【生卒】：1494—1533 【介紹】： 明蘇州府吳縣人，字履仁，后字履吉，號(hào)雅宜山人。為蔡羽先生門(mén)生，居洞庭三年，既而在石湖之濱讀書(shū)二十年。由諸生貢入國(guó)子監(jiān)。工書(shū)畫(huà)，行書(shū)疏秀出塵，妙得晉法。于書(shū)無(wú)所不窺。詩(shī)刻尚風(fēng)骨。有《雅宜山人集》。

寵字履仁，更字履吉，吳人。

以諸生貢入太學(xué)。

有《雅宜山人集》十卷。

（《國(guó)寶新編》：王履吉清夷廉曠，與物無(wú)競(jìng)，人擬之黃叔度。

詩(shī)辭刻尚風(fēng)骨，擺脫輕靡，陶熔李、杜，汰滌情文，既正體裁，復(fù)滅蹊徑，可謂后來(lái)之高足。

惜乎天不假年，進(jìn)而未止，學(xué)士觀其汗血可也。

行書(shū)疏秀出塵，頗得晉法。

《胥臺(tái)集》：山人詩(shī)才力雄闊，醉篇麗贍，去輕靡而就沈著，尚鋪綴而略陶熔。

又白雀》諸篇，與興寄沖玄，思調(diào)清逸，遂窺陶、謝之堂，幾入王、孟之室。

《甫田集》：王君風(fēng)儀玉立，舉止軒揭，讀書(shū)石湖之上，偃息長(zhǎng)林豐草間，含曛賦詩(shī)，倚席而歌，邈然有千載之思。

《績(jī)吳先賢贊》：吳書(shū)學(xué)自宋克、祝允明逮王寵皆名得魏、晉法。

寵所為詩(shī)與文徵明相若，而格少尚之。

《藝苑卮言》：王履吉詩(shī)如鄉(xiāng)少年久游都會(huì)，風(fēng)流詳雅而不盡脫本來(lái)面目。

又似揚(yáng)州大宴，雖鮭珍水陸而時(shí)有宿味。

《四友齋叢說(shuō)》：文衡山之后，當(dāng)以王雅宜為第一。

蓋其書(shū)本于大令，兼之人品高曠，故神韻超絕，迥出諸人之上。

雅宜詩(shī)清警絕倫，無(wú)一點(diǎn)塵俗氣，真所謂天上謫仙人也，所欠者沈著耳。

《六硯齋筆記》：王履吉不以畫(huà)名，偶然興到，隨筆點(diǎn)染，深得大擬、云林墨外之趣。

可見(jiàn)高人胸中無(wú)所不能。

《無(wú)聲詩(shī)史》：雅宜山人書(shū)法出入晉、唐，持亦清新絕俗，作畫(huà)仿黃子久，蒼秀處不減徵仲。

嘗自題云：「遠(yuǎn)岸疏林斜日外，春風(fēng)碧水草堂前。

匡廬突兀開(kāi)屏障，坐看銀河一道懸。

」 《明詩(shī)選》：李舒章曰：「履吉風(fēng)華燁燁，自有駿骨。

」陳臥子曰：「履吉中首山詩(shī)，追蹤顏光祿。

」 《列朝詩(shī)集》：王履吉初學(xué)于蔡九逵，其后游邊、顧之間，浸浸改轅而北。

《明詩(shī)別裁》：履吉圭臬顏、謝，痕跡未融。

然爾時(shí)吳中詩(shī)格以履吉為最。

七言律亦頗沈郁，或者必以摹古短之何也。

《田按》：履吉五古步趨顏、謝，亦時(shí)希蹤左、阮，固是吳中俊特。

其《贈(zèng)邊太常》詩(shī)云：「中州兩龍奮東魯，一夙摩傾倒李何。

」與邊至矣。

牧齋北轅之論，是履吉得力處，不得以此訾議。）