人物：曹操

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① 樂(lè)府云。一曰烏生八降子?！对?shī)紀(jì)》同。
烏生八九子。
端坐秦氏桂樹(shù)間。
唶我。
秦氏家有游遨蕩子。
工用睢陽(yáng)強(qiáng)蘇合彈。
左手持強(qiáng)彈兩丸。
出入烏東西。
唶我。
一丸即發(fā)中烏身。
烏死魂魄飛揚(yáng)上天。
阿母生烏子時(shí)。
乃在南山嚴(yán)石間。
唶我。
人民安知烏子處。
蹊徑窈窕安從通。
白鹿乃在上林西苑中。
射工尚復(fù)得白鹿脯。
唶我。
黃鵠摩天極高飛。
后宮尚復(fù)得烹煮之。
鯉魚(yú)乃在洛水深淵中。
釣鉤尚得鯉魚(yú)口。
唶我。
人民生各各有壽命。
死生何須復(fù)道前后（樂(lè)府云。右一曲魏晉樂(lè)所奏?！稹端螘?shū)》樂(lè)志。《樂(lè)府詩(shī)集》二十八?！段倪x》補(bǔ)遺三十四。《詩(shī)紀(jì)》六。又《文選》二十七從軍詩(shī)注作古烏生八九子歌。引黃鵠摩天極高飛一句。《初學(xué)記》三十引間、彈兩韻。《御覽》三百五十引間、丸二韻、九百六引白鹿以下四句。又九百十六作魏武樂(lè)府。引黃鵠以下二句。）。
《搜神記》曰：建安初。華容有女子在獄中歌吟曰云云。后無(wú)幾。太祖平荊州。以涿州李立字建賢為荊州刺史。
不意李立為貴人（○《三國(guó)志》劉表傳注。）。
曹瞞傳曰：時(shí)人語(yǔ)曰：
人中有呂布。馬中有赤兔⑴。
⑴ ○《后漢書(shū)》呂布傳注?！度龂?guó)志》呂布傳注?！额?lèi)聚》九十三?！栋滋范拧！队[》四百九十六、八百九十七?！对?shī)紀(jì)》九作時(shí)人語(yǔ)。
雉朝飛操者。齊獨(dú)沐子所作也。獨(dú)沐子年七十無(wú)妻。出薪于野。見(jiàn)飛雉雄雌相隨。感之。撫琴而歌曰：○逯案。獨(dú)沐子。琴操序首作沐犢子。是也?！豆沤褡ⅰ纷髂翣僮?。
雉朝飛。鳴相和。
雌雄群游于山阿。我獨(dú)何命兮未有家。
時(shí)將暮兮可奈何。嗟嗟暮兮可奈何（○琴操上?！稑?lè)府詩(shī)集》五十七。朱文公校昌黎集雉朝飛操注引《古今注》?！对?shī)紀(jì)前集》四。又《類(lèi)聚》九十、《御覽》九百十七引和、河二韻。○逯案。崔豹《古今注》曰：雉朝飛者。牧犢子所作也。齊處士。湣宣王時(shí)人。年五十無(wú)妻。出薪于野。見(jiàn)雉雌雄相隨而飛。意動(dòng)心悲。乃仰天嘆。大圣在上。恩及草木鳥(niǎo)獸。而我獨(dú)不獲。因援琴而歌。以明自傷。其聲中絕。魏武帝宮人有盧女者。故冠軍將軍陰叔之妹。七歲入漢宮。學(xué)鼓琴。琴特鳴。異于諸妓。善為新聲。能為此曲云云。又據(jù)昌黎集注。原本《古今注》并載此歌辭?？梢?jiàn)此操此歌即后漢末年之新聲。查揚(yáng)雄琴清英曰：雉朝飛操者。衛(wèi)女傅母之所作也。衛(wèi)侯女嫁于齊太子。至中道。聞太子死。問(wèn)傅母曰：何知。傅母曰：且往當(dāng)喪。喪畢不肯歸。終之以死焉。傅母悔之。取女所自操琴。于冢上鼓之。忽有二雉俱出墓中。傅母撫雌雉曰：女果為雉耶。言未畢。俱飛而起。忽然不見(jiàn)。傅母悲痛。援琴作操。故曰雉朝飛。據(jù)此西漢末已有雉朝飛操。但其本事與琴操異。且無(wú)此歌也。）。
卻東西門(mén)行 東漢末至曹魏 · 曹操
古今樂(lè)錄曰：王僧虔技錄云。卻東西門(mén)行。荀錄所載武帝鴻雁一篇。今不傳。
鴻雁出塞北，乃在無(wú)人鄉(xiāng)。
舉翅萬(wàn)里馀，行止自成行。
冬節(jié)食南稻，春日復(fù)北翔。
田中有轉(zhuǎn)蓬，隨風(fēng)遠(yuǎn)飄揚(yáng)。
長(zhǎng)與故根絕，萬(wàn)歲不相當(dāng)。
奈何此征夫，安得驅(qū)四方。
戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。
冉冉老將至，何時(shí)返故鄉(xiāng)。
神龍藏深泉，猛獸步高岡。
狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘⑴。
⑴ 樂(lè)府云。右一曲魏晉樂(lè)所奏?！稹稑?lè)府詩(shī)集》三十七。廣《文選》十三?！对?shī)紀(jì)》十一。
氣出唱 東漢末至曹魏 · 曹操
《文選》十八馬季長(zhǎng)長(zhǎng)笛賦注云。魏武帝集有氣出、精列二曲。
駕六龍乘風(fēng)而行。
行四海外路。
下之八邦。
歷登高山。
臨溪谷。
乘云而行。
行四海外。
東到泰山。
仙人玉女下來(lái)遨游。
驂駕六龍飲玉漿。
河水盡不東流。
解愁腹飲玉漿。
奉持行。
東到蓬萊山。
匕之天之門(mén)。
王闕下引見(jiàn)得入。
赤松相對(duì)。
四面顧望。
視正焜煌。
開(kāi)王心正興其氣。
百道至。
傳告無(wú)窮。
閉其口但當(dāng)愛(ài)氣。
壽萬(wàn)年。
東到海與天連。
神仙之道。
出窈入冥。
常當(dāng)專(zhuān)之。
心恬憺無(wú)所愒欲。
閉門(mén)坐自守。
天與期氣。
愿得神之人。
乘駕云車(chē)。
驂駕白鹿。
上到天之門(mén)。
來(lái)賜神之藥。
跪受之敬神齊。
當(dāng)如此道自來(lái)。
華陰山自以為大。
高百丈浮云為之蓋。
仙人欲來(lái)。
出隨風(fēng)列之雨。
吹我洞簫。
鼓瑟琴。
何訚訚。
酒與歌戲。
今日相樂(lè)誠(chéng)為樂(lè)。
玉女起起舞移數(shù)時(shí)。
鼓吹一保嘈嘈。
從西北來(lái)時(shí)。
仙道多駕煙乘云駕龍。
郁何蓩蓩蕷蕷。
遨游八極。
乃到昆侖之山西王母?jìng)?cè)。
神仙金止玉亭。
來(lái)者為誰(shuí)。
赤松王喬乃德旋之門(mén)。
樂(lè)共飲食到黃昏。
多駕合坐。
萬(wàn)歲長(zhǎng)。
宜子孫。
游君山甚為真。
磪?砟硌爾自為神。
乃到王母臺(tái)，金階玉為堂。
芝草生殿傍。
殺西廂客滿(mǎn)堂。
主人當(dāng)行觴。
坐者長(zhǎng)壽遽何央。
長(zhǎng)樂(lè)。
甫始宜孫子。
常愿主人增年與天相守⑴。
⑴ 樂(lè)府此上又為一曲。并云。右三曲魏晉樂(lè)所奏?！稹端螘?shū)》樂(lè)志?！稑?lè)府詩(shī)集》二十六。《詩(shī)紀(jì)》十一。又《初學(xué)記》一引愿得神之人以下四句。
秋胡行 東漢末至曹魏 · 曹操
晨上散關(guān)山。此道當(dāng)何難。
晨上散關(guān)山。此道當(dāng)何難⑴。
牛頓不起。車(chē)墮谷間。
坐磐石之上。彈五弦之琴。
作清角韻。意中迷煩。
歌以言志。晨上散關(guān)山。
有何三老公。卒來(lái)在我傍。
有何三老公。卒來(lái)在我傍。
負(fù)掩被裘。似非恒人。
謂卿云何。困苦以自怨。
徨徨所欲。來(lái)到此間。
歌以言志。有何三老公。
我居昆侖山。所謂者真人。
我居昆侖山。所謂者真人。
道深有可得。名山歷觀(guān)。
遨游八極。枕石漱流飲泉。
沉吟不決。遂上升天。
歌以言志。我居昆侖山。
去去不可追。長(zhǎng)恨相牽攀。
去去不可追。長(zhǎng)恨相牽攀。
夜夜安得寐。惆悵以自憐。
正而不譎。乃賦依因。
經(jīng)傳所過(guò)。西來(lái)所傳。
歌以言志。去去不可追（四解樂(lè)府云。右一曲晉樂(lè)所奏?！稹端螘?shū)》樂(lè)志?！稑?lè)府詩(shī)集》三十六?！对?shī)紀(jì)》十一。又《文選》二十九雜詩(shī)注引二句?！疱职?。有何三老公。三殆一之訛字。何一為漢習(xí)語(yǔ)。漢簡(jiǎn)多此例。如何一男子是。又選注引文與宋志異。蓋是則據(jù)魏武集。）。
⑴ 《宋書(shū)》原注。一本云。晨上散關(guān)山此道當(dāng)何難。
苦寒行 東漢末至曹魏 · 曹操
樂(lè)府解題曰：晉樂(lè)奏武帝北上篇。備言冰雪溪谷之苦。其后或謂之北上行。蓋因武帝辭而擬之也。
北上太行山，艱哉何巍巍。
羊腸坂詰屈，車(chē)輪為之摧。
樹(shù)木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲。
熊羆對(duì)我蹲，虎豹夾路蹄。
溪谷少人民，雪落何霏霏。
延頸長(zhǎng)嘆息，遠(yuǎn)行多所懷。
我心何怫郁，思欲一東歸。
水深橋梁絕，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮無(wú)宿棲。
行行日已遠(yuǎn)，人馬同時(shí)饑。
擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼東山詩(shī)，悠悠使我哀⑴。
⑴ 《類(lèi)聚》作悲。樂(lè)府云。右一曲本辭?！稹段倪x》二十七?！稑?lè)府詩(shī)集》三十三作魏文帝作?！对?shī)紀(jì)》十一。又《文選》二十六迎大駕詩(shī)注引一句。二十七王明君詞注引饑一韻?！额?lèi)聚》四十一作魏文帝詩(shī)。引巍、摧、悲、霏、糜、悲六韻。《初學(xué)記》二十六引饑、糜二韻。《白帖》三引首句及摧一韻?！疱职浮！对?shī)紀(jì)》不載后篇。今據(jù)樂(lè)府補(bǔ)入。
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善哉行 東漢末至曹魏 · 曹操
自惜身薄祜。夙賤罹孤苦。
既無(wú)三徙教。不聞過(guò)庭語(yǔ)。
其窮如抽裂。自以思所怙。
雖懷一介志。是時(shí)其能與。
守窮者貧賤。惋嘆淚如雨。
泣涕于悲夫。乞活安能睹。
我愿于天窮?，樞皟A側(cè)左。
雖欲竭忠誠(chéng)。欣公歸其楚。
快人由為嘆。抱情不得敘。
顯行天教人。誰(shuí)知莫不緒。
我愿何時(shí)隨。此嘆亦難處。
今我將何照于光曜。釋銜不如雨（六解。樂(lè)府云。右一曲魏晉樂(lè)所奏?！对?shī)紀(jì)》同。○《宋書(shū)》樂(lè)志。《樂(lè)府詩(shī)集》三十六?！对?shī)紀(jì)》十一。又《文選》二十五顏延之夏夜呈從兄詩(shī)注作魏文帝善哉行。引敘一韻?！疱职?。操父嵩。因避董卓亂。赴瑯邪。為陶謙所殺。其時(shí)在中平六年以后。而操已三十五六歲。不應(yīng)有夙賤罹孤苦自以思所怙之句。疑此非孟德之詩(shī)?！端螘?shū)》蓋傳寫(xiě)有誤。）。
琴歌 東漢末 · 阮瑀
文士傳曰：太祖雅聞瑀名。辟之。不應(yīng)。乃逃入山中。太祖使人焚山得瑀。太祖時(shí)征長(zhǎng)安。大延賓客。怒瑀不與語(yǔ)。使就技人列?，r善解音。能鼓琴。撫弦而歌。為曲既捷。音聲殊妙。太祖大悅云。
奕奕天門(mén)開(kāi)，大魏應(yīng)期運(yùn)。
青蓋巡九州，在東西人怨。
士為知己死，女為悅者玩。
恩義茍敷暢，他人焉能亂（○《三國(guó)志》王粲傳注?！段倪x》六十齊竟陵文宣王行狀注?！队[》五百七十二。《樂(lè)府詩(shī)集》六十?！对?shī)紀(jì)》十七。又吳棫韻補(bǔ)四引運(yùn)、怨二韻及怨、玩二韻?！稹度龂?guó)志》裴注曰：魚(yú)氏典略、摯虞文章志并云瑀建安初。辭疾避役。不為曹洪屈。得太祖召。即投杖而起。不得有逃入山中焚之乃出之事也。又典略載太祖初征荊州。使瑀作書(shū)與劉備。乃征馬超。又使瑀作書(shū)與韓遂。此二書(shū)今具存。至長(zhǎng)安之前。遂等破走。太祖始以十六年得入關(guān)耳。而張騭云。初得瑀時(shí)。太祖在長(zhǎng)安。此又乖戾。瑀以十七年卒。太祖十八年策為魏公。而云瑀歌舞辭稱(chēng)大魏應(yīng)期運(yùn)。愈知其妄。其辭云他人焉能亂。了不成語(yǔ)?，r之吐屬必不如此云云。逯案。據(jù)此知歌系后人所依托。姑編入俟考。）。
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