詠播歌頌,美歸帝王。
刻金石以具載,亙古今而不忘。
眷茲圣明之隆,聲詩備寫;
勒在堅剛之質(zhì),德業(yè)彌彰。
蓋聞詩章有所托而存,圣治著無窮之跡。
蓋揄揚不盡,加以紀述,使綿歷愈久,尚存赫奕。
觀自古帝王之盛,著在詩書;
宜當時歌頌之文,刻于金石。
制不沿襲,治同泰和。
在堯曰謠,在舜曰戒。
誦武者《酌》,誦湯者《那》。
既均侈一時之盛,可無紀萬世之歌?
以累朝仁圣之休,永言不足;
自今日雕鐫之后,終古難磨。
想夫鐫功之時,皆勸戒之功;
紀德之初,即形容之德。
原廟有銘,丕緒世守;
岐陽有鼓,中興績勒。
乃知歷世以輝映,皆自此時之雕刻。
法度之彰,禮樂之著,揚厲不窮;
版牒所鏤,匱室所藏,流傳罔極。
大抵詩所由作,皆發(fā)越于盛德;
事無可紀,特揄揚于一時。
衛(wèi)功足銘,且以鑄鼎;
唐績可勒,猶為立碑。
況此《南風》、《慶云》之作,《
烈文》、《有瞽》之詩。
茲以鏤以刻,成績?nèi)缡牵?div id="nz5dx5z" class='inline' id='poem_sentence_26_1302952_comment'>