人物簡介
凈源(一○一一——一○八八),俗姓楊,字伯長,泉州晉江(今福建泉州)人。初依東京報慈寺海達(dá)大師得度,歷參名師,得《華嚴(yán)》奧旨,聲譽籍甚,四方宿學(xué)推為「義龍」。嘗開法泉之清涼、蘇之觀音、杭之祥符、湖之寶閣、秀之善住,后主杭之慧因院。屢坐大道場,闡揚圓頓極旨。著述頗豐,有《法華集義通要》十四卷、《華嚴(yán)經(jīng)疏注》一百二十卷(殘存)、《華嚴(yán)原人論發(fā)微錄》三卷(存)、《仁王經(jīng)疏》四卷(存)、《肇論中吳集解》三卷(存)等。元祐三年卒,年七十八。見《補續(xù)高僧傳》卷二,《釋氏疑年錄》卷七。武林西湖高僧事略
師名凈源。字伯常。姓楊氏。生而敏慧。依東京報慈寺海達(dá)大師得度。奮志參尋。初見華嚴(yán)承遷。次見橫海明覃。后見長水子璿。盡得華嚴(yán)奧旨。聲譽籍甚。住泉之清涼。蘇之觀音。杭之祥符。湖之寶閣。秀之善住。左丞蒲公守杭。尊其道。以慧因院易禪為教。命師居之。所至。緇素景慕。師筆力遒勁。合華嚴(yán)證圣正元二疏為一以便觀覽。制華嚴(yán)楞嚴(yán)圓覺三懺法。及作法華集義通要十四卷。又疏解仁王般若等經(jīng)。高麗國王子為僧曰統(tǒng)義天。航海而來。問法于師。朝廷遣侍講楊杰館伴?;巴鈬F涞揽芍?。元祐三年冬示寂。茶毗。得舍利無數(shù)。瘞于慧因院之西北。壽七十八。先世泉之晉水人。故學(xué)者以晉水稱之。 贊曰。 法界無盡 一心洞明 奮厥馀力 詮釋群經(jīng) 作式垂范 聿有駿聲 慕法者眾 海國揚舲補續(xù)高僧傳·義解篇
凈源。字伯長。楊氏子。生而敏慧。依東京報慈寺海達(dá)大師得度。奮志參尋。初受華嚴(yán)于五臺承遷。次見橫海明覃。后謁長水璿法師。盡得華嚴(yán)奧旨。四方宿學(xué)。推為義龍。聲譽籍甚。開法泉之清涼。蘇之觀音。杭之祥符。湖之寶閣。秀之善住。屢坐大道場。闡揚圓頓極旨。左丞蒲公守杭。尊其道。以慧因院。易禪為教。請師居之。道風(fēng)大振。師筆力遒勁。合華嚴(yán)證圣正元二疏為一。以便觀覽。制華嚴(yán)楞嚴(yán)圓覺三懺法。及作法華集義通要十四卷。又疏解仁王般若等經(jīng)。義天者。高麗國王第四子。辭榮出家。封祐世僧統(tǒng)。元祐初。入中國上表。乞傳賢首教。歸朝弘揚。敕有司。舉可授法者。以誠法師對。誠法師者。住東京覺嚴(yán)寺。講華嚴(yán)經(jīng)。歷席既久。學(xué)者依以揚聲。其為人。純至少緣飾。高行遠(yuǎn)識。近世講人。莫有居其右者。上表舉師自代。曰。臣雖刻意講學(xué)。識趣淺漏。特以年運已往。妄為學(xué)者所推。今異國名僧。航海問道。宜得高識博聞?wù)摺?div id="z3foaay" class='inline' id='people_86427_2_61_comment'>為之師。竊見杭州慧因院僧凈源。精練教乘。旁通外學(xué)。舉以自代。實允公議。上可其奏。遣朝奉郎楊億館。伴至慧因。受法諸剎。迎餞如行人禮。初華嚴(yán)疏鈔。久已散墜。義天持至咨決。遂得復(fù)全。義天。業(yè)就還國。留金書華嚴(yán)三譯本。一百八十卷。于慧因。師乃建閣。奉安之。時稱師為華嚴(yán)中興之祖。師。之道遂大行海外矣。元祐三年冬。示寂。茶毗獲舍利無數(shù)。塔于院西北。壽七十有八。義天念法乳。遣侍僧壽介等。過海致祭焉。師先世。泉之晉水人。故學(xué)者。稱晉水法師。
人物簡介
本名王煦,字義天,后為避宋哲宗諱,以字行。高麗文宗之子,少時出家為僧。曾入宋求法?;貒笞嗾堉媒滩囟急O(jiān)于興王寺。歿后,肅宗王颙賜謚大覺國師,又設(shè)《仁王經(jīng)》道場,與群臣皆玄冠素服,輟朝三日而追悼之。東國僧尼錄·詩僧
嘗讀文烈公集。見大覺國師碑。師以王子求出家。如宋聞道。得賢首達(dá)摩天臺慈恩南山等五宗法門。至泗上禮僧伽塔。天竺寺禮觀音像。皆放光明。北遼天祚帝聞其名。送大藏經(jīng)諸宗疏鈔六千九百馀卷。燕京法師云谞。高昌國阇梨尸羅縛底。亦皆以策書法服為問。遼人來聘者皆請見。吾使入遼。則必問師安否。日本人求師碑志。其為異國所尊如此。師馀力外學(xué)經(jīng)史百子。皆尋其根抵。率爾落筆。文辭平淡而有味。令得數(shù)詩嘗味之。文烈公平淡之言。信哉。到飛來方丈。禮普德圣師云。涅盤方等教。傳授自吾師。兩圣橫經(jīng)日。(元曉義相。受涅槃維摩經(jīng)于師)高僧獨步時。隨緣任南北。在道勿迎隨。可借飛房后。東明古國危。(師本高句麗盤龍寺沙門飛房至百濟孤大山。后神人見于高句麗馬嶺。告人曰。汝國敗無日)題錦石庵云。老苔班似錦。瑞石列如屏。時有高僧倚。長眠養(yǎng)性靈。題龍巖院云。踏盡殘花上翠微。徘徊瞻景欲忘歸。他年若也酬前志。高臥煙霞與世違(補閑集)。補續(xù)高僧傳·義解篇
義天者。高麗國王第四子。辭榮出家。封祐世僧統(tǒng)。元祐初。入中國上表。乞傳賢首教。歸朝弘揚。敕有司。舉可授法者。以誠法師對。