人物簡介
全晉文·卷八十三【介紹】: 東晉陳國陽夏人。謝鯤父。以儒顯。博物多聞。嘗任守博士、國子博士等職,仕至國子祭酒。
衡,陳國陽夏人。泰康初國子博士?;莸蹠r進祭酒。有集二卷。
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【生卒】:?—約326 【介紹】: 東晉太原晉陽人,字開山。王承族子。懷帝永嘉末,避亂南渡。憫帝時,屢征不就。王敦請為參軍,爵九原縣公。元帝永昌元年,王敦起兵至石頭城,將殺周顗、戴若思,嶠以切諫忤敦,幾被殺,為謝鯤所救,出為領(lǐng)軍長史。敦平,遷秘書監(jiān)。成帝咸和初官至廬陵太守。尋卒官。
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【介紹】: 西晉城陽人,或云河內(nèi)人,字孝孫。卓犖不羈。初為護軍府軍士,為胡毋輔之所識。東嬴公騰辟為車騎府舍人,不就。與謝鯤、畢卓、阮放等縱酒放達。惠帝永嘉五年洛陽陷,避亂江夏。荊州刺史王澄遇之甚厚。歲饑,父子俱餓死。
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【介紹】: 東晉新蔡鲖陽人,字茂世。少傲達,為胡毋輔之所知。元帝太興末,為吏部郎。常飲酒廢職。比舍郎釀熟,卓因醉盜飲之,為掌酒者所執(zhí)。及避亂南渡,為溫嶠平南長史。仍與謝鯤、阮放等散發(fā)裸裎,閉室酣飲累日。嘗云:“一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生。”卒官。
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高僧傳·卷第一 譯經(jīng)上此云吉友。西域國王子也。讓位于弟。如吳泰伯。出家東游諸國。永嘉中至關(guān)中。值亂渡江。止建鄴建初寺。世呼為高座。丞相王茂弘見之曰。我輩人也。太尉庾元規(guī)。光祿周伯仁。太常謝幼輿。廷尉桓茂倫。一時名士。皆造門結(jié)好。聲名著縉紳間。友嘗對導(dǎo)解帶槃薄。尚書令卞望之適至。友正容肅然。人問其故。對曰王公風(fēng)鑒期人。卞令范度格物。吾正當(dāng)以是應(yīng)之耳。桓廷尉欲為友作目。久而未得。或云尸梨蜜可謂卓朗。桓絕欲以為盡品題之極。大將軍王處仲在南夏。聞友為諸公器重。心未然之。及見。不覺欣然致敬。周顗為仆射領(lǐng)選。臨入局。過語。嘆曰為朝廷選賢。得如君者。真令人無愧耳。顗歿。友尉其孤。對坐作梵唄。清響凌云。又咒語千馀言而去。導(dǎo)曰。外國之不為富貴所惑者。有君一人而已。友笑曰。若使我如諸君。今日豈得在此耶。時傳以為名言。友高簡不學(xué)晉言。以持咒稱。初江夏未有咒。友譯孔雀明王經(jīng)諸神咒。以授弟子覓歷。咸康中歿。壽八十馀。友好于石子岡行頭陀。遂葬其地。成帝為樹剎。冢側(cè)有沙門亡其名。自關(guān)右來為造寺。號高座。
帛尸梨密多羅。此云吉友。西域人。時人呼為高座。傳云。國王之子當(dāng)承繼世。而以國讓弟。闇軌太伯。既而悟心天啟。遂為沙門。密天姿高朗風(fēng)神超邁。直爾對之。便卓出于物。晉永嘉中。始到中國。值亂仍過江止建初寺。丞相王導(dǎo)一見而奇之。以為吾之徒也。由是名顯。太尉庾元規(guī)光祿周伯仁太常謝幼與廷尉桓茂倫。皆一代名士。見之終日累嘆。披衿致契。導(dǎo)嘗詣密。密解帶偃伏悟言神解。時尚書令卞望之亦與密致善。須臾望之至。密乃斂衿飾容。端坐對之。有問其故。密曰。王公風(fēng)道期人。卞令軌度格物。故其然耳。諸公于是嘆其精神灑厲皆得其所。桓廷尉嘗欲為密作目。久之未得。有云。尸梨密可謂卓朗。于是桓乃咨嗟絕嘆。以為標(biāo)題之極。太將軍王處仲在南夏。聞王周諸公皆器重密。疑以為失。及見密乃欣振奔。至一面盡虔。周顗為仆射。領(lǐng)選臨入過造密。乃嘆曰。若使太平之世盡得選此賢。真令人無恨也。俄而顗遇害。密往省其孤。對坐作胡唄三契。梵響凌云。次誦咒數(shù)千言。聲音高暢顏容不變。既而揮涕收淚。神氣自若。其哀樂廢興皆此類也。王公嘗謂密曰。外國有君一人而已。密笑曰。若使我如諸君。今日豈得在此。當(dāng)時為佳言。密性高簡不學(xué)晉語。諸公與之語言。密雖因傳譯。而神領(lǐng)意得頓盡言前。莫不嘆其自然天拔悟得非常。密善持咒術(shù)所向皆驗。初江東未有咒法。密譯出孔雀王經(jīng)明諸神咒。又授弟子覓歷高聲梵唄傳響于今。晉咸康中卒。春秋八十馀。諸公聞之痛惜流涕。桓宣武每云少見高座稱其精神著出當(dāng)年?,樼鹜蹒霂熓掠诿堋D藶橹蛟?。春秋吳楚稱子。傳者以為先中國而后四夷豈不以三代之胤行乎殊俗之禮。以戎狄貪婪無仁讓之性乎。然而卓世之秀。時生于彼。逸群之才?;蛸昂跗潯9手焓谟?。豈俟于華戒。自此以來唯漢世有金日磾。然日磾之賢盡于仁孝忠誠德信純至。非為明達足論。高座心造峰極。交俊以神。風(fēng)領(lǐng)朗越過之遠矣。密常在石子岡東行頭陀。既卒因葬于此。成帝懷其風(fēng)為樹剎冢所。后有關(guān)右沙門來游京師。乃于冢處起寺。陳郡謝琨贊成其業(yè)。追旌往事。仍曰高座寺也。
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全晉文·卷八十三【生卒】:308—357 【介紹】: 東晉陳郡陽夏人,字仁祖。謝鯤子。博綜眾藝。王導(dǎo)辟為掾。襲父爵咸亭侯。庾翼鎮(zhèn)武昌,數(shù)詣翼咨謀軍事。遷南中郎將、豫州刺史。為政清簡,有政績。穆帝永和七年,桓溫使尚率軍屯壽春,進號安西將軍。八年,為苻健將張遇所敗,降為建威將軍。后拜尚書仆射,復(fù)為豫州刺史,出鎮(zhèn)壽陽。收容鄴都流離樂工,并制石磬,東晉始備太樂。官至衛(wèi)將軍。卒謚簡。
尚字仁祖,衡孫。司徒王導(dǎo),辟為掾,襲父鯤爵咸亭侯,轉(zhuǎn)西曹屬,遷會稽王友,補給事黃門侍郎,出為建武將軍歷陽太守,轉(zhuǎn)督江夏義陽隨三郡軍事江夏相。建元中遷南中郎將,督豫州四郡,領(lǐng)江州刺史,轉(zhuǎn)西中郎將,督揚州六郡豫州刺史,假節(jié)鎮(zhèn)歷陽,進安西將軍,兵敗降號建威將軍,徵授給事中,戍石頭。永和中拜尚書仆射出為前將軍、都督江西淮南諸軍事、豫州刺史,鎮(zhèn)歷陽,入朝署仆射事,進鎮(zhèn)西將軍,鎮(zhèn)壽陽。升平初徵拜衛(wèi)將軍,未至卒。謚曰簡。有集十卷。
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【生卒】:1301?—1385 【介紹】: 元明間浙江湖州人,字叔明,以隱居于仁和之黃鶴山,號黃鶴山樵,亦作黃鶴樵者,又號香光居士。趙孟頫外孫。敏于文,工畫山水人物,與黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)為元末四家。元末曾官理問。畫山水師巨然,得外氏法,詩畫與倪瓚齊名。芒鞋竹杖,居山中幾三十年,作畫均以“萬壑在胸”為基礎(chǔ)。明洪武初知泰安州,嘗謁胡惟庸于私第,惟庸既誅,牽連下獄瘐死。明詩紀(jì)事·甲簽·卷十八
蒙字叔明,吳興人。元末官理問。洪武初,為泰安知州。坐胡黨死。(王達《聽雨樓諸賢記》:王蒙字叔明,號黃鶴山樵,趙松雪之外孫也。素好畫,得外氏法,然不求姘于時,惟假筆意以寓其天機之妙。為文章不尚矩度,頃刻數(shù)千言可就。都穆《談纂》。王叔明洪武初為泰安知州,泰安廳事后有樓三間,正對泰山。叔明畫泰山之勝,張絹素于壁,每興至,輒一舉筆,凡三年而畫成,傅色都了。時陳惟允為濟南經(jīng)歷,與叔明皆妙于畫,且相契厚。一日胥會值大雪,山景愈妙,叔明謂惟允曰:「改此畫為雪景可乎?」惟允曰:「如傅色何?」叔明曰:「我姑試之。」以筆涂粉,色殊不活。惟允沈思良久,曰:「我得之矣。」為小弓夾粉筆、張滿彈之,粉落絹上,儼若飛舞之勢,皆相顧以為神奇。叔明就題其上曰《岱宗密雪圖》。自誇以為無一俗筆,后惟允固欲得之,叔明因輟以贈。陳氏寶此圖百年,非賞鑒家不出,松江張學(xué)政廷采,好奇之士,亦善丹青,聞陳氏蓄是圖,往觀之,臥其下兩日不去,以為斯世不復(fù)有是筆也。徐武功尤愛之,嘗謂客曰:「予昔親登泰山,是以知斯圖之妙。諸君未嘗登,其妙處不盡知也。」后以三十千歸嘉興姚御史公綬,未幾姚氏火作,此畫亦付煨燼。惜哉!王世貞《弇州山人四部稿》:黃鶴山樵王叔明為錢塘崔彥暉作《云林小隱圖》。叔明所長在重巖復(fù)嶂、楓丹栗黃,宏麗之致耳。而此圖則清遠滃郁,大有北苑、襄陽妙致,驟見之以為大癡老人,又疑老人不辦是也。圖后意似小未盡,問之王百谷,云:「猶及見全本,蓋少有浥瀾,為裝師截去耳。」題署者僧泐季潭。叔明既手書所撰云林詞,而同時為辭賦記序詩歌者凡廿七人,多佳士。而馀所知僅山陰王裕、金華蘇伯衡、始豐徐一夔、嘉興鮑恂、桐盧俞和、臨安錢宰、會稽唐愚士而已。沈道禎戲謂馀惜不及文待詔生,當(dāng)一一為考以報。蓋待詔最能詳勝國先朝士大夫始末故也。《六硯齋筆記》:王叔明仿董北苑《風(fēng)雨蕭寺圖》,氣韻掀簸,物象俱備,不知較北苑所作相去幾何?顧叔明自是寫圖手,遠近位置歷然,不為山林煙靄之所汩沒。余又見其為陶宗儀寫《南村圖》,鳧鴨貓犬,紡車舂碓,家人器具,一一畢備,若子久渾厚,云林疏簡,雖各極所擅,而施之以圖,似終遜黃鶴矣。云間沈良者題曰:「墨云擁高山,頃刻風(fēng)雨至。劃然海潮聲,草木爭偃地。曠野少人行,山僧獨歸去。衲衣盡沾濕,敲戶何急事?倉皇前村民,乘屋一何亟!一婢已抱甕,一婦更持器。重茅惜被卷,破屋家所寄。戴笠者漁郎,理網(wǎng)屈雙臂。老翁若望家,擔(dān)物終不棄。陸走尚甚危,水行可無畏?前溪風(fēng)雨惡,篙折水流駛。行者當(dāng)早歸,居者不豫備。北苑為此圖,黃鶴師其意。想見晚來睛,云凈山橫翠。始信霎時間,真宰時相戲。予家有董北苑《風(fēng)雨蕭寺圖》,是思陵所題,筆法高古精絕。叔明相訪,出以示之,稱賞不置。子輒以贈之。叔明為臨此卷,予展賞題此俚言,時至正庚寅秋七夕次日也。華溪沈良。」俞焯題云:「郎娘屋破葺茅茨,風(fēng)雨溪山樹欲飛。出世不知休歇去,緇郎何事始知歸。俞焯題于都城寓舍。」張遠題云:「吾師一峰道人,曾有模董源《風(fēng)雨蕭寺圖》,今見此可謂雙劍,神物須合,子中其藏之以俟。云間張遠。「竹懶曰:「馀憾不得見一峰作。合參兩家筆法。」 張丑《清河書畫舫》:王叔明小畫一幀,首題巖居高士,次題「黃鶴山人王蒙為雅宜山中陳惟寅畫」。筆法秀雅,積墨清潤,點染之間,咫尺千里,自非胸襟灑落,心手和調(diào),斷斷不能以成斯圖。益知名下無虛士。觀此真跡,殊覺偽者甚可笑也。同時倪、鄭二公,各有詩題額云:「幼輿丘壑末忘情,萬疊青山照眼明。擬向畫圖深處住,一檐晁日聽松聲。遂昌尚左生。」「筆精墨妙王右軍,澄懷臥游宗少文。叔明絕力能扛鼎,五百年來無此君。倪瓚。」其后叔明自題選體一首,斷續(xù)不可以句,借無王集參補附此。今圖尚藏陳公云礽處,第恨紙弊墨殘,粗存梗概,正猶隔霧看花,惟想像神妙耳。信乎畫法之工也!張丑《真跡日錄》;黃、王合作小幅,「仆暇日為郡曹劉彥敬畫《竹趣圖》甫畢,而一峰黃處土見過,仆出此求印正。處士以為可為添一遠山并樵徑,天趣迥殊,頓增深峻矣。時省郎耿君督兵華亭,索仆畫甚急,思拙筆弱,頃刻不就,因輟此奉獻。吳興王蒙敬題。」「叔明公子,文敏公之外孫也。天姿神品,其于翰墨,深入晉、漢,至于鑒裁,尤所精詣,鷗波之宅相,非予而誰耶?至正壬辰冬,□□□人公望拜□。」 田按:元季四家,惟倪、王明初尚存。董宗伯云:「叔明畫從趙文敏風(fēng)韻中來,故酷似其舅。又泛濫唐、宋名家,而以董源、王維為宗。故其縱逸多姿,又往往出文敏規(guī)格之外。若使叔明專門師文敏,未必不為文敏所掩也。可謂名論。叔明畫有題名王子蒙者,是其早歲所作。叔明一作叔銘,又號香光居士,余嘗見《丹山瀛海卷》,即署斯號。叔明詩無專集可采,多據(jù)墨跡錄入。畫家贗托者多矣,馀所錄皆據(jù)明以來賞鑒家著錄,流傳有緒者,庶足存其真耳。)