人物:少康

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離騷 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
屈原名平,與楚同姓,仕于懷王,為三閭大夫。三閭之職,掌王族三姓,曰昭、屈、景。屈原序其譜屬,率其賢良,以厲國(guó)士。入則與王圖議政事,決定嫌疑;出則監(jiān)察群下,應(yīng)對(duì)諸侯。謀行職修,王甚珍之。同列上官大夫及用事臣靳尚,妒害其能,共譖毀之,王疏屈原。屈原被讒,憂心煩亂,不知所訴,乃作離騷。(班孟堅(jiān)曰:「離,猶遭也?!诡亷煿旁疲骸笖_動(dòng)曰騷?!梗┥鲜鎏?、虞、三后之制,下序桀、紂、羿、澆之?dāng)?,冀君覺悟,反于正道而還己也。是時(shí),秦使張儀譎詐懷王,令絕齊交,又誘與俱會(huì)武關(guān)。原諫懷王勿行。不聽而往,遂為所脅,與之俱歸,拘留不遣,卒客死于秦。而襄王立,復(fù)用讒言,遷屈原于江南。屈原復(fù)作九歌、天問、九章、遠(yuǎn)游、卜居、漁父等篇,冀伸己志,以悟君心,而終不見省。不忍見其宗國(guó)將遂危亡,遂赴汨羅之淵,自沈而死。
高陽兮,朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以。
覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名。
名余曰正則兮,字余曰
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以。
辟芷兮,以為。
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
朝搴兮,夕洲之宿
日月忽其不淹兮,春與秋其代序
惟草木之零落兮,恐美人之。
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?
騏驥馳騁兮,來吾道夫先路
三后之純兮,之所。
兮,豈維
彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。
桀紂猖披兮,夫唯捷徑
惟夫黨人偷樂兮,路險(xiǎn)。
豈余身之憚殃兮,恐皇輿敗績(jī)
忽奔走以先后兮,及前王。
不察余之中情兮,反信讒而。
之為患兮,忍而不也。
九天以為正兮,夫唯之故也。
黃昏以為期兮,中道而改路。
初既與余兮,后悔遁而有他。
余既不難夫兮,傷之?dāng)?shù)化。
余既滋兮,又之百。
與揭車兮,雜杜衡。
冀枝葉之峻茂兮,愿俟時(shí)乎吾將。
萎絕其亦何傷兮,哀。
眾皆競(jìng)進(jìn)兮,憑不厭。
內(nèi)恕己量人兮,各興心而。
忽馳騖以兮,非余心之所急
冉冉其將至兮,恐之不立。
朝飲之墜露兮,夕餐秋。
茍余情其信姱以練要兮,長(zhǎng)亦何傷?
木根以結(jié)茝兮,貫之落蕊。
兮,胡繩。
吾法夫兮,非世俗之所服。
于今之人兮,愿依彭咸之遺則
長(zhǎng)太息掩涕兮,哀民生之多艱。
余雖好姱以兮,朝誶而夕。
余以兮,又申之以茝。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
浩蕩兮,終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
時(shí)工巧兮,規(guī)改錯(cuò)。
背繩墨以兮,競(jìng)以為度。
郁邑兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
鳥之不群兮,自前世而。
何方圜之兮,夫孰異道相安。
屈心抑志兮,忍尤而攘詬。
清白死直兮,前圣之所厚。
相道不察兮,延佇乎吾將反。
回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。
余馬于兮,馳且焉止息。
進(jìn)不入以兮,退將復(fù)初服
荷以為衣兮,以為裳。
不吾知其亦已兮,茍余情其信。
高余冠之兮,長(zhǎng)余。
與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
繽紛繁飾兮,菲菲其彌章。
民生各有所樂兮,余獨(dú)以為常。
體解吾猶未變兮,豈余心之可。
女媭嬋媛兮,申申其詈予。
曰:「鯀婞直亡身兮,終然夭乎羽之野。
汝何兮,紛獨(dú)有此姱節(jié)」。
以盈室兮,判獨(dú)不服。
眾不可戶說兮,孰云察余之中情。
并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽?
前圣節(jié)中兮,喟憑心而歷玆。
濟(jì)沅湘南征兮,就重華而陳詞:
啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。
不顧難以圖后兮,五子用失乎。
羿淫游佚畋兮,又好射夫封狐。
亂流其鮮終兮,浞又夫厥家。
澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍。
康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。
后辛菹醢兮,殷宗用而不長(zhǎng)。
湯禹儼而祗敬兮,論道而莫差。
舉賢而兮,循繩墨而不頗。
皇天私阿兮,覽民德錯(cuò)輔。
夫維圣哲茂行兮,茍得用此下土。
瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極。
夫孰非義而可用兮,孰非善而可服。
余身而危死兮,覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮,菹醢
郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng)。
掩涕兮,沾余。
以陳辭兮,耿吾既得此中正
玉虬兮,溘埃風(fēng)余上征
發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣;
欲少兮,日忽忽其將。
吾令羲和節(jié)兮,望而勿迫。
曼曼遠(yuǎn)兮,吾將上下而
飲余馬于咸池兮,余轡乎扶桑。
若木以拂日兮,聊逍遙。
望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使。
鸞皇為余先戒兮,告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日。
飄風(fēng)屯其兮,帥云霓而來御。
兮,斑其上下。
吾令帝閽開關(guān)兮,倚閶闔而望予。
時(shí)其將罷兮,結(jié)延佇
世溷濁而不分兮,好蔽美。
朝吾將濟(jì)于白水兮,登風(fēng)馬。
忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女。
溘吾游此春宮兮,瓊枝以繼。
榮華之未落兮,相下女之可詒。
吾令乘云兮,求宓妃之所
結(jié)兮,吾令以為。
兮,忽其難遷。
夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤
保厥美以驕傲兮,日康娛淫游。
雖信美而無禮兮,來違棄而改求。
相觀四極兮,流乎天余乃下。
瑤臺(tái)兮,見有娀之佚女。
吾令為媒兮,告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其。
猶豫狐疑兮,欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。
遠(yuǎn)而無所止兮,聊浮游逍遙。
少康之未家兮,有虞之二姚
弱而媒拙兮,恐導(dǎo)之不
世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠(yuǎn)兮,哲王又不寤。
懷朕情而不發(fā)兮,余焉忍與此終古。
藑茅篿兮,命為余占之。
曰:「兩美其必合兮,孰信而慕之?
九州之博大兮,豈唯是其有女」?
曰:「勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?
何所獨(dú)無兮,爾何懷乎故宇」?
兮,孰云察余之善惡。
民好惡其不同兮,惟此黨人獨(dú)異。
戶服艾以盈要兮,謂其不可。
覽察草木其猶未得兮,豈美之當(dāng)?
糞壤以充兮,謂其不
欲從吉占兮,心猶豫狐疑。
巫咸將夕兮,懷而要之。
百神翳其備兮,九疑繽其并。
剡剡揚(yáng)兮,告余以吉故。
曰:「勉以上下兮,求之所同。
湯禹嚴(yán)而求合兮,摯咎繇調(diào)
中情兮,又何必用夫行媒。
操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。
呂望鼓刀兮,遭文而得舉。
寧戚謳歌兮,齊桓聞以該輔。
年歲之未兮,時(shí)亦猶其未央
鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不」!
兮,眾薆然而蔽之。
惟此黨人不諒兮,恐之。
時(shí)繽紛其變易兮,又何可以。
變而不兮,荃化而為茅。
何昔日之兮,今直為此蕭艾也。
豈其他故兮,莫之害也。
余以為可恃兮,無實(shí)而容長(zhǎng)。
委厥美以從俗兮,茍得列乎。
專佞慢慆兮,榝又欲充夫
干進(jìn)而務(wù)入兮,又何祗。
時(shí)流從兮,又孰無變化。
其若玆兮,又況揭車與。
惟玆可貴兮,委厥美而歷玆。
菲菲難虧兮,芬至今猶未沬。
調(diào)自娛兮,聊浮游而求女。
及余飾之方壯兮,流觀乎上下。
既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。
瓊枝以為羞兮,以為粻。
為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。
之可同兮,吾將遠(yuǎn)逝自疏。
邅吾道夫昆崙兮,路遠(yuǎn)流。
揚(yáng)云霓晻藹兮,鳴玉鸞。
發(fā)軔天津兮,夕余至乎西極
鳳皇翼其承旂兮,高翱翔翼翼。
忽吾行此流沙兮,遵赤水容與
蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。
遠(yuǎn)以多艱兮,騰眾車使徑待。
左轉(zhuǎn)兮,指西海以為期。
屯余車其千乘兮,齊玉轪并馳。
八龍婉婉兮,載云旗之委蛇。
抑志節(jié)兮,神高馳。
九歌而舞韶兮,聊假日媮樂。
陟升皇之兮,忽舊鄉(xiāng)。
仆夫悲余馬懷兮,顧而不行。
亂曰:已矣哉,國(guó)無人莫我知兮,又何懷乎故都
既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居。
天問 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
屈原放逐,徬徨山澤,見楚有先王之廟及公卿祠堂,圖畫天地山川神靈,琦瑋僪佹,及古賢圣怪物行事,因書其壁間而問之,以渫憤懣。楚人哀而惜之,因共論述,故其文義不次序云爾。(此篇所問,雖或怪妄,然其理之可推、事之可鑒者尚多有之。而舊注之說,徒以多識(shí)異聞篇功,不復(fù)能知其所以問之本意,與今日所以對(duì)之明法。至應(yīng)始欲質(zhì)以義理,為之條對(duì),然亦學(xué)未聞道,而誇多衡巧之意猶有雜乎其閭,以是讀之常使人不能無遺恨。若補(bǔ)注之說,則其龐亂不知所擇又愈甚焉。今存其不可闕者,而悉以義理正之,庶讀者之有補(bǔ)云。)
曰:遂古之初,誰傳道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢闇,誰能之?
馮翼惟像,何以識(shí)之?
明明闇闇,惟時(shí)何為?
陰陽三合,何本何化?
圜則九重,營(yíng)度之?
惟茲何功,初作之?
斡維焉系,焉加?
八柱何當(dāng),東南何虧?
九天之際,屬?
多有,誰知其數(shù)?
天何所沓,十二焉分?
日月屬,列星陳?
出自湯谷,次于
自明及晦,所行幾里?
夜光何德,死則又育?
厥利維何,而顧在腹?
女岐無合,夫焉取九子,
伯強(qiáng)何處?
惠氣在,
何闔而晦,何開而明?
角宿未旦,曜靈藏?
不任汩鴻,師何以尚之?
僉曰:「何憂?
何不課而行之」?
鴟龜曳銜,鯀何聽焉?
順欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鯀,夫何以變化?
纂就前緒,遂成考功
何續(xù)初繼業(yè),而厥謀不同?
洪泉深,何以寘之?
地方九則,何以墳之?
應(yīng)龍何畫,何畫何歷?
鯀何所營(yíng),禹何所成?
康回馮怒,墜何故以東南傾?
九州錯(cuò),川谷何洿?
東流不溢,知其故?
東西南北,其修多?
南北順?,其衍幾何?
昆崙縣,其居在?
增城九重,其高幾里?
四方之門,其誰從焉?
西北辟啟,何氣通焉?
不到,燭龍何照?
羲和之未揚(yáng),何光?
何所冬,何所夏?
焉有石林,何獸能言?
焉有,負(fù)熊以游?
雄虺九首,倏忽焉在?
何所不死,長(zhǎng)人何?
枲華居?
靈蛇(一作一蛇)吞象,厥大何如?
黑水玄趾,三危在?
延年不死,壽何所止?
魚何所,鬿焉處?
羿焉日,烏焉解羽?
禹之力獻(xiàn)功,降省下土四方。
焉得彼嵞山女,而通之于臺(tái)?
閔妃匹合,厥身是繼。
胡維嗜不同味,而快晁飽?
啟代益作后,卒然離蠥
何啟惟憂,而能拘是達(dá)?
皆歸射??,而無害厥躬。
何后益作革,而禹播降?
啟棘賓商,《九辯》《九歌》。
何勤子屠母,而死分竟地?
帝降夷羿,革孽夏民。
胡射夫河伯,而妻彼雒嬪
利決,封狶是射。
何獻(xiàn)蒸肉之膏,而后帝?
浞娶純狐,眩妻爰謀。
何羿之射革,而交吞揆之?
阻窮西征,巖何越焉?
化為黃熊,巫何活焉?
咸播秬黍雚是營(yíng)。
何由并投,而鯀疾脩盈?
白蜺嬰茀,胡為此堂?
得夫良藥,不能固臧?
天式從橫,陽離爰死。
大鳥何鳴,夫焉喪厥體?
號(hào)起雨,何以興之?
撰體恊脅,鹿何膺之?
鰲戴,何以之?
釋舟陵行,何以遷之?
惟澆在戶,何求于?
少康逐犬,而顛隕厥首?
女歧縫裳,而館同爰止。
何顛易厥首,而親以逢?
湯謀易旅,何以厚之?
覆舟斟尋,何道取之?
桀伐山,何所得焉?
妺嬉何肆,湯何殛焉?
舜閔在家,父何以?
堯不姚告,二女何親?
厥萌在初,何所億焉!
璜臺(tái)十成,誰所焉?
登立為帝,道尚之?
女媧有體,制匠之?
舜服厥弟,終然為害
何肆犬體,而厥身不危敗?
吳獲迄古,南岳是止。
期去斯,得兩男子
緣鵠飾玉,后帝是饗。
何承謀夏桀,終以滅喪?
帝乃降觀,下逢伊摯。
何條放致罰,而黎服大說?
簡(jiǎn)狄在臺(tái),嚳何宜?
玄鳥致貽,女何喜?
該秉季德,厥父是臧。
胡終弊于有扈,牧夫牛羊?
干協(xié)時(shí)舞,何以懷之?
平脅,何以肥之?
有扈牧豎,云何而逢?
擊床先出,其命何從?
恒秉季德,焉得夫樸牛?
何往營(yíng)班祿,不但還來
昏微遵跡,有狄不寧。
何繁鳥萃棘,負(fù)子肆情?
眩弟并淫,危害厥兄。
何變化以作詐,后嗣而逢長(zhǎng)?
成湯東巡,有莘爰
何乞彼小臣,而吉妃是得?
水濱之木,得彼小子。
夫何惡之,媵有莘之
湯出重泉,夫何罪尤?
不勝心伐帝,夫誰使挑之?
會(huì)晁爭(zhēng)盟,何踐吾期?
蒼鳥群飛,使萃之?
到擊紂躬,叔旦不嘉。
何親揆發(fā),定周之命以咨嗟?
授殷天下,其位施?
反成乃亡,其罪伊何?
爭(zhēng)遣伐器,何以行之?
并驅(qū)擊翼,何以將之?
昭后(一作王)成游,南土爰底。
厥利惟何,逢彼白雉?
穆王巧梅,夫何為周流?
環(huán)理天下,夫何索求?
妖夫曳衒,何號(hào)于市?
周幽誰誅,焉得夫褒姒?
天命反側(cè),何罰何佑?
齊桓九會(huì),卒然身殺。
彼王紂之躬,使亂惑
何惡輔弼,讒諂是服?
比干何逆,而抑沉之?
雷開阿順,而賜封之?
何圣人之一德,卒其異方
梅伯受醢,箕子詳狂。
稷維元子,帝何之?
投之于冰上,鳥何燠之?
何馮弓挾矢,殊能將之?
既驚帝切激,何逢長(zhǎng)之?
伯昌號(hào)衰,秉鞭作牧。
何令徹彼岐社,命有殷國(guó)?
遷藏就岐,何能依?
殷有惑,何所譏?
受賜茲醢,西伯上告。
何親就上帝,罰殷之命以不救?
師望在肆,昌何識(shí)?
鼓刀揚(yáng)聲,后何喜?
武發(fā)殺殷,何所?
載尸集戰(zhàn),何所急?
伯林雉經(jīng),維其何故?
何感天抑地,夫誰畏懼?
皇天集命,惟何戒之?
受禮天下,又使至代之?
初湯臣摯,后茲承輔。
何卒官湯,尊食宗緒?
勛闔夢(mèng)生,少離散亡。
何壯武厲,能流厥嚴(yán)?
彭鏗斟雉,帝何饗?
受壽永多,夫何久長(zhǎng)?
中央共牧,后何怒?
蜂蛾微命,力何固?
驚女采薇,鹿何祐?
北至回水,萃何喜?
兄有噬犬,弟何欲?
易之以百兩,卒無祿。
薄暮雷電,歸何憂?
厥嚴(yán)不奉,帝何求?
伏匿穴處,爰何云?
荊勛作師,夫何長(zhǎng)?
悟過改更,我又何言?
吳光爭(zhēng)國(guó),久余是勝。
何環(huán)穿自閭社丘陵,爰出子文?
吾告堵敖以不長(zhǎng)。
何試上自予,忠名彌彰?
宗正卿箴 西漢 · 揚(yáng)雄
四言詩
巍巍帝堯,欽親九族。
經(jīng)哲宗伯,禮有攸訓(xùn),屬有攸籍。
各有育子,代以不錯(cuò)。
昔在夏時(shí),少康不恭。
有仍二女,五子家降。
晉獻(xiàn)悖統(tǒng),宋宣亂序。
齊桓不胤,而忘其緒。
周譏戎女,魯喜子同。
高作秦祟,而扶蘇被兇。
宗廟荒墟,魂靈靡附。
伯臣司宗,敢告執(zhí)主(《初學(xué)記》十二、《古文苑》。)
霍將軍歌者。霍去病之所作也。去病為討寇校尉。為人少言。勇而有氣。使擊匈奴。斬首兩千。后六出。斬首十馀萬級(jí)。益封萬五千戶。秩祿與大將軍等。于是志得意歡。乃援琴而鼓之曰:
四夷既獲諸夏康兮。國(guó)家安寧樂無央兮。
載戢干戈弓矢藏兮。麒麟來臻鳳皇翔兮。
與天相保永無疆兮。親親百年各延長(zhǎng)兮。
⑴ ○琴操下?!稑犯娂妨7哆裎膶?duì)床夜語一、廣《文選》十四俱作琴歌?!对娂o(jì)》二?!疱职?。《樂府詩集》曰:案琴操有霍將軍渡河歌。去病所作也。因據(jù)古今樂錄著錄此歌。蓋以此當(dāng)霍將軍渡河歌也。又此敘今本琴操與古今樂錄略同。惟多誤字。今直鈔樂錄。
① 古思悲翁行。古今樂錄曰:宣受命。言宣皇帝御諸葛亮。養(yǎng)威重。運(yùn)神兵。亮震怖而死。
宣受命。應(yīng)天機(jī)。
風(fēng)云時(shí)動(dòng)。神龍飛。
御諸葛。鎮(zhèn)雍梁。
邊境安。夷夏康
務(wù)節(jié)事。勤定傾。
攬英雄。保持盈。
淵穆穆。赫明明。
沖而泰。天之經(jīng)。
養(yǎng)威重。運(yùn)神兵。
亮乃震斃。天下寧(同上)。
賦尚書 隋末唐初 · 李世民
崇文時(shí)駐步,東觀還停輦。
輟膳玩三墳,暉燈披五典(一作日昃玩百篇,臨燈披五典)。
寒心睹肉林,飛魄看沈湎(一作夏康既逸豫,商辛亦流湎)
縱情昏主多,克己明君鮮。
滅身資累惡,成名由積善。
既承百王末(一作來),戰(zhàn)兢隨歲轉(zhuǎn)。
⑴ 本作輝,初學(xué)記作留
故河南少尹竇府君墓碑銘(721年11月) 唐 · 張九齡
四言詩
序曰。正其身。君子所以慎德。敏于行。吉人所以寡辭。或道之。或處之。是亦正命。命之將行。利有攸往。則行不家至而人勸。言不面命而事濟(jì)。不為跡而實(shí)以阜蕃。不沽名而聲以遹駿。夫如是者。存乎其人。故河南少尹竇公。蓋有之矣。公諱某。扶風(fēng)平陵人。自后魏大將軍侍中永富公至烈考瀛州刺史贈(zèng)刑部尚書莘國(guó)公六葉矣。皆增華卿族。見重公朝。四國(guó)于藩。四方于宣。龍旂承祀。六轡耳耳。公所謂盛德必祀。承子之始大。積善馀慶。是哀伯之有后。故生則靈知。長(zhǎng)而純固。既白而受采。亦黃以通中。天假不器之性。人服自然之理。而況于文雅緣飾。志業(yè)孔修。引伸足以長(zhǎng)人。動(dòng)用足以利物。既學(xué)從政。其歸易。形有方殊。道以一貫。人致一意而巳。我乃萬目盡張。故其始也。以明經(jīng)上第。授彭州參軍事。詢謀郡將。器異甚厚。所遇森然。其言固矣。如山之為。始于覆簣。如江之導(dǎo)。終以方舟。于是累遷至于辥王友贊善大夫。燕王筑館以待士。漢儲(chǔ)立苑以招賓。當(dāng)其推擇。莫匪賢俊。議者惟允。而公在焉。然由韞櫝隋和。十城空其價(jià)。蜷跼驥騄。千里未之騁。及其用也。再入尚書郎。遂為洛陽令。三臺(tái)雅望。一時(shí)精選。舊章資以彌綸。利器呈于盤錯(cuò)。出宰百里。實(shí)推三河。其賦政則必反于其身。亦既誠(chéng)信被之于物。是為惠懷。故雖二州馀弊。憸巧而難理。五郡尤劇。權(quán)傾而多奸。莫不可使由之。令自求之。善處中于下韝。能合契于游刃。至于釐舉風(fēng)俗之謬。裁正人倫之經(jīng)。務(wù)勸衣食之原。調(diào)均徭賦之事。本為巳任。無間人言。故視事踰四年。通而不倦。遺德在百姓。久而益彰。非夫明允宣和。優(yōu)柔博約。自我之不忒。為人之攸暨。亦曷由臻茲。厥有洛陽所謂賢令者。則周紆王渙孔翊祝良。公實(shí)續(xù)之。誰其似之。屬天子建中都。營(yíng)新邑。資爾亞尹。伊其董司。朝選其人。公首斯舉。以故稍遷河中少尹。且有后命。廢府而復(fù)遷河南焉。以公之歸。從人之望。官則改次。政無易方。以佐理王都。以表則天下。而年不克祚。位不光寵。遇暴疾而卒。悲夫。是歲有唐開元之九年。春秋五十有六。公以孝友為體。一變而迪忠信。以明恕為用。再變而致循良。故所行無擇。所事無巧。有恒其德。終且溫溫。不伐其功。昭然赫赫。所以遺愛固結(jié)。必在何武之去。稱誦斯深。惟恐子產(chǎn)之死。巳而神道欺而不福。物情喪其所賴。人之不幸。今也云亡。及喪之西歸。則人吏致哀。道路相屬。得人心如此。其旨可知。冬十一月。葬于北原。后之人或者將游于斯。嘆于斯。彼其與歸。我乃不朽矣。其子八人。長(zhǎng)曰某。次曰某。家有太邱之德。里以高陽之名。夙構(gòu)閔兇。能哀傷以殆滅。匪革其道。懼功伐之不傳。俾予為文。以敘孝子之志。銘曰。
綿綿瓜瓞。
少康遺烈。
靈則長(zhǎng)兮。
莫莫葛藟。
王孫承祀。
世其昌兮。
而我實(shí)續(xù)。
如金如玉。
載錫光兮。
咨亞尹之德。
柔嘉維則。
揚(yáng)令聞兮。
惟別駕之功。
邦國(guó)不空。
氓胥詠兮。
不競(jìng)不絿。
不剛不柔。
以成政兮。
德之攸好。
神之所勞。
實(shí)降祥兮。
有美有度。
曷不允祚。
今則亡兮。
我著名節(jié)。
俾無泯滅。
惠無疆兮。
引用典故:三杰 太公望 夏康 雪會(huì)稽
胡羯亂中夏,鑾輿忽南巡。
衣冠陷戎寇,狼狽隨風(fēng)塵。
豳公秉大節(jié),臨難不顧身。
激昂白刃前,濺血下沾巾。
尚書抱忠義,歷險(xiǎn)披荊榛。
扈從出劍門,登翼岷江濱。
時(shí)望挹侍郎,公才標(biāo)縉紳。
亭亭昆山玉,皎皎無緇磷。
顧惟乏經(jīng)濟(jì),捍牧陪從臣。
永愿雪會(huì)稽,仗(一作一)劍清咸秦。
太皇時(shí)內(nèi)禪,神器付嗣君。
新命集舊邦,至德被遠(yuǎn)人。
捧冊(cè)自南服,奉詔趨北軍。
覲謁心載馳,違離難重陳。
策馬出蜀山,畏途上緣云。
飲啄叢箐間,棲息虎豹群。
崎嶇凌危棧,惴慄(一作悚)驚心神。
峭壁上嵚岑,大江下沄沄。
皇風(fēng)扇八極,異類懷深仁。
元兇誘黠虜,肘腋生妖氛。
明主信英武,威聲赫四(一作殊)鄰。
誓師自朔方,旗幟何繽紛。
鐵騎照白日,旄頭拂秋旻。
將來(一作候)蕩滄溟,寧止蹴昆崙。
古來有屯難,否泰長(zhǎng)相因。
夏康纘禹績(jī),代祖復(fù)漢勛。
于役各勤王,驅(qū)馳拱紫宸。
豈惟太公望,往昔逢周文。
誰謂三杰才,功業(yè)獨(dú)殊倫。
感此慰行邁,無為歌苦辛。
漢家之建侯親親也。以荊燕吳楚為首封。而后嗣多材。世濟(jì)厥美。辟疆路叔。更生子駿。比肩而出。慶鐘故也。唐有天下。肺腑是依。有若江夏淮安。河閒東平。以明略茂勛。左右大業(yè)。其休德粹氣。降為百祥。公子公孫。或哲或仁。勤勞王家。焜耀國(guó)牒。從東平三葉。后生睢陽。言春秋者。謂公族多士。與炎漢侔矣。公諱少康。字某。太祖景皇帝五代孫。太祖生雍王繪。雍王生東平王紹。東平王生高平王道立。高平王生畢公景淑。初畢公娶于太常京兆韋萬石女。有才子三人。伯曰孟康。忠敬直溫。謙光不耀。官至太子左贊善大夫。仲曰仲康。宏毅密重。文敏貞諒。由尚書主客郎中剖符楚州。人到于今由其教而思其躅。公楚州之母弟也。纂二昭二穆慎身之烈。迪元方季方裕蠱之范。家貽其謀。天鐘其休。故蓄為和氣。播為盛德。年始孩而畢公捐館。七歲受孝經(jīng)。至喪親章。捧書孺慕。哀哽不食。鄰伍長(zhǎng)幼。為之涕泗。既冠。遭太夫人棄孝養(yǎng)。苴貌茹毒。泣血無聲者三年。自是孝稱鄉(xiāng)黨。名冠宗室。會(huì)垂拱永昌以后。天下有燕啄之謠。七廟支庶。不絕若綖。公正志蒙難。危行全德。貞厲二十年。以俟道長(zhǎng)。中興后乃筮仕。由朝邑縣尉凡七徙。官至尚書祠部郎中。以大府上佐授潞州司馬。因考績(jī)彰聞。拔為青州刺史。于是海岱貢篚。衣履天下。俗尚夸侈。吏務(wù)豪奪。公以德禮示法度。以誅賞禁淫慝。宣明教化。飭行率先。使刺繡倚市者。悉返耕織。于是貪者廉。善者勸。海濱之俗。變至鄒魯。按察使戶部侍郎宋遙以狀聞。璽書褒異。遷公于常州。賜一子出身。常之吏民。望公風(fēng)聲。其奇邪僭濫者。解印綬自去。比及下車。無為而治。復(fù)以高第擢拜徐州刺史。先是歲比大歉。人流者什五六。公條奏逋逃之名。削去其版。然后節(jié)用務(wù)本。薄征緩刑以來之。歲則大穰。人不患寡。浮游自占者至數(shù)千萬。優(yōu)詔嘉嘆。賜帛二百匹。元宗后元年。改宋州為睢陽郡。命公為太守?;春愉钔?。刀布輻湊。萬商射利。奸之所由聚也。公謂非勝之艱。安之惟艱。故峻其侵漁之令。宏其并容之仁。吏或不廉不恪。不惠不迪。糾之詰之。必誠(chéng)必信。公之誠(chéng)信不欺。故獄市不擾。閭井輯睦。由是飲公醇固之德者。如餒者得哺。寒者得纊。有司方將計(jì)課以聞。天不惠于宋。乃崇降厲疾。三年春。賜告歸洛陽。是歲十二月丙午薨。春秋六十有四。宗室悽欷。士友失圖。宋人徐人。輟舂相唁。明年某月。遷宅兆于京兆見子原先塋。禮也。公雅善屬詞。有集二十卷。晚節(jié)好禪味。耽道論。嘗傳道德上下經(jīng)五千言。為之訓(xùn)解。以究微旨。其為政貞方廉靜。明達(dá)端懿。嚴(yán)不殘。直不訐。清不矯時(shí)。善不徇名。交友推誠(chéng)。好惡中節(jié)。博見強(qiáng)志。親仁愛士。居險(xiǎn)用晦。遭時(shí)利往。行藏之機(jī)。與道屈伸。未始以去就寵辱。瀆其出處。而壽位未極其量也。故休祐復(fù)集于后昆。夫人某縣太君廣平程氏。生元子曰涵。以忠文孝讓。儀刑王室。天子謂可內(nèi)司九法。外鎮(zhèn)百城。大歷七年夏五月。由尚書兵部侍郎為御史大夫蘇州刺史。巡省江左。邁德詒訓(xùn)之所及也。夫人沛國(guó)武氏。以繼室生仲子汘。汘弟濃。皆卿材。而不幸早世。某年月日。朝廷建推恩之令。追贈(zèng)公秘書監(jiān)。大夫之孝。達(dá)于祖禰也。及嘗忝禮官之屬。知王侯之廟祧昭穆。與功烈德善。故受命于大夫。酌而為志。著之樂石。以代烝夷曰。
敦?cái)⒕抛?,皇風(fēng)所始。
公生德門,運(yùn)葉麟趾。
王曰叔父,高陽才子。
纘乃祖服,似續(xù)介祉。
厎績(jī)?nèi)?,舊章孔修。
赤舄彤襜,牧彼四州。
明照奸訛,仁覆隱憂。
神罔時(shí)怨,民斯輯柔。
民之不幸,公壽不永。
王曰彼天,匪憖俾屏。
仁浹鰥寡,道在彝鼎。
臧孫有后,遺烈煥炳。
大羅天尊畫像贊 中唐 · 梁肅
四言詩
維唐肅宗文明武德大圣大宣孝皇帝以大功平大難。以大孝纂大業(yè)。少康匡復(fù)。下武繼文。丕丕崇崇。千古同德。亦既厭代。去而上仙。衣冠留于喬岳。曜魄歸乎太極。惟夏四月十有八日。實(shí)遺弓之辰?;噬献肥プ嬷夜狻I晷O之永慕。載揚(yáng)至道之賾。用宏上清之福。爰詔國(guó)工。以是日畫大羅天尊像一軀。混成真精。揮倬神化。包裹六極。覆露九皇。巍乎道主之德相既明。至哉圣人之孝思可見。小臣肅。拜手受詔。為之贊云。
至陽之原,無窮之門。
大羅之界,象帝之尊。
文明武德,有赫孝宣。
道光乾元,人畏軒轅。
翼翼睿宗,嗣武統(tǒng)天。
或圖尊容,追孝前文。
肅拜稽首,臣敢飏言。
惟此功德,載煥載元。
既祐圣神,介福無邊。
亦祐我后,壽考萬年。
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