人物簡介
禪師名常總。劍州尤溪施氏。母夢男子。頎然色如金。握白芙蓉三柄。以授之。但一柄得。馀委地。覺而娠。后誕三子。伯仲皆不育。總其季也。年十一依寶云寺文兆法師出家。又八年落發(fā)。詣建州大中寺。契思律師受具。神觀秀異。鸞翔虎視。威掩萬僧。偉如也。初至吉州禾山。依禪智材公。材有人望。厚禮延之不留。聞南禪師之風。辭材至歸宗。久之無所得而去。歸宗寺火。南公遷石門南塔。又往從之。及南公自石門。而遷黃檗積翠。自積翠而遷黃龍。總皆在焉。二十年之間。凡七往返。南公佳其勤勞。稱于眾。總自負密受。大法旨決。志將大掖臨濟之宗。名聲益遠。叢林爭追崇之。南公歿。哭之不成聲。戀戀不忍去。明年洪州太守榮公修撰。請住泐潭。其徒相語曰。馬祖再來也。道俗爭先愿見。元豐三年 詔。革江州東林律居為禪席。觀文殿學士王公韶。出守南昌。欲延寶覺禪師心公。寶覺舉總自代。總知宵遁。去千馀里。王公檄諸郡。期必得之。竟得之新淦殊山窮谷中。遂應命。其徒又相語曰。遠公嘗有讖記。曰。吾滅七百年后。有肉身大士。革吾道場。今符其語矣。總之名。遂聞天子。有詔住相國智海禪院。總固稱山野老病。不能奉詔。然州郡敦遣急于星火。其徒又相語曰。聰明泉者。適自涸(遠公所酌之泉。在方丈之西也)。凡兩月而得旨。如所乞。就賜紫伽梨。號廣惠。其徒又相語曰。聰明泉復涌沸矣。元祐三年。徐國王奏號。照覺禪師。總于衲子有大緣。槌拂之下。眾盈七百。總嘗燕坐。私相告曰。方丈夜有白光。天香郁然。其得眾心如此。山門遣化。多邊徼瘴霧處。有死于其所者。總必泣設位祭奠。盡禮薦拔。以故人人感動。羅漢系南禪師。祐公之子。有禪學。未為叢林所信。至東林。總大鐘橫撞。萬指出迎。于清溪之上。于是諸方傳之。號小南。其成就后學。又如此。總住持十二年。廈屋崇成。金碧照煙云。如夜摩睹史之宮。從天而墮。天下學者。從風而靡。叢席之盛。近世所未有也。六年八月示疾。九月二十九日浴罷安坐。泊然而寂。十月八日全身葬于雁門塔之東。閱世六十七。坐四十九夏。贊曰。予嘗游東林。覽觀太息。念其創(chuàng)(御名)之功。叢林之盛。非愿力大士。莫能為之也。東坡詞曰。堂堂總公。僧中之龍。呼吸為云。噫欠為風。是事且止。聊觀其一戲。蓋將談笑不起于座。而化廬山之下。為梵釋龍?zhí)熘畬m。渠不信夫。
人物簡介
【生卒】：1705—1755 【介紹】： 清浙江鄞縣人，字紹衣，號謝山。乾隆元年進士，選庶吉士。借讀《永樂大典》，鈔難得之書。散館后以知縣用，不就。后曾主蕺山及廣東端溪書院講席。生平欽佩黃宗羲，學問長于史學，對明末忠烈及清初學者事跡，最為留意，所撰《鮚埼亭集》，收此類人士碑、表、傳、志極多。又續(xù)補黃宗羲《宋元學案》。另有《經史問答》、《勾馀土音》、《漢書地理志稽疑》，并校《水經注》，箋《困學紀聞》，輯《甬上耆舊詩》。晚晴簃詩匯·卷七十四
全祖望，字紹衣，號謝山，鄞縣人。乾隆丙辰舉博學鴻詞。成進士，改庶吉士，授知縣。有《鮚埼亭詩集》。詞學圖錄
維基全祖望(1705-1755) 字紹衣，號謝山、鮚埼亭長，學者稱謝山先生，室名雙韭山房。清鄞縣洞橋鄉(xiāng)沙港口村人。乾隆元年1736年中進士，入庶常館，授翰林院庶吉士。后絕意仕途，家境漸貧，竟至三餐難繼。1742年與同縣蔣拭之等成立"真率社"，賦詩唱和。1748年應聘至紹興主講蕺山書院。后因郡守失禮，拂然辭歸。貧病繼迫，為學益力。1751年往廣東主端溪書院講席，次年因病歸里。1754年寓居揚州，病中仍校著不輟，冬返里。次年，子昭德病夭，悲慟至極卒。家人售雙韭山房藏書萬卷，獲銀200兩始予安葬。墓在南郊王家橋畔。研治宋末及南明史事最精。著《鮚埼亭文集》、《鮚埼亭文集外編》、《鮚埼亭詩集》。以10年功夫續(xù)成黃宗羲、黃百家父子僅完成約十之三四之《宋元學案》，又有《七校水經注》，《三箋困學紀聞》。另有《經史問答》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。尤有功于寧波地方文獻，搜求、抄錄宋《乾道四明圖經》、《寶慶四明志》、《開慶四明志》、《甬上耆舊詩》，編《句余唱和集》，撰《句余土音》等。
全祖望（清末寧波話：，；當代寧波話：，，（1705年1月29日—1755年8月9日），字紹衣，號謝山，學者稱謝山先生，浙江鄞縣沙港口人（今寧波市洞橋鎮(zhèn)沙港村），清朝史學家、文學家?？滴跛氖哪辏?705年）正月初五日亥時，全祖望生于鄞縣白壇里月湖之西岸先世宮詹公故宅。其四歲能解《四書》、《五經》，七歲能讀《資治通鑒》，人稱神童，師從董次歐。十九歲由督學王蘭生推選入京，見當時侍郎方苞。雍正十年（1732年）中順天鄉(xiāng)試，臨川翰林李紱看到全祖望的考卷，嘆曰：“此深寧、東發(fā)后一人也！”是年八月其妻張氏因難產而死。雍正十三年（1735年）續(xù)娶滿洲學士春臺之女曹孺人為妻，家貧，典當二萬卷書于仁和黃堅倉。乾隆元年（1736年）中三甲第三十六名進士，賜‘同進士出身’，時年三十二歲。初為庶吉士，不久受權貴排斥，散館歸班，乾隆二年九月回鄉(xiāng)，專心著述，授徒為業(yè)。應紹興太守杜甲之請，任蕺山書院山長，因杜甲傲慢，不久辭去，又主講過廣東高要端溪書院。為謝山學派創(chuàng)始者，弟子有董秉純、盧鎬、蔣學鏞等。其遺作由董秉純整理。乾隆二十年(1755年)，六月底，全祖望不復能言，日夜作鼾聲如睡，七月二日，聲漸微，卒年五十一歲。全祖望既逝，董秉純、蔣學鏞又請杭世駿校訂《鮚埼亭集》書稿，并代為作序。杭世駿的原稿后來不知所終，但董秉純還保存著副本，嘉慶六年（1801年）刊印。
