人物簡(jiǎn)介
武林西湖高僧事略【生卒】：?—961 【介紹】： 五代時(shí)僧。蒲津人，俗姓武。少詣臨川，僧凈慧一見(jiàn)以為法器。后又謁法眼禪師文益。尋結(jié)廬衢州古寺，閱《大藏經(jīng)》。后周世宗顯德初，錢俶迎入西府，受菩薩戒，賜號(hào)慈化定慧禪師，居慧日永明院。
師名道潛。河中府人。姓武氏。初謁清涼法眼。一見(jiàn)異之。許入室。一日問(wèn)曰。子參請(qǐng)外看甚么經(jīng)。師曰。華嚴(yán)。法眼曰。總別同異成壞六相是何門攝。師曰。世出世間一切法皆具六相。法眼曰?？站吡喾?。師不能答。法眼曰。子卻問(wèn)我。師如語(yǔ)而問(wèn)。法眼曰?？?。師言下開(kāi)悟。法眼曰。子作么生會(huì)。師云。空。法眼然之。后因四眾士女入寺。法眼曰。律中道隔壁聞釵釧聲即名破戒。今睹金銀朱紫雜遝。是破戒否。師曰。好個(gè)入路。法眼曰。子向后有五百毳徒。而為王侯所重在。師尋辭往三衢古寺閱藏經(jīng)。錢忠懿王命入府受菩薩戒。署慈化定慧之號(hào)。周顯德元年。建慧日永明寺。請(qǐng)師居之。為開(kāi)山始祖。眾常五百。果符法眼之記。永明至宋改名凈慈。 贊曰。 嶷嶷法器 孕靈河嵩 空華嚴(yán)相 紹法眼宗 名聞霸府 冕玉致恭 永明祖令 杲日當(dāng)空新脩科分六學(xué)僧傳·卷第八 傳宗科
蒲津武氏子。美容姿。軀干頎碩。匈有七黑子。若魁斗幼依中條山棲巖大通院真寂禪師。薙染。既明戒檢。入雁門五臺(tái)山睹文殊大士。自爾遍歷禪會(huì)。及見(jiàn)臨川崇壽益禪師。頓了心地。閱藏典于衢之古剎。而文殊復(fù)現(xiàn)妙相于宴坐中。及詣鄞禮育王塔。見(jiàn)舍利紅色。行懸鐘外。潛悲喜交集。于是光文大師匯征請(qǐng)于山齋。行普賢懺法三七日。感遍吉降瑞。其所御象鼻。枕道場(chǎng)所。吳越王錢氏迎之入府。授菩薩戒造大伽藍(lán)?；廴沼烂鳌Ｒ跃又?。仍寵以慈化定慧禪師之號(hào)。月別給俸示優(yōu)禮也。建隆二年辛酉九月十八日示疾而終。將入棺。白光晝發(fā)。十月茶毗于龍井。收舍利無(wú)算。有屠者。自以罪惡不可懺悔。展襟向火聚。請(qǐng)求不得。則死于火。斯須獲七粒。 開(kāi)寶庚午。天臺(tái)韶國(guó)師。建塔以葬。癸酉塔頂時(shí)起白光。其機(jī)緣語(yǔ)句具載傳燈錄。
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【生卒】：964—1032 【介紹】： 宋杭州錢塘人，本名侃，避真宗舊名改，字子正。楊覃從子。太宗端拱二年進(jìn)士。好學(xué)自信，文風(fēng)質(zhì)樸。真宗咸平中為太常博士，直集賢院。因無(wú)所阿附，為權(quán)臣丁謂、王欽若所不悅，二十余年不升遷。晚年因朝廷欲矯士大夫文章雕靡之弊，始與陳從易并為知制誥。官終集賢院學(xué)士、知亳州。有《大隱集》、《西垣集》、《職林》、《兩漢博聞》。全宋詩(shī)
楊侃（九六四～一○三二），避真宗藩邸諱改名大雅，字子正（《隆平集》卷一四作子政），錢塘（今浙江杭州）人。太宗端拱二年（九八九）進(jìn)士，屢遷知潯州。真宗景德二年（一○○五）由太常博士直集賢院，出知筠、袁二州（《袁州府志》卷六）。后知越、常二州及應(yīng)天府，以兵部郎中知制誥。拜右諫議大夫、集賢院學(xué)士，知亳州。仁宗明道元年卒，年六十九。有《大隱集》三十卷、《西垣集》五卷等，已佚?！稓W陽(yáng)文忠公集》卷六一有墓志銘，《宋史》卷三○○有傳。今錄詩(shī)四首。全宋文·卷二一一
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全宋詩(shī)【介紹】： 宋臨安人，字裕之。錢倧子。隨錢俶歸宋，獨(dú)昆與其弟錢易不授官。太宗淳化三年進(jìn)士。仁宗時(shí)知廬、濠、泉、亳、梓、壽、許七州，為政寬簡(jiǎn)。官至右諫議大夫，以秘書監(jiān)致仕。能詩(shī)賦，善草隸。年七十六卒。
錢昆，字裕之，錢塘（今浙江杭州）人。五代吳越王錢倧之子。歸宋，舉太宗淳化二年（九九一）進(jìn)士（《隆平集》卷一四，《錢氏傳芳集》作淳化三年），為楚州寶應(yīng)縣主簿（《錢氏傳芳集》）。累遷三司度支判官。仁宗時(shí)歷知盧、濠、泉、亳、梓、壽、許諸州，官至右諫議大夫。以秘書監(jiān)致仕，卒，年七十六（《隆平集》卷一四作七十七）。有《諫議詩(shī)文集》十卷（《錢氏傳芳集》），已佚?！?a target='_blank'>東都事略》卷四八有傳，事又見(jiàn)《宋史》卷三一七《錢惟演傳》。今錄詩(shī)三首。
