人物：蔡稟

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逍遙詠 其九 北宋 · 趙炅
五言律詩(shī)
天界殊勝理⑴，凡愚不易知⑵。
曩因誰(shuí)可究⑶，淺近故懷疑⑷。
的實(shí)歸真性⑸，區(qū)邪入正持⑹。
樂(lè)耶親大道（原注：無(wú)為之樂(lè)，體乎清靜。除察察之政，化淳淳之民，故萬(wàn)物歸往也。），報(bào)應(yīng)自然之⑺。
⑴ 原注：三天之界，既在杳冥之際，仍居罔象之先。究其理者，則超然殊異勝絕，不可得而言也。
⑵ 原注：仙凡路隔，愚智道殊，故三天之理未易知也。
⑶ 原注：鍊行之功，動(dòng)乎生劫。不知其道，從何所生。浩博先因，其誰(shuí)可究。
⑷ 原注：圓穹之廣，滄海之深，窺管井蛙，信之罔及。是知淺近之智故懷疑也。
⑸ 原注：去華務(wù)實(shí)，返樸陶真。萬(wàn)變雖殊，可以執(zhí)一而御之，故歸真性矣。
⑹ 原注：行無(wú)私邪，情絕貪欲。故圣人取含受之腹，去妄視之目，執(zhí)持大象，善入無(wú)為。
⑺ 原注：契玄妙之功，達(dá)自然之道。跡超物表，應(yīng)用無(wú)方矣。
① 據(jù)《宋史·龐籍傳》，籍字醇之
西北遮胡晉部疆，更煩儒將下文昌。
久調(diào)玉鉉三司貴，出倚金城萬(wàn)里長(zhǎng)。
唐畝歲豐禾自合，汾波秋景草應(yīng)黃（自注：公赴鎮(zhèn)在去年秋末。）。
須知外警從茲罷，閒殺邊郵赤白囊。
漢家挈令賴諸公，末至緣何玷選中。
馬尾不知書(shū)畫(huà)誤，鳥(niǎo)聲偏樂(lè)友心同。
忘憂日接三杯善，軋思時(shí)分一溉功。
敢向明廷邀異賞，從來(lái)儒術(shù)比司空。
心然法法然，法異心心異。
透過(guò)然異來(lái)，許你個(gè)巴鼻。
個(gè)中好巴鼻，言下須瞥地。
寂寂要惺惺，當(dāng)機(jī)善游戲。
心然法法死，大用始全舉。
的的徹生生，互非互相許。
非許復(fù)何如，法界一蘧廬。
于中全諦實(shí)，此外盡撩虛。
一別龍門(mén)不計(jì)春，思公夢(mèng)渡太皋津。
遙知綠野朱顏好，應(yīng)笑紅塵白發(fā)新。
午茗親烹留上客，夜棋酣戰(zhàn)調(diào)佳人。
道腴有味詩(shī)彌勝，何止冰凝與蜜淳（自注：曹植《魏德論》有甘露冰凝蜜淳之語(yǔ)。）。
百丈山前道一堂，秋來(lái)草樹(shù)未全荒。
傳家正學(xué)依然在，一脈還應(yīng)到粵鄉(xiāng)（淳之先所居百丈巖有宋月巖先生嘗建道一書(shū)院）。
吾先君甲午榜同年。存者無(wú)幾。癸未夏。故掌令柳公廷秀之子判決事灌與故正尹公之崇之子右通禮世霖。約榜中子弟。為先榜遺老諸公。設(shè)壽宴于都城內(nèi)之三清洞。諸公存而在京者。各率子弟往赴。其居近鄉(xiāng)者。亦聞而來(lái)會(huì)。榜中故家子弟參赴者亦多。迭進(jìn)上壽。儀度莫愆。蒼顏白發(fā)。蘭扶玉侍。歡醉從容。望若神仙。誠(chéng)一時(shí)盛事也。及權(quán)公碩淳之還鄉(xiāng)也。丁相公壽岡。復(fù)邀餞于其第。詩(shī)以贐別。且敘記其會(huì)之實(shí)。感念存沒(méi)。興懷今昔。慨嘆之意。溢于言外。榜老成先生聃齡居利川。與安國(guó)村寓相近。以疾未赴會(huì)為恨。乃次丁相公韻。加以近體一首。投送索和。安國(guó)伏閱而諷詠之。不覺(jué)淚隨聲零。安國(guó)不幸早失所天。無(wú)所寓其追慕之懷。時(shí)謁先生。以泄羹墻之悲。其他先榜諸公。雖切慕仰之情。事故所縻。不得以時(shí)謁拜。常用介介于中。今判決諸公之是舉。乃能稱觴于一席之上。以伸孝思追慕之至心。其裨倫化厚風(fēng)俗。大矣。非安國(guó)之所及也。安國(guó)適滯跡窮村。未及趨走于尊俎之間。以展微誠(chéng)之萬(wàn)一。恨可量歟。謹(jǐn)賡韻以復(fù)。兼用達(dá)鄙意于判決諸公云ignore
人間玆會(huì)數(shù)難期，歡樂(lè)方融轉(zhuǎn)作悲。
安得盡回蓬島馭，一時(shí)齊壽萬(wàn)年危。
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