人物:僧法顯

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佛影銘 南朝宋 · 謝靈運(yùn)
四言詩
夫大慈弘物,因感而接,接物之緣,端緒不一。難以形檢,易以理測(cè)。故已備載經(jīng)傳,具著記論矣。雖舟壑緬謝,像法猶在,感運(yùn)欽風(fēng),日月彌深,法顯道人,至自祇洹,具說佛影,偏為靈奇。幽巖嵌壁,若有存形。容儀端莊,相好具足。莫知始終,常自湛然。廬山法師,聞風(fēng)而悅。于是隨喜幽室,即考空巖。北枕峻嶺,南映滮澗,摹擬遺量,寄托青彩。豈唯像形也篤,故亦傳心者極矣。道秉道人遠(yuǎn)宣意旨,命余制銘,以充刊刻。石銘所始,實(shí)由功被。未有道宗崇大,若此之比。豈淺思膚學(xué),所能宣述。事經(jīng)徂謝,承眷罔已。輒罄竭劣薄,以諾心許。徽猷秘奧,萬不寫一。庶推誠(chéng)心,頗感群物,飛鸮有革音之期,闡提獲自援之路。當(dāng)相尋于凈土,解顏于道場(chǎng)。圣不我欺,致果必報(bào)。援筆興言,情迫其概。
群生因染,六趣牽纏。
七識(shí)迭用,九居屢遷。
劇哉五陰,卷矣四緣。
遍使轉(zhuǎn)輪,苦根迍邅,迍邅未已,轉(zhuǎn)輪在己,四緣云薄,五陰火起。
亹亹正覺,是極是理。
動(dòng)不傷寂,行不乖止。
曉爾長(zhǎng)夢(mèng),貞爾沈诐。
以我神明,成爾靈智。
我無自我,實(shí)承其義。
爾無自爾,必祛其偽。
偽既殊途,義故多端。
因聲成韻,即色開顏。
望影知易,尋響非難。
形聲之外,復(fù)有可觀。
觀遠(yuǎn)表相,就近暖景。
匪質(zhì)匪空,莫測(cè)莫領(lǐng)。
倚巖煇林,傍潭鑒井。
借空傳翠,激光發(fā)囧。
金好冥漠,白豪幽暖。
日月居諸,胡寧斯慨。
曾是望僧,擁誠(chéng)俟對(duì)。
承風(fēng)遺則,曠若有概。
敬圖遺縱,疏鑿峻峰。
周流步欄,窈窕房櫳。
激波映墀,引月入窗。
云往拂山,風(fēng)來過松。
地勢(shì)既美,像形亦篤。
彩淡浮色,群視沈覺。
若滅若無,在摹在學(xué)。
由其潔精,能感靈獨(dú)。
誠(chéng)之云孚,惠亦孔續(xù)。
嗟爾懷道,慎勿中惕,弱喪之推,闡提之役。
反路今睹,發(fā)蒙茲覿。
式厲厥心,時(shí)逝流易。
敢銘靈宇,敬告震錫。
⑴ 《釋藏》肥九,《廣弘明集》十五。
開元寺佛缽詩(870年) 唐 · 皮日休
七言律詩
按《釋法顯傳》云:佛缽本在毗舍離,今在乾陀衛(wèi)。竟若干百年,當(dāng)復(fù)至四月支國(guó)。若干百年,至于闐國(guó)。若干百年,當(dāng)至屈茨國(guó)。若干百年,當(dāng)復(fù)來漢地。晉建興二年,二圣像浮海而至滬瀆,儈尼輩取之以歸,今存于開元寺。后建興八年,漁者于滬瀆沙汭上獲之,以為臼類,乃葷而用焉。俄有佛像見于外,漁者始為異,意滬瀆二圣之遺祥也,乃以缽供之,迄今尚存。余遂觀而為之詠,因寄天隨子。
帝青石作綠冰姿,曾得金人手自持。
拘律樹邊齋散后,提羅花下洗來時(shí)。
乳麋味斷中天覺,麥麨香消大劫知。
從此共君親頂戴,斜風(fēng)應(yīng)不等閑吹。
⑴ 佛律云:此缽,帝青玉石也,四天王所獻(xiàn)也
逍遙詠 其十七 北宋 · 趙炅
七言律詩
昭宣形體思悠然,那是愚夫那是仙
不識(shí)饒教非遠(yuǎn)近,誤來何事苦相懸。
含容里外無諸物,象法其由語話詮(原注:法顯形象,言可詮量,語默之間,同歸大道。)
品格調(diào)高奔世界,任從他寶四周遷。
⑴ 原注:覆載之內(nèi),萬物生成,皆得優(yōu)游,各遂其性也。
⑵ 原注:仙凡雖殊,妙道一致,顯即登真脫屣,未乃觸事面墻。
⑶ 原注:晦昧其道,汨沒于真,雖遠(yuǎn)近有殊,皆不可求其及也。
⑷ 原注:或達(dá)虛無之理,只在剎那。前念猶自懵然,后念杳無鄙隔。
⑸ 原注:既達(dá)其理,靜慮安神,內(nèi)即萬想俱捐,外即一物無狀矣。
⑹ 原注:神仙品格,邈乎高尚,所以乘云躡虛,游四荒八極之外也。
⑺ 原注:仙都日月,難究遐長(zhǎng)。既得逍遙,任從遷改。
生死即涅槃,涅槃即生死。
全迷即全悟,全死即全生。
魔佛齊平,孰為非道。
又須知生死非涅槃,涅槃非生死。
無生死而不顯涅槃,無涅槃而不度生死。
法顯然,塵塵自離。
到者里,更須有轉(zhuǎn)身一路。
若也轉(zhuǎn)得,枯木枝頭,別迎春色。
踢倒鐵圍山,踏翻生死海。
從教月色和云白,管取春來草又青。
黃菊九首 其八 南宋 · 史鑄
七言絕句
幸無風(fēng)雨近重陽僧法顯,見游丞相諱似序《適庵詩集》),折取蕭蕭滿把黃(崔德符)。
酒面浮英愛芬馥(梅圣俞),銀觥須引十分強(qiáng)(李清臣)
游相篋簽辛與壬,玉泉僧最關(guān)苔岑。
滿師房未銅漏換,辨才酒且缸面斟。
湖山一夜細(xì)泉語,此是大海靈潮音。
仰看凈空飛白字,俯樂拊檻游鯈尋。
卻話前來初賞日,興言陳跡俄昔今。
前乙卯到后己未,巧為蘭亭訂墨林。
性命可輕此難得,首尾三十三年心。
誰知相君有手記,記憶禪榻同拈吟。
老翁聽法一撫掌,雨響方塘雙筑琴。
奇哉蘇齋小幾上,游卷趙卷先后臨。
挑燈廿載無悟處,白石二跋感我深。
廿八行儼僧說偈,五百年續(xù)人題襟。
山陰花開照萬古,唐年宋月駒骎骎。
我欲重開二摹本,墨花那計(jì)穿蠹蟫。
苦被右軍笑舟劍,金龜玉兔蟹與針。
機(jī)鋒轉(zhuǎn)語訊陸叟,清齋午夢(mèng)高松陰。
⑴ 慶元乙卯至寶慶丁亥三十三年;寶慶丁亥至開慶己未趙子固得落水本于滿師,亦三十三年。
⑵ 落水卷子固跋云:「自丁亥至己未,首尾三十三年,心好目玩,終為我有?!?/div>
和闐 清 · 褚延璋
七言律詩
毗沙府號(hào)古于闐,蔥嶺千盤積翠連。
大乘西來留法顯,重源東下問張騫。
漁人秋采河邊玉,戰(zhàn)馬春耕隴上田。
今日六城歌舞地,唐家風(fēng)雨漢家煙。
歲暮懷人詩 其十一 (光緒十六至十七年作) 清末 · 黃遵憲
七言絕句
懷仁久熟《坤輿志》,法顯兼通佛國(guó)言。
聞?wù)f荷囊趨譯館,定從絕域紀(jì)輶軒。
達(dá)儭車中 現(xiàn)當(dāng)代 · 饒宗頤
七言絕句
去去荒丘路艱險(xiǎn),征車朝發(fā)晚知還。
精藍(lán)如鴿今誰問,獨(dú)向青林覓黑山。
注:法顯佛國(guó)記:“達(dá)儭國(guó)大石山有五重,其第五層為鴿形,此土丘荒,無人民居?!庇衷疲骸斑_(dá)儭國(guó)幽險(xiǎn),道路艱難?!贝筇莆饔蛴洉擞趹x薩羅國(guó)(Kosala)之跋邏末羅耆釐山(Bhramara Girl)夾注唐云黑峰,高麗本則作黑蜂。此精藍(lán)今不知所在。印度中南部今概稱為達(dá)儭,梵語Daksina義指南方,今作Deccan,較法顯所指更為廣泛矣(參看R.C.Bhandarkar:History of Deccan)。
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