出陸氏。吳人也。自落發(fā)。則痛加晦藏。人無(wú)能知者?，樼鹜跣值塥?dú)知之。而敬事焉。大和中。至都止瓦棺寺。從汰公受學(xué)。數(shù)年妙臻堂奧。汰有弟子曇一。亦有雅風(fēng)。時(shí)呼大小一別之。簡(jiǎn)文皇帝尤所欽重。帝崩。汰化。一東還依止虎丘。學(xué)徒蟻慕而至。若耶山有帛道猷者。以詩(shī)寄之曰。連峰數(shù)千里。脩林帶平津。云過(guò)遠(yuǎn)山翳。風(fēng)至?；拈?。茅茨隱不見(jiàn)。雞鳴知有人。閑步踐其徑。處處見(jiàn)遺薪。始知百代下。故有上皇民。一得書(shū)。遂東適耶溪定交林下。后太守王薈。起嘉祥寺。請(qǐng)一充僧首。久之還吳。止虎丘。以病卒。隆安中也。

竺道壹姓陸。

吳人也。

少出家貞正有學(xué)業(yè)。

而晦跡隱智。

人莫能知。

與之久處方悟其神出。

瑯琊王珣兄弟深加敬事。

晉太和中出都止瓦官寺。

從汰公受學(xué)。

數(shù)年之中。

思徹淵深講傾都邑。

汰有弟子曇一。

亦雅有風(fēng)操。

時(shí)人呼曇一為大一。

道一為小壹。

名德相繼為時(shí)論所宗。

晉簡(jiǎn)文皇帝深所知重。

及帝崩汰死。

壹乃還東止虎丘山。

學(xué)徒苦留不止。

乃令丹陽(yáng)尹移壹還都。

壹答移曰。

蓋聞大道之行嘉遁得肆其志。

唐虞之盛逸民不奪其性。

弘方由于有外。

致遠(yuǎn)待而不踐。

大晉光熙德被無(wú)外。

崇禮佛法弘長(zhǎng)彌大。

是以殊域之人不遠(yuǎn)萬(wàn)里。

被褐振錫洋溢天邑。

皆割愛(ài)棄欲。

洗心清玄遐期曠世。

故道深常隱志存慈救。

故游不滯方自東徂西。

唯道是務(wù)。

雖萬(wàn)物惑其日計(jì)。

而識(shí)者悟其歲功。

今若責(zé)其屬籍同役編戶。

恐游方之士望崖于圣世。

輕舉之徒長(zhǎng)往而不反。

虧盛明之風(fēng)。

謬主相之旨。

且荒服之賓。

無(wú)關(guān)天臺(tái)。

幽藪之人。

不書(shū)王府。

幸以時(shí)審翔而后集也。

壹于是閑居幽阜晦影窮谷。

時(shí)若耶山有帛道猷者。

本姓馮。

山陰人。

少以篇牘著稱。

性率素好丘壑。

一吟一詠有濠上之風(fēng)。

與道壹經(jīng)有講筵之遇。

后與壹書(shū)云。

始得優(yōu)游山林之下。

縱心孔釋之書(shū)。

觸興為詩(shī)陵峰采藥服餌蠲痾樂(lè)有馀也。

但不與足下同日。

以此為恨耳。

因有詩(shī)曰。

連峰數(shù)千里。

修林帶平津。

云過(guò)遠(yuǎn)山翳。

風(fēng)至?；拈?。

茅茨隱不見(jiàn)。

雞鳴知有人。

閑步踐其徑。

處處見(jiàn)遺薪。

始知百代下。

故有上皇民。

壹既得書(shū)有契心抱。

乃東適耶溪。

與道猷相會(huì)定于林下。

于是縱情塵外以經(jīng)書(shū)自?shī)省?div id="klehan7" class='inline' id='people_101911_1_75_comment'>

頃之郡守瑯琊王薈。

于邑西起嘉祥寺。

以壹之風(fēng)德高遠(yuǎn)。

請(qǐng)居僧首。

壹乃抽六物遺于寺。

造金牒千像。

壹既博通內(nèi)外。

又律行清嚴(yán)。

故四遠(yuǎn)僧尼咸依附咨稟。

時(shí)人號(hào)曰九州都維那。

后暫往吳之虎丘山。

以晉隆安中遇疾而卒。

即葬于山南。

春秋七十有一矣。

孫綽為之贊曰。

馳詞說(shuō)言。

因緣不虛。

惟茲壹公。

綽然有馀。

譬若春圃。

載芬載譽(yù)。

條被猗蔚。

枝??森疏。

壹弟子道寶。

姓張。

亦吳人。

聰慧夙成尤善席上。

張彭祖王秀琰皆見(jiàn)推重。

并著莫逆之交焉。