【介紹】： 晉剡縣人。好仙釋，兼精醫(yī)理。嘗旅行于外，暮夜投宿人家，值主人之妻難產(chǎn)，兒積日不下。曰：“此易治耳。”命殺一肥羊，令產(chǎn)婦食肉十余臠，繼而針之，須臾兒下。有《議論備豫方》一卷。

不知何許人。

法蘭弟子也。

善放光法華。

慕耆婆以藥施人。

多神驗(yàn)。

嘗乞食村家。

值婦人在草危急。

眾醫(yī)拱手。

開曰。

此易治耳。

其家方宰羊淫祀。

因令先以少肉作羹以進(jìn)。

即隨氣針之。

頃之羊膜裹兒而出。

升平五年。

孝宗疾。

開視脈知不起。

固辭不復(fù)入。

康獻(xiàn)后令曰。

帝小不佳。

昨呼于公視脈。

到門種種辭遜。

宜收付廷尉。

諸未卒而帝崩。

還石城。

住元華寺。

又移白山靈鷲寺。

與支公爭色空義。

廬江何默。

申明開義。

高平卻超。

宣述遁解。

并傳于世。

弟子法威。

清悟有辨慧。

最知名。

開嘗使威出都曰。

汝還山陰。

道林方講小品。

至某品汝往見之。

則宜致難。

且示其語數(shù)十番。

曰此中舊難通。

威曰諾。

既至遁講。

果如開所指。

因致難攻之。

遁遂屈。

厲聲曰。

君乃受人寄載來耶。

開于哀帝時(shí)累徵。

至京師。

講放光。

謝安石王文度尤敬之。

或問。

法師人天師。

乃復(fù)游戲于醫(yī)藥乎。

曰吾以六度藥。

治四魔病。

[顥-京+隹]不偉歟。

年六十四歿。

于法開。

不知何許人。

事蘭公為弟子。

深思孤發(fā)獨(dú)見言表。

善放光及法華。

又祖述耆婆妙通醫(yī)法。

嘗乞食投主人家。

值婦人在草危急眾治不驗(yàn)舉家遑?cái)_。

開曰。

此易治耳。

主人正宰羊欲為淫祀。

開令先取少肉為羹進(jìn)竟因氣針之。

須臾羊膜裹兒而出。

升平五年孝宗有疾。

開視脈知不起不肯復(fù)入。

康獻(xiàn)后令曰。

帝小不佳咋呼于公視脈。

亙到門不前種種辭憚。

宜收付廷尉。

俄而帝崩。

獲免還剡石城。

續(xù)修元華寺。

后移白山靈鷲寺。

每與支道林爭即色空義。

廬江何默申明開難。

高平郤超宣述林解。

并傳于世。

開有弟子法威。

清悟有樞辯。

故孫綽為之贊曰。

易曰翰白。

詩美蘋藻。

斑如在場。

芬若停潦。

于威明發(fā)。

介然遐討。

有潔其名。

無愧懷抱。

開嘗使威出都經(jīng)過山陰。

支遁正講小品。

開語威言。

道林講比汝至。

當(dāng)至某品中。

示語攻難數(shù)十番云。

此中舊難通。

威既至郡。

正值遁講。

果如開言。

往復(fù)多番遁遂屈。

因厲聲曰。

君何足復(fù)。

受人寄載來耶。

故東山諺云。

深量開思林談識(shí)記。

至哀帝時(shí)累被詔徵乃出京講放光經(jīng)。

凡舊學(xué)抱疑莫不因之披釋。

講竟辭還東山。

帝戀德慇勤。

?錢絹及步輿并冬夏之服。

謝安王文度悉皆友善。

或問法師高明剛簡。

何以醫(yī)術(shù)經(jīng)懷。

答曰。

明六度以除四魔之病。

調(diào)九候以療風(fēng)寒之疾。

自利利人不亦可乎。

年六十卒于山寺。

孫綽為之目曰。

才辯縱橫。

以數(shù)術(shù)弘教。

其在開公乎。