人物:李式

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 東晉江夏鐘武人。
李式弟。
好學(xué),善草隸,與齊名。
腿瘸,常仰臥彈琴。
嘗為二府辟,號(hào)李公府。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:414—484 【介紹】: 南朝齊僧。渤海重合人。本皇氏子。其先為北地皇甫氏,避難海隅改姓皇。從沙門(mén)道憑受學(xué)出家。宋孝武帝時(shí)渡江住彭城寺。后厭禮俗乃隱入鐘山上定林寺。蕭道成曾至寺咨訪,以老疾辭,未迎送。齊朝建,蕭道成為齊高帝,再幸山寺,遠(yuǎn)持操不動(dòng),乃遣使勞問(wèn)而去。居山蔬食五十余年,澗飲二十余年,世皆仰其高行。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十二 弘法科(二)
生皇氏。渤海重合人也。年十六。欲出家。父母不聽(tīng)。因剋苦懺誦。又二年為沙門(mén)。從道慧法師受學(xué)。通大小乘經(jīng)論。宋大明中。住彭城寺升明中。住牛落山龍淵寺。年三十一。乃于青州孫秦寺講授。吐詞清徹。風(fēng)度凝遠(yuǎn)。一座盡傾?,樼鹜跎_(dá)有重名于時(shí)。特敬禮。造寺以延之。遠(yuǎn)性仁慈。行青園。脫衣以衣寒者。乞食以食饑者。時(shí)大疫。病者相枕。人人料理之。死者為葬。如骨肉。里中化其孝敬。王子鸞造新安寺。薦其毋殷貴人。詔選天下奇德。應(yīng)選。被徵。大明六年九月。右司諫言。臣聞。邃拱凝居。非期宏峻。奉跪槃伏。豈止讓恭。將以昭張四維。締制八寓。故雖儒法支派。名墨條流。至于崇親嚴(yán)上。厥繇摩爽。唯浮屠教特異于此。臣等參議以為。沙門(mén)接見(jiàn)。皆當(dāng)盡禮敬之容。詔曰可。遠(yuǎn)聞嘆曰。我剃頭沙門(mén)。本出家求道。何關(guān)于帝王。即曰謝病。移止定林。明帝踐祚。迎遠(yuǎn)為師。不答。建平王景素以棲玄寺致遠(yuǎn)。又不答。齊太祖將傳位。入山訪遠(yuǎn)。辭以老病。足不垂床。太祖詣床下。咨訪委悉。及登位。復(fù)駕幸遠(yuǎn)房。以房閤狹小。不容輿蓋。駐輦遣使問(wèn)候而去。遠(yuǎn)前后居山五十馀年。初猶食。食不繼。遂飲澗二十年。以齊永明二年正月。示疾。文慧文宣二王。侍劑藥。沒(méi)壽七十一。帝以書(shū)與沙門(mén)法獻(xiàn)曰。承遠(yuǎn)上無(wú)常。弟子夜中已自知之。遠(yuǎn)上此去。甚得好處。不必增悲也。諸佳非一二。遲見(jiàn)法師。方可敘瑞夢(mèng)耳。今正宜為作功德。所須可具疏來(lái)也。竟陵王文宣王為塔于南山。
高僧傳·卷第八 義解五
釋僧遠(yuǎn)。
姓皇。
勃海重合人。
其先北地皇甫氏。
避難海隅故去甫存皇焉。
遠(yuǎn)幼而樂(lè)道。
年十六欲出家。
父母不許。
因蔬食懺誦曉夜不輟。
年十八方獲入道。
時(shí)有沙門(mén)道慧。
高才秀德聲蓋海岱。
遠(yuǎn)從受學(xué)。
通明數(shù)論貫大小乘。
宋大明中。
度江住彭城寺。
升明中于小丹陽(yáng)牛落山立精舍。
名曰龍淵。
遠(yuǎn)年三十一。
始于青州孫泰寺南面講說(shuō)。
言論清暢風(fēng)容秀整。
坐者四百馀人莫不悅服。
瑯琊王僧達(dá)才貴當(dāng)世。
藉甚遠(yuǎn)風(fēng)素延止眾造寺。
遠(yuǎn)赒貧濟(jì)乏身無(wú)留財(cái)。
有玄紹比丘。
每給以金貝。
遠(yuǎn)讓而弗受。
嘗一時(shí)行青園。
聞里中得時(shí)氣病者。
憫而造之。
見(jiàn)駢尸侶病者數(shù)人。
人莫敢近。
遠(yuǎn)深加痛惋。
留止不忍去。
因?yàn)楦嫫驍克罁嵘?div id="ojxfhzx" class='inline' id='people_9150_2_35_comment'>
恩加骨肉。
宋新安孝敬王子鸞。
為亡所生母殷貴妃造新安寺。
敕選三州招延英哲。
遠(yuǎn)與小山法瑤南澗顯亮。
俱被徵召。
皆推遠(yuǎn)為元舉之首。
大明六年九月有司奏曰。
臣聞邃拱凝居非期宏峻。
拳跪槃伏豈止敬恭。
將欲昭張四維締制八宇。
故雖儒法枝派名墨條流至于崇親嚴(yán)上。
厥繇靡爽。
唯浮圖為教逿自龍裔。
宗旨緬邈微言淪遠(yuǎn)。
拘文蔽道在末彌扇。
遂乃凌越典度偃居尊戚。
失隨方之妙跡。
迷制化之淵美。
夫佛法以謙儉自牧。
惠虔為道。
不輕比丘遭人必拜。
目連桑門(mén)遇長(zhǎng)則禮。
寧有屈膝四輩而間禮二親。
稽顙耆臘而直骸萬(wàn)乘者哉。
故咸康創(chuàng)議元興載述。
而事屈偏黨道挫馀分。
今鴻源遙洗群流仰鏡。
九仙贐寶百神從職。
而畿輦之內(nèi)含弗臣之氓。
階席之間延抗禮之客。
懼非所以澄一風(fēng)范詳示景則者也。
臣等參議以為沙門(mén)接見(jiàn)皆當(dāng)盡虔禮敬之容。
依其本俗則朝徽有序乘方兼遠(yuǎn)矣。
帝雖頗信法而久自驕縱。
故奏上之日詔即可焉。
遠(yuǎn)時(shí)嘆曰。
我剃頭沙門(mén)本出家求道。
何關(guān)于帝王。
即日謝病仍隱跡上定林山。
及景和之中此制又寢。
還遵舊章。
宋明踐祚請(qǐng)遠(yuǎn)為師。
竟不能致。
其后山居逸跡之賓。
傲世陵云之士。
莫不崇踵山門(mén)展敬禪室。
廬山何點(diǎn)汝南周颙。
齊郡明僧紹濮陽(yáng)吳苞。
吳國(guó)張融。
皆投身接足咨其戒范。
后宋建平王景素謂棲玄寺。
是先王經(jīng)始。
既等是人外。
欲請(qǐng)遠(yuǎn)居之。
慇勤再三遂不下山。
齊太祖將升位入山尋遠(yuǎn)遠(yuǎn)固辭老疾。
足不垂床。
太祖躬自降禮咨訪委悉。
及登禪復(fù)鑾駕臨幸將詣遠(yuǎn)房。
房閣狹小不容輿蓋。
太祖欲見(jiàn)遠(yuǎn)。
遠(yuǎn)持操不動(dòng)。
太祖遣問(wèn)臥起。
然后轉(zhuǎn)蹕而去。
遠(yuǎn)曾不屑焉。
至于寢疾。
文惠文宣伏膺師禮。
數(shù)往參候。
時(shí)貴卿士往還不絕。
遠(yuǎn)蔬食五十馀年。
澗飲二十馀載。
游心法苑緬想人外。
高步山門(mén)蕭然物表。
以齊永明二年正月卒于定林上寺。
春秋七十有一。
帝以致書(shū)于沙門(mén)法獻(xiàn)曰。
承遠(yuǎn)上無(wú)常。
弟子夜中已自知之。
遠(yuǎn)上此去甚得好處。
諸佳非一不復(fù)增悲也。
一二遲見(jiàn)法師方可敘瑞夢(mèng)耳。
今正為作功德。
所須可具疏來(lái)也。
竟陵文宣王又書(shū)曰。
遠(yuǎn)法師一代名德志節(jié)清高。
潛山樹(shù)美四海餐風(fēng)。
弟子闇昧謬蒙師范。
方欲仰稟仁化用洗煩慮。
不謂比疾奄成異世。
悲痛之心特不可忍。
遠(yuǎn)上即業(yè)行圓通曠劫希有。
弟子意不欲遺形影跡雜處眾僧墓中。
得別卜馀地。
是所愿也。
方應(yīng)樹(shù)剎表奇刻石銘德矣。
即為營(yíng)墳于山南立碑頌德。
太尉瑯琊王儉制文。
時(shí)定林上寺又有法令慧泰。
并善經(jīng)論繼譽(yù)于遠(yuǎn)焉。
汲固 朝代:北魏

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 北魏東郡梁城人。
孝文帝時(shí)為兗州從事。
刺史李式坐事被收,子憲始滿月,固匿之。
及捕者搜憲,固以婢所產(chǎn)男授之,己攜憲逃,遇赦乃歸。
后高祐為兗州刺史,嘉其節(jié)義,以為主簿。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:470—527 【介紹】: 北魏趙郡平棘人,字仲軌。
李式子。
好學(xué),有器度。
孝文帝太和初,襲爵。
拜秘書(shū)中散。
孝明帝時(shí),歷官七兵尚書(shū),孝明帝孝昌元年,徐州刺史元法僧稱(chēng)帝,詔憲討平之,除揚(yáng)州刺史、淮南大都督。
次年,梁軍來(lái)攻,其子長(zhǎng)鈞被俘,憲力屈投降。
獲釋歸北魏,被囚。
孝昌三年其婿安樂(lè)王元鑒據(jù)相州反,遂被胡太后賜死。
全后魏文·卷三十三
憲字仲軌,敷弟子。太和初,襲父式爵濮陽(yáng)侯,又降為伯。拜秘書(shū)中散,遷散騎侍郎,拜趙郡太守。轉(zhuǎn)授驍騎將軍、尚書(shū)左丞,尋兼吏部郎中。遷長(zhǎng)史兼司徒左長(zhǎng)史、定州大中正。尋遷河南尹。永平中,出為左將軍、兗州刺史。坐事除名。正光中,拜光祿大夫,復(fù)本爵濮陽(yáng)伯。出為安西將、行雍州刺史。尋除七兵尚書(shū),加撫軍將軍。孝昌初,假鎮(zhèn)東將軍、徐州都督。除征東將軍、揚(yáng)州刺史、淮南大都督。為梁武帝所執(zhí),尋遣歸。付廷尉,賜死。永熙中,贈(zèng)驃騎大將軍、儀同三司、尚書(shū)令、定州刺史。謚曰文靜。