檜有再生之瑞。天符圣運(yùn)之興。挺松身而鱗皴迥出。布柏業(yè)而杳藹相承。隨道既窮。則沒身于亂土。唐朝將建。故發(fā)德于休徵。原夫日將興而幽暗皆明。君應(yīng)期而纖微必表。生于枯朽。證受命于敗德之時(shí)。長(zhǎng)則繁華。示寶祚于延慶之兆。想夫拔陳根而已茂。聳修干以方妍。凌朝而還宜宿露。向晚而尤稱新煙。以狀而方。生荑之枯楊若此。以理而喻。易葉之僵柳昭然。效殊祥以示后。愿眾瑞而居先。嘉其擢本旁榮。抽條迥秀。歷朱夏而彌盛。冒霜雪而不朽。應(yīng)昌業(yè)于龍潛之際。豈曰無(wú)心。彰圣德于虎視之前。孰云虛受。徒觀夫載光紫府。效祉皇家。竦亭亭之柯葉。擢郁郁之輝華。可以播之于萬(wàn)古。可以流之于四遐。是知?dú)v數(shù)歸唐。禎祥啟圣。何厚地之朽木。報(bào)上天之明命。殘陽(yáng)未落。宮庭之林藪忽生。明月初懸。玉砌之桂華復(fù)盛。矧夫貞節(jié)獨(dú)異。高標(biāo)自持。散芳?xì)舛L(fēng)乍動(dòng)。入重陰而宿鳥猶疑。蓋天所贊也。亦神以化之。客有生遇明時(shí)。身蒙至德。窮勝負(fù)于朕兆。慕休祥于邦國(guó)。敢獻(xiàn)賦以揚(yáng)榮。遂布之于翰墨。