亡名，俗姓宋，南郡人。本名闕殆，事梁元帝，官爵未詳，梁亡出家，為夏州三藏。宇文護(hù)迎還咸陽(yáng)，不知所終。

出宋氏。本名闕殆。世為南郡衣冠望族。弱齡絕意婚。娶任懷游適。每慕阮嗣宗之為人。長(zhǎng)事梁元帝。尤見(jiàn)禮待。有制作。帝必稱(chēng)述。從容御筵。賜問(wèn)優(yōu)渥。逮梁祚云替。潛跡玄門(mén)。逃避塵累。遠(yuǎn)客汶蜀。始事兌禪師。兌定學(xué)澄明。聲流關(guān)鄴。而名以辨慧發(fā)之。是宜其志于道者所趨也。會(huì)周少保蜀國(guó)公宇文俊。出鎮(zhèn)井絡(luò)。供養(yǎng)殊倫。及齊王繼政。敬仰彌隆。邀與謁帝。詔為夏州三藏。然以名文翰可觀。宜從徵拔。任以臺(tái)省。而名雅亮卓然。終無(wú)磷涅。天和二年五月。大冢宰宇文護(hù)。遺以書(shū)。名答以鄉(xiāng)國(guó)殄瘁。宗戚喪亡。誠(chéng)得收跡嚴(yán)中。攝心塵外。支養(yǎng)殘命。敦脩凈業(yè)。此本志也。寄骸精舍。乞食王城。任力行道。隨緣化物。斯次愿也。不爾安能憒憒。久于塵埃間乎。護(hù)得書(shū)。知其難動(dòng)。乃遣書(shū)迎之。名達(dá)咸陽(yáng)貴游。奉謁盛筵。厚味日至。名益愧焉。乃擬周廟之制。作文以銘金人之膺。其序曰。余十五而尚文。三十而負(fù)譽(yù)望。值京都喪亂。冠冕淪沒(méi)。海內(nèi)知識(shí)。零落殆盡。嗚呼夫其以回天倒日之力。一旦彫謝。泰山磐石之固。忽焉燼滅。定知世相無(wú)常。浮生虛偽。譬如朝露。其停幾何。子是以棄其簪弁。剃其須發(fā)。衣衲杖錫。誓欲枯木其形。死灰其慮。棄捐識(shí)業(yè)。以求虛寂。庶幾以法界如意之寶。九緘于身。其亦愈于三緘其口者矣。其辭曰。古之?dāng)z心人也。誡之哉。誡之哉。無(wú)多慮。無(wú)多知。多知多事。不如息意。多慮多失。不如守一。慮多志散。知多心亂。心亂生惱。志散妨道。勿謂何傷。其苦悠長(zhǎng)。勿言何畏。其禍鼎沸。滴水不停。四海將盈纖塵不拂。五岳將成。防末在本。雖小不輕。關(guān)爾七竅。閉爾六情。莫視于色。莫聽(tīng)于聲。聞聲者聾。見(jiàn)色者盲。一文一藝?？罩行◎浮Ｒ患恳荒?。日下孤燈。英賢才藝是為愚蔽。舍棄淳樸。耽溺淫麗。識(shí)馬易奔。心猿難制。神既勞役。形必?fù)p斃。邪徑終迷。脩途永泥。莫貴才能。是曰昏懵。惡拙羨巧。其德不弘。名厚行薄。其高速崩。徒舒翰卷。其用不恒。內(nèi)懷憍伐。外致怨憎?；蛘?dòng)诳凇；驎?shū)于手。邀人令譽(yù)。亦孔之丑。凡謂之吉。圣謂之咎。賞悅暫時(shí)。悲憂長(zhǎng)久。畏影畏跡。愈走愈劇。端坐樹(shù)陰。跡滅影沈。厭生患老。隨思隨造。心想若滅。生死長(zhǎng)絕。不死不生。無(wú)相無(wú)名。一道虛寂。萬(wàn)物齊平。何勝何重。何劣何輕。何賤何辱。何貴何榮。澄天愧凈。皎日慚明。安如岱嶺。固比金城。敬貽賢哲。斯道利貞。 又著至道論。淳德論。遣執(zhí)論。去是非論。影喻論。脩空論。不殺論等。有集十卷。盛重于世。不知所終。有弟子僧琨。性沈?qū)?。善音調(diào)。為隋二十五眾讀經(jīng)法主。后于曲池。造靜覺(jué)寺。每臨水映竹。體物賦詩(shī)。頗有篇什云。

釋亡名。

俗姓宋氏。

南郡人。

本名闕殆。

世襲衣冠稱(chēng)為望族。

弱齡遁世永絕妻孥。

吟嘯丘壑任懷游處。

凡所憑準(zhǔn)必映美阮嗣宗之為人也。

長(zhǎng)富才華鄉(xiāng)人馳舉。

事梁元帝深見(jiàn)禮待。

有制新文帝多稱(chēng)述。

而恭慎慈敬謙靜為心。

每從容御筵賜問(wèn)優(yōu)異。

及梁歷不緒。

潛志玄門(mén)遠(yuǎn)寄汶蜀脫落塵累。

初投兌禪師。

兌亦定慧澄明聲流關(guān)鄴。

名乃三業(yè)依憑四儀恭仰。

彫純假于禪誦興慮著于篇什。

預(yù)有學(xué)徒問(wèn)道無(wú)倦。

會(huì)周氏跨有井絡(luò)。

少保蜀國(guó)公宇文俊鎮(zhèn)之。

往愛(ài)賢才重其德素。

禮供殊倫聲聞臺(tái)省。

后齊王續(xù)部伏敬日增。

任滿還雍遂勒歸謁。

帝勞遺既深。

處為夏州三藏。

朝省以名文翰可觀元非玄侶而冥德沒(méi)世。

將徵拔之。

測(cè)其器宇有經(jīng)國(guó)之量。

朝省總議。

或以威恩加之。

或以情異轉(zhuǎn)之。

然名雅亮卓然曾無(wú)易節(jié)。

天和二年五月。

大蒙宰宇文護(hù)遺書(shū)曰。

言念欽屬未敘企積。

道體休豫無(wú)虧慮耶。

蓋能仁處世志存匡救。

非先輪回獨(dú)尚茲善。

既道亞生知才高七步。

豈虛緇染沈流當(dāng)涂。

但靈廓妙理三業(yè)同臻。

冀思莫二。

皂白非感耳。

怖解偏執(zhí)贊我時(shí)朝。

匪惟真俗俱抽。

亦是彼我一貫。

故令往白。

念報(bào)雅懷。

名答云。

辱告深具懷抱。

寒暑異域苦樂(lè)殊心。

輒略常談且陳事實(shí)。

貧道稟質(zhì)丑陋。

恒嬰疾惱因傴成恭。

惟道是務(wù)不曾棲息。

五十二年。

自舍俗緣十有五載。

萬(wàn)人歸國(guó)皆停都邑。

羸病一僧獨(dú)流荒裔。

無(wú)罪可罰無(wú)能可使。

百慮九思是所未喻。

文多不載。

又列六不可十嘆息。

援據(jù)事敘綸貫始終。

書(shū)略。

結(jié)云。

沙門(mén)持戒心口相應(yīng)。

所列六條若有一誑。

生則蒼天厭之。

死則鐵鉗拔之。

洋銅灌之。

仰戴三光行年六十。

不欺闇?zhǔn)覜r乃明世。

且鄉(xiāng)國(guó)殄喪宗戚衰亡。

貧道何人獨(dú)堪長(zhǎng)久。

誠(chéng)得收跡巖中攝心塵外支養(yǎng)殘命敦修慧業(yè)。

此本志也。

寄骸精舍乞食王城。

任力行道隨緣化物。

斯次愿也。

如其不爾獨(dú)處丘壑。

安能憒憒久住閻浮地乎。

護(hù)得書(shū)體其難拔。

乃與書(shū)迎還云。

法師秉心彌固棲游世表。

玄圭啟運(yùn)。

不屈伯夷之節(jié)。

蒼精得歷。

豈捐嘉遁之志。

今遣往迎名達(dá)咸陽(yáng)。

貴游奉謁。

隆禮厚味彌增常限。

以稱(chēng)謂廣流藏景難伏。

誓當(dāng)棲玄后德。

便閑放無(wú)累。

乃著寶人銘曰。

余十五而尚屬文。

三十而重勢(shì)位。

值京都喪亂冠冕淪沒(méi)海內(nèi)知識(shí)零落殆盡。

乃喟然嘆曰。

夫以回天倒日之力。

一旦早凋。

岱山磐石之固。

忽焉燼滅。

定知世相無(wú)常浮生虛偽。

譬如朝露其停幾何。

大丈夫生當(dāng)降魔死當(dāng)飼虎。

如其不爾。

修禪足以養(yǎng)志。

讀經(jīng)足以自?shī)省?div id="khrfxgq" class='inline' id='people_100240_2_112_comment'>

富貴名譽(yù)徒勞人耳。

乃棄其簪弁剃其須發(fā)。

衣納杖錫聽(tīng)講談玄。

戰(zhàn)國(guó)未寧安身無(wú)地。

自厭形骸甚于桎梏。

思絕苦本莫知其津。

大乘經(jīng)曰。

如說(shuō)行者乃名是圣。

不但口之所言。

小乘偈曰。

能行說(shuō)為正。

不行何所說(shuō)。

若說(shuō)不能行。

不名為智者。

至于顏回好學(xué)勤改前非季路未修懼聞后語(yǔ)。

功勞智擾役神傷命。

為道日損何用多知。

誓欲枯木其形死灰其慮降此患累以求虛寂。

乃作絕學(xué)箴文。

名息心贊。

擬夫周廟。

其銘曰。

法界有如意寶人焉。

九緘其身銘其膺曰。

古之?dāng)z心人也。

誡之哉誡之哉。

無(wú)多慮無(wú)多知。

多智多事不如息意。

多慮多失不如守一。

慮多志散知多心亂。

心亂生惱志散妨道。

勿謂何傷其苦悠長(zhǎng)。

勿言何畏其禍鼎沸。

滴水不停四海將盈。

纖塵不拂五岳將成。

防末在本雖小不輕。

關(guān)爾七竅閉爾六情。

莫視于色莫聽(tīng)于聲。

聞聲者聾。

見(jiàn)色者盲。

一文一藝空中小蚋。

一技一能日下孤燈。

英賢才藝是為愚弊。

舍棄淳樸耽溺淫麗。

識(shí)馬易奔心猿難制。

神既勞役形必?fù)p斃。

邪經(jīng)終迷修涂永泥。

莫貴才能是曰惛懵。

洿拙羨巧其德不弘。

名厚行薄其高速崩。

隆舒污卷其用不恒。

內(nèi)懷憍伐外致怨憎。

或談?dòng)诳诨驎?shū)于手。

邀人令譽(yù)亦孔之丑。

凡謂之吉圣以之咎。

賞悅暫時(shí)悲憂長(zhǎng)久。

畏影畏跡逾走逾劇。

端坐樹(shù)陰跡滅影沈。

厭生患老隨思隨造。

心想若滅生死長(zhǎng)絕。

不死不生無(wú)相無(wú)名。

一道虛寂萬(wàn)物齊平。

何勝何劣何重何輕。

何賤何辱何貴何榮。

澄天愧凈皦日慚明。

安夫岱嶺固彼金城。

敬詒賢哲斯道利貞。

又著至道論淳德論遣執(zhí)論去是非論影喻論修空論不殺論等。

并文多清素語(yǔ)恒勸善。

存質(zhì)去華不存粉墨。

有集十卷盛重于世。

不知所終。

有弟子僧琨性沈?qū)徤埔粽{(diào)。

為隋二十五眾讀經(jīng)法主搜括群籍采摭賢圣。

所撰諸論集為一部。

稱(chēng)曰論場(chǎng)。

有三十卷。

披帙一閱俱覽百家。

亦新學(xué)之宗匠者矣。

后于曲池。

造靜覺(jué)寺。

每臨水映竹。

體物賦詩(shī)。

有篇什云。