人物簡(jiǎn)介
王源昌,字紹貽,湖廣黃州府黃岡縣人。天啟四年(1624年)甲子科湖廣鄉(xiāng)試亞魁,天啟五年(1625年)聯(lián)捷乙丑科進(jìn)士,授禮部主事,晉郎中,出知恒陽(yáng)府,時(shí)中使監(jiān)軍,威權(quán)日肆,源昌抗不為禮,以清直聞。崇禎七年任福建分巡漳南道僉事,改鎮(zhèn)河南禹州,流冠陷洛陽(yáng),將窺禹,源昌飭練鄉(xiāng)兵,防御周密,禹卒無(wú)患。崇禎十三年以參議兼僉事分巡大梁,時(shí)宗室怙寵驕恣,源昌涖任乃止。時(shí)八年不登,歲旱人相食,大盜蜂起,設(shè)法賑濟(jì)防御,郡賴以全。升布政司參政兼按察司副使,去任時(shí),士民遮道哭送者百余里。后起補(bǔ)江西按察司副使,值宗室驕恣,悉持法裁抑不少貸。未幾乞終養(yǎng)歸,年九十卒。子王樹(shù)仁,世其學(xué)行。普安堂,下伍重鄉(xiāng)山上,邑紳王源昌、朱霞遠(yuǎn)讀書(shū)處,山左巖石壁立刻有“峰回路轉(zhuǎn)”,字甚勁。
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【生卒】:1682—1756 【介紹】: 清福建上杭人,浙江仁和籍,字秋岳,又字德嵩,號(hào)新羅山人、東園生、布衣生、離垢居士等。畫(huà)人物、山水、花鳥(niǎo)草蟲(chóng),皆脫去時(shí)習(xí),花鳥(niǎo)與惲格齊名,尤為突出。嵓居揚(yáng)州甚久,為揚(yáng)州畫(huà)派代表之一。詩(shī)亦古質(zhì),兼工書(shū),時(shí)稱三絕。有《離垢集》、《解韜館詩(shī)集》。晚晴簃詩(shī)匯·卷五十一
華巖,字秋岳,一字德嵩,號(hào)新羅山人,仁和籍臨汀人。有《離垢集》。張浦山曰:“秋岳善人物、山水、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng),皆能脫去時(shí)習(xí),力追古法,不求妍媚。其寫(xiě)動(dòng)物尤佳,山水未免過(guò)于求脫,反有失處。詩(shī)亦古質(zhì)?!?/blockquote>詞學(xué)圖錄華巖(1682-1756),字德嵩,號(hào)秋岳、新羅山人、新羅生、布衣生、白沙道人、離垢居士等,別號(hào)東園生、老年自喻"飄篷者"。福建上杭白砂里人。自幼酷謚繪畫(huà),家貧失學(xué),流寓杭州,結(jié)交文士,與金農(nóng)、高翔、李鮮、鄭燮及馬曰琯、馬曰璐兄弟游,為揚(yáng)州畫(huà)派代表人物。最善花鳥(niǎo),綜明代陳淳、周之冕、清代惲壽平諸家之長(zhǎng),形成小寫(xiě)意手法。人物畫(huà)得益于陳洪綬、王樹(shù)轂、馬和之。山水兼法院體、吳派、董其昌諸家,簡(jiǎn)略率脫。有《新羅山人畫(huà)集》、《離垢集》。
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【生卒】:1765—1815 【介紹】: 清順天大興人,家居蘇州,字立人,小字犀禪,號(hào)鐵云。乾隆五十三年舉人。家貧,游幕為生。從黔西道王朝梧至貴州,為之治文書(shū)。時(shí)勒保以鎮(zhèn)壓苗民在黔,賞其才識(shí),常與計(jì)軍事。勒保調(diào)四川為經(jīng)略,鎮(zhèn)壓白蓮教軍,招之往,以母老路遠(yuǎn)辭歸。性情篤摯,好學(xué)不倦,為詩(shī)專主才力,每作必出新意。亦善書(shū)畫(huà)。有《瓶水齋集》及雜劇數(shù)種。晚晴簃詩(shī)匯·卷一○六
舒位,字立人,又字鐵云,大興人。乾隆戊申舉人。有《瓶水齋集》。詞學(xué)圖錄
舒位(1765-1816) 字立人,小字犀禪,號(hào)鐵云,室名瓶水齋、瓶笙館。順天大興(今屬北京)人。乾隆舉人。家貧,以館幕為生。曾隨王朝梧至貴州作賓客。博學(xué),善書(shū)畫(huà),尤工詩(shī)、樂(lè)府。書(shū)各體皆工。作畫(huà)師徐渭,詩(shī)與王曇、孫原湘齊名。著有《瓶水齋詩(shī)集》、《皋橋今雨集》等。另有《瓶笙館修簫譜》收雜劇《卓女當(dāng)壚》、《博望訪星》、《樊姬擁髻》、《酉陽(yáng)修月》等。瓶水齋詩(shī)集·自序
讀萬(wàn)卷書(shū),未能破之。行萬(wàn)里路,僅得過(guò)之。積三十年,存二千首。飛鳥(niǎo)之身,候蟲(chóng)之口。見(jiàn)歲若月,視后猶今。天空海闊,山虛水深。嘉慶二十年夏六月,鐵云山人自序。瓶水齋詩(shī)集·原序
沈李昌谷于溷神之中,寄劉公干于鬼伯之口。微之未死,托遺稿于香山;荀攸臨終,交阿鶩于鐘會(huì)。良士自大梁來(lái)?yè)P(yáng),而吾姨丈人之集成于真州。昔宋考功毒希夷而有其佳句,齊丘子沈譚峭而有其化書(shū)。若巴樸園觀察之敦命劂工,與刊傳作,何遜卒而王僧儒集其文,崔湜死而裴耀卿纂其集,為千古尚也。 我姨丈人位,才備八廚,身行萬(wàn)里,于粵則愛(ài)鐵云之山,于黔則樂(lè)飛云之洞。故其詩(shī)千巖競(jìng)秀,萬(wàn)怪惶惑。趙云菘八十而愿以詩(shī)師,梁山舟九十而見(jiàn)其書(shū)拜,其實(shí)錄也。王筠見(jiàn)沈約,不謂遲暮逢君;劉頌見(jiàn)張華,豈信人間有此。蓋讀書(shū)數(shù)倍于前輩,宜積薪居上于后來(lái)。 嘉慶二年,偕我備兵叔馳驛軍營(yíng),值齊王氏火燒朱鎮(zhèn)而西時(shí)也。師漏多魚(yú),翁驚失馬。入黔貴則南籠方圍,馳楚壁而襄樊正急。間道則經(jīng)煙塵六十四路而遙,遇敵則會(huì)相州九節(jié)度師而戰(zhàn)。湖督(汪文僖公新。)假我叔氏勝軍三千,以田悅之親家,分猗盧之馀卒,與先生一鞭一筆,九拒九攻。才及貴境,而云南土練、藤甲諸軍悉隸麾下。婦人作賊,馬援之所能平;女子從軍,李廣之所不將。而時(shí)所部女官土司龍囊仙者,馬上桃花,木蘭火伴,寵以?shī)嬒仓泄?,假之敖曹之鼓蓋,壁其軍于水倒流山也。斬龍仙則惟擁二矛,禽史歸而僅馳七騎。從先生之計(jì),又更舊將以易夷兵,變徽章而改番服,不旬月間而女賊王囊仙致于麾下。興義之戰(zhàn),以李典步騎八百,破吐蕃寧州三萬(wàn),力追銀鼓,生禽鬼章。論功者謂督部灰囊火馬之功,實(shí)本道輸攻墨守之奇也。 南籠圍解,我叔氏以前官左降,復(fù)介君于湖楚軍營(yíng)者五載。急攻則氈下濃書(shū),緩戰(zhàn)而圍城作賦。杜暹州紙,豈止百番;謝公庫(kù)箋,殆將九萬(wàn)。房玄齡軍書(shū)之奏,駐馬皆成;令狐楚白刃之中,揮毫不輟。大府初以君奏留黔中,而介推逃賞,魯連辭功,賦櫻桃為林甫微辭,(軍中作《冰山曲》。)詠蜀道與嚴(yán)公寓意。要其賦性蕭閒,秉心引退,示不愿為桓沖參軍,故托意作郝隆蠻語(yǔ)也。叔氏嘗語(yǔ)予曰:「吾貴州之行,涖斬叛苗一百馀萬(wàn)。雖韓愈行軍,不逢裴度;而令狐辟幕,實(shí)得劉蕡。」蓋謂先生鄒、枚之亞也。 八年癸亥,與良士結(jié)鄰吳中,何蕭兩雋之巷,張陸交讓之瀆,既無(wú)貞白層樓,誰(shuí)與戴公筑室?重陽(yáng)風(fēng)雨,日日催租;淞水莼鱸,年年負(fù)米。長(zhǎng)洲宋汝和觀察為同人刻《今雨集》也,屬良士刪鄭集之鷓鴣,屏謝詩(shī)之蝴蝶,選取雄章,多將百首。其盛氣如孔文舉,其博議如劉子駿,其貫串如酈道元《水經(jīng)注》,其磊落如司馬《大人》《游獵》賦??埵菚r(shí)也,趙曄第論其詩(shī)細(xì),蔡邕已傳于京師,愛(ài)君者焚宮中媚香,不議君者亦薔薇浣讀。香山誦一首而女子價(jià)高,康樂(lè)出一篇而洛陽(yáng)紙貴,無(wú)以逾矣。古之工為詩(shī)者,或一卷擢第,或一聯(lián)入相,或一詩(shī)得黃門(mén),一詩(shī)得郎侍。如先生者,李泌蓬萊之閣,王圭金炬之蓮,國(guó)之光也。而乃楊徽警句,未登御屏;公權(quán)法書(shū),不題殿壁。生無(wú)花樹(shù)之居,死乏西華之里,嗚呼命歟! 性樂(lè)楷隸,工李主錯(cuò)刀,法永公門(mén)限,穿羽陽(yáng)宮瓦,寫(xiě)老嫗扇頭。其與人書(shū)也,綠盆糊面,豈惟百函;青泥封書(shū),每馳萬(wàn)里。弄陳遵尺牘為榮,得劉宏手書(shū)為悅。若良士之不嗜裝潢者,亦復(fù)衣藏索靖之書(shū),帶秘鐘繇之札。孔文舉謂舉篇見(jiàn)字,欣然獨(dú)笑;蔡中郎謂筆跡當(dāng)面,相見(jiàn)無(wú)期。能無(wú)慟哉?精音律,工三弦,亦習(xí)弄笙篴,彈琵琶則鴝鵒立聽(tīng),奏羯鼓而群羊躑躅。十四年己巳,與太倉(cāng)畢子荺華珍流寓京國(guó),作《伶玄通德》《吳剛修月》數(shù)十出。微服聽(tīng)酒樓之歌,重賂購(gòu)樂(lè)人之價(jià),若王昌齡之旗亭次第,李協(xié)律之流布管弦,王門(mén)伶人,爭(zhēng)為搬演也。 素不賃車(chē)馬輿轎,公卿名大夫或時(shí)訪其門(mén)館,怡然不報(bào)。單衣練布,惟能晝眠;散發(fā)斜簪,不標(biāo)豐度。竊以為南州高士,但見(jiàn)林宗;江東步兵,不推張翰。先生之致,夐乎高也。淵岱之寶不盡,延州之德不孤。錢(qián)塘陳云白洎令子孟楷、太倉(cāng)蕭子山,學(xué)相次第,才各縱橫。先卒之日,紀(jì)其喪事,賻之歛之,傳之序之,而先生之哀毀滅性,死孝傳矣。 夫詩(shī),小藝也。好香山而死者為唐衢,膏少陵而飲者如張籍,李洞鑄佛,孫晟畫(huà)仙,諒有人焉。李益「征人」之作,天下皆傳;嵇康四言之詩(shī),愷之如畫(huà)。君何不年,而使后君死者沈子明刻李賀遺詩(shī),王士源為浩然集序也!時(shí)嘉慶二十一年,秀水姨甥仲瞿王良士頓首拜書(shū)。 超越變化,乘空凌行,吾于太白、東坡兩家神往焉,蓋其得于天者厚,而資于學(xué)者尤深也。鐵云孝廉與余家為三世舊交,深知其賢于世者,當(dāng)不獨(dú)以詩(shī)稱,而胸次博大,志行雅潔,于其詩(shī)略見(jiàn)之。頃者鐵云過(guò)吳門(mén)見(jiàn)訪,得讀其行篋所攜詩(shī)二卷,皆黔南戎幕往還時(shí)作。助之以江山,習(xí)之以軍旅,則又如少陵入蜀后詩(shī)之一變。司空氏之品曰:「反虛入渾,積健為雄?!褂衷唬骸更S唐在獨(dú),落落玄宗。」鐵云蓋骎骎乎其日上矣。歲在癸亥閏月長(zhǎng)洲宋思仁靄若書(shū)于紅杏軒中。 開(kāi)徑如鑿山破,下語(yǔ)如鑄鐵成,無(wú)一意不奇,無(wú)一句不妥,無(wú)一字無(wú)來(lái)歷。是真能于長(zhǎng)吉、玉溪、八叉之外別成一家,遂獨(dú)有千古,宋、元以來(lái)所未見(jiàn)也。豈惟畏友,兼藉師資,嘆服何既!陽(yáng)湖趙云松(以字行。)識(shí),時(shí)年八十。(先生與先君子同名,故每與位筆札往還所署皆如此,議記。) 攬所投示詩(shī)卷,不及二百首,而眾體咸備,縱橫莫當(dāng),為擊節(jié)者累日。諸體之中,七古尤勝。若《張公石》《斷墻老樹(shù)圖》《破被篇》等作,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,非浸淫于三李二杜者不能。又如《團(tuán)扇夫人曲》等篇,不啻鄭公嫵媚、廣平鐵石矣。窺豹一班,得麟獨(dú)角,欣賞當(dāng)何如也。梧門(mén)法式善讀竟并題。 他人之詩(shī)有六義,鐵云之詩(shī)兼有三長(zhǎng);他人之詩(shī)有四聲,鐵云之詩(shī)兼有五音;他人之詩(shī)有唐、宋、元、明,鐵云之詩(shī)則兼有《離騷》、八代也。乙卯以前足名家矣,丙辰以后其大家乎?同縣龍鐸震升氏題于湘藩官舍之古雪山房。 鐵云孝廉足下:仆聞韓娥之謳,不夔、曠而賞;纖驪之足,不良、杰而貴。豈不以作之難而知之易耶?然而魚(yú)目混珍,什襲過(guò)于照乘;幽蘭斂馨,棄置等于白葦。知己之嘆,有由來(lái)矣。足下勤勤媚學(xué),囂囂好游,猥以識(shí)途,得窺隱霧。縱橫文雅,鶱翔藻思,使仆搖目黃絹,戢心白雪,反覆嗟嘆,得未曾有。昔者廬山之詩(shī),勒諸齋閣;隴首之句,書(shū)于便面。仆雖非其人,實(shí)有同嗜,乃蒙損書(shū),獎(jiǎng)飾過(guò)當(dāng)。仆少慚學(xué)殖,早從簿書(shū),猶幸監(jiān)司事疏,未拋故業(yè);海濱地僻,不乏嘉賓。選勝攜壺,尋芳減從,亦竊冀識(shí)伏鸞于海上,懷好音于空谷焉。足下味經(jīng)史之腴,得江山之助。博議之著,既成于早歲;八覽已就,合懸之國(guó)市。何不約其簡(jiǎn)札,付之棗梨,此誠(chéng)嘉惠之盛懷,無(wú)損勞謙之深詣。芳草未歇,緒風(fēng)漸暢,跌宕文史,保衛(wèi)眠食,臨書(shū)馳企,不盡所陳。陽(yáng)湖陸孝廉繼輅讀足下所贈(zèng)俞五琵琶詩(shī),詫為絕調(diào),傾想備至,行復(fù)以樂(lè)府諸作示之矣。廷敬再拜。(右滄州李味莊先生手書(shū)。) 庚午七月,鐵云孝廉枉顧,以長(zhǎng)卷索書(shū)鄙作。仆本不能詩(shī),又奉讀大集及見(jiàn)贈(zèng)之什,驚才絕艷,令人舌撟不下,況敢持布鼓過(guò)雷門(mén)耶?顧辱虛下殷懷,深懼有孤雅教,錄集杜句若干首,聊塞諾責(zé)。自愧東挦西扯,得罪古人,或者以兒童顛倒天吳,見(jiàn)原大雅,一笑置之,幸甚。錢(qián)唐梁同書(shū)識(shí)。時(shí)年八十有八。 自昔少陵篇什,以蜀道為工;玉局文章,以海外為最。若乃隱幾危坐,談鄒衍之九州;欹腳高眠,游少文之五岳。則縮地?zé)o術(shù),坐井何觀?又或韜沂歷遠(yuǎn),稱娖探奇,讀秦碑而失韻,探漢策而忘年,謬解廣陵之曲江,誤賦黃州之赤??。亦復(fù)識(shí)慚測(cè)蠡,才窘練都,將何以吐納風(fēng)云,牢籠圖史,辟蠶叢于紙上,走巨靈于豪端?若鐵云孝廉《瓶水齋詩(shī)》,則庶乎群雅盡掩,兩弊俱亡矣。鐵云舊家薊北,作客江南,皋橋有伯鸞賃居,當(dāng)湖為公房婿水。而南史寓公,多書(shū)故土;西京科舉,必自本州??煨狞S絹之辭,失意紅綾之餅。策蹇長(zhǎng)安道上,未是家鄉(xiāng);落帆短簿祠前,反成故里。所由以幽并之慷慨,兼吳越之歈吟者也。溯其少侍嚴(yán)君,久隨遠(yuǎn)宦。云橫畫(huà)舫,洞庭秋水之波;香染征衫,庾嶺梅花之瘴。樹(shù)攀八桂,路繞三湘。既而一舸還吳,單車(chē)適楚。灞陵感舊,漢上題襟。桄榔和木客之吟,茉莉紀(jì)夫人之謚。每登高而懷古,獨(dú)擊汰以長(zhǎng)謠。況復(fù)一上天梯,再經(jīng)云洞,題壁奢香驛畔,傳餐關(guān)索嶺前。時(shí)則九姓鴟張,三苗豕突,雄師云合,上將星高。洗銅柱于辰溪,肅銀刀之甲帳。君乃墨磨龍盾,紙寫(xiě)羊皮,斫地作歌,據(jù)鞍起草。印娘屬鞬,激昂龍女之篇;藤甲橫戈,愴惻花卿之作。紅江綠海,雨雪懷人;?妾猺仙,煙花覽俗。續(xù)蠻府娵隅之唱,補(bǔ)漢家鐃吹之歌?;蛞詨壕€生涯,疑妨瀏覽;轉(zhuǎn)蓬蹤跡,恐廢蒐羅。不知?jiǎng)⒛掳俸?,乃其馀事;王充十篋,多載奇書(shū)。冥心默識(shí),馬上枕上之功;淬掌遠(yuǎn)稽,歲馀日馀之候。手鈔八千馀紙,口誦四十萬(wàn)言。王劭思書(shū),臨餐閉目;楊憑好古,對(duì)客搖頭。其壯游也如彼,其博覽也若此,宜其擊缽頻催,攜囊滿貯。碧城錦瑟,義山最善制題;蒼耳白頭,飛卿尤工屬對(duì)。張融集名玉海,孫綽句作金聲??诡伖湃?,高步吾黨,作者之推,良非妄已。且夫一得儀同,馬生遂勝孔子;未成進(jìn)士,梁使不識(shí)羅君。知鐵云者,惜其命與才妨,名由遇減。余則謂失馬何嘗非福,探驪要在得珠。假使雁塔早題,鹓行遽列,入?yún)⒂窆S,出綰銀黃,跡拘臺(tái)閣之間,力盡簿書(shū)之內(nèi),轉(zhuǎn)恐渭城罷唱,燕寢廢吟。今則頊頊?zhǔn)挸?,悠悠遠(yuǎn)道,煙云發(fā)其藻采,卷軸助其波瀾。乘有暇之時(shí),作必傳之業(yè),安見(jiàn)晚達(dá)之馬周,不勝早貴之何晏哉?余與鐵云昔歲測(cè)交,在仲瞿孝廉之坐;今茲話舊,過(guò)云伯大令之居。仲瞿石鼎句奇,冰車(chē)詞壯,出入三乘,縱橫百城。云伯濤涌碧海,霞卷絳霄,上薄風(fēng)騷,下掩盧駱。而鐵云樹(shù)精嚴(yán)之筆陣,逞詭譎之詞鋒。各有千秋,能無(wú)三舍?乃辱惠施知我之深,每有敬禮定文之托。因陳梗概,書(shū)諸簡(jiǎn)端。擷其英華,此才何減八斗?語(yǔ)其聲價(jià),一篇可直百金。以質(zhì)藝林,庶不河漢。婁東蕭掄子山序。重刻瓶水齋集·序
退之有言:士有曠百世而相感,誠(chéng)不自知其何心。茍非世之所稀,胡為使予欷歔而不可禁。乃有文章之應(yīng)求,同于風(fēng)義之感激者。宗嘯吾司馬,生有軼才,雅好詩(shī)歌,亦既不懈而入于古矣,流連作者之林,讀《瓶水齋詩(shī)》而篤好之。鐵云先生天才亮特,超乎塵壒之外,冠劍遠(yuǎn)游,與奇氣相發(fā),詩(shī)篇雄峻,畦町獨(dú)辟。同時(shí)朋輩既無(wú)與抗手,即求之高、岑、歐、梅,且變化匪由于擬議也。風(fēng)徽未沫,詩(shī)卷流傳之本漸稀。陽(yáng)湖黃仲則、秀水王仲瞿豐才嗇遇,略等先生,顧數(shù)十年中,遺集皆四五刻,紙貴蓺林。《瓶水齋集》則不絕如線,嘯吾銳意覆刻行世,然而薄宦羈棲,鉛槧不易。就同志諸君謀之經(jīng)歲,工未及半,嘯吾遽捐館舍。玄文在篋,以待侯芭,而《瓶水》一刻,又君未竟之緒。邊竹潭鹺尹再謀之同志,乃得告成,時(shí)宗君之逝已將一年。昔袁中郎得徐文長(zhǎng)遺草于故紙中,賞奇感嘆,作敘有「微至」之言;今舒氏遺集得嘯梧而益廣其傳,吾尤望世有袁中郎其人,以傳文長(zhǎng)者傳嘯梧也。然而幽奇磊落之士,生而連蹇,不得已以空文自見(jiàn)。鐵云之落魄戎幕,略似文長(zhǎng);嘯梧之浮沉下位,差類仲則。則夫數(shù)寸之遺書(shū)傳與不傳,要之不必為醬瓿之覆,亦僅同駿骨之求而已。可勝慨哉!仁和譚獻(xiàn)仲儀敘。重刻瓶水齋集·引
《瓶水齋集》十六卷、《別集》二卷,自巴樸園副使刊于真州,閱七十馀年,版片寖失。吾友鐵嶺宗嘯梧郡丞(山)博綜群籍,尤留意北方文獻(xiàn)。嘗謂乾、嘉之際畿輔作者林立,鐵云先生天才橫溢,陵轢古今,與常熟孫子瀟、秀水王仲瞿兩先生相頡頏,當(dāng)時(shí)有三君之目。今孫、王撰著,江以南家有其書(shū),舒集別無(wú)刊本,當(dāng)繼巴氏重鋟以廣其傳。爰從丁君松生假得原刻本,甫授梓而疾作,綿惙之際,舉付保樞,屬為卒業(yè)。保樞諾而受之,將以傳舒先生者并傳嘯梧也。深懼廢墜,負(fù)我亡友,乃與松生函約同志醵資助刊,嶺南許星臺(tái)中丞年丈復(fù)力為提倡。距嘯梧之歾十閱月而書(shū)成,譬造浮圖七級(jí),快睹合尖。自今當(dāng)與《天真閣》《煙霞萬(wàn)古樓》兩集鼎峙不朽。既釃酒以告嘯梧,益重我山陽(yáng)鄰笛之感已。光緒歲在丁亥六月,任丘后學(xué)邊保樞謹(jǐn)識(shí)。余校刊《瓶水齋集》既卒業(yè),先生詩(shī)尚有詠襄陽(yáng)太守王樹(shù)勛事,所謂《和尚太守謠》者,為世膾炙,而集中弗載,頗疑書(shū)闕有間。既而仲儀復(fù)覓得《瓶水齋詩(shī)話》寫(xiě)本,卷尾有孤子昌枚識(shí)語(yǔ),稱先生別有乙亥年詩(shī)一卷未刻,顧以搜輯末由,徒事惋嘆。歲庚寅十一月,松生之猶子修甫孝廉偶坐坊肆,睹架庋舊刻《瓶水齋集》,試一抽閱,則乙亥年詩(shī)已編列第十七卷,《和尚太守謠》一篇固儼然在也。喜而見(jiàn)貽,乃并《詩(shī)話》一卷,均續(xù)付剞劂。蓋延津龍劍,終久必合,文人慧業(yè),理亦宜然。刊成附識(shí)如左。世有嗜先生詩(shī)者,當(dāng)同為拊掌也。光緒辛卯天中節(jié)后一日,保樞再識(shí)于武林寓齋。(錄入:顧青翎)
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許利賓(1814年—?)。福建省侯官縣(今屬福州市)人,進(jìn)士出身。許利賓為道光十九年(1839年)舉人,道光二十七年(1847年)中張之萬(wàn)榜二甲進(jìn)士。河南即用知縣。任光山縣知縣,后與伊陽(yáng)縣知縣王樹(shù)漢對(duì)調(diào)。后來(lái)利賓卒于知縣任上,客死異鄉(xiāng),幸由福建長(zhǎng)樂(lè)人黃見(jiàn)三為其辦理后事,并收其子許貞干為門(mén)生,貞干最終亦考中進(jìn)士。
人物簡(jiǎn)介
張亨嘉(1847年—1911年1月21日),字燮鈞,號(hào)鐵君,福建侯官(今屬福州市)人。晚清進(jìn)士,政治人物。道光二十七年(1847年)生。同治四年(1865年)舉于鄉(xiāng)。光緒二年(1876年)秋,與吳曾祺同為福建巡撫丁日昌幕僚,隨丁渡海駐臺(tái)灣道,巡視南北,教民耕種,并開(kāi)設(shè)義學(xué)。光緒五年八月(1879年),艋舺學(xué)海書(shū)院重新竣工,受陳維英推薦,任山長(zhǎng)(監(jiān)督、校長(zhǎng))。歷時(shí)數(shù)年,淡北學(xué)者出其門(mén)者數(shù)百人。光緒六年(1880年)以大挑一等得知縣并升同知,分發(fā)河南東河總督府任職,參與審理清代四大奇案之一之王樹(shù)汶案,并為其平反。光緒九年(1883年)癸未科二甲六十二名進(jìn)士,選翰林院庶吉士,散館授編修。光緒十四年(1888年),提督湖南學(xué)政,識(shí)拔熊希齡出其門(mén)下。光緒十九年(1893年),充廣西鄉(xiāng)試正考官,遍搜遺卷,選拔出十?dāng)?shù)人。二十三年(1897年)入直南書(shū)房,升授國(guó)子監(jiān)司業(yè),遷詹事府、右春坊右中允,升司經(jīng)局洗馬,遷翰林院侍講,升太常寺少卿,一年間五次升遷,為當(dāng)時(shí)罕見(jiàn)。光緒二十四年(1898年)正月,張亨嘉與林旭等集合在京閩籍人士,創(chuàng)建閩學(xué)會(huì),以宣傳變法維新為事。八月政變發(fā)生,林旭等六君子被殺害,閩學(xué)會(huì)亦遭取締。光緒二十五年(1899年)調(diào)詹事府右春坊右中允,掌記注纂修之事;繼任司經(jīng)局洗馬,掌經(jīng)籍、典制、圖書(shū)刊刻之事;又遷翰林院侍講,太常少卿,掌壇廟祭祀禮儀。光緒二十六年(1900年)夏,親貴大臣相信義和團(tuán)民有神術(shù),可以抵御外敵,光緒帝命張亨嘉察視,張亨嘉認(rèn)為拳民不能依賴,并諫西太后勿用義和團(tuán),勿圍攻外國(guó)使館,險(xiǎn)被構(gòu)陷殺害。待兩宮西狩,又上「奏請(qǐng)回鑾摺」。