人物簡介
寒云詞·張序
寒云詞·夏序余與寒云為中表戚，方其盛時未嘗見也，己巳歲始與過從，共相唱酬為樂，乃恨相見之晚焉。無何，寒云化去，余旋作過江之行。丙子春，北歸與方大地山訪寒云故廬，索其詞稿，謀付之梓，其夫人及方大之女公子手寫畀余，即今所刊稿也。寒云詞跌宕風流，自發(fā)天籟，如太原公子不修邊幅而自豪，洛川神女不假鉛華而自麗。嗚呼！霸圖衰歇，文采猶存，亦足以傳寒云矣。刊詞既竣，方大亦逝，已碎漢水之琴，復哀山陽之笛，沽上桃花，墓前宿草，愴懷故舊，何忍卒讀邪！戊寅秋愚表弟張伯駒序 題寒云詞后 一剎成塵土。忍回頭、紅毹白雪，同場歌舞。明月不堪思故國，滿眼風花無主。聽哀笛、聲聲悽楚。銅雀春深銷霸氣，算空余入洛陳王賦。憶舉酒，對眉嫵。江山依舊無今古。看當日、君家廝養(yǎng)，盡成龍虎。歌哭王孫尋常事，芳草天涯歧路。漫托意、過船商賈。何遜揚州飄零久，問韓陵片石誰堪語？爭禁得，淚如雨。挽寒云聯(lián) 天涯飄泊，故國荒涼，有酒且高歌，誰憐舊日王孫、新亭涕淚； 芳草凄迷，斜陽黯淡，逢春復傷逝，忍對無邊風月、如此江山。
凡學可以人力致，惟詞則得于天事者為多。好鳥鳴春，幽蛩響夕，微風振松篁，寒泉咽危石，孰為之節(jié)奏？自赴其歡娛哀戚之旨，皆天也，詞人之詞亦猶是而已。是故古來作者，太白、飛卿為之，有其天也；杜陵、昌黎無其天，弗強作也。惟天故真，惟真故不為境所限，若南唐二主、若張功父、若納蘭容若，或偏霸江介，或貴公子，宜無弗得于志矣，然其為詞郁伊善感，含情綿漠，有過于勞人思婦者，豈人力所能致耶？袁子寒云生長華膴，耽好儒素，當時譽者擬諸陳思，茲非仆之所敢知，第得見其所為詞，則固功父、容若之流亞也。中歲湛隱放廢、飲醇近婦如信陵，時時為詞以寄意，多惻艷瑣碎、燕私兒女之語，或乃病之然，此實詞家本色也。頗聞近代主詞壇者。懸所謂拙重大之旨為揭橥，以飾門面、召來學，而世之學為詞者亦群焉奉為圭臬，然此特相率而為偽耳！寒云之詞獨能任天而動，交交若鳥，凄凄若蛩，謖謖若松風，泠泠若泉石，茲非其天事之勝歟？寒云初意亦有志于考律，與趙逸叟諸人游，相與討論，然其為效粗能度曲而已，今存稿中四聲亦不能盡合于律，然此亦不足病也。宮調(diào)之失傳久矣，今之教人為詞者頗以四聲并和為盡能事，梏桎性靈，傷詞害義，其弊已不勝言。矧古今之音異，南北之音異，一聲而陰陽異，乃至一名家詞而數(shù)本互異，又孰從而正是之？寒云之詞自鳴其天，不欲扶籬倚壁，趨于窘澀之途，亦不肯描頭畫角，失其詠嘆之旨，殆為有其天而能自全者歟。寒云病中恒手自定稿，命其閨人錄之，凡得詞如千首，自署曰《洹上詞》。既歿，家人以屬其中表張伯駒，伯駒將為梓之，問序于余，余病夫無其天而強為之者之多，而號稱能為詞者又日以涂飾摹擬相矜尚，詞之天寖失而詞學益以微，乃信寒云之詞為必可傳。若夫哀鳥遺音，時于惻惻微吟中寓其家國難言之隱，則尤足慨念云。枝巢夏仁虎序
人物簡介
黃君坦（1901-1986） 名孝平，號叔明、甡翁。福建閩侯人。詩人黃曾源子，與兄公渚、弟公孟讀書袖海樓，并工詩詞、駢文、繪畫，有“江夏三黃”之目。早年在青島禮賢書院肄業(yè)，并師從薛肇基研習詞章、訓詁考據(jù)之學。1929年為徐世昌撰《晚晴簃詩匯序》，見重汪辟疆教授。精詩詞，參加過稊園、蟄園、瓶花簃詩社、詞社等活動。1949年后為中央文史館員。與張伯駒合作《清詞選》，與兄、弟有《左海黃氏三先生駢文集》。有《清詞紀事詞》、《詞林紀事補》、《宋詩選注》、《續(xù)駢體文苑》、《?？苯^妙好詞箋》、《紅躑躅庵詞》等。
人物簡介
胡邵（1907-1983） 一名蘋秋。合肥人。京劇旦角名票，曾任解放軍西南軍區(qū)京劇院、山西省晉劇院編導。偽為女性與張伯駒唱和為《秋碧詞》。
人物簡介
槐庵詩詞集吳未淳（1920--2004年），北京海淀人，又名味莼、渭春，齋號草庵、海棠花館，晚號槐庵。1942年畢業(yè)于中國大學國學系，曾任小學校長，中學、業(yè)大中文教師并兼任中央美術(shù)學院教師。先生少以詩詞聞名，詩登老杜之堂而出入江西諸家，風格沉郁。詞則句麗情濃，有花間之風，生前與郭風惠、張伯駒等詩人多有唱和。解放后詩名為書名所掩，其書以二王為宗兼善諸體，生前為北京市書法家協(xié)會藝術(shù)顧問。
《前言》 作者：吳金水 吳未淳先生是北京的詩人書法家，又名味莼、渭春，齋號草庵，后因院內(nèi)有一樹海棠，又名海棠花館，晚年移居后又號槐庵。1920年陰歷花朝節(jié)的前一天生于北京海淀，1942年畢業(yè)于中國大學國學系，曾任小學校長，中學、業(yè)大中文教師并兼任中央美術(shù)學院教師，2004年春去世。先生早年以詩詞聞名，好讀陶淵明、謝靈運、王維、孟浩然、杜甫、白居易、韋應物、蘇軾、黃庭堅、陸游詩，尤喜杜甫。詞則喜作小令，句麗情濃，有北宋五代之風。生前與郭風惠、鄭誦先、張伯駒等人多有唱和。解放前發(fā)表較多，建國后不以詩詞示人，也不加入任何詩詞組織，只為生計教書鬻字，所以時人只知其為書法家而不知其為詩人。先生書法以二王為宗兼善諸體，生前為北京市書法家協(xié)會藝術(shù)顧問。 先生早慧，少年時已經(jīng)顯出很高的藝術(shù)天分；不到十歲已經(jīng)為人題匾，十幾歲時詩詞已經(jīng)很成熟，有少年才子之譽，比如他十四五歲時的作品：晨步晨起步芳蹊，青鞋濕涼露。回頭望曙曦，猶在蔥蘢樹。春興二首東風來萬里，大地韶光溥。桃靨對客笑，柳腰為客舞。萬物化欣欣，向榮各得主。嘆息古英雄，寂寞歸黃土。對此好春光，詩興增幾許。我年才十五，壯懷邁前古。徘徊小園里，淑氣撲眉宇。意得忽狂吟，天機自吞吐。先生青年時期正是抗戰(zhàn)最艱苦的時候，先生氣血方剛，頗有許國之心，此間作品多郁勃之氣，慷慨蒼涼，激楚感人，如：夕望云凈千山出，湖清一鏡開。疏鐘林外寺，殘日水邊臺。烽火連天急，城笳動地哀。辛勤數(shù)行雁，曾否系書來。二十生日作慷慨英豪氣，流離家國情。雄談蘇季子，痛哭賈先生。有志懷投筆，無緣得請纓。百年真易逝，廿載竟何成。然而先生此時家道中落，生計維艱，更逢新婚妻子早逝等諸多磨難，先生是個篤于情意的人，對亡妻的懷念、對家庭的負疚徘徊于心，所以這時也有很多纏綿悱惻之作：中秋悼亡后作故鄉(xiāng)今夜月，又向此時圓。永夕同誰賞，清暉只自憐。淚凝玉階露，愁接錦林煙。想見郊原冢，芳魂應未眠。似我似我真無計，齏鹽每苦饑。送窮韓子賦，乞食靖公詩。骨肉風霜里，家園寤寐時。徒然悲命遇，慚愧老親期。先生對亡妻的懷念持續(xù)終生，追憶之作很多，直到晚年不斷：無題雪膚冰骨玉為名，幾度回思夢屢驚。瓊島樓臺春夜永，畫橋楊柳暮秋清。桃紅枉自悲人面，酒綠憑誰賦我情。青鳥若知云外信，應勞早晚到蓬瀛。浣溪沙 歲杪節(jié)序驚傳到歲闌，臘梅才綻橘凝丹。緒風時復逗馀寒。苦憶紅裙歌白雪，枉將青鏡悼朱顏。今生何處覓前歡。謁金門 夢亡妻人乍醒。獨撫香衾塵冷。睡里相逢重記省。雙雙猶倩影。五十年來俄頃。卿去我留誰令。自是夜臺居最永。此生原暫夢。五十年歲月不能磨滅，該是什么樣的深情呢。先生中年后歷經(jīng)建國以來諸多政治運動，以及三年自然災害、文化大革命等動亂歲月，作為一個有著獨立人格的詩人，對這一切都有著深切的感受和自己的看法，比如：野望去郭吟懷減，登臺野性孤。寒生殘潦水，饑噪短墻烏。覽曠無供眼，憂民有切膚。四方悲食堇，一飽愧為儒。紀事月月才逾半，家家嘆絕糧。愁充三勒腹，饑噪九回腸。蟲語喧寒突，蛛絲綰敝囊。卻看官府里，日夜綺筵張。道中日落風云凈，川原淡夕曛。積沙迷路合，遠水向田分。野客尋新徑，饑烏啄古墳。誰家悲凍餒，惻惻不堪聞。詩中對三年自然災害時期的社會現(xiàn)實描寫極為真實，作為底層一員，先生沒有局限于感嘆自己個人的痛苦，而是“憂民有切膚”，表達出“一飽愧為儒”的情懷。另有送女兒下鄉(xiāng)插隊的《送汝》十首，深得老杜《三別》之髓，令人不忍猝讀，因限于篇幅這里不引用，讀者自可去看正文。因周兄初識某君君即下放君即投山曲，余還佇路崎。相逢一夕暢，再會幾年期。異地風沙苦，嚴天雨露私。終須易胎骨，好去莫遲疑。寒雀寒雀來何處，危枝乞暫留。已無巢室戀，復有稻梁愁。露濕棲難穩(wěn)，風高咽欲休。還須避矰繳，豎子正相謀。南鄉(xiāng)子破被蒙頭。拚將一醉解千愁。休苦眼前無所見。抬頭看，天地茫?；枰黄?div id="rvzfhpp" class='inline' id='people_75655_1_75_comment'>無題五十馀年未死身，酣眠飽食做愚民。賤名一任呼牛馬，微命何勞卜鬼神。白發(fā)蒼顏寧有待，青燈黃卷漫多親。妻兒莫笑吾生拙，如此行藏始勝人。讀罷仿佛見到那個特殊時期知識分子人人自危的情景，而先生淡然相對的風骨也如在目前。
