人物:王爾烈

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人物簡介

晚晴簃詩匯·卷九十四
常紀,字銘勛,號理齋,承德人。乾隆辛卯進士,歷官崇慶知州。殉難,贈道銜。有《愛吟草》。
愛吟草·??坛@睚S愛吟草序
今昭忠祠享祀金川死事諸臣,吾鄉(xiāng)常君紀與焉。
常君號理齋,家于盛京城北九十里之棲霞堡,為人貌奇?zhèn)ィ陨袕?,文思清拔,尤嗜吟詠?div id="nl9rt9z" class='inline' id='people_61682_1_1_comment'>
余蚤年耳其名,介同學高君惟欽、慈君惺圃以訂交。
丁丑理齋登進士,丙戌謁選銓曹。
時余以計偕入都,因得朝夕過從,縱談今古,益服君之學識卓邁,殊不可及。
既而余以不第去,理齋遂捧檄入蜀。
余方以百里其所優(yōu)為,而以彼清才逸氣,遇山水之奇,將大有所發(fā)抒,此行為不虛矣。
何意不數(shù)年而金川搆逆,理齋竟死于賊。
余初聞之,竊嘆夫豕突狼奔之際,玉石俱焚,不知其臨難之狀何如也。
是時余已入翰林,求之國史昭忠傳,則但云登春遇害,別無紀載,此外無可問詢,惟付之太息而已。
乙未,余以先君憂歸里,理齋之弟顯齋純聞之,馳至余家,言已,具衣冠以葬。
荷蒙贈恤諸典,請書黃,將勒石表于墓,且以墓門棹楔大字求書。
余欣然為之薰沐,敬題署名于后。
然意理齋必有著作藏于家,顯齋固未之省也。
丙申之冬,余特造其廬,以猶子禮請見太翁。
至墓所,則已穹碑屹然,翁仲華表,森嚴壯觀矣。
再拜哭奠,為欷歔久之。
既夕,太翁留宿,乃遍出家人以次環(huán)列,語昔嶺事。
因得悉其在賊中,提刀上馬,裂眥罵賊諸情狀,不勝驚嘆,以為向之所期許,今果不虛。
而更痛其埋沒于荒山燐火,老親幼子,哭望天涯。
天之位置才杰,何竟如斯也!
問其生平著述,則嗣子承武才十馀歲,未能收拾,余又為之抱憾,無可如何。
迄于今,理齋之歿,已十馀年矣。
嗣子已壯,以蔭授直隸之唐縣宰,恂謹不墜家聲。
念余為父執(zhí),且曾以著述為問,乃以所掇拾其先人諸遺稿,請為校刻。
檢之,得愛吟草一卷,乃理齋手訂,尚完好。
又有武功張洲所撰殉節(jié)錄一卷,讀之且悲且喜,曰:何幸有此!
蓋自丙戌別后,其身所經(jīng)歷、其才所展布,皆宛然如親見之;而余曩者所歉然于懷,無可表章,庶藉此以少為之償矣。
乃亟為之校錄付鐫,并敘其始末,以冠篇端。
其馀尚有詩一冊,皆未定藁,殘闕紊亂,姑俟徐為編緝,以成全璧云。
張君洲與余素未相識,觀其所敘,錄及寄示元亭給諫、應山令二書,惟恐其烈跡湮沒,義行筆墨,其于友誼亦篤矣哉。
王元亭名猷,義州人,仕終少廷尉。
高惟欽名德峻,庚辰孝廉。
慈惺圃名國璋,戊戌進士,官農(nóng)曹。
此皆與理齋相契合者,每共話理齋之事,思有所表揚。
今乃先后物故,獨余以六十有馀之年,與其蔭嗣往來,手把遺編,俛仰今昔,可嘅也夫,亦幸也夫。
時乾隆五十有三年,歲次戊申陽月,遼陽王爾烈瑤峰氐書于順天府府丞官署。
愛吟草·序
甲申之冬,予以計偕入都,凡途次所經(jīng),往往形諸吟詠。及在都下時,與諸同人唱酬。后選授西充,途中名勝,亦間有所作。戊子新正時,方鎖印無事,因檢舊作,失去者已過半矣。用手錄其存者,藏之篋衍,聊以志予之夙好云爾。元宵前一日,書于西充官舍。
愛吟前草·續(xù)刻常理齋愛吟前草序
余所梓《常理齋愛吟草》,乃甲申以來理齋赴選入都,至西充所作。
西充以后,軍務倥傯,篇什有無,所不可知。
而其嗣君衣軒所撮拾于慈氏敗簏中者,尚有詩近百首,皆丁丑榜后需次里居,朋友唱酬,流連景物之作。
字多蠅頭小草,間有闕殘,知為未定稿也。
而其中深情雅韻,發(fā)于自然,足以見胸懷之灑落,學養(yǎng)之深純。
異日感頌在民,臨難不奪,蓋基諸此,固不可廢也。
且在衣軒既痛其先人之歿,時方幼沖,今日抱恨終天,無可申慕,而此詩得于故紙中,幾成煨燼。
手澤幸存,零縑碎墨,皆所寶惜。
因盡以質(zhì)余。
余亦如逢故友于數(shù)十年之前,每讀一篇,三嘆不忍釋手。
乃為補綴,悉以付梓,命之曰愛吟前草。
另為一卷,以別前刻,所以成衣軒之孝思也。
庚戌仲春上浣,遼陽王爾烈識。
維基
常紀(?—1771年),字銘勛,號銘廷,又號理齋,奉天府承德人。清朝官員。其先世居山西,明朝徒往遼東。常紀為乾隆九年(1744年)舉人,乾隆二十二年(1757年)進士。選四川西充知縣,遷崇慶州知州。乾隆三十六年(1771年),金川藩部聯(lián)合降蠻叛亂,常紀提刀迎擊,傷十余處而身死。著有《愛吟草》、《愛吟前草》。事入《清史稿》之忠義傳。

人物簡介

愛吟前草·附刻慈惺圃寄常理齋詩序
慈惺圃名國璋字奉峨惺圃其號也與常理齋居相近同學素契時相唱酬癸酉惺圃舉于鄉(xiāng)理齋猶未第也及理齋仕蜀惺圃尚家居郵筒往來遙為賡和不異曩時至戊戌腥【腥:惺】圃始捷南宮官農(nóng)曹而理齋死于難已六年又七年惺圃亦卒于京邸矣惺圃之逝也一子方幼理齋之蔭嗣衣軒已為唐縣宰聞其喪來吊見書笥紛然狼籍家人舁敝簏于庭將焚廢紙衣軒恐其有當存也止而撿之則愛吟草殉節(jié)錄及惺圃自為詩俱雜于其中焉衣軒得之大驚且悲且喜因?qū)毘忠愿队嘤嗉葹橹汤睚S諸詩而惺圃之詩分年編錄觀其庚寅草有寄和理齋詩然后知愛吟草之所以幸存者以理齋之寄之也觀其癸巳草有哭理齋八首然后知殉節(jié)錄之所以幸存者以惺圃訪求而珍藏之也噫二人生前莫逆情見乎詞而是詩同出于故紙中其不為灰燼者幾希以理齋之清才峻節(jié)天固不忍沒亦豈非惺圃在堂之魂魄有以護持之而然耶用是于惺圃之詩有關(guān)于理齋者節(jié)錄而附刻之若其全詩則俟別為匯梓焉乾隆庚戌仲夏王爾烈敘并書