人物簡(jiǎn)介
字問(wèn)樵,號(hào)絳人,浙江錢(qián)唐人,諸生,與沈秋卿為莫逆交,著滄江虹月詞三卷,嘉慶戊辰九月卒于四川幕府任上,時(shí)年三十有二。張德瀛《詞徵》:“汪絳人初詞,如筑石邀云,自含清致?!?吳衡照《蓮子居詞話》:“絳人有滄江虹月詞二卷,玉連環(huán)影云:微雨。飏作愁千縷。落盡檐花,花底人無(wú)語(yǔ)。轆轤金井云:夾港人家,籬門(mén)半掩,梅花香細(xì)。解連環(huán)云:紅絲舊情猶戀。嘆因循誤了,玉河雙燕。記沖寒、小立溪橋,曾點(diǎn)上征衫、迷離成片。深院重來(lái),又堆起、新愁無(wú)限《春雪》。瑤花云:迷離光影,看樹(shù)底、白燕飛來(lái)無(wú)跡《梨花》。長(zhǎng)亭怨云:吹殘羌笛,看柳色、黃如此《塞鴻》。金縷曲云:儂本金牛湖上客,生小便工吳語(yǔ)。從未識(shí)、苧蘿村女。三月雙堤楊柳碧,怎教人、獨(dú)做鶯花主《送友返越》。等語(yǔ),皆翩翩有致?!?/blockquote>滄江虹月詞·許宗彥序夫因芳草而念王孫,詠秋蘭而思美子,系于時(shí)也;登廣武則嘅英雄,過(guò)洛川則賦神女,觸于境也。旨趣既殊,體裁各異。樂(lè)府之作,緣情為多。自非膩想填胸,逸珠在握,雖選言以簡(jiǎn)章,恐間遼而音痹矣。汪甥問(wèn)樵生山水名區(qū),饒?jiān)伕桧嵤?。蘭閨之好,過(guò)于畫(huà)眉;竹屋之徒,咸從捧手。熙飆送暖,尋陌上之花鈿;臘吹凝寒,記梅邊之月色。偷聲鬲指,不少新篇;滴粉搓酥,每抒麗制。大都留連文酒,跌宕性靈;揆厥襟神,存乎曠邈。令名千載,何如長(zhǎng)把玉東西;人世百年,有幾能聽(tīng)花十八。以斯興寄,可謂雅材。挹其芳馨,足追前哲。良辰自賞,信作者之皆然;陳?ài)E易遷,覽斯文而有感。鄙人少日,頗愛(ài)宮商;老子中年,漸傷哀樂(lè)。賦金風(fēng)之琴趣,柱促弦危;寫(xiě)樂(lè)笑之紅情,蓮長(zhǎng)心苦。庶休文之自懺,免法秀之深訶。對(duì)此烏絲,難為元晏。子真雛鳳,何慚天水名流;仆是寒螀,怕聽(tīng)金荃怨曲矣。癸亥六月周生許宗彥題于華藏室。滄江虹月詞·汪日章序詞詩(shī)之馀。詩(shī)忌纖而詞不厭纖,詩(shī)尚質(zhì)而詞忌質(zhì)實(shí),其道若相反者,然不可以徒作。吾意中有所言,以之為詩(shī),則不工而又不忍割棄也,吾意有所欲言而難言之,且萬(wàn)難言之,而終不能已于言,而又非詩(shī)之所能言,于是三百篇外,有騷有賦,有樂(lè)府歌行,有五七古律絕,而又有詞。優(yōu)而柔之,使自得之,詞之所為作也。抑又聞之詩(shī)主格律,惟詞亦有之,而其旨同歸于雅格,不高意,不超靡耳,佻耳。昔龍洲道人每一篇成輒嘆曰,平生經(jīng)濟(jì)之懷盡于此矣。所謂詞外有事在也。問(wèn)樵雋永之思,溫麗之筆出于天性,于詞又所篤嗜,居平常裒集古今諸名家作,博觀而約取,屏去凡近,蘊(yùn)釀深厚。求其所為,好色不淫,怨誹不亂,以蘄合乎美人香草之遺則,宜其襞繭染翰,筆不停揮,煥乎有斐。若是他時(shí)年日益富,學(xué)日益績(jī),將見(jiàn)進(jìn)而不已,豈僅如薄尚所云膚淺之論哉。甲子夏五,遲云老人日章題于古吳藩署之箴白堂。滄江虹月詞·曾唯跋叔祖問(wèn)樵公為天潛曾叔祖之長(zhǎng)子,篤性好學(xué),才冠時(shí)流,尤工長(zhǎng)短句,著滄江虹月詞三卷刊行已久。高邁庵,奚鐵生兩先生各繪虹月舟填詞圖,同人題詠紀(jì)其事。天潛公兄弟四同居古驛,后振綺堂嗣以子姓日繁,叔季析居同社,而天潛公又筑室城頭巷,甫落成恒產(chǎn),不戒于火,乃徙姑蘇,家日衰落。公弱冠補(bǔ)諸生,資筆耕以養(yǎng),方有堂先生積陳臬四川,延致幕府,相得甚,從戎佐剿猓夷,事平遽卒。時(shí)嘉慶戊辰九月十五日也,年三十有二,配湯夫人諱繡蜎,字湘綠,有蘭雪軒詩(shī)稿,再傳乏嗣,積棺累然,公之先塋在貴人峰,曾唯奉先大夫之命,于咸豐初鳩工附葬焉。同治戊辰,獲高奚兩圖于市肆,題詠猶存,合裝一卷。越二十年,家居無(wú)事,檢理詞板得十之三,補(bǔ)刊如舊,貽示后人,光緒十五年己丑秋七月曾唯謹(jǐn)識(shí)。
人物簡(jiǎn)介
朱庸齋(1920-1983) 原名奐,字奐之。廣東新會(huì)人。曾從陳洵學(xué)詞。任教于廣州大學(xué)、文化大學(xué),晚年任廣東省文史館館員。有《分春館詞》、《分春館詞話》。分春館詞·佟序一
粵東文明之都,人才之眾晚近最矣。至于藻翰之士,前世詩(shī)為盛,文筆次之,詞為遜。而邇來(lái)能詞者,陳述叔一人而已。庸齋佛然卒起于少年,游于中原士夫,以詞知名,充其所詣,群聚同好,或?qū)⒁栽~光前世未竟之緒,而與當(dāng)代事功之士,相互競(jìng)爽,則余之所望也。中原能詞者,推朱彊村為至,而彊村又盛推述叔,述叔壯而遺佚,晚始講詞于中山大學(xué),其治詞取途夢(mèng)窗,而極詣?dòng)谇逭嫱窦s隱秀之境。少年如曾傳韶,如馬慶馀,如鄧次卿,皆問(wèn)業(yè),而庸齋亦以年家子從述叔游。此四君者,述叔皆許之,唯余獨(dú)及交庸齋,其馀短命死矣。庸齋年才二十馀,而遭逢變亂,其遇又或得或失,故其志微,其情惝恍,夫興懷于綺羅芳菲之間,而發(fā)其空涼深窈之旨,亦庸齋之天性然也。述叔死矣,而庸齋春秋方富,紹述叔起而講詞,更十年或二十年,行見(jiàn)弦歌之聲,洋洋盈耳。余雖不能詞,異時(shí)海內(nèi)乂治,亦愿從庸齋遨嬉于山綠湖光,歌云舞繡,以寄其擊壤欣忭之情,聽(tīng)庸齋及其徒高歌相酬答也。 甲申十一月佟紹弼序分春館詞·佟序二
分春館詞·傅序三誠(chéng)有以信于心,則縱浪自恣,而不以己徇人。君之于詞,將以為寄耶,抑將與古為徒而相狎于寥邈亢浪之表耶。君處人和易,從容步趨,內(nèi)外開(kāi)朗,人所不足,君獨(dú)有馀,惟至于言詞則反是,而人知與不知,大率指目君以為笑者,可慨也。余識(shí)君至七八歲,而聚合日多,知之頗悉,從喪亂以迄于今,君際遇之奇,有為眾人所嗟嘆駭異而蘄至弗獲者矣。君乃恬然自若,無(wú)所形色,至其跋躓厄塞挫辱而為人所難堪,則又處之泰然。凡人患得患失,寵辱若驚者眾矣,君得失蓋皆以詞致,而曾不以間其專(zhuān)好之心,治之彌堅(jiān),鉆之彌至,日群其徒侶,聲出乎沈酣,意廣乎冥漠,滂沛洋溢,口吟指畫(huà),若將以此終身者然。夫唯君有以自得,然后敢騁其才,睥睨自快,而于當(dāng)世無(wú)避就也。夫士可以辭天下之至榮,而不可奪其自尊,可以出眾人之胯下,而不可易其素守,乃世往往謂其大言為狂,彼烏測(cè)乎君意量所在。甲申初刻,余嘗為作序,故其詞今不復(fù)論,而言其人,既以堅(jiān)君之趣,抑亦以自發(fā)也。戊子佟紹弼
曩者余選讀近人詞集,自水云樓而下,繼以半塘、蕓閣、大鶴、彊村、蕙風(fēng)、海綃凡七家,各系以詞,略仿彊村翁論詞之作,以為百馀年來(lái)詞風(fēng)之盛,豈特遠(yuǎn)邁元明,抑亦超乎常浙也。自述叔先生謝世以來(lái),吾粵之能詞者踵相繼起,而與余相交最久,相知最深者,則新會(huì)朱君庸齋。君有夙慧,嗜詞根乎天性,年甫弱冠,出語(yǔ)芳菲馨逸,富麗精妍,往往驚其長(zhǎng)老。中歲以后,所作不多,而用筆臻于渾融隱秀,詞境益深。君少乏師承,惟自得于古近作者。于宋根植于小晏、秦郎,而廣之以周、吳、姜、史,于清規(guī)范于水云,而出入于王、朱、鄭、況。于以博取諸家之長(zhǎng),然后時(shí)出己意,以自成其為一家之詞也。若以之上繼大鶴、蕙風(fēng),更以上繼水云,世之君子得無(wú)以為阿其所好耶。余晚歲始肆力于詞,與之函論此道者亦屢歲矣。乃知君之涉獵廣,持論精辟,研討之功與創(chuàng)制之美,足以相彰,自維與君以文字杯酒追歡于少年之日,忽忽垂四十年,余旅食海隅,日就衰朽,君亦屆六旬矣。顧其得名也早,其舊集之流行于世者亦既有年,故港島人士得見(jiàn)其詞,竟有以君為清末詞人年輩甚尊者,余曾以此事告之,用為笑謔。君性疏放而多病,其生平所作,又不自貴重,散佚者多,近歲始由其門(mén)人多為檢拾,更從舊集選錄如干首,共得百闋,由何君幼惠匯鈔成編,薇庵恐其久而遺佚也,乃商請(qǐng)何耀光先生斥資付印,收入至樂(lè)樓叢書(shū)中,以廣其傳。余因述其為詞途徑及精詣如此。 庚申六月靜庵傅子馀序分春館詞·何序四
新會(huì)朱君庸齋,自少年以工詞飲譽(yù)京華,聲名籍甚,故吾粵自海綃翁以后,三十年來(lái),言詞者多愛(ài)推君。余久耳其名,而無(wú)一面之雅。近者家叔惠裒集其詞百馀闋,屬其弟幼惠錄為一卷饋余,因得遍讀其所著分春館詞者。余于倚聲之道,本無(wú)所解,惟愛(ài)讀兩宋及清名家詞,乃知詞有主情主格主氣三種,若謂秦、晏主情,姜、張主格,辛、劉主氣,則君之詞,其殆兼有主情與主格之妙,又能以潛氣運(yùn)之者與。夫情之至者,必具有雋上之才,始足以達(dá)之,至才與情之聯(lián)綿互發(fā),暢以聲音,又必在其精力彌滿(mǎn)之日,故觀君少年所作,如璞含珠媚,光彩煥然,情豐而才富。中年以后,閱世既深,撫物興懷,工于寄托,則又多連犿要眇之思,詞益精深邃密。迨至晚年,漸歸平淡,雅不欲以綿麗之筆,與少年?duì)巹俸玲嵰?。顧余所知甚鮮,未足以測(cè)君之所至,謹(jǐn)識(shí)數(shù)語(yǔ),藉表衷情,并亟為付梓,以分贈(zèng)愛(ài)讀君之詞者。 庚申十月何耀光序于香港之至樂(lè)樓分春館詞·題詞
臨江仙 題朱庸齋分春館詞 蘊(yùn)章 王西神 經(jīng)醉湖山勞倦眼,天涯三見(jiàn)紅桑。曝書(shū)亭子久荒涼。平分春一半,消受淚千行。 便作詞人無(wú)一可,搗殘麝墨題香。梅邊花譜寫(xiě)劉郎。瓊簫和恨咽,錦瑟比愁長(zhǎng)。 醉落魄 題朱庸齋詞稿 楊鐵夫 茫茫塵世。滿(mǎn)座箏琶喧俗耳。悠然一磐云山紫。海上牙弦,知否成連死?! ∶吩~片片隨風(fēng)墜。洛陽(yáng)聲價(jià)當(dāng)時(shí)紙。西江月色襟懷似。露浣薇香,薰沐珠璣字。分春館詞·跋
詞乃文學(xué)之一技耳,欲期其成就,亦屬匪易,非有胸襟性情,正途徑,嚴(yán)聲律者不為功。有清一代,詞復(fù)極盛,然周止庵辟四家之徑,王半塘倡重拙大之說(shuō),晚近學(xué)者始有所歸。新會(huì)朱庸齋先生,以英年特起,即能融會(huì)周王二家之說(shuō),而造詣獨(dú)深。當(dāng)讀其所制分春館詞,規(guī)矩法度,莫不一一與趙宋周、辛、吳、王四家相合,然能拓開(kāi)境界,獨(dú)抒性情,而不為古人所囿,渾厚重拙之處,正足為清季朱彊村、鄭大鶴、況蕙風(fēng)等大家之接武也。至集中燭影搖紅賦落葉、東風(fēng)第一枝賦寒梅二闋,沈郁秾厚,尤臻上乘,而寄意命筆,抑又能言近指遠(yuǎn)者,殆所謂登山臨水之際,綺羅香澤之間,興感所及,而發(fā)于不自克者歟。其對(duì)于四聲,則復(fù)矜矜相守,與其人之疏狂灑落,竟不相類(lèi),則尤可異耳。客臘先生自湘漢返粵,以手寫(xiě)分春館詞一卷以貽家兄又同,取而讀之,視前刊者又略有增損,亟與王珩同學(xué)乞歸校閱一過(guò),重付手民,并略志先生為詞之造境所在。 戊子五月鄧圻同謹(jǐn)跋分春館詞·后記
朱師庸齋先生所撰《分春館詞》,有三種印本。初印本刊于一九四四年冬,廣州大盛印局印行,線裝,二卷,一卷為《懷霜集》,始自壬午,訖于甲申,凡五十闋,刪存十九闋;二卷為《平居集》,始自庚辰,訖于壬午,凡四十闋,刪存十三闋,兩卷僅錄詞三十二闋。第二次印本刊于一九四八年秋,廣州奇文印局印行,線裝,一卷,錄詞四十八闋。第三次印本刊于一九八一年,香港何氏至樂(lè)樓刊行,線裝,錄詞一百零四闋。茲就三本別其同異,得詞一百二十三闋,復(fù)從諸同門(mén)筆記及書(shū)報(bào)刊物中輯得集外詞五十七闋,集外詩(shī)四十首,倩葉霖生、崔浩江二君校對(duì),列入廣州詩(shī)社叢書(shū)中。朱令名、朱荔裳、朱荔詩(shī)出資印行。 二零零一年三月二十日陳永正識(shí)分春館詞·錄入后記
曩者余嘗讀清季名家詞,自水云而下,獨(dú)愛(ài)大鶴,以半塘風(fēng)云氣太盛而彊翁才情稍遜,蕙風(fēng)則自恃名士而傲人之故也,況文道希之詞多拉雜者。五家而外,尚能有馮夢(mèng)華詞蘊(yùn)藉高華,人多不能及。至于年輩稍晚者,則海綃翁不獨(dú)為嶺南一代翹楚,更可稱(chēng)冠也。而自遜清以降,詞人輩出,其稍長(zhǎng)者如華陽(yáng)喬曾劬大壯翁,所著波外樂(lè)章由南追北所造已極,然竟未能合于吾心;別如西蜀周岸登睽叔者,所著蜀雅詞十二卷富麗精妍獨(dú)能動(dòng)人,然其詞作既豐則雷同之病亦不能免。后自五四風(fēng)云以迄于今,詞人之眾更不可勝數(shù),天風(fēng)閣夏氏雖尊一代詞宗,然究其性本非詞人,且專(zhuān)精考據(jù)更甚于詞;萬(wàn)載龍沐勛以年三十而能得彊村翁臨終授硯,續(xù)翁未竟之業(yè),繼往開(kāi)來(lái)功在千古,為詞承彊翁而融東坡,然未臻大成而殞?zhuān)\(chéng)大憾也;夢(mèng)桐主人早歲即與前輩詞人結(jié)社吟詠,所作驚艷四方,后用力于搜輯匯纂,于詞則僅偶為小令,亦未能成大業(yè)于斯;夢(mèng)苕庵錢(qián)萼孫早年盛負(fù)詩(shī)名,中年后以詩(shī)人之筆出其馀緒為詞,堪稱(chēng)詞中之佳者也,然終非此中正法眼藏。此四子者,皆世所盛推之才也,然其為詞亦不能盡使余傾心,則環(huán)搜遍顧,尚有何人哉。昔者余即以此百般自問(wèn),而未能答。再之后,以機(jī)緣巧合而得結(jié)交于津門(mén)詞家王蟄堪及其門(mén)人張引之,乃沽上名家寇泰蓬之續(xù)也。夫二窗詞客寇夢(mèng)碧翁,余所素來(lái)欽佩者也,于詞取徑吳王,為近世學(xué)夢(mèng)窗而能有超拔者,上述四人之外,可稱(chēng)巨擘,然余以玉田本性而終不能盡得會(huì)心于夢(mèng)碧詞之粹然風(fēng)華,自覺(jué)赧甚。而蟄老引之兄竟不以我后學(xué)為誑,以新會(huì)朱庸齋前輩之分春館詞相貽。初,余曾先得讀朱師之分春館詞話而心有戚戚,高卓處以為自陳亦峰白雨齋詞話后百年來(lái)所罕有,且以無(wú)覓其分春館詞為至憾事。今蒙贈(zèng)此編,欣喜何極,因得觀人所謂陳述叔后嶺南第一詞人之作,三復(fù)之馀,傾倒不已,慨嘆不能自禁,因語(yǔ)師友曰:于鹿潭叔問(wèn)之后吾今又得一人也。夫詞者,主氣主格主情,歷代名家各有擅場(chǎng),主氣者郁勃;主格者清俊;主情者纏綿,而余則甚愛(ài)昔人言主格主情之相兼者,其庸齋前輩詞之謂也,此道遠(yuǎn)者上溯淮海,得力在玉田草窗間,而復(fù)能參以清季大家之深致,所謂情韻具佳者是也。昔者余曾舉“浩?!倍忠詾樵~之止境,朱師詞之所造,庶幾無(wú)愧于此。且夫庸齋前輩弱冠即以詞名,后遭逢變亂,其遇又或得或失,而一段情傷則縈困終生,凡此種種竟皆與余相類(lèi),豈天力之異而使吾得此卷哉。復(fù)更念庸齋前輩與夢(mèng)碧翁皆乃不求名著之真名家,生前未有專(zhuān)著,倘非弟子門(mén)人為之搜求刊布則必至湮沒(méi)不傳矣。余遂不敢有違天意且有負(fù)長(zhǎng)者所托,因?yàn)橹中d浫?,以期能廣其傳而使世之合緣者有得于斯也。 丙戌年十二月廿二兩儀齋主人謹(jǐn)識(shí)于滬濱玲瓏八景地 并書(shū)詞一首志感于后 甘州 書(shū)《分春館詞》后,用堿齋師韻 倦勞身。去國(guó)更躊躇,行歌拜金鱗。望東瀛卻寄,衍波弱葉,故夢(mèng)斜曛。酒醒西園過(guò)燕,桑海幾番頻?;ㄍ馓煅穆罚N(xiāo)向晨昏。 后約十年漫托,剩秋心數(shù)點(diǎn),著意分春。洗沈煙一碧,萬(wàn)念本如塵。未堪忘、情根若許,指汪洋、恨水不須焚。今生事、付他生里,并剪彤云。