人物：楊泉

共 4 首
《物理論》曰：語曰：
黃金累千。不如一賢（○《御覽》四百二。）。
土非玉璧。談?wù)邽閮r(jià)（○《類聚》作十四。）。
上不正。下參差（○意林五。）。
《物理論》曰：里語曰云云。余雖無治絲之能。而悟聞詩之義。
能理亂絲。乃可讀詩⑴。
⑴ ○《類聚》五十五?！队[》六百十六。
古人登高有作，臨水必觀焉。吟詠比賦，可得而言矣。《詩·周南》云：「漢之廣矣，不可詠思；江之永矣，不可方思?！埂囤L(fēng)》云：「涇以渭濁，湜湜其沚。」《衛(wèi)風(fēng)》云：「河水洋洋，北流活活。」《小雅》云：「滔滔江漢，南國之紀(jì)。」《大雅》云：「豐水東注，惟禹之績。」《周頌》云：「猗與漆沮，潛有多魚。有鳣有鮪，鰷鲿鰋鯉。」《魯頌》云：「思樂泮水，薄采其芹?！勾私运x濫觴之源也。后漢班彪有《覽海賦》，魏文帝有《滄海賦》，王粲有《游海賦》，晉成公綏有《大海賦》，潘岳有《滄海賦》，木玄虛、孫綽并有《海賦》，楊泉有《五湖賦》，郭璞有《江賦》，惟淮未有賦者。魏文帝雖有《浮淮賦》，止陳將卒赫怒，至于兼包化產(chǎn)，略無所載。齊天統(tǒng)初，以教府詞曹出除廣州長史，經(jīng)淮陽赴鎮(zhèn)，頻經(jīng)利涉，壯其淮沸浩蕩，且注巨海，南通曲江，水怪神物，于何不有？遂撰聞見，追而賦之曰：
美大川之為德，諒在物而非假。
決出元氏之鄉(xiāng)，濫流桐柏之下。
始經(jīng)營于赤位，終散漫于炎野（《初學(xué)記》六）。
鸂鶒尋卵而逐害（《大觀本草》十九）。
蠶賦（879年） 唐 · 陸龜蒙
荀卿子有蠶賦。楊泉亦為之。皆言蠶有功于世。不斥其禍于民也。余激而賦之。極言其不可。能無意乎。詩人碩鼠之剌。于是乎在。
古民之衣。
或羽或皮。
無得無喪。
其游熙熙。
藝麻緝纑。
官初喜窺。
十奪四五。
民心乃離。
逮蠶之生。
繭厚絲美。
機(jī)杼經(jīng)緯。
龍鸞葩卉。
官涎益饞。
盡取后已。
嗚呼。
既豢而烹。
蠶實(shí)病此。
伐桑滅蠶。
民不凍死。