人物簡介
馬先登（1807年—1876年），字伯岸，號龍坊。陜西大荔縣東小坡人。馬先登幼時家貧，其父開館授業(yè)時，先登也隨其讀書。后來家境更加貧寒，經(jīng)常斷炊，但其父對其期盼殷切，十六歲即使其的就學(xué)于陜西大儒李時齋門下。十年之間，先登通讀歷代經(jīng)籍文章，文采飛揚。道光二十六年（1846年），馬先登于丙午科鄉(xiāng)試中舉人，二十七年（1847年）丁未科連捷會試，殿試位列三甲第五十一名，與名臣張之萬、徐樹銘、李鴻章、沈葆楨、馬新貽等同榜，賜同進士出身。分派河南即用知縣，歷署陽武，補永寧，又因軍務(wù)緊急回鄉(xiāng)勸捐，并辦理河工。后被保舉出任直隸州知州，升懷慶知府，在任九年，調(diào)往開封。曾兩次護送越南朝貢使者。不久，候補道員，加布政使銜。告歸之后閒居十年，受知府文泰初聘用，主豐登講席，兼修《同州府續(xù)志》。亦曾匯其先代遺集、刊為《馬氏叢書》。馬先登有自編年譜，名《告存漫叟年譜》，又名《漫叟自訂年譜》，有光緒十五年刻本，藏于中國國家圖書館。
人物簡介
劉炳照（1847年2月15日—1917年2月1日），原名銘照，字伯蔭，又字光珊，號蘋塘，又號語石，晚號復(fù)丁老人。江蘇省常州府陽湖縣人。縣學(xué)生出身。捐納得五品銜候選訓(xùn)導(dǎo)，誥封奉政大夫。以工詩詞知名，與俞樾、朱祖謀、葉衍蘭、吳昌碩、吳受福、朱鴻度、金武祥、惲毓巽、李寶嘉、李寶泉等文士唱和。光緒二十一年（1895年），與夏孫桐、鄭文焯、費念慈、張上和、陳如升、于以堉、褚德輿等于蘇州城西藝圃結(jié)“鷗隱詞社”。詞作有名句：“一寸詞腸，七分是血，三分是淚。”與詩詞友人集會于常州意園望云水榭，有情景真摯之評語。并長于考證詞律。
人物簡介
潘靈瑞，咸豐至光緒間人。別號瘦羊居士、香禪。蘇州人。清末金石家，著述頗多，擅書，精篆刻，長于金石考證，與吳昌碩、鄭文焯為金石交。
人物簡介
宇閏枝，晚號閏庵。出身書香世家。光緒壬午舉人，壬辰進士，翰林院編修。戊戌、癸卯兩充會試同考官，庚子、辛丑簡任四川、廣東鄉(xiāng)試副主考。丁末，出任浙江湖州知府。民國初，夏應(yīng)聘入都，纂修清史稿。徐世昌輯清儒學(xué)案、晚晴簃詩匯，夏孫桐曾主其事。夏是近代著名詞人，著有悔龕詞。詩作有觀所尚齋詩存。享年八十五歲（一八五七—一九四二）。詞學(xué)圖錄
人物簡介
1857.4.22-1941.12.12，字閏枝，一字悔生，晚號閏庵。江蘇江陰人。光緒十八年壬辰(1892)進士，選庶吉士，授編修，歷官湖州、寧波、杭州等地知府。民國初入清史館，嘉、道、咸、同四朝臣工列傳及循吏、藝術(shù)兩匯傳，凡一百卷，并出其手。又佐徐世昌輯《晚晴簃詩匯》及《清儒學(xué)案》。工詞，晚年多酬應(yīng)之作，風(fēng)格低回沉郁。亦能詩文。民國三十年（一九四一）十二月二十二日卒，年八十五。著有《觀所尚齋文存》及《悔龕詞》二卷。《悔龕詞》收入《滄海遺音集》，續(xù)稿有龍氏忍寒廬刊本。滄海遺音集
余自光緒乙未僑居吳門，鄭叔問劉光珊諸君結(jié)詞社，始學(xué)倚聲。社作散佚，僅存一二，丁酉戊戌閒在京師，時從王半塘朱古微游，強拉入射，所作甚少，稿亦多佚。己亥庚子之作則盡在此冊，舊作偶得一二，錄之于前。壬寅后唱和者多出京，遂輟筆。閱二十年，至癸亥春，偶詠史館榆梅二首，同人和之，乃復(fù)談此事，時時遣悶為之。乙丑冬譚篆青諸君又結(jié)聊園詞社，一歲中積十余闋，平生所作斯為最多，要不足存也。丙寅冬閏庵偶記。
人物簡介
張仲炘（1857-1913），字慕京，號次珊，又號瞻園。湖北江夏（今武漢）人。清光緒三年（1877）進士，散館授編修。強學(xué)會會員。官至江南道監(jiān)察御史，江蘇尊經(jīng)書院山長。張仲炘與“晚清四大家”朱祖謀、王鵬運、鄭文焯等交往甚密。早年在蘇州曾參加鄭文焯組織的壺園詞社，入京后加入咫村詞社及校夢龕詞社，參與“庚子事變”后京師詞人的“春蟄吟”。
人物簡介
朱孝臧(1857-1931) 一名祖謀，字古微，號漚尹，又號彊村。浙江歸安(今湖州)人。光緒九年(1883)進士。授編修。充國史館協(xié)修、會典館總纂總校。歷官侍講、侍講學(xué)士、少詹事、內(nèi)閣學(xué)士、禮部侍郎兼署吏部侍郎、廣東學(xué)政。稱病辭歸。入民國，在滬為寓公。早年工詩，及交王鵬運，始專于詞。為"清季四家"之一，論者以為堪稱詞學(xué)一大結(jié)穴。以王沂孫為骨，以吳文英為神，以蘇軾為姿態(tài)。輯刊《彊村叢書》，收唐至元一百六十余家。編有《湖州詞徵》、《國朝湖州詞徵》、《滄海遺音集》、《宋詞三百首》。晚歲刪定詞集為《彊村語業(yè)》。彊村語業(yè)
1857.7.21-1931.11.22，原名朱孝臧，字藿生，一字古微，一作古薇，號漚尹，又號彊村，浙江吳興人。光緒九年（1883）進士，官至禮部右侍郎，因病假歸作上海寓公。工倚聲，為晚清四大詞家之一，著作豐富。書法合顏、柳于一爐；寫人物、梅花多饒逸趣。卒年七十五。著有《彊村詞》。彊村語業(yè)·序
語業(yè)二卷，彊村先生晚年所定也。曩者半塘翁固嘗目先生詞似夢窗。夫詞家之有夢窗，亦猶詩家之有玉溪。玉溪以瑰邁高材，崎嶇于鉤黨門戶，所謂篇什，幽憶怨斷，世或小之為閨襜之言，顧其他詩，如何匡國分，不與素心期。又曰，夕陽無限好，只是近黃昏。豈與夫豐艷曼睩競麗者。竊以為感物之情，古今不易，第讀之者弗之知爾。先生早侍承明，壯躋懋列，庚子先撥之始，折檻一疏，直聲震天下，既不得當(dāng)，一抒之于詞。解佩纕以結(jié)言，欲自適而不可。靈均懷服之思，昊天不平，我王不寧，嘉父究讻之愾，其哀感頑艷，子夜吳趨，其芬芳悱惻，哀蟬落葉。玉溪官不掛朝籍，先生顯矣。觸緒造端，湛冥過之。信乎所憂者廣，發(fā)乎一人之本身，抑聲之所被者有藉之者耶。復(fù)堂老人評水云詞曰，咸同兵事，天挺此才，為聲家老杜。余亦謂當(dāng)崇陵末葉，廟堂厝薪，玄黃水火，天生先生，將使之為曲中玉溪耶。迨至王風(fēng)委草，小雅寢聲，江濆飛遁，臥龍無首，長圖大念，隱心已矣。慬留此未斷樵風(fēng)，與神皋寒吹，響答終古，向之瘏口嘵音，沈泣飲章，腐心白馬者，且隨艱難天步以俱去。玉溪未遭之境，先生親遘之矣。我樂也，其無知乎，我寐也，其無吪乎。是又諷先生詞者，微吟焉，低徊獨抱焉，而不能自已也。甲子嘉平月，遁堪居士張爾田引。彊村語業(yè)·跋
右彊村語業(yè)三卷，前二卷為先生所自刻，而卷三則先生卒后據(jù)手稿寫定補刊者也。先生始以光緒乙巳，從半塘翁旨，刪存所自為詞三卷，而以己亥以前作為前集，曾見庚子秋詞、春蟄吟者為別集附焉。后又增刻一卷而汰去前集別集，即世傳彊村詞四卷本是也。晚年復(fù)并各集，釐訂為語業(yè)二卷，嗣是不復(fù)多作，嘗戲語沐勛，身丁末季，理屈詞窮，使天假之年，庶幾足成一卷。而竟不及待矣。傷哉。先生臨卒之前二日，呼沐勛至榻前，執(zhí)手嗚咽，以遺稿見授曰，使吾疾有閒，猶思細定。其矜慎不茍如此。茲所編次，一以定稿為準，其散見別本，或出傳鈔者，不敢妄有增益，慮乖遺志也。壬申初夏，龍沐勛謹跋。彊村詞剩稿·彊村詞原序
彊村詞剩稿·跋尾漚尹大兄閣下，前上書之次日，郵局即將東塾讀書記、無邪堂答問各書交來。大集琳瑯，讀之尤歆快無量，日來料量課事訖，即焚香展卷，細意披吟，宛與故人酬對。昨況夔笙渡江見訪，出大集共讀之。以目空一世之況舍人，讀至梅州送春、人境廬話舊諸作，亦復(fù)降心低首曰，吾不能不畏之矣。夔笙素不滿某某嘗與吾兩人易趣，至公作則直以獨步江東相推，非過譽也。若編集之例，則弟日來一再推求，有與公意見不同之處，請一陳之。公詞庚辛之際是一大界限，自辛丑夏與公別后，詞境日趨于渾，氣息亦益靜。而格調(diào)之高簡，風(fēng)度之矜莊，不惟他人不能及，即視彊村己亥以前詞亦頗有天機人事之別。鄙意欲以己見庚子秋詞、春蟄吟者編為別集，己亥以前詞為前集，而以庚子三姝媚以次以汔來者為正集，各制嘉名，各不相雜。則后之讀者亦易分別。叔問詞刻集勝一集，亦此意也。至于去取則公自為沙汰之嚴，已毫無塵雜，俟放暑假后再為吹求，續(xù)行奉告。自世之人知學(xué)夢窗，知尊夢窗，皆所謂但學(xué)蘭亭面者，六百年來真得髓者非公更有誰耶。夔笙喜自咤，讀大集竟，浩然曰，此道作者固難，知之者并世能有幾人。可想見其傾倒矣。拙集既用味梨體例，則春明花事諸詞，其題目儗金明池下書扇子湖荷花，題序則另行低一格，而去其弟一弟二等字，似較大方。公集去之良是，體例決請如此改繕。暑假不遠，儗之若耶上冢，便游西湖，江干暑濕，不可久留，南方名勝當(dāng)亟游，以便北首。此頌起居，弟王鵬運再拜上言，五月廿六日。 予素不解倚聲，歲丙申重至京師，半塘翁時舉詞社，強邀同作，翁喜獎借后進，于予則繩檢不少貸，微叩之，則曰，君于兩宋涂徑固未深涉，亦幸不睹明以后詞耳，貽予四印齋所刻詞十許家，復(fù)約校夢窗四稿，時時語以源流正變之故，旁皇求索，為之且三寒暑。則又曰，可以視今人詞矣。示以梁汾、珂雪、樊榭、稚圭、憶云、鹿潭諸作。會庚子之變，依翁以居者彌歲，相對咄咄，倚茲事度日，意似稍稍有所領(lǐng)受，而翁則翩然投劾去，明年秋遇翁于滬上，出示所為詞九集，將都為半塘定稿。且堅以互相訂正為約，予強作解事，于翁之閎指高韻，無能舉似萬一，翁則敦促錄副去，許任刪削，復(fù)書至未浹月，而翁已歸道山矣。自維劣下，靡索成就，即此趑趄小言，度不能復(fù)有進益，而人琴俱逝，賞音闃然，感嘆疇昔，惟有腹痛。既刊翁半塘定稿，復(fù)用翁旨，薙存拙詞若干首，姑付剞氏，即以翁書弁之首，以永予哀云。乙巳夏五月，上彊村人記。
彊村詞剩二卷，歸安朱先生語業(yè)刪馀稿也。先生既于光緒乙巳薙存丁酉以來所為詞，刻彊村詞三卷，前集別集各一卷，而三卷末有丁未年作。是此集雖開雕于乙巳，亦續(xù)有增益，以汔于宣統(tǒng)辛亥，足成四卷，而汰其前集別集不復(fù)附印，世幾不獲見先生詞集之全矣。戊午歲先生復(fù)取舊刊各集，益以辛亥后作，刪存一百一闋，為彊村樂府，與臨桂況氏蕙風(fēng)琴趣以活字版合印為鶩音集。后五年癸亥續(xù)加訂補，刻語業(yè)二卷，先生詞蓋以是為定本焉。其癸亥以后有手稿題語業(yè)卷三者，已為寫定續(xù)刊矣。先生臨卒之前數(shù)月，曾舉手圈彊村詞四卷本及前集別集見付。其詞為定本所刪者過半，在先生固不欲其流傳，然先生所不自喜者，往往為世人所樂道，且于當(dāng)時朝政以及變亂衰亡之由，可資考鏡者甚多。烏可任其散佚，爰商之夏閏枝、張孟劬兩丈，仿先生刻半塘翁詞例，取諸集中詞為語業(yè)所未收者次為剩稿二卷，而以辛亥后存有手稿不入語業(yè)卷三者別為集外詞，以附遺書之末，俾世之愛誦先生詞者不復(fù)以缺失為憾云。壬申冬十二月，龍沐勛謹跋于真如寓居。彊村集外詞·跋
彊村集外詞一卷，據(jù)先生手稿寫定。稿原二冊，于先生遺篋中檢得之。大抵皆二十年來往還吳門滬瀆閒所作，亦有成于國變前者。料其初當(dāng)為零縑斷楮，掇拾匯存，故不盡依歲月編次。各詞每自加標識，隱寓去取之意，今悉仍之。其卷首買陂塘一闋，則江陰夏閏枝丈自舊京錄示者也。先生晚歲酬應(yīng)題詠之筆，閒或假手他人，即此冊中亦復(fù)時有代做作。先生往矣，輒本過而存之之意，并付手民。學(xué)者分別觀之可也。校錄既竟，附識數(shù)語于此。壬申重九，龍沐勛謹跋于真茹寓居之受硯廬。
人物簡介
邵章（1872-1953） 字伯絅，一作伯褧，號倬庵，又署崇伯。浙江仁和人。光緒二十九年進士。留學(xué)日本。1925年曾經(jīng)辦魯迅控告章士釗對其非法免職案。與鄭文焯、張爾田、夏孫桐、邵瑞彭等交往。善書，當(dāng)年北京城門上之榜書出其手。有《云淙琴趣》等。
人物簡介
章華（1872年—1930年），字縵仙，湖南省長沙府長沙縣人，進士出身。1893年考上舉人；光緒二十一年（1895年），參加光緒乙未科殿試，登進士二甲98名。同年五月，改翰林院庶吉士。。光緒二十四年四月，散館，著以部屬用。官至郵傳部主事。經(jīng)常參與北京的詞社，例如：王式通、夏孫桐、趙椿年等人的「聊園詞社」以及王鵬運、鄭文焯、張仲炘、左紹佐、夏孫桐等人的「咫村詞社」。會彈古琴，曾教楊宗稷彈琴。與黃勉之、王樹楠、楊宗稷等人常聚在一起彈琴、聽琴。曾和楊宗稷、羅惇曧、溥侗等人合編《禮議》。
人物簡介
遁盦樂府·序張爾田(1874-1945) 字孟劬，號遁庵，又號遁堪，一名采田。錢塘人。初官刑部，后以知府候補江蘇。丁外艱歸。民國初，應(yīng)聘入清史館，預(yù)修《清史稿》。又歷任政治大學(xué)、交通大學(xué)、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)教授。晚年任燕京大學(xué)國學(xué)總導(dǎo)師。精于史學(xué)。工詩文，文古潔雋永，詩步趨李商隱。詞尤有名，淵源家學(xué)，復(fù)與鄭文焯相切磋。有《遁庵文集》、《遁庵樂府》、《玉玉溪年譜會箋》。
遁盦樂府·弁言昔予與君同官吳中，歸安朱古微侍郎僑寓聽楓園，一時所往來者皆當(dāng)世詞人，張次珊通參、鄭叔問舍人、陳伯韜大令及君尊人沚莼先生常在座。吾曹獲以燕間承緒論，參校樂文，研討聲律。或旦夕得一詞，則傳簡互欣賞。是時君方肆力經(jīng)史，著書曰史微。其為詞特寄興所及耳。辛亥后君始寫定詞一卷，侍郎為編入滄海遺音者是也。君慊然自以為為足，而儕輩已絕嘆君造詣之深。矧君自遘世蹇屯，益勵士節(jié)，勤撰述。其寓思于詞也，時一傾吐肝肺芳馨，微吟斗室間，叩于窈冥，訴于真宰。心癯而文茂，旨隱而義正，豈余子所能幾及哉。予嘗謂詞人易致，學(xué)人難致，學(xué)人而兼為詞人尤難致。有學(xué)人之詞，有詞人之詞，君鄉(xiāng)先輩沈寐叟，學(xué)人也，曼陀羅寱詞，學(xué)人之詞一。叟遺書他人不能董理，而君優(yōu)為之。其箋注蒙古源流，散布丹墨于眉行間，及身為寫定，君為校補發(fā)正者又數(shù)十百事，勒成完書。叟固不能為君之詞也，詞于文體為末，而思致則可極于無上，學(xué)者雖淹貫群籍，或不能為，蓋記丑無所施于用，強之則傷其格。若于學(xué)無所窺者，但求諸古昔人之詞，又淺薄無足道，彌卑其體，其上焉者止于詞人之詞而已。君，學(xué)人也，亦詞人也，二者相因相濟而不相捍格，詞境之至極者也。君又嘗為清史撰樂志，于一朝言律呂之書剖析明朗，條列精簡，謂隋唐登歌雜蘇祗婆、龜茲樂，以律呂文之神瞽弗世等于詩，亡其分別古今，使不淆溷，諸泥古樂以求唐宋詞律者可資以發(fā)矇正惑矣。平日論詞及字音陰陽清濁之辨，謂詞興于唐，唐人讀音有異于今，引慧琳一切經(jīng)音義之反切為證，則尤前人所為言者。君今將刊其續(xù)所為詞，因書弁簡端，以告承學(xué)之士。己卯季秋，新建夏敬觀序。
孟劬先生平所為詞往往不自存稿，多散在朋好間。此樂府前一卷吾師彊村翁曾刻之滄海遺音，后一卷則勛從篋衍中選錄者也。孟劬嘗奉教于吾師，又嘗從鄭君叔問研討聲律，故所作清商變徵，一唱三嘆，有小雅匪風(fēng)之思焉。流離北渡，投老依人，其阨窮之所遭，亦復(fù)似之。今海內(nèi)承吾師衣缽者尚有其人，而親接大鶴墜緒者蓋寥寥矣。眷伐木之相勞，感知音于為沫，忝附玄賞，以代引喤，此后續(xù)有所得，尚當(dāng)孴之為集外詞云。辛巳。（龍榆生）
人物簡介
蔡楨（1891-1944） 字嵩云，號柯亭詞人。江西上猶人。師承詞學(xué)大師吳梅、鄭文焯等。三十年代初，執(zhí)教于省立河南大學(xué)，與邵次公、盧前過從甚密。有《詞源疏證》、《柯亭詞論》、《樂府指迷箋釋》、《柯亭長短句》等。
