人物:李充

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惟大梁。開運。
受箓。膺圖。
君八極。冠帶被五都。
四海并和會。排闕款塞無異涂。
⑴ ○《樂府詩集》二十?!对娂o(jì)》九十五。又《類聚》四十二引圖、都二韻。
遐觀邃古。逖聽前聞。
北辰居正。南面為君。
莫不茅茨土階。以恭儉而為度。
上棟下宇。避燥濕以為文。
聲芳吁謨乎五典。德廣兆映于三墳。
迨乎纘戎天秩。啟迪人偫。
以為百堵仄陋。不足以光先正。
九筵迫狹。不足以垂景勛。
于是資奧區(qū)而寫城闕。憑大壯而列宮棼。
梓庀匠于季稚。林衡僝木于毫分。
既而工用其法。人來以子。
鼛鼓逢逢。版筑儗儗。
離婁督繩以為度。般輸削墨而為砥。
侔造化以制作。越埃而資始。
珠網(wǎng)滴瀝而露垂。丹刻翚飛而霞起。
危檐矗以露斷。高閣立而云倚。
遠(yuǎn)而望之。莫測其端倪。
迫而察之。但驚其峻峙。
仰鹍鵬之不逮。豈燕雀之能擬。
于是發(fā)禮以釁之。勵樂以樂之。
可謂休以令聞。垂之億秭者也。
既而馮陳就閒。是游是縱。
笑語卒獲。聲色攸重。
邀觀則環(huán)拜興舞。命賞則夾道羅從。
以為一生之歌斯笑斯。千載之善禱善頌。
豈知??h則天下所有。帝王則黔黎攸共。
固惟不節(jié)之嗟。蓋不知其所用也。
豈與夫明主君臨。邊鄙靜謐。
儉以足用。貴在無佚。
尚菲陋。卑宮室。
為無為以自保。事無事以終日。
故得國家載寧。帑藏充實。
福祚乃于萬斯永。子孫則百而逢吉。
屢降哀矜之詔。頻優(yōu)耆老之秩。
斯可謂皇哉唐哉。唐哉皇哉。
而天地長久。何三五之能匹也。
我天子德廣虞夏。業(yè)傳高曾。
展義之心攸克。觀風(fēng)之禮必登。
故臺之用也斯建。臺之名也是宏。
然后度材比德。奢而不盈。
興功俾役。儉而不陋。
萬物是集。百工是湊。
從繩罔愆。運斤以斗。
歘以山立。揭焉云構(gòu)。
豈不謂鴻休葉贊。元德時雍。
錯綜之典不革。經(jīng)始之道克從。
辟以九戶。聳以千重。
接祥光于溫液。納瑞氣于驪峰。
觀乎大廈耽耽。飛檐穆穆。
殊形詭制。偫品異族。
或霞駮而電開。或龍蟠而獸伏。
皓飾彰盛。洞文潛蓄。
既藻井以垂珠。亦丹墀而布玉。
晴天反照。垂螮蝀于雕梁。
霽色澄明。掛蟾光于重屋。
混合元麗。巍峨特起。
入窈窱兮不知其所之。視瑰譎兮不知其所以。
及夫西成罷務(wù)。北陸將寒。
霜封原隰。云蔽峰巒。
金輿斯御。?仗初攢。
寧侈心以攸往。必風(fēng)俗之所觀。
設(shè)教陳詩。事必彰于禮備。
承天統(tǒng)物。政本在于人安。
至如庭宴薰薰。衣冠察察。
其樂將萬。其儀用八。
奏金石兮匪疾匪徐。命鼓琴兮載擊載戛。
既而若登仙景。若奪神功。
度宏規(guī)兮其外。動變態(tài)乎其中。
傍眺六合。遠(yuǎn)視八風(fēng)。
吐元和而納純懿。詠仁洽而歌道豐。
則魏之所造。漢之所崇。
伊制作而靡及。豈古今而遽同。
客有觀乎順動。審彼始終。
因厥誠兮受慶。宜永永兮無窮。
驃國樂,驃國樂,出自大海西南角。
雍羌之子舒難陀,來獻(xiàn)南音奉(一作舉)正朔。
德宗立仗御紫庭,黈纊不塞為爾聽。
玉螺一吹椎髻聳,銅鼓一(一作千)擊文身踴。
珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動。
曲終王子啟圣人,臣父愿為唐外臣。
左右歡呼何翕習(xí),至尊德廣之所及。
須臾百辟詣閤門,俯伏拜表賀至尊。
伏見驃人獻(xiàn)新樂,請書國史傳子孫。
時有擊壤老農(nóng)父,暗測君心閑獨語。
聞君政化甚圣明,欲感人心致太平。
感人在近不在遠(yuǎn),太平由實非由聲。
觀身理國國可濟,君如心兮民如體。
體生疾苦心憯悽,民得和平君愷悌。
貞元之民若未安,驃樂雖聞君不歡。
貞元之民茍無病,驃樂不來君亦圣。
驃樂驃樂徒喧喧,不如聞此芻蕘言。
政之至也。
物全其真。
德之至也。
信洽于人。
不矜不能。
彼則先之于戒令。
無偏無黨。
我則獨寄于真淳。
諒保政以自睦。
乃去邪而得仁。
不然。
何以奸歸曲。
直從伸。
風(fēng)俗優(yōu)游而向化。
草木條暢而和春者哉。
觀夫穆穆時和。
溫溫德廣。
漸之以忠信。
紀(jì)之以刑賞。
奉圣日之貞明。
助南風(fēng)之長養(yǎng)。
于以任人而任德。
豈惟舉直而錯枉。
戴星從事。
我且亦務(wù)其劬勞。
鳴琴在堂。
我又不違其偃仰。
是知循名法者。
非鴻淳之盛代。
施慘烈者。
異冬日之可愛。
茍和順以積中。
故信誠而發(fā)內(nèi)。
人知我所。
奚憂險易之爭。
政致平康。
誰假韋弦之佩。
事無事。
為無為。
清凈而時惟昭泰。
簡易而人不驅(qū)馳。
物無欺兮。
彝倫式序。
政有經(jīng)兮。
百度咸宜。
布和為風(fēng)而偃草。
降德為澤而濡枝。
匪寬猛以取濟。
匪恩威而自施。
一德旁流
齊是非于眾庶。
三無合則。
混情性于高卑。
豈不以酌元和。
誠悃。
遷善者斯焉而取斯。
懷慝者損之而又損。
君子謂是政也。
為邦家之大本。
穆穆皇皇,為天下王。
宅六合而化何有外,育兆民而道本無疆。
廣若乾坤,曷有能踰之者;
明借日月,曾無不照之方。
當(dāng)其保安宗社,混同夷夏。
運德車而無不至焉,辟義路而何其遠(yuǎn)也。
普天率土,盡關(guān)宵旰之憂;
九夷八蠻,無非臣妾之者。
其仁蕩蕩,其道平平。
視之不見,尋之無邊。
誠厚載之象地,亦洪覆之配天。
令出惟行,寧分乎遠(yuǎn)者近者;
德廣所及,但見乎無黨無偏。
若然,則包括八纮,牢籠九野。
惟善守于域內(nèi),乃化成于天下。
萬邦同式,孰謂乎限蠻隔夷;
四海為家,莫聞其彼眾我寡。
故得五兵不試,四國是訛。
于以見上下交泰,于以見遠(yuǎn)近咸和。
九霄之皇澤下施,無遠(yuǎn)弗屆;
萬國之黔黎受賜,其樂如何。
故知覃及鬼方,守在海外。
書同文而車同軌,地為輿而天為蓋。
如春之德,廣育而萬物咸亨;
若海之容,處下而百川交會。
大矣哉!
自南自北,覆之育之。
見兆民咸賴,信一人不遺。
五霸何知,據(jù)山河而一戰(zhàn);
三王有道,流聲教于四夷。
今我后寅奉三無,光宅九有。
播皇風(fēng)于無際,守鴻圖而可久。
夫如是,四海九州,咸獻(xiàn)無疆之壽。
章圣天臨殿銘(1092年) 北宋 · 米芾
四言詩
五偽既掃,真符錫寶。
晏晏太平,物茂人好。
告岱垂統(tǒng),省方于宋。
天步所及,澤浹植動。
我先大夫,頒慶觀酺。
平箱載酒,號太平車。
帝功不宰,衍衍衎衎。
年流恩住,臣職司護(hù)。
不掃不污,下有帝武。
宗岳極坤,穹碑觸云。
祖烈耀焞,留俟后昆。
陛下承業(yè),萬國一攝。
德廣翕協(xié),深文可法。
頌碑瑑牒,臣筆日涉。
按:在雍丘壬申歲制。
主既克圣,道能博通。
覽萬事以明目,兼眾謀而達(dá)聰。
大極彌綸,御此邇遐之廣;
悉祛壅蔽,昭吾視聽之公。
竊原遠(yuǎn)莫遠(yuǎn)于四方,繁莫繁于庶政。
以博照為德,則乃可周遍;
以自私為智,則焉能兼并?
不蔽于物,獨高乃圣。
惟廣充于睿知,無得而踰;
必洞達(dá)于聰明,大亨以正。
爾乃天地其運,運行莫窺;
日月其照,照臨不遺。
叢然裁萬幾之務(wù),邈然臨九有之師。
不決去于壅塞,將自招于蔽欺。
是必遠(yuǎn)者近者,視之聽之。
包爾堪輿之大,入吾耳目之司。
茂乃廣淵,顧一身之獨運;
廓其聞見,舉萬物以周知。
不妄觀也,觀進(jìn)善之旌;
不茍聽也,聽敢諫之鼓。
凡形聲而必察,無幽遐而弗睹。
內(nèi)焉照群下之邪正,外焉究生民之疾苦。
廣辟治路,允為英主。
知有臨而剛有執(zhí),獨冠群倫;
戒不睹而懼不聞,坐周萬宇。
大抵以獨見為見,則豈盡遠(yuǎn)察;
以偏聽為聽,則難通下情。
既徇黨偏之蔽,將聞浸潤之行。
我是以內(nèi)正五事,外周八纮。
廣矣堯聞,無嘉言之攸伏;
大哉舜視,有庶物之皆明。
則知旁黈纊以塞聰,前冕旒而蔽目。
蓋將幽隱以必達(dá),竊慮見聞之任獨。
得不謀當(dāng)博訪,既搖納諫之鼗;
事恐弗聞,又設(shè)求言之木。
夫然不出戶而灼見方外,不下席而悉該事倫。
明無幽而弗燭,德廣運以如神。
良由衢室咨度,總章博詢。
以暗以明,豈待魏公之對;
作謀作哲,自符箕子之陳。
彼師曠非不聞也,止聞六律之音;
離婁非不視也,但視一毫之末。
任小己以偏徇,將眾情之壅遏。
是豈知圣天子廓萬里之剛明,旁四通而五達(dá)哉?
憶我始來萬安日,遠(yuǎn)道依人附鳴鳦。
我方兄禮事爾父,見爾深憐好姿質(zhì)。
束發(fā)雙垂僅及肩,攝衣趨拜才過膝。
芝蘭玉樹未足貴,麒麟鳳雛差可匹。
慷慨常聞爾父言,二十生兒寡童妷。
往客廬陵困縣曹,攜持又以司倉出。
未能郭外荷短镵,已解床頭散方帙。
衣食艱難謾足憂,門戶荒涼復(fù)何恤。
后來遣爾至館下,庭訓(xùn)私閑頗周悉。
聰明日造開壅蔽,疑惑時能就咨詰。
讀書先后群弟子,委靡之中見飄逸。
今年我留鄧溪上,念爾遠(yuǎn)來業(yè)當(dāng)卒。
擔(dān)簦輯屨走百里,風(fēng)雨泥涂忘沐櫛。
嘗從憤悱得旨趣,每以雍容謝呵叱。
盛年粲粲衣?裾,玉雪娟娟佩刀珌。
早憐頭角向嶄絕,行看英華就充實。
近來爾父復(fù)司掾,見爾令我心內(nèi)怵。
當(dāng)家詞翰追作者,東南才名今第一。
極知暫屈在孝養(yǎng),豈直辛勤為家室。
此行此意爾未知,汝往應(yīng)門勿私昵。
灘頭水落石齒齒,上日放船北風(fēng)疾。
汀云冉冉送歸雁,江樹離離雜柑橘。
白頭大母柂樓底,羞膳三時候安佚。
青原雪消日在望,后夜抵城應(yīng)可必。
天寒送子不盡意,蹇獨荒山愧投筆。
窮年古書隱蟫蠹,坐榻寒氈沾蟣虱。
好為人師古所戒,于汝深情豈容失。
遠(yuǎn)懷河南王廉者,勤學(xué)潛心稍精密。
又如豐城毛德廣,規(guī)矩承家亦循率。
汝才警敏或過之,早已愧汝年十七。
白圭三復(fù)懼玷缺,欹器中藏戒傾溢。
由來進(jìn)簣達(dá)賢哲,慎勿他岐累儒術(shù)。
矧聞特達(dá)可預(yù)卜,汝祖活人有陰騭。
終當(dāng)?shù)聩樕显葡觯M有圭璋在蓬蓽。
升堂再拜首問候,為說故人總蕭瑟。
赍糧晏歲當(dāng)遠(yuǎn)尋,剩有俸錢催釀秫。
世情泊如冰在水,友道庶以膠投漆。
城樓宮背草堂幽,先爾持書具稱述。
蓋聞圣人之御宇也。握乾符闡坤珍。
敷弘化流大恩。囿萬姓于不識之地。
措八域于無為之俗。天地以同流。
四時與吻合。臺于是時。
渾然天成。圍之莫睹其跡。
詠之莫可言形。道德作其基址。
仁義為之規(guī)矩。經(jīng)營不用于民力。
層構(gòu)無假于工謨。爾其跶民。
巖亙壽域。俯華胥之下國。
壓終北之區(qū)落?;臻L其遲遲。
淳風(fēng)暢其習(xí)習(xí)。祥煙鎖兮上覆。
慶云爛兮下垂。禽有鸞鳳。
草有蘭芝。醴泉始涌。
甘露伊滋。霜雪之嚴(yán)凝兮。
烏有凜冽之威。大旱之焦土兮。
焉知暑溽之憂。亙氤氤而氳氳。
貯東君之美候。疲癃殘疾兮。
蘇痊雨露之注。鰥寡孤獨兮。
鼓舞春日之煦。各得其所。
同乎大撲。刑罰不見。
兵革不識。如芽甲根荄兮。
長于夾鐘之律。若卵殈裸鱗。
拆于中和之節(jié)。莫不優(yōu)游而自得。
玉潤而金聲。是皆經(jīng)始于圣人之仁。
而以著夫春臺之名者也。然則是臺也。
不為之游而樂亦無窮。不為之登而皆在其中。
無施丹雘兮。有煥赫不渝之色。
無用土石兮。有善建難拔之確。
微而禽獸。茍欲止之則盡與之游。
暴如夷狄。茍欲登之則未為之卻。
可以見大平之有像。而帝王無外之至德也。
雖然。不可已固而謂之盡固。
不可盡固而謂之莫圮。固之甚難。
圮之甚易。其必修之以仁。
守之以欽。澤久而愈厚。
德廣而益深。然后矢石不能以攻之。
風(fēng)雨不能以覆之。三月之火。
不能以燒。九年之水。
不能以沒。圣子神孫。
繼繼承承兮。至于億萬年而無彊(一作疆)也。
奈何世道日降。人心茫茫。
大偽斯作。暴主蒞位。
徒知勞民而營游玩之所。不知安民而構(gòu)永固之址。
積粟成塵兮。何補于牧野之戰(zhàn)伐。
妖歌煖響兮。秪速乎函谷之解裂。
章華柏梁。漢楚以荒。
姑蘇銅雀。吳魏以亡。
嗚呼。使其財散之于民。
使其力施之于德。以筑斯臺。
與民同樂。則禍亂何由以生。
宴樂于焉而在。孰知無形之臺有至樂。
而有形之臺有至憂也哉。千載忽忽。
我思悠悠。方今泰道上昭。
圣明御極。撫千一之鴻圖兮。
措邦本于不拔。豐宏規(guī)而矯起。
奄八荒以大開。不期然而坦坦。
無使然而恢恢。超三五之閎闊。
杳百王之制作。書生之幸逢昭代。
自賀為圣人之民物。涵春恩而編辭。
以繼夫玄古擊壤之曲。歌曰。
臺之上兮。烏鵲與游兮。
可窺棲臺之中兮。行于于兮臥徐徐。
天其成耶。地其筑耶。
不識不知。聊以自適。
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