人物：陳偉

共 3 首
裴村今何在，其詩(shī)更誰(shuí)匹。
一從喋血后，百年無(wú)消息。
吾儕御風(fēng)來(lái)，岫間閒云出。
遣懷庶乎可，回天終乏術(shù)。
偃蹇坐綠苔，取次彈錦瑟。
轉(zhuǎn)念風(fēng)雅衰，肯教弦歌畢。
歃盟持情性，守志慎勿失。
玉壺鑒冰心，皎若金頂日。
按：【附】
（一）李太白《登峨眉山》 “蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹。周流試登覽，絕怪安可息。青冥倚天開(kāi)，彩錯(cuò)疑畫(huà)出。泠然紫霞賞，果得錦囊術(shù)。云間吟瓊簫，石上弄寶瑟。平生有微尚，歡笑自此畢。煙容如在顏，塵累忽相失。倘逢騎羊子，攜手淩白日?！?br /> （二）《持社成立啟》：《尚書(shū)·舜典》云：“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲”。在心為志，發(fā)言為詩(shī)，乃人之情感意志訴諸語(yǔ)言藝術(shù)，為韻律之文。詩(shī)之聲訓(xùn)為持，語(yǔ)見(jiàn)《禮記·內(nèi)則》及《儀禮》，乃維持、承負(fù)之意。劉彥和《文心雕龍·明詩(shī)》云：“詩(shī)者，持也，持人情性；三百之蔽，義歸無(wú)邪，持之為訓(xùn)，有符焉爾。”孔穎達(dá)《詩(shī)譜序正義》：“名為詩(shī)者，《內(nèi)則》說(shuō)負(fù)子之禮云‘詩(shī)負(fù)之’，注云‘詩(shī)之言承也’?！洞呵镎f(shuō)題辭》云：‘在事為詩(shī)，未發(fā)為謀，恬淡為心，思慮為志。詩(shī)之為言，志也。’《詩(shī)緯·含神霧》云：‘詩(shī)者，持也?！粍t詩(shī)有三訓(xùn)，承也，志也，持也。作者承君政之善惡，述己志而作詩(shī)，為詩(shī)所以持人性，使不失隊(duì)（墜），故一名而三訓(xùn)也?！蔽醿娭灯澊笱潘ノ⒅溃瑦┭尚膽n，取詩(shī)持人情性之義，由王翼奇 楊啟宇 熊盛元 劉夢(mèng)芙 段曉華 龔鵬程六人發(fā)起創(chuàng)立持社。正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功，斯乃匹夫之責(zé)，議定本社簡(jiǎn)章于下：一、凡志在復(fù)興詩(shī)道，為人誠(chéng)信，行事篤實(shí)，詩(shī)詞創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究有相當(dāng)造詣?wù)?，得為社友。二、社友自愿結(jié)合，同德同心，戒虛聲，絕偽學(xué)，切磋詩(shī)藝，持之以恒。三、創(chuàng)辦社刊，繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)人文精神與高雅藝術(shù)，登載近百年來(lái)純正之詩(shī)詞作品與理論文章。不參與任何涉及個(gè)人之爭(zhēng)論。四、自籌經(jīng)費(fèi)，每年定期聚會(huì)。條件成熟時(shí)，舉辦高層學(xué)術(shù)會(huì)議。曾子云：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！痹?shī)起百年之衰，功在千秋之后，同道者盍興乎來(lái)！西元二0一0年十一月十六日同人聚于樂(lè)山，協(xié)商推舉楊啟宇為社長(zhǎng)、段曉華為副社長(zhǎng)；熊盛元為主編、劉夢(mèng)芙為副主編；聘請(qǐng)陳永正為顧問(wèn)。復(fù)于十八日登峨眉金頂，宣告持社成立。首批社員為【以齒為序】：陳永正【顧問(wèn)】王翼奇 滕偉明 王邦建 蔡淑萍 楊啟宇 王玉祥 熊盛元 王蟄堪 劉夢(mèng)芙 陳仁德 段曉華 王燕 龔鵬程 景蜀慧 吳金水 汪茂榮 魏新河 張青云 潘樂(lè)樂(lè) 陳偉。
依韻答陳偉武兄賜詩(shī)（2005.12） 當(dāng)代 · 張海鷗
七言絕句
淡泊書(shū)生意氣憐，會(huì)心人惜水云軒。
池中解道渾閑事，栩栩莊生一夢(mèng)間。
南來(lái)三千里，幽賞覓此處。
風(fēng)物冠嶺東，尤得人文助。
山擎筆架立，江猶以韓著⑴。
躡級(jí)破空青，倏盡大衍數(shù)⑵。
郁郁四大字，歷劫靳題署⑶。
橡樹(shù)渺無(wú)存（韓公手植橡木今已不存。），木棉龍虎踞。
彌天張素書(shū)，業(yè)勤警逸豫⑷。
碑刻何琳瑯，筆力驚脫兔；
千秋仰止心，伊誰(shuí)罄積愫。
瞻謁端居姿，栩栩可言晤。
眸子焉廋哉，一若有遠(yuǎn)慮。
想公生不辰，五鬼蹙世路。
君子詎憂貧，所憂道迷誤。
維時(shí)二氏橫，猖狂阻天步。
仁義充塞余，直為斯民懼。
抉經(jīng)執(zhí)圣權(quán)，衛(wèi)道公殆庶。
鳴鼓攻異端，遂攖庸主怒。
那惜衰朽質(zhì)，翻謫南荒去。
人情何能堪，公也安若素。
有如居九夷，豈以陋自恕？
素其位而行，即此天所予。
殊同以資遷，夙夜勤治務(wù)。
洞究濱海俗，計(jì)庸免典雇。
紫稻盈南畝，魚(yú)蟹漸饒?jiān)！?div class="jse5hbm" id='poem_sentence_23_54653_comment'>
潮人樂(lè)陶陶，閭閻歌五绔。
仁民遂及物，物有蔑王度。
據(jù)處肆餮饕，暴虐殊可惡。
睅然爭(zhēng)長(zhǎng)雄，如公豈阿附？
人亦可茹柔，公則剛不吐。
露布祭鱷文，繼以治鱷具。
先施而后誅，張弛見(jiàn)善馭。
終馴冥頑靈，丑類南徙遽。
物我均相安，進(jìn)增生人趣。
既富且庶矣，一何多建樹(shù)；
而公視不足，得非文教故？
州學(xué)廢日久，王庭貢未赴。
治民首教化，端賴學(xué)校布。
十室有忠信，此州焉別騖？
忠孝行不勸，尸位鄙祿蠹。
乃捐膏火資，拔尤擇良傅。
敬敷五教成，余事到章句。
庶興愷悌風(fēng)，海濱儼鄒魯。
尊公百世師，崇祠范金鑄。
飲食必祭祀，千載有余慕。
朅來(lái)丁艱屯，狂瀾莫砥柱。
似公強(qiáng)項(xiàng)者，疇能旦暮遇？
遂聽(tīng)世情非，種種堪咒詛。
作俑咎誰(shuí)尸，西學(xué)應(yīng)控訴。
始以進(jìn)化倡，新變即福祚；
次為民權(quán)競(jìng)，庸眾盡可預(yù)；
卒乃重科學(xué)，蒙昧蹶然寤。
凡百卮言出，一察自吹噓。
格以子所絕，殊屬意必固。
哀哉耳食流，嗜膻趨若鶩。
大道日摧頹，甘為西奴倨。
進(jìn)化何由適，競(jìng)利猛如虎；
民權(quán)胡為張，竊國(guó)打逛語(yǔ)；
科學(xué)底以尊，役物叢怨府。
夫道一而已，此是彼必措。
以夷變夏道，其與仁齟齬。
道存國(guó)斯存，儒可醫(yī)沉痼；
弘道是在人，韓公殆可伍；
人則興于詩(shī)，詩(shī)教尤關(guān)注。
一昨韓師院，海內(nèi)髦士聚⑸。
高文論詩(shī)教，撥亂反令譽(yù)。
不意正始音，此日方饜飫。
溯自“五四”來(lái)，民粹沛莫御。
千金重椎輪，敝屣棄大輅。
詩(shī)詞當(dāng)其沖，首被謚陳腐。
鍛煉三字獄，忍心加刀鋸。
轉(zhuǎn)乞田舍漢，僭竊風(fēng)雅主。
小人甘下達(dá)，抵死猶不悟。
詩(shī)詞乃奇葩，厥品自天賦。
風(fēng)騷開(kāi)傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流有序。
百代富作手，遑論陶李杜。
屈指廿世紀(jì)，尤堪稱翹楚⑹。
不見(jiàn)秦威下，百舌學(xué)鸚鵡；
惟此游夏徒，諤諤莫能侮；
執(zhí)簡(jiǎn)書(shū)國(guó)難，取瑟歌民苦；
以視犬儒輩，媕娿殊無(wú)取。
人格即詩(shī)格，端在脊梁豎。
委身媚勢(shì)要，究難避鉞斧。
君看弄潮兒，斯須虎變鼠。
以之方彼美，冠冕定誰(shuí)許？
是故所系大，與道隆污屢。
當(dāng)其聲光熸，天地亦錯(cuò)忤。
吾人于此際，明夷利撐拄；
風(fēng)雅勤扶持，元?dú)饬ε嘧o(hù)。
盱衡神州內(nèi)，豈少道義侶？
即如韓江畔，弦歌猶健舉。
傳道復(fù)授業(yè)，遠(yuǎn)承韓公緒。
諸生皆通方，于以受惠普。
吟聲滿天地，詩(shī)卷寫(xiě)旁午。
陶成君子德，孰謂世無(wú)補(bǔ)？
是則賴賢勞，功在詩(shī)教巨（韓師院詩(shī)教成績(jī)斐然，趙松元、陳偉諸先生厥功偉矣。）。
韓公若有知，亦當(dāng)頷首俯。
吾知之何斯，知之韓祠廡。
韓山青蒼蒼，韓江入海舞。
任重而道遠(yuǎn)，要當(dāng)一氣鼓。
安得起韓公，佇看鯤鵬翥！
⑴ 韓文公祠位于潮州市韓江之濱、筆架山西麓。
⑵ 山行歷51級(jí)臺(tái)階，以紀(jì)念韓公五十一歲來(lái)潮州也。
⑶ 韓祠門(mén)額“韓文公祠”四字為胡耀邦甲子歲所題，丙寅后仍沿用不廢，殊為難得也。
⑷ 祠前廣場(chǎng)石雕作巨書(shū)狀，上刻《進(jìn)學(xué)解》名句：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！?/div>
⑸ 由中華詩(shī)教學(xué)會(huì)、北京大學(xué)文化資源研究中心、持社、韓山師范學(xué)院聯(lián)合主辦之“近百年傳統(tǒng)詩(shī)詞高峰論壇”于2013年11月8-10日在韓山師范學(xué)院召開(kāi)。
⑹ 劉夢(mèng)芙先生發(fā)言云二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)以詩(shī)詞成就最高，所論極有理?yè)?jù)，堪發(fā)百年之覆。