免。
起為始興王浚后軍咨議參軍,遷御史中丞,改國子祭酒司徒左長史。
免,復(fù)為秘書監(jiān)光祿勛,致仕。
元兇弒立,以為光祿大夫。
孝武即位,以為金紫光祿大夫,領(lǐng)湘東王師。
孝建三年卒,年七十三,贈(zèng)散騎常侍特進(jìn),謚曰憲子,有集三十卷,逸集一卷。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 北魏河間鄚人,字宗祐。
征除著作郎,領(lǐng)樂浪王傅。
假員外散騎常侍,使于宋明帝,以勞除建威將軍、平原太守,封城平男。
卒年七十三。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:394—468 【介紹】: 或稱摩訶衍。南朝宋時(shí)僧,中天竺人。本婆羅門族。習(xí)大乘,專精志學(xué),博通三藏,苦節(jié)有精理。文帝元嘉十二年泛海至廣州。帝遣使迎至京師,住祗洹寺講經(jīng)。孝武帝大明初出新經(jīng)《勝鬘經(jīng)》,為時(shí)所重。明帝泰始四年卒于建康。
全宋文·卷六十三
求那跋陀羅,譯言功德賢,中天竺人,號(hào)摩訶衍。元嘉十二年泛海至廣州。文帝迎住祗洹寺,后從譙王之荊州,孝建中住中興寺,泰始四年卒,年七十五。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十一 弘法科
此云功德賢。中天竺人。始以家世事外道法。因遁去。求師剃落。為沙門。師令探經(jīng)。得大品華嚴(yán)。師喜曰。汝于大乘有緣乎。為授菩薩戒。而大乘益精。時(shí)號(hào)摩訶衍。尋以書諭父母。使歸正。既遍歷師子諸國。乃附舶而東。屆中途。所飲之水既竭。又風(fēng)息不能進(jìn)。賢咒之。驟雨充足。抵廣州。刺史車?yán)室月?。驛至京師。元嘉十二年。初住祗洹寺。已而詔入內(nèi)供養(yǎng)?,槵橆佈又Mú糯T學(xué)。束帶造門。于是京師遠(yuǎn)近冠蓋相望彭城王義康。南譙主義宣。皆師事之。譯雜阿含法鼓勝鬘楞伽等經(jīng)。共百馀卷。譙王請(qǐng)講華嚴(yán)經(jīng)。而賢獨(dú)恨未善華言。禱觀世音以求感應(yīng)。夜夢(mèng)神力士易其首。旦起頓通語義。遂就講。王以屢有怪夢(mèng)問之。對(duì)曰。京都行有禍矣。王構(gòu)逆謀。賢諫之。至流涕。王逼與俱下。梁山之?dāng)櫧小R恍恼b觀世音。手捉竹杖。見童子牽其衣。賢曰。汝小兒。乃能爾耶。至岸欲脫納衣償童子。忽失所在。王玄謨承詔。送賢至臺(tái)上尉安之。且曰。企德有日。乃今始遇。間關(guān)來歸。寧有恨乎。對(duì)曰。無所恨。但念夙緣逢此適成熟耳。上又戲之曰。頗念譙王否。對(duì)曰。古人不忘一飯。王飯我十年。敢遽忘哉。愿當(dāng)從階下。求為王脩冥福。惟哀憐之。上為改容。中興寺成。詔徙以住持。上嘗宴東府。王公畢集。詔趣賢。賢至。皤然清臞。上望見謂謝莊曰。摩訶衍有機(jī)辯。當(dāng)戲之。賢趨陛。上曰。摩訶衍不負(fù)遠(yuǎn)來。唯有一在。即應(yīng)聲曰。貧道客食陛下三十載。恩遇之厚。無所欠。所欠唯一死在。上喜為促席。一坐盡傾。永明六年旱。遍走群望無所驗(yàn)。詔賢曰。霶霈而后相見。賢即絕飲食。自嚗北湖釣臺(tái)上。嘿誦經(jīng)咒。明日大霔。公卿入賀。施與有加焉。太始四年正月。示疾而卒。春秋七十五。
神僧傳·卷第三
求那跋陀羅。此云功德賢。中天竺人。以大乘學(xué)故世號(hào)摩訶衍。本婆羅門種幼。學(xué)五明諸論。后遇見阿毗曇雜心。尋讀驚悟。乃深崇佛法。其家世事外道禁絕沙門。乃舍家潛遁遠(yuǎn)求師范。即投簪落?(音采)專精志學(xué)。及受具戒博通三藏。到師子諸國皆傳送資供。既有緣東方。隨舶泛海中途風(fēng)止。淡水復(fù)竭舉舶憂惶。跋陀曰??赏牟⒘δ钍椒鸱Q觀世音。何往不感乃密誦咒經(jīng)懇到禮懺。俄而信風(fēng)暴至密云降雨。一舶蒙濟(jì)。宋丞相南譙王義宣鎮(zhèn)荊州。創(chuàng)房殿請(qǐng)講華嚴(yán)等經(jīng)。而跋陀自忖未善華言有懷愧嘆。即旦夕禮懺請(qǐng)觀世音乞求冥應(yīng)。遂夢(mèng)有人白服持劍擎一人首。來至其前曰。何故憂耶。跋陀具以事對(duì)。答曰。無所多憂。即以劍易首更安新頭。語令回轉(zhuǎn)曰。得無痛耶。答曰。不痛?;砣槐阌X心神喜悅。旦起語義皆通備領(lǐng)華言。于是就講。元嘉末譙王屢有怪夢(mèng)。跋陀答云。京都將有禍亂。未及一年元兇構(gòu)逆。及孝建之初譙王陰謀逆節(jié)。跋陀顏容憂傪未及發(fā)言。譙王問其故。跋陀諫諍懇切。乃流涕而出曰。必?zé)o所冀。貧道不容扈從。譙王以其物情所信。乃逼與俱下。梁山之?dāng)』鹋炥D(zhuǎn)迫。去岸懸遠(yuǎn)判無全濟(jì)。唯一心稱觀世音。手捉筇竹杖投身江中。水齊至膝。以杖刺水。水流深駃。見一童子尋后而至以手牽之。顧謂童子。汝小兒何能度我?;秀敝g覺行十馀步。仍得上岸。即脫納衣欲償童子。顧覓不見。舉身毛豎。時(shí)王玄謨督軍梁山。世祖敕軍中得摩訶衍。善加料理驛信送臺(tái)。俄而尋得。令舸送都。世祖即時(shí)引見顧問委曲。曰企望日久。今始相遇。跋陀曰。既染釁戾分當(dāng)灰粉。今得接見重荷生造。敕問并準(zhǔn)為賊。答曰。出家之人不預(yù)戎事。然張暢宋靈秀等并是驅(qū)迫貧道。所明但不圖宿緣乃逢此事。帝曰。無所懼也。是日敕住后堂供施衣物。給以人乘。及中興寺成敕令移住。后于秣陵界鳳凰樓西起寺每至夜半輒有推戶而喚。視不見人。眾屢厭夢(mèng)。跋陀燒香咒愿曰。汝宿緣在此我今起寺。行道禮懺常為汝等。若住者為護(hù)寺善神。若不能住各隨所安。既而道俗十馀人。同夕夢(mèng)見鬼神千數(shù)皆荷擔(dān)移去。寺眾遂安。大明六年天下亢旱。禱祈山川累月無驗(yàn)。世祖請(qǐng)令祈雨必使有感。如其無獲不須相見。跋陀曰。仰憑三寶。陛下天威冀必降澤。如其不獲不復(fù)重見。即往北湖釣臺(tái)燒香祈請(qǐng)。不復(fù)飲食默而誦經(jīng)。密加秘咒。明日晡時(shí)西北云起。初如車蓋。日在桑榆風(fēng)震云合連日降雨。尋常執(zhí)持香爐未嘗輟手。每食飛鳥乃集手取食。至太宗之世禮供隆到。大始四年正月覺體不愈。便與太宗及公卿等告別。臨終三日延佇而望云。見天華圣像。隅中遂卒。春秋七十有五。
名僧傳抄
中天竺人也。
少傳五明。
天文書算。
醫(yī)方咒術(shù)。
風(fēng)甬盈虛。
世間術(shù)業(yè)。
多所究竟。
而志力堅(jiān)明。
偏習(xí)方等。
以外典雜事弊釋氏。
乃遁游師子國。
依師入道。
專情學(xué)務(wù)。
辭小習(xí)大。
世號(hào)之為摩訶乘焉。
師欲試之。
命就闇?zhǔn)摇?div id="3wnmltb" class='inline' id='people_9225_4_16_comment'>
操取經(jīng)匣。
即得華嚴(yán)大品。
師曰。
大乘于汝乃有重緣。
奉書父母。
勸歸正法。
曰若專外道。
雖還無益。
若歸依三寶。
則長得奉見。
父感至言。
遂乖邪崇正。
頃之功德賢乃奉送資供。
求向東方。
因隨舶汎海。
元嘉十二年春。
始至廣洲。
憩云峰山。
立寺以山為名。
時(shí)刺史車?yán)时砺劇?div id="orylt5d" class='inline' id='people_9225_4_36_comment'>
宋文帝遣使迎接。
其年冬至京師。
敕住祇洹寺。
遙入宮臺(tái)傳譯。
意好欣然若故舊。
帝甚敬異之。
瑯邪顏延之。
宕才碩學(xué)。
束帶詣門。
于是京邑道俗。
車蓋相望。
彭城譙王義宣置師事焉。
眾僧共請(qǐng)出經(jīng)。
于祇洹寺。
集義學(xué)諸僧。
初出雜阿含經(jīng)五十卷。
又于東安寺。
出法鼓經(jīng)二卷。
出相續(xù)解脫經(jīng)二卷。
第一義五相略一卷。
后于舟楊郡。
譯出勝鬘經(jīng)一卷。
又于道場(chǎng)寺。
出央掘四卷。
楞伽經(jīng)四卷。
眾七百馀人。
寶云傳譯。
惠觀執(zhí)筆。
辨章文義妙會(huì)。
先自元嘉二十三年。
譙王鎮(zhèn)荊洲。
請(qǐng)與俱行。
安憩辛寺。
更立殿房。
即于寺內(nèi)。
出無憂王經(jīng)一卷。
八吉祥經(jīng)一卷。
過去現(xiàn)在因果四卷。
無量壽一卷。
泥洹一卷。
凡十三部。
合七十三卷。
譙王欲請(qǐng)講華嚴(yán)等經(jīng)。
而跋陀自忖未善漢語。
愧難積旬。
即旦夕禮懺。
請(qǐng)乞冥應(yīng)。
遂夢(mèng)有人。
白服持劍。
擎一人首來。
至其前曰。
何故憂邪。
跋陀具以事對(duì)答。
曰。
不痛。
壑然便覺。
心神喜悅。
旦起言義皆備領(lǐng)漢語。
于是就講。
弟子法勇傳譯。
僧念為都講。
雖因譯人。
而玄解往復(fù)。
元嘉將末。
譙王屢有怪夢(mèng)。
跋陀答以京都將有禍亂。
未及一年。
而二兇構(gòu)逆。
及孝建之初。
譙王陰謀逆節(jié)。
跋陀顏容憂慘。
而未及發(fā)言。
譙王問其故。
跋陀陳爭(zhēng)墾切。
乃流涕而出。
曰必?zé)o所翼。
貧道不容扈從。
義宣問曰。
法師何故謂弟子舉事不成。
答曰。
大王名義宣。
當(dāng)以義濟(jì)。
今興兵犯從非義也。
何以能剋。
義宣以其物情所信。
乃逼與俱下。
過江洲。
見咸質(zhì)質(zhì)。
問曰。
法師觀弟子軍容何如。
答曰。
猶如聚墨耳。
梁山之?dāng) ?div id="zonbbqy" class='inline' id='people_9225_4_129_comment'>
火欖轉(zhuǎn)迫。
去岸懸遠(yuǎn)。
??無濟(jì)理。
唯一心稱觀世音。
手捉邛竹杖。
投身江中。
水裁至滕。
以杖刺水。
水深流駛。
見一童子。
尋后而至。
以手牽之。
顧謂童子。
汝小兒何能度我。
恍忽之間。
覺行十馀步。
仍得上岸。
即脫納衣。
欲賓童子。
顧覽不見。
舉身毛豎。
方知神力焉。
時(shí)王玄謨督軍梁山。
孝武敕軍中得摩訶乘。
善加料理。
驛信送臺(tái)。
俄而尋得。
令舸送還都。
孝武即時(shí)引見。
顧問委典。
曰企望日久。
今始相遇。
跋陀對(duì)曰。
既染覺戾。
分為灰粉。
今得接見。
重荷生造。
敕問置誰為賊。
答曰。
出家之人不豫戎事。
然張暢宗靈秀等。
并是驅(qū)逼貧道所明。
但不圖宿緣乃逢此事。
孝武曰無所懼也。
是日敕住后堂。
供施衣物。
給以人乘。
初跋陀在荊洲十載。
每與誰王書疏。
無不記錄。
及軍敗簡檢。
無片言及軍事者。
孝武明其托謹(jǐn)。
益加禮遇。
后因閑談。
聊戲問曰。
念丞相不。
答曰。
受供十年。
何可忘德。
今從陛下。
乞愿為丞相三年燒香。
帝悽然動(dòng)容。
義而許焉。
及中興寺成。
敕令移住。
令開三間房。
后于東府宴會(huì)。
王公畢集。
敕見跋陀。
時(shí)未及凈??。
白首皓然。
孝武遙望。
顧語尚書謝莊曰。
摩訶乘聰明機(jī)解。
但老期已至。
朕試問之。
必悟人意。
跋陀上階。
因迎謂之。
摩訶乘不負(fù)遠(yuǎn)來之意。
但有一在。
即應(yīng)聲答曰。
貧道遠(yuǎn)歸帝京。
垂四十年。
天恩隆遇。
銜塊罔極。
但七十老病。
唯一死在。
帝嘉其機(jī)辨。
敕近御座。
舉朝屢目焉。
后于秣陵界鳳凰樓西起寺。
每至夜半。
輒有推戶而喚。
視不見人。
眾屢厭夢(mèng)。
跋陀燒香咒曰。
汝宿緣居此。
我今起寺。
行道禮懺。
常為汝等居住者。
為護(hù)寺善神。
若不能居。
隨所安。
既而道俗十馀人。
同夕夢(mèng)見。
鬼神千數(shù)。
皆荷擔(dān)移去。
寺眾遂安。
大明七年天下亢旱。
祈禱山川。
累日無驗(yàn)。
孝武請(qǐng)令祈雨。
必使有感。
如其無效。
不須相見。
跋陀答曰。
仰憑三寶。
陛下天威翼必降澤。
如其不獲。
不復(fù)重見。
即往北湖釣臺(tái)。
燒香祈請(qǐng)。
不復(fù)飲食。
默而誦經(jīng)。
密加秘咒。
明日晡時(shí)。
西北云起如車蓋。
日在桑榆。
風(fēng)震云合。
即日降雨。
明旦公卿入賀。
敕見慰勞。
嚫施相續(xù)。
跋陀自幼以來。
蔬食終身。
常執(zhí)持香爐。
未嘗輟手。
每食竟輒分食。
飛鳥集手取食。
至明帝之世。
禮供彌盛。
到泰始四年正月。
覺體不平。
便豫與明帝公卿告辭。
臨終之日。
延佇而望云。
見天華圣像。
禺中遂卒。
春秋七十五。
明帝深加痛惜。
慰賻甚厚。
公卿會(huì)葬。
榮眾備焉。
又續(xù)有求那毗地。
中天竺人。
聰瞻有記。
誦經(jīng)十馀萬言。
兼解陰陽道術(shù)。
以齊建元中來至。
住毗舍離寺。
永明十年。
譯出十二因緣。
及頎湏達(dá)長者經(jīng)。
造正觀寺(云云)。
高僧傳·卷第三 譯經(jīng)下
求那跋陀羅。此云功德賢。中天竺人。以大乘學(xué)故世號(hào)摩訶衍。本婆羅門種。幼學(xué)五明諸論。天文書算醫(yī)方咒術(shù)靡不該博。后遇見阿毗曇雜心。尋讀驚悟。乃深崇佛法焉。其家世外道禁絕沙門。乃舍家潛遁遠(yuǎn)求師友。即投簪落彩專精志學(xué)。及受具足博通三藏。為人慈和恭恪事師盡禮。頃之辭小乘師進(jìn)學(xué)大乘。大乘師試令探取經(jīng)匣。即得大品華嚴(yán)。師嘉而嘆曰。汝于大乘有重緣矣。于是讀誦講宣莫能詶抗。進(jìn)受菩薩戒法。乃奉書父母勸歸正法曰。若專守外道則雖還無益。若歸信三寶則長相見。其父感其言至。遂棄邪從正跋陀前到師子諸國。皆傳送資供。既有緣東方。乃隨舶汎海中途風(fēng)止。淡水復(fù)竭舉舶憂惶。跋陀曰。可同心并力念十方佛稱觀世音。何往不感。乃密誦咒經(jīng)懇到禮懺。俄而信風(fēng)暴至。密云降雨。一舶蒙濟(jì)。其誠感如此。元嘉十二年至廣州。刺史車?yán)时砺?。宋太祖遣信迎接。既至京都敕名僧慧?yán)慧觀。于新亭郊勞。見其神情朗徹莫不虔仰。雖因譯交言而欣若傾蓋。初住祇洹寺。俄而太祖延請(qǐng)深加崇敬?,樼痤佈又ú糯T學(xué)。束帶造門。于是京師遠(yuǎn)近冠蓋相望。大將軍彭城王義康。丞相南譙王義宣。并師事焉。頃之眾僧共請(qǐng)出經(jīng)于祇洹寺。集義學(xué)諸僧譯出雜阿含經(jīng)。東安寺出法鼓經(jīng)。后于丹陽郡譯出勝鬘楞伽經(jīng)。徒眾七百馀人。寶云傳譯?;塾^執(zhí)筆。往復(fù)咨析妙得本旨。后譙王鎮(zhèn)荊州。請(qǐng)與俱行安止辛寺。更創(chuàng)房殿。即于辛寺出無憂王過去現(xiàn)在因果及一卷無量壽一卷泥洹央掘魔羅相續(xù)解脫波羅蜜了義現(xiàn)在佛名經(jīng)三卷第一義五相略八吉祥等諸經(jīng)并前所出凡百馀卷常令弟子法勇傳譯度語。譙王欲請(qǐng)講華嚴(yán)等經(jīng)。而跋陀自忖未善宋言有懷愧嘆。即旦夕禮懺請(qǐng)觀世音乞求冥應(yīng)。遂夢(mèng)有人白服持劍。擎一人首。來至其前曰。何故憂耶。跋陀具以事對(duì)。答曰。無所多憂。即以劍易首更安新頭。語令回轉(zhuǎn)曰。得無痛耶。答曰。不痛。豁然便覺心神悅懌。旦起道義皆備領(lǐng)宋言。于是就講。元嘉將末譙王屢有怪夢(mèng)。跋陀答云。京都將有禍亂。未及一年元兇構(gòu)逆。及孝建之初譙王陰謀逆節(jié)。跋陀顏容憂慘未及發(fā)言。譙王問其故。跋陀諫爭(zhēng)懇切。乃流涕而出曰。必?zé)o所冀。貧道不容扈從。譙王以其物情所信。乃逼與俱下。梁山之?dāng)〈笈炥D(zhuǎn)迫。去岸懸遠(yuǎn)判無全濟(jì)。唯一心稱觀世音。手捉邛竹杖投身江中。水齊至膝。以杖刺水。水流深駛。見一童子尋后而至以手牽之。顧謂童子。汝小兒何能度我?;泻鲋g覺行十馀步。仍得上岸。即脫納衣欲償童子。顧覓不見。舉身毛豎。方知神力焉。時(shí)王玄謨督軍梁山。世祖敕軍中得摩訶衍。善加料理驛信送臺(tái)。俄而尋得。令舸送都。世祖即時(shí)引見顧問委曲。曰企望日久今始相遇。跋陀曰。既染釁戾分當(dāng)灰粉。今得接見重荷生造敕問并誰為賊。答曰。出家之人不預(yù)戎事。然張暢宋靈秀等并見驅(qū)逼貧道。所明但不圖宿緣乃逢此事。帝曰。無所懼也。是日敕住后堂供施衣物。給以人乘。初跋陀在荊十載。每與譙王書疏無不記錄。及軍敗檢簡無片言及軍事者。世祖明其純謹(jǐn)益加禮遇。后因閑談聊戲問曰。念承相不。答曰。受供十年何可忘德。今從陛下乞愿。愿為丞相三年燒香。帝悽然慘容義而許焉。及中興寺成敕令移住為開三間房。后于東府宴會(huì)。王公畢集。敕見跋陀。時(shí)未及凈發(fā)白首皓然。世祖遙望顧謂尚書謝莊曰。摩訶衍聰明機(jī)解。但老期已至。朕試問之。其必悟人意也。跋陀上階。因迎謂之曰。摩訶衍不負(fù)遠(yuǎn)來之意。但唯有一在。即應(yīng)聲答曰。貧道遠(yuǎn)歸帝京垂三十載。天子恩遇銜愧罔極。但七十老病唯一死在。帝嘉其機(jī)辯。敕近御而坐。舉朝屬目。后于秣陵界鳳皇樓西起寺。每至夜半輒有推戶而喚。視之無人。眾屢厭夢(mèng)。跋陀燒香咒愿曰。汝宿緣在此我今起寺。行道禮懺常為汝等。若住者為護(hù)寺善神。若不能住各隨所安。既而道俗十馀人。同夕夢(mèng)見鬼神千數(shù)皆荷擔(dān)移去。寺眾遂安。今陶后渚白塔寺即其處也。大明六年天下亢旱禱祈山川累月無驗(yàn)。世祖請(qǐng)令祈雨必使有感。如其無獲不須相見。跋陀曰。仰憑三寶。陛下天威冀必隆澤。如其不獲不復(fù)重見。即往北湖釣臺(tái)燒香祈請(qǐng)。不復(fù)飲食。默而誦經(jīng)。密加秘咒。明日晡時(shí)西北云起如蓋。日在桑榆風(fēng)震云合連日降雨。明旦公卿入賀。敕見慰勞。?施相續(xù)。跋陀自幼以來蔬食終身。常執(zhí)持香爐未嘗輟手。每食竟轍分食飛鳥。乃集手取食。至太宗之世禮供彌隆到大始四年正月覺體不悆。便與太宗及公卿等告別。臨終之日延佇而望之。見天華圣像。禺中遂卒。春秋七十有五。太宗深加痛惜慰賻甚厚。公卿會(huì)葬榮哀備焉。時(shí)又有沙門寶意。梵言阿那摩低。本姓康??稻尤恕J谰犹祗谩R运涡⒔ㄖ衼碇咕熗吖俣U房。恒于寺中樹下坐禪。又曉經(jīng)律。時(shí)人亦號(hào)三藏。常轉(zhuǎn)側(cè)數(shù)百貝子。立知兇吉。善能神咒。以香涂掌。亦見人往事。宋世祖施其一銅唾壺。高二尺許。常在床前。忽有人竊之。意以席一領(lǐng)??站碇渖蠑?shù)通。經(jīng)于三夕唾壺還在席中。莫測(cè)其然。于是四遠(yuǎn)道俗咸敬而異焉。齊文惠文宣及梁太祖。并敬以師禮焉。永明末年終于所住。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:394—475 【介紹】: 南朝宋瑯邪開陽人,字長玉。
本名瑗。
初為晉瑯邪王大司馬府中典軍。
東晉末,從劉裕北伐,為劉裕所知,以能得人主微旨,入宋,歷事六主,參掌機(jī)要。
明帝泰始三年,以爰素不親己,斥為奸佞,詔徙交州。
明帝死,還京都,位終中散大夫。
有史才,孝武帝時(shí)曾領(lǐng)著作郎,奉命續(xù)撰何承天草創(chuàng)之宋史,多為沈約《宋書》所本。
全宋文·卷四十
爰字長玉。(《釋文敘錄》作「季玉」。)初名瑗,南瑯邪開陽人。仕晉為瑯邪王大司馬府中典軍。至宋元嘉中,累遷殿中侍御史,轉(zhuǎn)南臺(tái)侍御史始興王浚后軍,遷員外散騎侍郎。孝建初補(bǔ)尚書水部郎,轉(zhuǎn)殿中郎,進(jìn)尚書右丞。遷左丞,大明中領(lǐng)著作郎,遷游擊將軍。景和初為黃門侍郎,領(lǐng)射聲校尉,封吳平縣子。泰始初,例削封,改領(lǐng)長水校尉兼尚書左丞,尋除太中大夫,徙付交州。還,除南康郡丞。后廢帝即位,以為南濟(jì)陰太守,除中散大夫。元徽三年卒,年八十二,有《宋書》六十五卷,集十卷。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:403—486 【介紹】: 南朝齊女僧。
會(huì)稽人,俗姓李。
五六歲時(shí)聞人唱經(jīng)贊頌,輒能誦憶。
少長,讀經(jīng)數(shù)百卷。
宋文帝元嘉中孔默出鎮(zhèn)廣川,攜敬行,欲泛海求佛跡。
以道俗禁閉,留滯嶺南三十余年。
眾為之立眾造寺。
宋明帝迎之還,敕住崇圣寺。
齊武帝永明四年示寂。
葬于鐘山,沈約為撰碑文。
比丘尼傳·南齊
僧敬。
本姓李。
會(huì)稽人也。
寓居秣陵。
僧敬在孕家人設(shè)會(huì)。
請(qǐng)瓦官寺僧超西寺曇芝尼。
使二人指腹呼胎中兒為弟子。
母代兒喚二人為師。
約不問男女必令出家。
將產(chǎn)之日母夢(mèng)神人語之曰。
可建八關(guān)。
即命經(jīng)始。
僧像未集敬便生焉。
聞空中語曰。
可與建安寺白尼作弟子。
母即從之。
及年五六歲聞人經(jīng)唄輒能誦憶。
讀經(jīng)數(shù)百卷妙解日深。
菜蔬刻已清風(fēng)漸著。
逮元嘉中魯郡孔默出鎮(zhèn)廣州。
攜與同行。
遇見外國鐵薩羅尼等來向宋都。
并風(fēng)節(jié)峧異。
更從受戒深悟無常。
乃欲乘船泛海尋求圣跡。
道俗禁閉。
留滯嶺南三十馀載。
風(fēng)流所漸獷俗移心。
舍園宅施之者十有三家。
共為立寺于潮亭。
名曰眾造。
宋明帝聞之遠(yuǎn)遣徵迎。
番禺道俗大相悲戀。
還都敕住崇圣寺。
道俗服其進(jìn)止。
丹陽樂遵為敬舍宅立寺后遷居之。
齊文惠帝竟陵文宣王。
并欽風(fēng)德?施無闕。
年八十四。
永明四年二月三日卒。
葬于鐘山之陽。
弟子造碑。
中書侍郎吳興沈約制其文焉。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—464 【介紹】: 北魏漁陽人。少有武略,沉勇篤實(shí)。明元帝泰常時(shí)中散。太武帝時(shí)以功累遷至安西將軍、開府儀同三司,進(jìn)爵淮陽公,鎮(zhèn)長安,加征西將軍。坐事徙統(tǒng)萬。后復(fù)爵位,為仇池鎮(zhèn)將。自太平真君三年起至文成帝興安初,屢破南朝宋軍,所向克捷。后征為尚書,遷內(nèi)都大官。為當(dāng)時(shí)名將。卒謚襄。
全后魏文·卷二十六
豹子,漁陽人。
泰常中,為中散,稍遷內(nèi)侍左右。
太武時(shí),進(jìn)散騎常侍,賜爵新安侯,加冠軍將軍,又拜選部尚書。
出為持節(jié)、侍中、都督、安西將軍、開府儀同三司,進(jìn)爵淮陽公,鎮(zhèn)長安。
加征西將軍。
后坐罪徙統(tǒng)萬。
真君中復(fù)爵,拜仇池鎮(zhèn)將,進(jìn)號(hào)征西大將軍、開府。
文成時(shí),徵為尚書、內(nèi)都大官。
和平五年卒,贈(zèng)淮陽王,謚曰襄。
武念 朝代:南朝宋

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—約465 【介紹】: 南朝宋新野人。
出身郡將,從劉駿臨雍州,中道為沔中蠻偷襲,奮擊摧退之。
擢參軍督護(hù),后每有軍旅,常有戰(zhàn)功。
劉駿即位(孝武帝),遷建威將軍、桂陽太守。
劉誕叛,追未及,免官。
后出為龍?bào)J將軍、南陽太守。
明帝初,奉命還雍州綏西土,受詐,為袁顗所殺。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—466 【介紹】: 南北朝時(shí)清河人,家于磐陽。
傅融子。
以兄靈慶為南朝宋孝武帝部將所殺,奔河北。
北魏文成帝以為青州刺史。
后以思母潛逃南歸。
宋孝武帝見而禮之,拜員外郎、兗州司馬,遷太原太守。
明帝即位初,晉安王劉子勛起兵反,靈越時(shí)為冀州刺史崔道固部將,隨道固響應(yīng)晉安王,子勛以為前軍將軍。
兵敗,為明帝將王廣之所擒。
明帝欲赦之,靈越辭氣強(qiáng)直不改,被殺。
孔璪 朝代:南朝宋

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—466 【介紹】: 南朝宋人。
前廢帝時(shí)官都水使者。
明帝即位,上流反叛,帝遣其入東慰勞。
乃說孔覬謀反。
時(shí)覬為尋陽王劉子房右軍長史,行會(huì)稽郡事,遂舉兵助晉安王劉子勛與明帝爭(zhēng)帝位。
軍敗,璪投門生陸林夫,為林夫所斬。
劉道隆 朝代:南朝宋

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—466 【介紹】: 南朝宋宗室。
文帝時(shí)任廬江太守,孝武帝起兵討劉劭,道隆棄郡奔投,加龍?bào)J將軍。
大明中歷任黃門侍郎、徐、青、冀三州刺史。
前廢帝景和中以功為右衛(wèi)將軍,封永昌縣侯,委以心腹之任。
明帝泰始初,為明帝盡力,遷左衛(wèi)將軍、中護(hù)軍。
忤建安王劉休仁,乃賜死。
共 96 首 第 1 頁 下一頁