人物簡介
【生卒】:1854—1904 【介紹】: 清江蘇南通人,初名鑄,字無錯,號肯堂。貢生。以古文有聲名。光緒時入李鴻章幕府,常相與談?wù)撜?。自?fù)甚高,而終身坎坷。詩多沈郁蒼涼之作,為晚清名家。有《范伯子詩文集》。晚晴簃詩匯·卷一八○
范當(dāng)世,字肯堂,江蘇通州人。諸生。有《范伯子詩》。詞學(xué)圖錄
范伯子詩集·曾克耑序范當(dāng)世(1854-1904) 初名鑄,字無錯,后改名當(dāng)世,字肯堂,號伯子。江蘇省通州(今南通)人。桐城派后期名家。早年從張?jiān)a搶W(xué)古文。妻為桐城古文家姚瑩女孫,又與吳汝綸游,深受桐城派影響。詩綜蘇、黃,時人譽(yù)為"聯(lián)界之虎"。散原老人贊嘆:"蘇黃而下,無此奇矣,"、"吾生恨晚生前歲,不與蘇黃數(shù)子游。得有斯人力復(fù)古,公然高詠氣橫秋。"吳汝綸以為"當(dāng)今文學(xué)無出肯堂右者"(《與姚叔節(jié)》)。金天羽曰"貧窮老瘦,涕淚中皆天地名物"(《答蘇戡先生書》),并與江湜并舉:"大江南北,二子蓋豪杰之士也"(《答蘇戡先生書》)。
以自然為宗,生造為法,奇橫為體,不事浮藻,不務(wù)枵響,不懈而及于古,率天下之志業(yè)者,自縱橫排蕩入,而造乎雄恢雅正之域,卓然為一代詩家宗祖,則通州范先生其人也。先生之為學(xué),其本在誠,其用在仁,其道在通,其所憂傷憤嘆在邦國之興替,人才之消長,而非聲氣之盈虛,身世之通塞。故其發(fā)而為歌詩也,挾浩落之氣,淵穆之神,精微之思,出之以坦蕩質(zhì)直之詞,若江海之茫洋無涯涘,大風(fēng)作而濤瀾之奔騰,起伏萬狀,觀者固將目眩神震,茫然莫測其端倪。其精深博大,豈淺識所能窺者哉?則其不為眾人所知,亦固其所然。吾以為相知之事,非獨(dú)眾人難之也,即大師亦有所蔽焉。吁!可異也已!陶、杜、孟、蘇,世所稱詩壇魁碩也,然杜目陶為枯槁,蘇誚孟以寒苦,斯豈其學(xué)有所不逮邪?抑亦其性情各異乃不相喻邪?非有知言之彥出而別白之,則眾論何由定?然非歷時久,宅心公,用力勤,其識足以窺見其性情之真,感發(fā)之微,則論定亦非易易也。陶、杜之卓然并峙,蘇、黃所表章也;黃、元之足嗣少陵,姚、曾所揚(yáng)闡也;至若孟、柳、梅、王之為世重,則又同光諸老所倡導(dǎo)也。獨(dú)以同光正宗名震一時若先生者,身歿而世遂莫之知,雖其詩高夐不易識,抑無人焉為之表揚(yáng)之過也,子云有待后世之子云,其不以此也哉?先北江師往嘗從先生問學(xué),而詔及門,所以稱道先生之詩者甚至。比章子斗航銳意欲為重鋟,黎公薪傳實(shí)助成之,而以序見屬。余以為二公傳闡先生之意既足尚矣,獨(dú)余老鈍無成,今茲所述,皆本昔日所飫聞于先師者,書以塞二公之望,而于先生之詩之精深博大,乃未能追其萬一。把筆序先生詩,乃不知愧汗惶悚之無極也。太歲在閼逢執(zhí)徐陬月,福州曾克耑。
人物簡介
裴景福,字伯謙,霍丘人。光緒丙戌進(jìn)士,授戶部主事,改官南海知縣。有《睫闇詩鈔》。睫闇詩鈔·裴景福傳
睫闇詩鈔·序景福,字伯謙,號睫闇。十五歲入邑庠,十九膺癸酉拔萃科,廷式高等,用小京官分刑部。己卯舉江南鄉(xiāng)試經(jīng)魁。丙戌成進(jìn)士,仍授主事,分戶部。壬辰外改知縣,分廣東,補(bǔ)陸豐,調(diào)署番禺。改潮陽,調(diào)補(bǔ)南海,皆著聲績。在陸豐,有紅黑旗黨好械斗,斗方酣,景福單騎入陣橫阻之,反覆陳利害,各感悟羅拜去。在南海,法領(lǐng)事受人賕,嗾西婦瑪麗與商人訟,景福置之不理。法領(lǐng)怒,挾瑪麗來署,以杖擊廳事門。景福排衙納領(lǐng)事,折以理,領(lǐng)事慚;詰瑪麗以佐證,瑪麗窮。乃申大府咨總理各國事務(wù)衙門牒法使,請撤領(lǐng)事職,以其失交際之禮故。景福開敏有智略,為歷任督撫所倚重,趨轅造膝,咨商大政,藩臬往往不得參預(yù)。方譚鐘麟督粵,岑春煊以功臣子特簡廣東藩司,銳欲有為,與鐘麟議不合,至抵幾相詬。而景福事鐘麟謹(jǐn),不附春煊。春煊怒,欲劾之。會奉詔入覲,值義和團(tuán)倡亂,八國聯(lián)軍入京,以扈駕功授晉撫。癸卯,兩廣總督德壽保景福以道員用,送部引見,未行。春煊移督兩廣,至即檄藩司撤景福任,而密電劾景福贓罪,奪職下獄。謂:「嶺海富實(shí),故貪吏萃于廣東。而南海知縣裴景福才足濟(jì)貪,遂為貪吏冠,既賂遺當(dāng)?shù)?,政事一切倚辦;習(xí)海事,又挾外交以自重。景福既去職待罪,而某國領(lǐng)事見臣,稱道其長,意在緩頰,陰為景福地。貪黠如是,參劾不足蔽其辜,應(yīng)請明詔褫景福職,提刑追贓。」(電載《河海昆侖錄》。)報可。春煊檄臬司程儀洛等雜治,一年無所得。儀洛謂景福曰:「大帥謂爾贓吏,爾服耶?」景福曰:「嗚呼!隨夷混濁兮,蹠蹻為廉。東林黨人及本朝陳恪勤、張清恪、藍(lán)鹿洲,當(dāng)時劾奏,皆有贓吏稱,何況不才耶?」儀洛呵之曰:「東鄰西鄰,無與爾干。」蓋儀洛誤以「林」為「鄰」也。翌日傳總督諭,罰鍰十二萬元,充廣西軍餉。景福納其半,不足,奏謫戍新疆。景福才氣恢廓,能文章。以名進(jìn)士出宰百里,受殊遇,意氣發(fā)舒,雖沈滯下位,名聲隱然動公卿間。一旦橫被摧折,荷戈行萬里,無幾微怨色,慷慨就道。所過封疆大吏聞景福至,輒延見加以禮貌。抵戍所,巡撫聯(lián)魁辟景福入幕府。宣統(tǒng)初元,給事中李灼華上疏訟景福冤,旨交粵督張人駿查覆,得恩赦。景福之遣戍也,廣西提督蘇元春亦被春煊劾,與景福同戍新疆,同賜環(huán)。未入關(guān),元春中道卒,子幼,乃攜櫬挈其孥至漢口,遇桂人與元春善者,助之使回桂。扁舟東下,卜居無錫,以金石書畫自娛,收藏甲大江南北。辛亥國變,春煊歸隱于滬。景福偶至滬,猶禮謁春煊于其邸,稱之曰宮保,蓋經(jīng)憂患而德加進(jìn),感?我者之玉成于我也。民國三年,景福出任安徽省公署秘書長,擢政務(wù)廳長。十五年卒,得年七十有二。所著《睫闇詩鈔》六卷、《河海昆侖錄》六卷、《壯陶閣書畫錄》二十四卷,鐫有《壯陶閣字帖》六十四冊,為世所珍焉。(金天翮)
《虞書》云:「詩言志。」《魯論》云:「詩三百,一言以蔽之,曰思無邪。」詩教無窮也,如是焉已矣!古今詩人如恒河沙數(shù),而其詩如是則傳,不如是則不傳。夫三代以下,如漢高、項(xiàng)羽、斛律金皆不學(xué),彼豈以詩人自命?然而《大風(fēng)》《垓下》《敕勒》諸歌至今傳之,雖李、杜、韓、蘇亦為之心折首俯,是何也?彼得乎《虞書》《魯論》言詩之旨也,所謂如是則傳也。若詩人之詩,則冠絕一時者不可多得。漢魏之際惟陳思,魏晉之際惟步兵,終南北朝則陶、謝、鮑、庾而已。唐以詩取士,詩極盛矣,然卓然大家,入《詩醇》之選者,亦李、杜、白、韓而已,宋則蘇、陸,凡六家。自時厥后,金之元遺山、元之虞道園、明之高青邱、何大復(fù)稱焉,然而降矣。有明七子,矯而學(xué)唐,而世以優(yōu)孟衣冠譏之,我朝諸家,矯而學(xué)宋,世又以優(yōu)孟衣冠譏之,而詩不甚傳,何也?以彼未盡合乎《虞書》《魯論》言詩之旨也,所謂不如是則不傳也。 然則詩之傳豈易言乎?讀吾睫闇夫子之詩,則實(shí)有可傳者。夫子之詩,高則近太白,大則近少陵,特其才氣然耳,豈規(guī)模哉?集中如《都門秋懷》、如《嶺南草》、如《蜘蛛》、如《寄張介夫》、如《憶仲若》、如《折樹嘆》、如《由水墘晚至后??》、如《感春》諸篇,皆逼近漢魏。至于《王母壽》《粵王臺》《禱雨龍山》《由碣石衛(wèi)至金廂汎憩息》《升天行》《醉時歌》《登白云山過安期生祠遂詣九龍泉祈雨》《西樵呂祖閣》諸作,皆有閱古今、傲風(fēng)霆之氣,則純乎屈、宋之遺,曾何李、杜、韓、蘇之足云?蓋得言志之旨深也。抑雋又嘗受詩于夫子矣。夫子曰:「吾人一言一行,須有安身立命處,作詩亦然。《孟子》曰:『為此詩者,其知道乎!』不知道者,不足以言詩。古今詩人如麻,惟陶徵士、浣花、青蓮、昌黎、眉山有然,次則李義山、陸放翁、元遺山三子之詩,亦能自道其意。」及退而玩夫子之詩,其本諸安身立命以詠歌者,不可枚舉。乃知夫子以其所得者授雋也,蓋得無邪之旨深也。且夫夫子以名進(jìn)士由郎署改官來粵,歷宰諸大邑。每治事,與民語,丁寧委婉,若恐重傷之者,而治盜恒用重典。常語人曰:「周漢以來,名臣鉅儒,論治無不明刑罰者。然刑罰之本,在于教養(yǎng)。今吾日取不養(yǎng)、不教之民而誅之,疚心多矣!」每移任去,父老攀轅截鐙,途為之塞,有出涕者。是立德、立功不朽之業(yè)大有在,豈區(qū)區(qū)以立言傳哉? 初,雋以刊行是篇請,夫子辭之曰:「古大家詩,多則萬篇,少則千篇。余雖耽詩,存稿僅爾。而一行作吏,此事遂廢,偶有觸托,亦不過于馬背船唇得之。我生不辰,衷懷摧愴?;蚨嗉蔽⑧萋手?,遽以問世,徒授人以吹索之柄,可乎?」雋謂:「白詩多,韓詩少,皆大家也。且白不敵韓,詩豈以多寡論哉?使所作有失乎《虞書》《魯論》《孟子》言詩之旨,雖多,亦奚以為?」夫子頷之。雋遂校字以付梓。舉吾夫子之詩之所得,述諸簡端,以諗后之讀睫闇詩者。庚子臘日,受業(yè)張雋謹(jǐn)識。睫闇詩鈔·序
廣生甫垂髫,留意當(dāng)世賢豪長者,輒知霍邱有裴睫闇先生。洎應(yīng)童子試,又出尊公浩亭夫子門下,因得識睫闇,并盡讀睫闇之所為詩。睫闇未弱冠,即掛名朝籍。三十掇甲科。將四十,由戶部改官知縣。初補(bǔ)廣東之陸豐,既而歷番禺、潮陽、南海。所至號稱難治,而睫闇治之輒裕如。遇有暇日,則益肆力于詩,牢籠萬有,變化不測。不識睫闇者,疑其為汝、潁之士,狀貌瑰異。及一接顏色,乃知恂恂儒雅,語言若不忍造怒于人也。顧其中所蘊(yùn)蓄,磅礴郁積,雖所遭際極之他人畔援歆羨而不能得,而其詩常若有所不豫而托之山巔水涯者。嗟乎!此姚惜抱所謂「事有旁觀見為功名之美,而君子中心欿然也」。假令睫闇少有宦情,供職郎署,平流而進(jìn),當(dāng)至監(jiān)司。中更哀樂,外逼憂患,求為承平貴游不得,求為山林枯槁亦不得。旁皇四顧,日月急景,始假縣令以效其繭絲保障之才。兩宰首邑,嶺海多故,遇有興革要政,大吏傾心咨詢,輒視睫闇一言為行止,然猶伣伣?jīng)仜?,低首下心,稍不自抑,謗隨其后。目中所見,既非平日愿見之人,耳中所聞,復(fù)非平日愿聞之言,若之何其不有遐心也?因敘睫闇之詩一及之。世有知者,當(dāng)以廣生之言為悲,世無知者,幾何不以廣生之言為狂且瞽也?光緒辛丑,如皋冒廣生敘于廣州南??h署。睫闇詩鈔·序
余嘗以為文章之成也有三:賦之自天者曰才,造之于人者曰學(xué),惟境也者,天與人交致而不可一闕。天予以特殊之境矣,人或不勝其艱困,無復(fù)聊賴,甚者墮其氣而殞其身,不善于承天足以昌其才與學(xué)者,轉(zhuǎn)自負(fù)之,是豈天之咎與?天寶之亂,杜子美以稷、契自命,而流離饑寒,卒不得一效,故發(fā)為詩歌,冠絕有唐。其后蘇子瞻以命世之才,安置黃州七年,已老,猶為儋耳萬里之行,故子瞻詩文,亦以海外為極盛。向使彼二子者不能亨其心以順受,則其境固非生人所堪,亦與尋常之夫嘆息悲憂以至于死而已耳,烏得有鴻博絕麗之辭以至于今乎?是故有境乃可成其才,亦必有學(xué)乃可用其境。吾益以知義理之學(xué)之不可一日去身,即求之文章而亦然也。 霍邱裴伯謙先生,以名進(jìn)士出宰粵東,才略頗見于世矣。乃迕大府意,羅織之,幾不測。既不得其罪狀,猶逼償巨萬金,且永戍新疆。行更寒暑,一仆又中道斃。丙午到戍,戊申乃赦歸。歸逾年,值國變,而伯謙已將六十矣。是其境與子美、子瞻略同。余初聞伯謙于肯堂,伯謙亦因肯堂而知余。今年初夏,乃相晤于馬君冀平座上。伯謙即出其生平所為詩,曰《吳船》《嶺云》《西征》《化城》《東歸》《風(fēng)泉》諸集,以示余,且使為之序。余讀之,愛不能釋。因屏百務(wù),窮十日力乃竟。因嘆曰:嗟乎!若伯謙之詩,可謂境不負(fù)才矣。吾聞其家學(xué),以宋賢為根柢。其赴北庭也,著《河海昆侖錄》,于山川道路、風(fēng)俗政教,考之綦詳。而余之所服膺者,尤在能處憂患之中而不忘省察克治之功也。然則伯謙之不負(fù)其境,不更以學(xué)乎哉?伯謙于古大家詩,無所不學(xué),至其得力,于杜、蘇為多?!秴谴贰稁X云》兩集,才氣已為極盛,至《西征》以后,光氣發(fā)見,尤可喜可愕,足追并古人,惜乎肯堂已前死,不及見也。余豈足以序伯謙之詩乎?聊述所知以質(zhì)之而已。甲寅七月,桐城姚永概序。睫闇詩鈔·序
光緒丁未秋,余客都下,晤霍邱李肖峰給諫,出示其鄉(xiāng)裴伯謙先生《河海昆侖錄》一書。見其詩真趣灑然,拍案狂喜,曰:「此仙才也!」時先生方謫戍新疆,不獲見,私獨(dú)慕之。未幾,肖峰抗疏雪其枉,詔許歸。先生則漫游吳越間,不克相并合。癸丑冬,皖帥倪公重其賢,以父執(zhí)敬之,尊為上客。余假歸北上,見其人,清癯靜默,如空山道叟,猿鶴不驚;聆其言,智慮深沈,天趣盎溢。處亂世而能翛然自脫于塵埃之外,私心嘆詫,謂得留侯之風(fēng),而嘆為弗及。 初,先生尊考浩亭先生,殫精宋學(xué),同、光間久官無錫,民竺愛之。先生少負(fù)奇材,服膺庭教。年十九,以拔萃科貢京師,廷試高等,用刑部小京官。旋成進(jìn)士,授戶部主事,以詩文名都下。光緒癸巳,改廣東知縣,補(bǔ)陸豐,調(diào)番禺,移補(bǔ)潮陽,調(diào)南海。時李文忠為粵帥,尤絕重之。壬寅大計(jì),以卓異薦。癸卯,粵帥舉人才,以道員送部引見,未及行而禍作。先生之任南海也,廷旨捕南海康有為,籍其家,括嘗所往來書,廉其黨。先生奉檄,偕知府王君存善往。西林方為布政使,與康交,懼事泄,令擇要人書藏之。先生察其書,皆通候往來,任王君持以獻(xiàn)粵帥,固未達(dá)也,而西林則大恨,即藉他事劾王,粵帥右之,僅免。未幾,移隴藩,擢疆帥,及是移督粵疆。甫至,輒檄藩司撤任,劾為贓吏,奪其官,追贓急甚,誓必殺。既入獄,日書文山《正氣歌》十通;事吟詠,有「飽食手一卷,便到羲皇前」語,意度蕭然。久之,無左驗(yàn),乃罰金八萬,奏永戍新疆,此《河海昆侖錄》所由作也。先生天亮超絕,學(xué)靡不窺,是錄擷兵、政、教、哲之大原,納諸山川景物。往往一名一物,化須彌于芥子之中,實(shí)為前古所未有。生平不治生產(chǎn),獨(dú)嗜古人書畫,輒取珍藏,海內(nèi)賞鑒家推為第一。法博士白希和訪先生于迪化,復(fù)至無錫取所藏精品影照百馀種,歸以誇示國人。所鐫《壯陶閣帖》四十卷,費(fèi)踰十萬。真跡多入其家,而鐘太傅《薦季直表》尤海內(nèi)孤本,甲寅春,舟入淮河被劫,燬于盜,先生尤痛惜焉。其詩刊者,題曰《睫闇詩鈔》,大抵由坡入杜,韻藻天然,浩乎天際真人之態(tài)。 吾嘗愾先生早歲巍科,治績名天下,中更險難,放逐西戎,皆與坡公等。坡公《志林》成于海外,論者嘆造物特開是境以辟坡公未有之奇,先生《河海昆侖》諸作成于西疆,直與《志林》對壘,而其詩之盛尤復(fù)類之,意者天殆以坡待君耶?跡其老居幕府,絕類杜處嚴(yán)公,其境轉(zhuǎn)若坡公所未逮。往者杜公入蜀,感山水之奇,然后曠然雄絕天下。吾淮蒼莽之氣,睥睨江河,先生隨節(jié)蚌川,實(shí)為南北戰(zhàn)爭之地,指揮談笑,必有超然自得于坡、杜之外者。吾于詩無能為役,雖老,猶將就先生肄業(yè)及之,先生其許我乎?丁巳夏五月,桐城陳澹然撰。化城集·跋
余謫西域,行至奇臺,聞王晉老拜新疆布政之命。未幾,宋芝洞侍御、方筱泉觀察佐伊犁長少白將軍幕先后至。晉老到官,開省志、輿圖兩局,頗網(wǎng)羅中原文士。案牘之暇,觴詠甚盛。己酉八月,余入關(guān),芝洞、小泉方隨長制軍之幕蘭州。逾年,晉老亦罷官東歸。西域亂事遂熾。猶記水磨溝公餞,酒闌人散,余徘徊依斗亭上,語晉老曰:「我輩此行,于西域風(fēng)雅文獻(xiàn),饒有關(guān)系。歐風(fēng)東被,舊學(xué)將亡,此會恐不可再得?!挂蛳鄬μ?。乙卯五月,再入東華,屢與晉老、芝老接杯酒,話西域往事,如夢如幻,而銅駝荊棘之感,新亭風(fēng)景之悲,益不可為懷。小泉于癸丑春化去,無人嗣其家學(xué),著述散佚。余曾托其族人干臣向諸公子索詩稿,欲付印行。干臣旋故,恐不易得。偶檢篋內(nèi),得其關(guān)外途次寄芝洞一律并三個泉疊鹽字韻寄余二什,附刊卷內(nèi),聊存全豹于一斑。然則死生聚散,今昔興亡之故,尚忍言乎?乙卯十一月睫闇識于蚌埠。睫闇詩鈔續(xù)集·序
霍邱裴伯謙先生既逝之四年,金君子才為輯所未刊之詩以付剞劂,凡若干卷,督序于綽。 綽自少在粵,既得讀先生之詩;厥后承賜所刊《睫闇詩鈔》,益得窺其蘊(yùn)蓄。竊以為先生之詩,非猶夫并時之人之詩也。蓋詩之為物,自夫格律、聲調(diào)、風(fēng)韻、興趣以迄骨干、采藻,古之作者,已莫不肆其力之所至,爭奇斗勝,無幽不辟。獨(dú)其間有所不易窺之一境焉,則味是也。今夫口之于味,人所能辨也。然甘、辛、咸、淡,所嗜不同,其為人之所嗜,未必為味之獨(dú)優(yōu)。故太牢之烹有時不如昌歜,而餒餿腐敗之物無論矣。太羹、元酒愈淡泊而味存焉,稻、粱、黍、稷,餌之終身而靡厭者,味真故也。昔人論詩,謂有「驚四筵而不能適獨(dú)坐」者,正謂其不禁咀嚼。蘇子瞻評孟東野詩,譬之「食蟹持空螯」,亦正此意。故詩之不厭百回讀者,必有其真味,非九醞之良酒,即回甘之諫果也。否則中泠之泉,三危之露也。若水中著鹽、舌端嘗蜜,尚不免拘于跡象,非其至焉矣。自來詩家,巨刃摩天,群鴻戲海,固各有其獨(dú)到之境。然一言及淵明、摩詰,雖鮑、謝、李、杜有時不能不避席者,正以其味之深厚,挹之無盡;他人雖采耀雙鸞,力逾九象,將恍然自失也。 有清一代之詩,未能度越前軌,第作者林立,固已各極其勝。然一語夫沈吟反覆,可以百讀而不厭者,蓋罕其人。蓋士生晚近,詩之途徑既隘,承學(xué)者第務(wù)逞其才力以相高,而不從性情醞釀以出,形枵意偽,虛有其表,猶之賓筵例席,徒眩耳目,何益口腹?蓋斯道之失傳,而吾真之喪已久矣。先生之詩,固已一洗町畦;然其佳處,尤在字字從性情涵泳而出,足以尋味無盡,此固非剽竊模擬者所能比附。抑謂先生必仿效某家,及專工某體者,亦讆言也。蓋率性以寫胸臆,本詩之正義。先生平生,不為憍激之行、誕慢之言,襟懷灑落,夷險一致,深有蕭然物外之概。形中發(fā)外,稱心而談,宜乎感人之深,若芻豢之悅于口也。今先生往矣,讀前、后諸集,猶可彷佛先生之為人。因述先生之詩之特異處,為讀先生詩者發(fā)其凡,亦冀論近代詩者有所取焉。番禺葉恭綽。睫闇詩鈔續(xù)集·裴伯謙先生小傳
裴景福,字伯謙,號睫闇,安徽霍邱縣人。年十五入邑庠,膺癸酉萃科,廷試高等,用刑部七品小京官,未弱冠也。己卯,舉江南經(jīng)魁。丙戌成進(jìn)士,授戶部主事。旋改官廣東知縣,歷任大邑,善折獄,勤于捕盜,計(jì)典課最。以直言忤總督某,奪官下獄,必欲置之死。窮治無所得,乃譴戍新疆,永不釋回。李肖峰給諫抗疏白其冤,交兩廣總督張安圃制府查覆,事得雪,放還。 睫闇喜為詩,初取徑東坡,中歲肆力杜、韓。出關(guān)所過名山阨塞,皆有題詠。七古雄秀類李東川、岑嘉州,七律瑰麗勁宕類大歷十子。國變后乃一變而為悽清和婉之音,讀之使人意消。所感愈深,所造愈微矣。 睫闇尊人浩亭先生研精性理,與吳侍郎拙修、涂朗軒制府論學(xué),著有《讀宋五子札記》。官江蘇無錫、上海最久,有惠政。以卓異擢通州直隸州知州。論者推為中興后江南循吏冠。睫闇學(xué)蓋得之庭訓(xùn)云。 再,睫闇夫子九歲即能詩,甫弱冠即以詩名。所作《吳船》《嶺云》《西征》《化城》《東歸》諸集暨《風(fēng)泉集》上卷,予兄保福已精楷印行,海內(nèi)傳誦矣。此冊《風(fēng)泉》下卷,又《耕淮》四卷、《淮隱》二卷,共古今體五百馀首,皆辛酉三月還鄉(xiāng)以后至乙丑冬病中所作未付印行者,合并注明。受業(yè)金保權(quán)識。睫闇詩鈔續(xù)集·跋
王晉卿方伯徵求生平交游詩集,取盧同詩意名之曰《金玉篇》。當(dāng)時吾師將《睫闇詩鈔》并續(xù)集稿本匯寄,并由保權(quán)擬具小傳如右。吾師旋于丙寅年五月歸道山。保權(quán)亟思將續(xù)集付之排印,而時局多故,人事迫促,今夏始由昆侯、岱云兩世兄將續(xù)集稿本攜至海上,適權(quán)將赴匡廬,山居清暇,因?qū)⒏灞九c家受荃兄并湯、輅兩小兒重為繕校印行,以廣流傳。謹(jǐn)仍以此小傳弁于簡端。朝夕展卷諷誦,死生契闊之感,為之泫然。己巳秋月保權(quán)謹(jǐn)再識。(錄入:顧青翎)維基
裴景福(1854年—1924年),字伯謙,又字安浦,號臆闇,安徽省潁州府霍邱縣新店人,清末民初政治人物、收藏家,同進(jìn)士出身。光緒十二年(1886年)進(jìn)士。同年五月,著主事分部學(xué)習(xí)。歷官廣東陸豐、番禺、潮陽知縣。光緒二十六年(1900年),擔(dān)任清朝廣州府南海縣知縣。后由王崧接任。因好收藏古董字畫,為時任兩廣總督岑春煊嫉恨,被革職入監(jiān)。岑春暄上奏朝廷謂其“兩廣縣令,裴為貪首,憑籍外力,藐視國法”,戍新疆。適新疆臺憲與其同榜,委為代理電報局局長。民國初,任安徽省政務(wù)長。晚年辭官鄉(xiāng)居。裴景福收藏豐富,精于鑒賞。藏有王石谷《黃河流域圖》、《運(yùn)河圖》,鐘太傅書表,王羲之《落水蘭亭序》,號稱“裴氏四寶”。著作有《壯陶圖書畫錄》、《河海昆侖錄》、《睫周詩抄》等。民國十三年(1924年)病卒。
人物簡介
陳衍(1856~1937),字叔伊,號石遺,福建侯官人。清光緒八年(1872)舉人,累上春官不售,以詩古文辭為職志。光緒十二年(1886),劉銘傳撫臺,邀之入幕。舉凡修筑鐵路、設(shè)置電信、開山撫番等事無巨細(xì)悉咨詢之。光緒十七年(1891),旅居上海;光緒二十四年(1898),入張之洞幕。后任官報局總編、學(xué)部主事。清亡后,以詩文自娛。在臺年馀,成詩文百馀篇,名曰《旅臺詩鈔》,今未得見。著有《石遺室詩文集》、《石遺室詩話》三十二卷等。編有《金詩記事》、《元詩記事》等。 以下所錄,以1999年錢仲聯(lián)編《石遺室詩集》與臺灣相關(guān)者為底本,參考連橫《臺灣詩薈》進(jìn)行編校。錢仲聯(lián)編《石遺室詩集》共收陳衍詩作十二卷,補(bǔ)遺一卷,合十三卷。詩作均選自家刻本,首印為武昌乙巳刻本,系《石遺室詩集》前三卷,收有1877至1905年間的作品;1914年又刻印1906年后九年之詩作,編為四卷至六卷;1921年再刻七卷至十卷,此十卷合稱「初集」。同時,又從前三卷所選剩馀部分中再選一卷,名為「補(bǔ)遺」。1927年再刻1922至1926年之作品,成二卷,名「詩續(xù)」。陳氏最后十年之作,則未嘗結(jié)集刊刻。(施懿琳撰)詞學(xué)圖錄
石遺室詩集·敘
余作詩三十年,所剩止此,所詣亦止此,乃分為三卷刻之。第一卷凡八年,多閒居及游覽之作。第二卷凡十有三年,多行旅之作,有歌勞之思焉。第三卷凡八年,有悲傷之作,詩與人亦俱老矣。此后或三四年,或五六年、七八年,以至長辭人世,當(dāng)更得一卷之詩,為第四卷,其詩境未知何如。然得自放于山顛水涯,則幼時之流連景光,覽玩物華,意中有欲言而未能言,將如獲故物,如履舊游焉,不亦既全其天矣乎?乙巳十一月陳衍石遺自敘于武昌寓廬。石遺室詩集補(bǔ)遺·敘
余既寫定三十年來所為詩,刻成三卷,其所未錄者,尚存舊時鈔本中,再擇數(shù)十首,名曰補(bǔ)遺,亦山谷分詩文為內(nèi)外集例也。石遺室詩續(xù)集·敘
余老來靜久思動,游走四方,續(xù)集詩未暇付梓者忽已八年。今年承海內(nèi)友生寄助刻費(fèi),遂并他著作陸續(xù)刻之。惟詩多散佚,零星搜集,其年月前后,陳跡微茫,記憶不真而顛倒者甚多,亦有已刻而始覺其誤者,憚于移改,遂復(fù)仍之。衰懶善忘,足一哂已。乙亥冬日,八十叟衍。朱絲詞·跋
慧情冶思,欲界天人。正使絕筆于斯,不妨與晚明諸公分席。若為之不已,將恐華鬘漸凋,身香浸減。耆卿、美成晚作皆爾,達(dá)者當(dāng)有味斯言。戊戌,東湖庵主沈曾植記。朱絲詞·跋
余本不工詞,又雅不喜為無題詩。少壯日偶有纏綿怫惻之隱,則量移于長短句,非必絕無好語,而舉止生硬,不能煙視媚行,良用自憎。乙庵跋時,已絕筆十馀年,迄于今蓋絕筆三十馀年矣。此卷久欲焚棄,以先室人寫本,未之忍也。既而翻閱一及,則舊事歷歷上心。雖酸辛,尤足咀味,遂竟存之。著雍敦牂七月,石遺老人記。(錄入:顧青翎)
人物簡介
人物簡介柳亞子(1887-1958) 原名慰高,號安如,改字人權(quán),號亞廬、亞子,再改名棄疾,字稼軒,蘇州吳江人。早歲在鄉(xiāng)從陳去病、金天羽游。創(chuàng)辦并主持南社。民國時曾任孫中山總統(tǒng)府秘書。有《磨劍室詩詞集》和《磨劍室文錄》。
柳亞子(一八八七—一九五八),初名慰高,更名棄疾,字安如,改字亞廬、亞子,吳江人。清末秀才,同盟會會員、南社社員。曾任孫中山總統(tǒng)府秘書、中國國民黨中央監(jiān)察委員、上海通志館館長。建國后,歷任中央人民政府委員、全國人大常委會委員。工舊體詩,尤長七言。有《柳亞子詩詞選》等。
人物簡介
天風(fēng)閣詞集·前言夏承燾(1900-1986) 字瞿禪,別號瞿髯。溫州人。詞學(xué)家,畢生致力于詞學(xué)研究和教學(xué)。曾在溫州任教,1930年到之江大學(xué)任教,居秦望山月輪樓,先后與龍榆生、朱疆村、馮沅君、陸侃如夫婦、冒鶴亭等把晤,又結(jié)識馬一浮、金松岑、唐玉虬諸翁,后與唐圭璋、任二北、鄧廣銘等通函,又與顧頡剛、吳鷺山訂交。主要著作有《唐宋詞人年譜》、《唐宋詞論叢》、《姜白石詞編年箋校》、《白石道人歌曲旁譜考證》、《白石歌曲旁譜辨》、《瞿髯詞》、《瞿髯論詞絕句》、《夏承燾詞集》等。
予年十四、五,始解為詩。偶于學(xué)侶處見《白香詞譜》。假歸過錄。試為小令,張震軒師嘗垂賞調(diào)笑令結(jié)句“鸚鵡鸚鵡,知否夢中言語”二句,以朱筆加圈。一九二〇年,林鐵尊師宦游甌海,與同里諸子結(jié)甌社,時相唱和。是時,得讀常州張惠言、周濟(jì)諸家書,略知詞之源流正變。林師嘗以甌社諸子所作,請質(zhì)于況蕙風(fēng)、朱彊村先生。其年秋,出游冀、陜。在陜五年,治宋明儒學(xué),頗事博覽。二十五歲歸里,僦居鄰籀園圖書館。其后,客授嚴(yán)州,乃重理詞學(xué)。并時學(xué)人,方重乾嘉考據(jù)。予既稍涉群書,遂亦稍稍摭拾詞家遺掌。三十左右,居杭州之江十年。講誦之暇,成詞人年譜數(shù)種,而詞則不常作。抗戰(zhàn)以后,違難上海,悵觸時事,輒借長短句為之發(fā)抒。林師與吷庵、鶴亭、眉孫諸老結(jié)午社,予亦預(yù)座末。拈題選調(diào),雖不耐為,而頗得諸老切磋之益。昔沈寐叟自謂“詩學(xué)深,詩功淺”,予于寐叟無能為役,自忖為詞,則正同此。故涉獵雖廣,而作者甘苦,心獲殊少。早年妄意合稼軒、白石、遺山、碧山為一家,終僅差近蔣竹山而已。一九四二年,逸群、怡和夫婦抄予詞成,囑記學(xué)詞經(jīng)歷,爰略書如此。一九七六年,避地震客居長沙三月,承陳云章、彭巖石諸同志協(xié)助,拙作《瞿髯詞》油印成冊。越二年,湖南人民出版社欲以拙詞付梓,乃在《翟髯詞》油印本基礎(chǔ)上略事擴(kuò)選,共得三百首,名之曰:《夏承燾詞集》。去年,應(yīng)天津百花文藝出版社之囑,又選得一百五十首,名之曰《天風(fēng)閣詞集》,實(shí)為《夏承燾詞集》之續(xù)編。今無聞注釋蕆事,予以年老,憚于作自序,愛檢往年為逸群夫婦手抄本所書之學(xué)詞經(jīng)歷舊稿,即為此集之簡短前言。 此集初稿曾就正于周篤文同志,并承吳鷺山同志為書名題字,并此致謝。 夏承燾八十四歲書于北京天鳳閣
人物簡介
李猷(一九一四—一九九六),字嘉有,號龍澗,常熟人。早年入金松岑、章太炎、楊云史等人門下習(xí)詩文。后移居臺灣,任淡江大學(xué)教授、中華學(xué)術(shù)院研究所所長等職。善詩文,工書法、篆刻。有《紅并樓詩集》等。
人物簡介
陳中輔(1917-?) 原名中孚,字次園。江蘇昆山人。1940年畢業(yè)于東吳大學(xué)法學(xué)院,任教師、編輯、翻譯等。早年問詩于金松岑,問詞于吳眉孫。有《朝徹樓詩詞稿》。
人物簡介
謝孝蘋(1920-1998) 字鹿垌,號雷巢,筆名周塬。江蘇泰州人。20歲入東吳大學(xué)法科。從陳詩、金松岑學(xué)詩,從冒廣生、夏承燾學(xué)詞,從馬敘倫習(xí)訓(xùn)詁、書法,從吳景略學(xué)古琴。中國社會科學(xué)院歷史所研究院,中國古琴學(xué)會理事。兼通史學(xué)、考古、詩詞、琴學(xué),為著名古琴演奏家。有《雷巢文存》,中《雙雷琴館詩稿匯存》含詞73闋。