人物:楊泉

共 4 首
《物理論》曰:語曰:
黃金累千。不如一賢(○《御覽》四百二。)
土非玉璧。談?wù)邽閮r(○《類聚》作十四。)。
上不正。下參差(○意林五。)。
《物理論》曰:里語曰云云。余雖無治絲之能。而悟聞詩之義。
能理亂絲。乃可讀詩。
⑴ ○《類聚》五十五?!队[》六百十六。
古人登高有作,臨水必觀焉。吟詠比賦,可得而言矣。《詩·周南》云:「漢之廣矣,不可詠思;江之永矣,不可方思?!埂囤L(fēng)》云:「涇以渭濁,湜湜其沚?!埂缎l(wèi)風(fēng)》云:「河水洋洋,北流活活?!埂缎⊙拧吩疲骸柑咸辖瓭h,南國之紀(jì)?!埂洞笱拧吩疲骸肛S水東注,惟禹之績?!埂吨茼灐吩疲骸糕⑴c漆沮,潛有多魚。有鳣有鮪,鰷鲿鰋鯉。」《魯頌》云:「思樂泮水,薄采其芹。」此皆水賦濫觴之源也。后漢班彪有《覽海賦》,魏文帝有《滄海賦》,王粲有《游海賦》,晉成公綏有《大海賦》,潘岳有《滄海賦》,木玄虛、孫綽并有《海賦》,楊泉有《五湖賦》,郭璞有《江賦》,惟淮未有賦者。魏文帝雖有《浮淮賦》,止陳將卒赫怒,至于兼包化產(chǎn),略無所載。齊天統(tǒng)初,以教府詞曹出除廣州長史,經(jīng)淮陽赴鎮(zhèn),頻經(jīng)利涉,壯其淮沸浩蕩,且注巨海,南通曲江,水怪神物,于何不有?遂撰聞見,追而賦之曰:
美大川之為德,諒在物而非假。
決出元氏之鄉(xiāng),濫流桐柏之下。
始經(jīng)營于赤位,終散漫于炎野(《初學(xué)記》六)
鸂鶒尋卵而逐害(《大觀本草》十九)。
蠶賦(879年) 唐 · 陸龜蒙
荀卿子有蠶賦。楊泉亦為之。皆言蠶有功于世。不斥其禍于民也。余激而賦之。極言其不可。能無意乎。詩人碩鼠之剌。于是乎在。
古民之衣。
或羽或皮。
無得無喪。
其游熙熙。
藝麻緝纑。
官初喜窺。
十奪四五。
民心乃離。
逮蠶之生。
繭厚絲美。
機杼經(jīng)緯。
龍鸞葩卉。
官涎益饞。
盡取后已。
嗚呼。
既豢而烹。
蠶實病此。
伐桑滅蠶。
民不凍死。