人物:鄭際唐

共 6 首
五福五代堂聯(lián)句(乾隆丙午) 清 · 弘歷
箕疇次九曰五福未及太人之占華祝惟三曰多男徒紀堯民之頌荷天地祖宗之篤眷欲至萬年慶來昆仍云之開先其量百世堂承五代爰即舊額以增題宴錫重華用啟新韶而聯(lián)詠夫其位居左禁典奉東朝閣道旁通地發(fā)生而出震文峰對峙山靜壽以安頤都合宮而壽考且寧開別宇則福介爾景璇題賜邸兩言光云日之躔銀榜分楹一例揭宮園之殿廑肯構(gòu)肯堂而重葺他年預(yù)卜涂裘值而昌而熾之疊轃昨歲攜來文褓衍瓞曰曾孫之慶占熊維男子之祥時舉春巡章馳日騎達佳音于蹕路騰喜氣于江乘驩聲繞豹仗之民額手集鴻臣之使古來有幾傳宣翻四庫之書唐后方聞希闊臚六家之事先教晉爵有加禮而恩志抱孫且予錫名取諸詩而文聯(lián)篤慶結(jié)佩葉宜孫之吉語捧觴待就傳之初齡薌盛事以顏堂抒予懷而作記敬蒙昊蒼之貺念符祖考之心既沿地以宜名況書屏之有頌俾純嘏爾常矣古實所希攸好德則錫之皇其有極矧復(fù)潢源上溯戶版廣稽仰興運之綿長逮奉福壽而十有一世計齊民之長養(yǎng)有見曾元者百九四家斯則襲冠帶于天宗萬葉皆由一本繁丁黃之生齒四海不啻同堂者矣屬者入冬告三白之祥獻歲兆八蠶之盛旸而旸復(fù)雨而雨泛勝占之大有年子生子又孫生孫爾雅釋云引無極排簽入座授簡言堂拈吉韻之庚庚抽藻思之乙乙予一人敬以作所福維千億恒益凜保右命之自申爾諸臣詩以永言賡乃再三其毋忘風雅頌之各正也哉
帝王無不蒙天眷(御制),天眷由來萃大清。
上五世承下五世,今初生溯昔初生。
之基之致福斯備,攸芋攸寧堂以名。
朱果祥貽支萬葉,白山源衍海重瀛。
武姬鳦子祥長發(fā),雅瓞風麟兆早呈。
四祖全光開似續(xù)(臣嵇璜),五朝駿業(yè)大宗祊。
祀周百八昌厥后,人越二千盛莫京
詠發(fā)瑤舟深意示,旬修玉牒巨編成。
延禧垂裕先一揆,履順凝庥御八纮。
繼繼繩繩斯揖揖(臣梁國治),兢兢業(yè)業(yè)久怦怦。
紀元大衍重開帙(今歲五十一年符大衍重開之數(shù)),有六古稀賴賜禎。
佇待九年幸歸政,猶欽一日慎提衡。
天容春睟龍為表,神武秋高虎亦驚。
壽叟恩聯(lián)排席燕,耆臣朝許待宮鶯。
躬耕勸穡南東畝,親講圜橋大小黌。
閣滿瑯函峙吳越,義存金鑒括周明
吉祥梵印玉螭糾,妙應(yīng)塔尖銀練橫。
律呂聲更九宮譜,介僎禮肄六篇笙(21)
大云臺麓金瞻象(本年二月中圣駕五次巡幸五臺),曉月盧溝石補鯨(22)。
勝事頻年登瑞牒(臣德保),吉音昨歲迓巡旌(23)
迎鑾喜氣騰鳧藻,扈駕歡聲逮鹿蘋(24)。
因命儒臣翻四庫(25),稀聞古史溯三正(26)。
嬴劉來鮮天家胄,唐宋下徵編戶氓(27)。
朗教明經(jīng)仕州縣(28),燾官執(zhí)政出簪纓(29)
延陵仙眷卮為壽(30),國博儒風金滿籯(31)
嘉慶璿因作記顯(32),元春璧本以詩鳴(33)
遼哉六氏人閱世,美矣兩章辭見情(34)
忍弗民之愛是亟(35),凜茲天所貺非輕(36)。
古來亦有薌其事,時至應(yīng)知候不爭(37)
五福語從洪范演(臣紀昀),重修宮憶考工營(丙申年寧壽宮落成及今十載)。
前寧壽寫廟堂制(38),后景福圖(御制)燕寢亨。
圣祖當年奉孝惠(39),皇王作宇養(yǎng)升平。
庭披都福東分戺(景寧壽宮在運門之東),室邃頤和左接楹(40)。
象取日升滄澥上(臣彭元瑞),宿臨星壽角亢瑩(角亢為東七宿之首爾雅壽星角亢也)。
翠鬟云竇盤?峭(41),佛日梵華垂珞瓔(佛日梵華二樓俱在景福宮后)
保泰門開橫雉堞(保泰門東出正對臣紫禁左垣董誥),暢音閣迥面雕甍(42)。
年長者石文而質(zhì)(文峰石在外景福門之),春盎有梅元起貞(欞景福宮西外植梅)
內(nèi)外福連楣藻麗(43),詩書典引帖芝榮(44)
不華不樸居惟適,即舊即新役豈更。
寶示諸有典有則(45),記言之為法為程(前年既揭堂額因作記以述事垂訓(xùn))。
御園藩邸恒欽仰(46),斂巳錫民永惠行。
有待額斯竟如愿(47),欲傳心本自先盟(以下恭繹堂記御制五福五代中語)。
德攸予好泉旁達(記云獲福必歸于好德),善與人同木鬯萌(在好記云好德尤其善以斂錫厥庶民)。
敬曰明而敬曰旦(天記云敬初臣沈),安其鑿與安其耕(云愛記民)。
幾惟萬政法行健(云勤記政),經(jīng)次二賢占匯征(云親記賢)。
由厥舊章欽自昔(48),所其無逸語詳精(不敢記云暇逸)。
曰三致意親書扆(49),于萬斯年廑見羹(50)。
論采蘇文洵具備(51),詞卑何賦但嚶??(何晏景福殿賦駢儷華藻無關(guān)大義)。
物浮大小水為氣(52),中判危微言乃聲(53)。
子梓孫蓀德金玉(54),祥詳佩佩器瑤瓊(55)。
晉封識喜含飴合(56),戴錫命名置膝并(57)。
麟角崢嶸能仰笑(58),龍珠的皪見高擎。
生三月解瞻仙仗,天一笑看攜錦繃。
曲賚優(yōu)恩數(shù)亦異(59),重熙屢洽祉加贏(60)。
歸馀值閏桐枝長(61),獻壽維南華蓋迎(62)。
佇教方名臻總角(臣童鳳三),即陪家宴預(yù)稱觥(63)。
寅秋惇敘膏流葉(乾隆丙寅于宗惇敘殿賜宴室),卯歲乾清露挹莖(64)。
視奉字行尚猶子(65),在元孫輩總為兄(66)。
周男則百世非衍(67),唐院計千慶未宏(唐有千孫院亦非五代一堂)。
詎數(shù)磐宗系著表(臣季學錦御制),爰咨畺吏奏馳伻(68)。
六家見者期頤逮(69),五代同將二百盈(70)。
壽世共民沐天佑,泰朝有詔荷恩令(71)。
蜀中翼己儕期羨(72),江右爵還倫偓鏗(73)。
若粵若齊若郊甸(74),汝張汝李汝月英(75)。
門烏卓楔標人瑞(76),竹馬照盆圖戲嬰(77)。
皆際辰昌蕃以殖(臣吳壽昌),彼因文顯炳而弸(78)。
榜書四字妙八法(79),賜句疊章諧五韺(80)。
民子君親衣暨食(81),夫耕婦織袯兼荊(82)。
大生之宇皇春啿,中午當陽谷日晴。
宴以承歡效堯祝(臣鄭際唐,詩毋侈頌?zāi)礁拶s。
嘉祥允矣超前古,負荷艱哉凜后庚。
堂構(gòu)克昌百世永,箴辭惟勖一心誠(御制)。
⑴ 我朝仰蒙共有天眷瓜瓞蕃昌自太祖至今十一世朕躬以上太祖以下太宗皇孫世祖孫皇皇祖又命皇考凡五世朕躬皇子皇曾元孫宗人府查出字輩太祖長子褚英支派下得皇元孫載下又一輩賜名奉福奉壽亦凡五世
⑵ 生民兩見于雅厥初生民舉后稷而言民之初生舉太王而言周家奕世相承文王所以極本支百世之盛
⑶ 長白山之東有布庫哩山其下有池曰布勒瑚里相傳有三天女浴于池有神鵲銜朱果置季女衣女含口中忽已入腹遂有身產(chǎn)一男生而能言體貌奇異及長母告之故因錫姓為愛新覺羅名之曰布庫哩雍順與小舠乘之毋遂凌空而去此本朝發(fā)祥之始也臣阿桂
⑷ 長白山為鴨本朝發(fā)祥之地淥混同愛滹三江出焉源遠流長形家以為億萬年衍派延洪之象
⑸ 由乾隆五十一年上溯太祖高皇帝天命元年紀元一百七十有九年迪光衍慶垂裕無疆
⑹ 我已朝宗室繁衍合十一世現(xiàn)在逾二千人實前古所未有
⑺ 祖陵皇上四巡祀盛京恭謁迎奉諸宗室來駕者有法祖宗家御制詩勖以水源木本無忘伍彌泰教養(yǎng)成全無微不至臣
⑻ 向例每十年恭修期編帙玉牒一次本年正屆應(yīng)修之較前愈盛
⑼ (自明年丁未至乾隆六十年乙卯歸政之期尚有九年予惟日益孜孜以待昊蒼純估)。(御制)
⑽ 稽古圣壽古稀有六每日萬幾之暇讀書無間寒署吟詠日十數(shù)篇臨池則擘窠蠅頭各臻神妙心力目力因應(yīng)有馀實由自強不息積中形外自宜天日之表益彰睟盎
⑾ 上年九月初一日涖行駕行圍阿濟格鳩獵罷已營虞人報西山有虎指其處上復(fù)策騎前往虎伏叢薄中左右約上親御圣祖所遺虎神鎗一發(fā)中其要害立殪隨圍內(nèi)外臣仆無不驚服歡悅
⑿ 康熙壬寅年曾舉千叟宴上年復(fù)于皇上御極五十年仰繩祖武乾清宮舉千叟宴耆耇盈廷多至三千人視康熙年間入宴人數(shù)更逾三倍錫福之隆蕃禧之厚伊古未有臣和珅
⒀ 垂皇上宵旰勤勞五十年常如一日而凌念三品以上大臣年逾七旬者免其寒早起入朝凡在有位靡不感激加勉
⒁ 上年皇上御極以來常舉耕耤之典圣壽七十有五復(fù)履畝耒親耕從容成禮不惟隨侍耆臣所不能及即挾掌牛之耆老亦皆六十以上之人并無年逾七旬者
⒂ 京師自元太祖建立大學以來五百馀年辟雍之規(guī)未備皇上詳稽典制酌古準今肇立橋門圜水于上年二月上丁釋奠之后親臨講學多士圜橋觀聽踴躍歡欣其時瑞雪繽紛自晨入夜盈尺有馀畿輔廣沾麥苗因之渥潤遂以有秋不惟文治光昌因時大備抑且來牟率育道合陳常
⒃ 文源皇上右文典學于閣文淵全文津文溯四四庫書既成之后復(fù)之三部分弆揚州命發(fā)帑雇募書手繕錄全書文匯閣金山之文宗閣杭州之觀文瀾閣嘉惠東南士子俾得抄錄摩廣敷文教臣劉墉
⒄ 于上欽定古今儲貳金鑒年冬告成頒賜
⒅ 乾隆壬寅春得玉印二方鐫大西天草書一曰薩爾瓦漢語普也一曰莽噶拉穆漢語吉祥也獻歲徵祥實為萬民禔福之兆
⒆ 日下舊聞載白塔寺遼壽昌二年建元至元八年世祖發(fā)視石函銅瓶香水盈滿舍利堅圓瓶底獲一銅錢文曰至元通寶逮明天順二年改名妙應(yīng)寺上年新正初六日蒙古恩賜千叟宴時是塔頂輪上懸哈達哈達者語奉佛吉祥制帛也塔高二十馀丈瑞帛飄綴非人所能升陟佛力神通吉祥善應(yīng)益信而有徵也
⒇ 客秋樂劄皇上披閱四庫全書內(nèi)張照論子云世所傳五六工尺上等字即宮商角徵羽五音因五六命典司樂部諸臣將現(xiàn)習各樂章譜內(nèi)駢注工尺上及宮商角徵羽字俾樂工肄習通曉引俗入雅彌昭天地同和之盛臣曹文埴
(21) 首善御制補笙詩六篇久譜宮商以京師為之地命順天府招選佾生肄習嫻熟于鄉(xiāng)飲酒禮用之以廣化民成俗之治
(22) 盧溝橋創(chuàng)建金明昌時元明迄今幾經(jīng)重葺而輪蹄雜還石面漸致敝壞洞門亦間有鼓裂者爰發(fā)帑重葺司事之人有欲拆洞門而改筑者鐵釘上命先拆石面以觀洞門皆石工鱗砌錮以堅固莫比因祗令重葺石西并橋之兩垂取坡就長以便重運車行不致遙震洞門于是成功不毀人力不勞自能杜侵冒而復(fù)舊觀去之御制記中申明重葺非重修之故以揚舊過善而防新將來之弊即一事而皇上行政之權(quán)衡于斯畢具矣
(23) 甲辰閏三月南巡江寧回蹕駐龍?zhí)缎叙^是日留京王大臣飛報得五代元孫之喜
(24) 時扈從王公大臣及外藩蒙古王公等下逮地方官吏老幼黎民無不額手歡忭同聲頌慶
(25) (馳諭內(nèi)廷翰林彭元瑞曹文埴檢查四庫全書古來見元孫者有幾詳悉奏聞)。(御制)
(26) 禹湯文武三代圣王考其年代世次俱未及見元孫
(27) 遍翻四庫全書自秦漢至明帝王從未有得見元孫者編氓中雖間有之然自唐以來亦止六家
(28) 山堂肆考載唐錢朗南昌人年一百七十馀歲元孫數(shù)人皆以明經(jīng)為縣宰臣福長安
(29) 周必大平園續(xù)藁載宋張燾饒州人孝宗時官參知政事年七十五見元孫一人
(30) 元吳宗元紹興人年八十八見元孫舉觴為壽抱置膝上望者謂神仙中人見宋濂潛溪集
(31) 明羅恢吉安人永樂時官國子監(jiān)博士年八十二見元孫一人事載程敏政選明文衡中
(32) 明歸璿昆山人即歸有光之高祖有光集文中載璿有高元嘉慶堂顧九和為之記臣王杰
(33) 明文徵明甫田集載戊午元旦詩有百歲幾人登耄耋一身五世見曾元之句考徵明年九十有元孫二人
(34) 內(nèi)廷皇上喜得元孫有翰林查奏后復(fù)有御制志意詩一章?lián)浦臼略娨徽?/div>
(35) 心愛御制志事詩中有忍不敕幾民之句仰見皇上絜矩引申誠求保赤臣金簡
(36) 天御制志意詩中有獲茲惟益凜事一思之句仰見皇上凝承昭氣感通
(37) 上葺皇寧壽宮內(nèi)之名景福宮曾而未御制五福頌書屏而未以五福堂者蓋引發(fā)今五代一堂期累天庥熙國慶允恊昌洽重斯為極盛
(38) 寧壽宮之制仿坤寧宮為歸政后祀所神之所其前為皇極殿則朝堂規(guī)制將來受朝臨御也
(39) 景福宮為所居皇祖恭奉頌序孝惠皇太后詳見五福
(40) 景宮制分中東西三路而福宮為寧壽宮東路
(41) 又景福宮相近有翠鬟亭有石洞鐫云竇二字
(42) 閣在上景福宮前以皆寧壽宮東路與景福宮密邇
(43) 景福宮額懸門外前檐堂內(nèi)懸五福五代堂扁臣莊存與
(44) 堂內(nèi)徵篤御筆聯(lián)云燕翼仰貽謀斂時五福瓜綿祜至于萬年句述詩書義蘊廣大
(45) 子寶皇上七旬萬壽鐫鐫甲辰既額斯堂又古稀天五福五代堂寶又連其文鐫皆五福五代堂古稀天子寶奎章寶帙鈐用之臣陸費墀
(46) 五福堂額乃雍和皇祖御書以賜之以皇考者自少皇考敬摹于宮圓明園皆用顏堂予至于今朝夕每深欽仰
(47) (予臨御五十年未循五福之名遽以顏堂者蓋有待國家天庥而邀祖貺今竟得古今希有吉瑞實我萬世子孫申錫無疆之慶也)。(御制)
(48) 毋忘記云舊章臣以粵撫入敷天覲蒙臣向恩預(yù)宴欽惟機司圣學圣政共仰以中書為軍員親見徵事愈敕幾典學今更得讀本行健之功致福之睿文而賡盛臣孫士毅
(49) 制五記云五章之中三致意焉蓋福頌久經(jīng)宸翰書屏揭堂御中
(50) 祖記云于萬斯年恒保此福蓋體見羹見圣世宗朝乾夕惕之心以致墻之慕
(51) 景福語出周雅既醉之章所謂既醉備五福也蘇軾有論朱臣圭
(52) 韓愈云氣水也言浮物也舉以示為文之法伏讀御皇上每制文鴻鈞默運元氣充周非取喻于水所能盡也
(53) 法契御制記推本獲福之由上溯心聲矣心精一危微之旨著為文言乃
(54) 皇皇子元孫命名皆從玉旁今胡命名從金旁臣高望
(55) 近詠古玉宜子孫佩詩有是佩誠堪佩言祥試可詳之句余既辨佩佩二字從玉為器從人為事因以祥詳亦韻同而義別連類及之聯(lián)句詳紀祥徵于宜子孫之佩恰相葉吉也
(56) 甲辰新正以皇長孫公綿德將有抱孫之喜先晉封貝子以為迓喜延祥之兆既而果如所愿一堂五代祖孫共慶含飴洵天家希有之瑞也
(57) 皇祖親見曾孫四五人嘉名肇錫則自最長之永琛始是以予之子侄輩用永字胥皇祖所賜也乾隆丙寅宴宗室于惇敘殿其時綿德尚未生而近支宗室中已有與皇孫同輩者衍派以綿則予所命也后一年而綿德生又二十一年而綿德生子命名奕純至戊子新正題皇六子永瑢所畫歲朝圖恭進慈寧因有永綿奕載奉為后慈娛之句首三字既以慶源三世排序成文意更來似續(xù)按字開支引之勿替是以皇元孫以載錫命名并查宗室中載字下一輩二人賜名奉福奉壽計予歸政后年至九十則載錫年當十七或可見奉字輩來孫增六代同堂之慶雖此愿未敢預(yù)必而上年千叟宴中九十以上親為賜卮者且十數(shù)人可知壽世長齡亦屬尋常之事予惟颙祈天佑以為召祥迓福之本耳
(58) (甲辰初冬予親臨綿德邸第閱視元孫抱置膝上見其頭角崢嶸依依仰笑實深欣慰)。(御制)
(59) 皇上愛篤賚元孫凡年例節(jié)慶賞有加臣阿肅
(60) 后慈慶圣祖躬承輩凡下至永字孝莊文皇親見六世巳為世所希覯我既祖今又慶得元孫現(xiàn)皇上逮事世衍祥圣親見七未艾備祉彌隆
(61) 八皇元孫于閏三月初日生桐孫葉瑞知閏春長
(62) 報正圣駕南巡喜聞吉合維南獻壽之占
(63) 向例上元前一日筵宴制皇子以下凡授室者方得侍座上年御小宴詩有編展書房待預(yù)元之句蓋預(yù)宴圣意待五皇元孫六齡入學之年即令以實副代同堂之慶也
(64) 乾隆癸卯新正于俱乾清宮普宴宗室凡年已及歲之閑散賞給四品頂戴
(65) 現(xiàn)在輩于宗室中倫序最小者為奉字皇上系屬來孫皇元孫雖在繡褓已居季父行矣臣吉夢熊
(66) 皇皇上福履所綏椒蕃瓞衍將來元孫輩雁序眾多皆肩隨踵接之弟也
(67) 有周御制得元孫志意詩室百男非五代之句
(68) 前因慶得元孫隨傳詢各督撫將民間得元孫者查明咨報匯奏
(69) 據(jù)直??江西山東四川廣西各督撫奏報百歲壽民五世同堂者現(xiàn)有六家
(70) 據(jù)各督撫先后奏報五世同堂者共得一百九十四家計其數(shù)巳將盈二百矣
(71) 乾隆五十年正月初一日凡民間得元孫者均加賞恩詔賜
(72) 四川達州壽民張子翼年百歲有子三人孫八人曾孫六人元孫三人
(73) 江西龍泉縣壽民古朝爵年百歲子孫曾元并萃一堂
(74) 廣西桂平縣生員鐘君寵山東聊城縣張羽歷城縣劉湘直??順義縣郭有英四人皆壽登百歲曾元五世臣黃軒
(75) 直??張璧湖北李進也貴州孫月英各得元孫自八人至四人不等在一百九十四家中尤為繁衍
(76) 會典載凡民間壽至百歲以上者給與建坊銀三十兩表其門曰升平人瑞
(77) 嬰圖皇上安懷廑念寓意翰墨如戲照盆孩兒圖屢見吟詠今蕃昌大化翔洽閭閻生齒驂筱嬉游天然活畫
(78) 四庫全書中唐后僅有錢朗等六家均以仕籍得存記載齊氓御制詩比之馬遷青云之羨若今日之編戶亦得以國慶附彰家慶名列奏章事登邅逢御集真曠古未有之也
(79) 古朝御筆賜張子翼扁曰衍慶頤齡爵曰繁頤馀慶鐘君寵曰養(yǎng)庠衍福張羽曰引年鐘盛劉湘曰延齡馀慶郭有英曰期瑞繁昌
(80) 子翼御制祥字韻詩一首朝爵賜張疊韻一首賜古再疊韻一首世一賜鐘君寵等四家乂之盛詩二首記各省五堂得一百九十四家先后共成五章數(shù)葉元音宣播五韺
(81) 伏讀可憐御制黔黎滋盛寧非喜衣食謀艱廑之句仰見我皇上愛民如子授衣謀食無日不廑仁壽宸懷是以如洋德洋恩漙舉一世而胥登也臣汪
(82) 織一御制賜古朝爵詩有夫耕婦家昌之句于斂時敷錫之中即具方之訓(xùn)俗型義
開國方略書成聯(lián)句(乾隆丁未) 清 · 弘歷
維天維祖宗集景命于悠久曰風曰雅頌美盛德之形容萬年發(fā)金匱之函事既闡姚典姒謨以上三統(tǒng)貞玉衡之孟歌以紀周綿商鳦之初天造經(jīng)綸世貽方策粵自白山王氣朱果靈源稽首以迓周王河干柳坐覆翼而開后稷荒野鵲棲洎鴻基俶建于興京乃駿烈滋恢于四祖曰有圣人出高廟勃興既付中國民文皇紹起武成之書肇王跡遺甲壹戎春秋之義大復(fù)讎告天七恨造攻自呼倫之四部擴宇徠蒙古之諸藩螢光熄日月之臨龍戰(zhàn)鼓風雷之氣殲劉馘杜古有昆陽涿鹿而三克沈遷遼先取鐵嶺開原之二江華島之纓俄系林丹汗之璽自歸過松杏寧錦之墟破陳而勢同捲籜下燕晉魯齊之壘入關(guān)而敵若頹墻當武功文德之交修更創(chuàng)制顯庸之盡善久鞏奠甌之業(yè)遂貽定鼎之謀本相鈞為鄰敵之邦且代雪其君父之恥匪亭長寺僧之越分殊義旗袖詔之矯誣蓋溯自三代以來獨得大一統(tǒng)之正宅中圖大欽祖考之宣重光創(chuàng)業(yè)守成兼謨烈以域四海肆予纘緒曰篤紹庭越二萬里而辟疆昔以申未竟之志待六十年而歸政今豈有暫弛之肩實賴啟后人以丕顯丕承敢懈臺小子之勉繼勉述每當晨觀實錄躬詣陪都見以羹墻瞻惟弓劍曷寫油然之慕頻驚?若之心勒功則書事五千言練都而作賦一萬字戰(zhàn)圖補詠全韻分題備揚扢于垂鴻用宣昭于詒燕登史宬而尊藏莫睹敕館局以編輯維虔昉俄朵里之祥開際甲申秋而勛集臚六十二載開國承家之略成三十二卷編年系月之書則有登屋拄弓束繩曳騎暑中斷甲雪里拂弰馬二白以長嘶橋?qū)颖鴱蕉梢憋L沐雨念祖成勞申之握箓膺圖總天篤眷心乎愛矣毋忘致王業(yè)之艱難命不易哉長思履帝位而中正謹齋心而制序肅額手以聯(lián)吟或載筆舊叨效繪摹于天日或捧函新仰識締構(gòu)之風云三十部韻取當陽廿八巡詩原通史述室邰宇岐之始慶更遠于文武成康揚作山陳夏之聲頌逾盛乎酌桓般賚
開國勤勞弗敢忘,爰成方略識青緗。
(御制)天休命示萬祀,述祖鴻勛括八荒。
被律中聲賡乃載(臣奉復(fù)叨命編摩既成賡詠),冠編上世發(fā)其祥。
白山五岳靈攸仰,黑水三江澤孔長
源自闥門潭以下,池聞布庫哩之旁
果吞神女嫄歆武,柳坐天男禹舍杭
貝勒眾尊辰北面,曼珠帝出震東方。
遁荒鵲集赤烏屋,橫甸龍蟠白水鄉(xiāng)。
百雉衛(wèi)環(huán)聯(lián)象緯,九牛力屈掃欃槍。
舊邦新命世觀德,望氣占云圣兆昌。
甲以十三創(chuàng)國祚,武維燕翼繼(御制)文光。
值明運否稱尊號,建國符呈獲璽章。
聰睿英明裕全德(21),寬溫仁圣舉宏綱(22)。
智遵時養(yǎng)卅三久(23),勇奮身先八百當(24)
降者深慈加惠恤(25),叛人大度予包藏(26)
(上聲)崇惡棄言真大(27),嗜殺好(去聲)生名孰臧(28)
解甲未能惟斷扣(29),拄弓不覺正捫創(chuàng)(30)。
三牌飛石十步隱(31),五矢攢花徑寸量(32)
城樹梯升仇族遁(33),刃先鞭及敵師僵(34)。
致茲首出良非易(臣彭元瑞),讀此心驚忍不蘉(35)。
哈達背盟城遂克(36),納林修怨部隨亡(37)
烏拉(平聲)決戰(zhàn)收全域(38),輝發(fā)占星辟廣疆(39)
四部初平征載葛,諸侯無敵帝尊黃。
哲陳棟鄂系其頸(40),窩集完顏斧厥吭(41)
蠙篚入時江帖浪(42),冰橋渡處海收滄(43)
閼逢之歲初函表(44),蒙古諸藩久括囊(45)。
察哈爾何驕蠢蠢(46),林丹汗竟走倀倀(47)。
島舟難恃書聲罪(48),妻子先俘服赦狂(49)
頌勒三田麋踵頂(50),凱迎廿里載壺漿(51)。
患紓?cè)毡靖碌?sup class='reference inlineComment2'>(52),釁起尼堪亟舊防(53)。
恨告七條師出正(54),兵分四路敵稱強(55)
少能勝眾薩爾滸(56),下必乘高達哩岡(57)。
撫順既收后旅順(58),沈陽遂克繼遼陽(59)。
清河河潰魚游釜(60),鐵嶺嶺摧城復(fù)隍(61)。
樓御開原緣堞蟻(62),郛填懿路失林獐(63)。
廣寧民迓熊王竄(64),奉集兵殲朱李忙(65)。
三婦人登轅巀嶭(66),二州將捷炮礌硠(67)。
覺華島覺舟焚糗(68),歸化城歸路毀墻(69)。
毛帥蟲沙種巳凈(70),淩河風雨氣彌張(71)。
錦松匝月連牽組(72),塔杏經(jīng)旬再耀铓(73)。
兩次入關(guān)張撻伐(74),六師扈蹕總鷹揚。
憑凌水陸躪齊晉(75),超越燕云劘岱梁(76)。
克在謀焉憑廟算,直為壯也賴穹蒼。
索田世業(yè)奸難奪(77),竊礦盟言守未妨(78)。
地利征行徑且近(79),民心收拾厚為償(80)。
褒功酬襲衣卮酒(81),戒怯徵揮扇納涼(82)
理諭尊人而卑已(83),敵嗤君闇復(fù)臣煬(84)
縱擒大壽輸心貳(85),恩禮張春勵節(jié)香(86)
蕭伯芝欺幾早燭(87),袁崇煥間策尤良(88)
雖獾匿穴獵終捕(89),如樹披枝根自傷(90)。
兵至都京戢勿取(91),和傳內(nèi)省使猶將(92)。
由來攘外先安內(nèi)(93),咸仰功昭與德彰(德盛京左闕門曰文右闕門曰武功)。
親制國書音合字(94),定分旗色正兼鑲(95)。
官儀澄敘鳥龍紀(96),軍令申嚴貔虎行(97)。
門木納言鼗設(shè)姒(98),樓竿慎獄網(wǎng)開湯(99)。
興賢勸學文成化(100),肅廟班朝禮大坊(101)
孚惠前規(guī)赒帑粟(102),劭農(nóng)家法重耕桑(103)。
勖勤虞亮戒叢脞(104),教儉豳居臻阜康(105)。
同我太平效犬馬,際伊季世沸蜩螗。
取殘張伐師迎旆(順治元年四月命睿親王統(tǒng)大軍定中原值流賊李自成破明北京吳三桂致書乞師除暴王遂整旅入關(guān)臣鄭際唐,后舞前歌曲振棡(106)。
謹備鑾輿迎(御制)圣主,肅清宮禁賴賢王(107)。
得天下正古無匹(108),作世德求慶未央。
三圣重光兼守創(chuàng),一人繼序更恢皇。
仰瞻寶篋虔晨夙(109),肆謁珠邱惕露霜(110)。
國俗訓(xùn)鐫文噩噩(111),戰(zhàn)圖詠繪陣堂堂(112)。
伐碑其地勛桓烈(113),作賦于京義炳烺(114)
樂府標新諧律呂(敷陳御制新樂府五十章顯承之義),詩編排韻首宮商(115)。
振車旦鉞仍封號(116),武穆文昭表贊襄(117)。
錄本內(nèi)廷鋪景鑠(118),書參勝國證精詳(119)。
恭吟臣庶起而舞(臣秦承業(yè)),聰聽子孫慎勿簧。
仁圣祖仁勤民務(wù),憲皇考憲飭官常。
古稀所懼半百里,猶日孜孜敬不遑(御制)。
⑴ 乾隆三十九年予念祖宗功德熾盛開創(chuàng)艱難所以克承乃命天眷者雖事具略一實錄而尊藏史宬莫由仰睹輯開國方書俾子孫臣庶咸仰制序謨烈越十三年告成謹刊布
⑵ 以開國方略三十二卷發(fā)祥世紀為卷首
⑶ 長白山高二百馀里綿亙千馀里為扶輿靈氣所鐘其南麓一干分二支西支入興京門為開運山南至旅順口而龍脊時伏時見于海中陸起行八百馀里結(jié)為泰山為五岳首見康熙幾暇格物編臣阿桂
⑷ 鴨綠混同愛滹三江皆出長白山鴨綠自山南西流入遼東之南?;焱陨奖绷魅氡焙垆飽|流入東海
⑸ 長白山上有闥門潭周八十里為三江之源
⑹ 山之東有布庫哩下有池曰布勒湖哩天女所浴之地
⑺ 相傳有天女曰佛庫倫浴于池有神鵲銜朱果置衣天女含口中忽入腹遂有身尋產(chǎn)一男生而能言體貌奇異及長母告以故遂凌空去臣嵇璜
⑻ 天男乘小舠順流至河步登岸折柳為坐具其地三姓爭雄長有取水者見而異之歸以語人眾往觀皆以為異詰所由來曰我天女所生天男以定汝等之亂遂交手為舁迎歸
⑼ 三姓議尊為貝勒其亂乃定遂居俄朵里城是為開基之始
⑽ 滿洲清字作滿珠皆國家肇基于東故西藏歲獻丹書稱曼珠師利大皇帝蓋曼珠音近滿珠也
⑾ 數(shù)世后有不善撫眾者國人叛戕宗族有幼子遁于荒野國人追之會有神鵲止其首追者遙望疑為枯木而返乃得免自后德鵲誡勿加害云臣和珅
⑿ 皇帝生肇祖原有智略以恢復(fù)為志語橫甸祖讎既得遂居赫圖阿拉漢也是為興京
⒀ 德世庫景祖翼皇帝承先業(yè)居赫圖阿拉兄居覺爾察琉闡居阿哈和洛索長阿居和洛噶善弟寶朗阿居尼瑪蘭寶實居章嘉五城環(huán)衛(wèi)并稱寧古塔貝勒
⒁ 時近部有碩色納者九子俱強悍有嘉呼者七子多力能披重鎧連躍九牛二族恃強侵陵由此益景祖盡征滅之強盛
⒂ 自祖肇祖三傳為顯祖至太祖興祖世凡七臣景??蛋?/div>
⒃ 先是望氣者言滿洲將有圣人出戡定眾亂統(tǒng)一諸國而履帝位蓋太祖篤生之瑞應(yīng)
⒄ 遺甲太祖初纘緒時止有開帝顯祖十三副討叛撫降遂業(yè)
⒅ 幼稟太祖天錫智勇以睿知圣德咸備為神武定策嗣服太宗太祖器重以后創(chuàng)制顯庸益臻同文之盛
⒆ 尊號太祖以丙辰年俯順諸貝勒大臣恭上四出建元天命時為明神宗四十四年稅奄邊臣召禍政治日弛我與人太祖應(yīng)運而興實為天歸
⒇ 等收服太宗天聰九年貝勒多爾袞察哈爾全部獲歷代傳國玉璽明年四月著請以符瑞炳俞諸貝勒大臣及諸外藩等建國號曰大清改元崇德
(21) 人初尊太祖儀度威重英勇蓋世國為聰睿貝勒至天命元年諸貝勒大臣以上尊號曰覆帝業(yè)已成集議恭育列國英明皇帝
(22) 尊太宗崇德元年群臣恭上帝號曰寬溫仁圣皇
(23) 稱帝閱太祖自癸未年起兵至丙辰三十三年大勛始集臣劉墉
(24) 八百陣太祖率步騎征哲陳部敵兵界藩之渾河抵南山太祖執(zhí)纛先進率弟穆爾哈齊及近侍延布祿烏凌阿擊敵奔潰是役以四人而敗敵八百神勇蓋有天助
(25) 我陣朝開國于諸部及蒙古部落尼堪無論獲來降茍誠心歸附靡不加恩收養(yǎng)以故懷從已順德歸竭心力仁未來者咸思景者各
(26) 潛出伺太祖警悟軼倫嘗夜聞戶外有聲之以刀背擊賊仆近侍洛翰請殺之夕將寢太祖佯詢曰爾非盜牛來耶縱之去又一心動衷甲起視射賊貫足亦撻而釋之近侍問故藉口耶曰殺之適足啟釁我何肯以殺人為他人蓋御物深沉大度類如此
(27) 朝而作太祖嘗諭群臣曰語云念人之惡崇式好無尤歷世難求臣曹文埴
(28) 烏拉貝勒滿泰之弟布占泰被擒太祖諭曰語云生人之名勝于殺人與人之名勝于取人乃解其縛贍養(yǎng)之
(29) 敗哲陳部時以手斷太祖擊卻敵眾熱甚卸胄不及解甲扣少休復(fù)冑而戰(zhàn)遂大克之
(30) 甲申歲城中敵太祖親征翁鄂洛城乘屋射有洛科者射太祖中肩血注以一手捫創(chuàng)一手拄弓而下眾競前扶掖太祖恐為敵窺諭止之
(31) 甲申夏四月征瑪爾墩寨寨居山巔乃設(shè)大牌三相次進攻敵寨木石齊下牌不能蔽主破面太祖立寨下十馀步隱身斷木發(fā)矢中寨貫耳復(fù)踣四人圍絕汲道遂大破之臣德保
(32) 梀鄂部人紐翁錦善射太祖指百步外柳中三上下相錯太命之射紐翁錦發(fā)五矢祖發(fā)五矢皆中所集僅五寸許鑿落塊木而五矢始出
(33) 覺爾察諸城族人忌太祖英武謀加害夜至城欲登上見甲持弓矢以待賊已樹梯攀太祖覺之披太祖至皆遁去
(34) 乙酉年征界藩有納申者突入我陣太祖單騎還擊納申刃已先及斷其臂敵太祖所執(zhí)鞭太祖揮刀斷眾乃卻
(35) 我鋒刃太祖創(chuàng)業(yè)之始每動心躬冒予敬讀實錄永念不徒自勵并欲以詳見祖略序宗艱難垂訓(xùn)萬世子孫方中
(36) 哈達葉赫烏拉輝發(fā)四國皆與我滿洲接壤歲癸巳哈達貝勒蒙格布祿糾三國之師來侵太祖縱擊大敗之蒙格布祿窮蹙乞盟后與葉赫搆兵乞援葉赫太祖命費英東噶蓋率兵駐其地蒙格布祿復(fù)惑之誘城生太祖統(tǒng)兵征之克其擒蒙格布祿以歸
(37) 葉赫貝勒納林布祿恃其強求我額勒敏札庫穆二地林布太祖怒責之葉赫乃合四國兵來犯我兵迎擊納祿奔潰悔罪乞盟復(fù)背約與明通好屬屯寨明出兵助之太祖親統(tǒng)兵往征盡克其所太祖既破明兵進克其城葉赫遂滅
(38) (烏拉初黨葉赫布占太祖陣獲其貝勒之弟泰因其悔罪求和釋之既而烏拉背盟癸丑年正月遂決太祖復(fù)親征諸貝勒大臣皆忿怒踴躍太祖策薄戰(zhàn)乘勢奪門登城布占泰僅以身免我軍盡收撫其所屬城邑乃班師)。(御制)
(39) 輝發(fā)貝勒拜音達哩以族人多叛附葉赫拜音達哩懼遣質(zhì)乞援既而負約先是丁太祖率兵克其城誅拜音達哩盡降其眾未年彗出西方旋復(fù)見東方指輝發(fā)國八夜方滅至是始驗
(40) 哲陳棟鄂二部本為我滿洲國部落后爭為雄長太祖親征哲陳寨擒其主阿爾泰斬之其棟鄂部長之子額勒吉為賊所殺疑寧古塔諸貝勒誑之遂引兵侵掠寧古塔所屬東南二路長安太祖因率兵五百攻克其城臣福
(41) 東海窩集部向附烏拉命額亦太祖招之降弗從乃都率兵擊取之收萬馀人戊子年星如斗太祖親征完顏部夜至東里阿地天隕大眾馬皆驚進攻太祖知為克敵之象遂其城克之斬城主而還
(42) 時環(huán)境諸國漸次削平境內(nèi)所產(chǎn)東珠貂參諸珍物足備服用明亦遣使通好互易國勢日盛太祖乃遣兵招撫長白山之鴨綠江路遂盡收其眾
(43) 天命元年七月駐兵黑太祖遣大臣費揚古等征東海薩哈連部龍江南岸江水常以九月始冰茲獨距我營二里許結(jié)冰如橋遂引兵渡取其十一寨兵還前冰已解而西偏復(fù)結(jié)冰一道以渡我?guī)?/div>
(44) 科爾沁貝勒明安喀爾喀貝勒老薩于甲午歲各遣使來通好自是蒙古諸部長通使不絕臣王杰
(45) 蒙古諸部落至今尺地一民皆入版圖當通好嗣太祖開基之初科爾沁喀爾喀二部始來后札魯特烏魯特巴林敖漢奈曼阿拉克綽特多羅特喀喇沁土默特阿嚕伊蘇特喀喇齊哩克諸部誅叛撫順以次歸降蓋久在我矣朝撫御之中
(46) 察哈爾遣使致書詞意驕慢自稱為四十萬蒙古之主并求明廣寧為收賦之地太祖報書責之而斬其使
(47) 蒙古諸部落漸次歸順惟察哈爾林丹汗尚觀望侵耰諸蒙古太宗天聰八年集諸蒙古部長會兵討之命貝勒太宗駐營歸化城察哈爾遁去乃多爾袞等為帥往收林丹汗之子其子額哲率眾迎降全部收服
(48) 朝鮮自天聰九年既降之后貢使不絕后復(fù)貳于明使臣至禮節(jié)又倨太宗乃致書聲罪自取覆諭以爾國所恃惟島與舟若不修德義是亡并以興師討罪日期明示使臣及商人等遣之臣舒常
(49) 崇德元年冬敗盟逆太宗以朝鮮命統(tǒng)大軍征之李倧遁往南漢山城瑪福塔等追圍之其妻子遁江華島多爾袞攻克之俘其妃一王子二及群臣家口甚眾李倧詣軍前降上明國所給敕印太宗乃赦李倧及妻子歸國而留其長子□次子淏為質(zhì)乃班師
(50) 朝鮮國王李倧感歸其妻子復(fù)其國土樹碑三田渡頌太宗威德傳示萬世
(51) 征朝鮮凱旋經(jīng)其境內(nèi)涑州諸處各官咸率軍民跪送道旁獻牛只米糧以供軍食太宗嘉納之還至盛京諸王大臣迎至二十里外太宗以朝鮮所獻分給士卒
(52) 朝鮮于明萬歷時被倭難明遣兵救之明四路出兵來犯朝鮮都元帥姜功烈亦率兵助之兵敗來降及譴太祖作書諭之諒其報恩而來不加深太宗征破其國赦罪復(fù)封朝鮮于是感侵不畔恩戴矣不之臣臣德永為金簡
(53) 初圖倫城有尼堪外蘭陰搆明兵為我不共戴天之讎太祖起兵攻圖倫城尼堪外蘭遁去欲奔明明不能納我兵追至鄂勒琿城遂斬之
(54) 天命三年正月月中有黃氣貫長約三丈征明太祖諭諸貝勒大臣曰天意如此今歲必矣乃率步騎二萬啟行鳴鼓奏樂謁以不堂子書七大恨告天并申嚴軍律示眾得已舉兵征明之故
(55) 我征明兵既克清河口明帝欲逞志于我令遼東經(jīng)略楊鎬集兵藩陽分四路來攻左翼中路以總兵杜松王宣趙夢麟廣寧道張銓督兵六萬由渾河口出撫順關(guān)右翼中路以總兵李如柏副將賀世賢遼陽道閻鳴泰督兵六萬由清河出鴉鶻關(guān)左翼北路以總兵馬林副將麻巖開原道潘宗顏督兵四萬由開原合葉赫兵出三岔口右翼南路以總兵劉綎海蓋道康應(yīng)乾督兵四萬合朝鮮兵出寬甸口期并趨我都城號稱兵四十七萬
(56) (明杜松等已出撫順口南路偵卒又以劉綎兵出棟鄂路來告拒敵太祖諭貝勒等曰我南路駐防之兵有五百可以明使我先知南路有兵者誘我也其由撫順來者必重兵破此則他路兵不足憂乃親統(tǒng)大兵出城大貝勒代善與明四貝勒及大臣額亦都等督兵先赴界藩列陣以待杜松結(jié)營薩爾滸山而自引兵約二萬人圍我筑城兵役于吉林崖我兵役沖下?lián)糁當匕偃酥T貝勒以吉林崖兵役僅四百人議增千人往助俾馳下沖擊而以右翼四旗兵夾攻之其薩爾滸山明兵則以左翼四旗兵當之太祖是其言令分左翼四旗之二與右翼合先攻薩爾滸山破其營壘而所遣助吉林崖之兵自山馳下右翼二旗兵渡河直前夾擊橫縱馳突無不以一當百遂大破其眾明杜松王宣趙夢麟皆沒于陣士卒死者蔽渾河而下如流澌又擊破明左翼北路馬林兵于尚間崖斐芬山馬林僅以身免)。(御制)
(57) 明劉綎率精銳二萬出寬甸先遣萬人前探將趨登阿布達哩岡人超出四貝勒引右翼兵先據(jù)其上引精騎三十眾軍前自山馳下奮擊后軍隨之大貝勒又率左翼兵自山之西夾攻明兵大潰劉綎戰(zhàn)死朝鮮都元帥其功烈執(zhí)送明兵之匿其營者詣我軍降明經(jīng)略楊鎬聞三路兵敗急檄李如柏回兵自呼蘭路遁歸是役也明以二十萬眾號四十萬并力來戰(zhàn)我得無不摧破所謂太祖威武奮揚以少擊眾天者全昌固有默相而助順者已
(58) 先是天命三年軍分隊太祖決意征明大趨撫順邊明游擊李永芳出降遂毀其城至天命十年明兵萬人航海至旅順口葺城駐守太祖命三貝勒莽古爾泰攻之盡殲明兵并毀其城而還
(59) 明總兵賀世賢尤世功等以兵七萬守沈陽城于城外太祖定議征之水陸并進營于城東明兵深掘壕塹以拒我軍繞城掩擊明兵七萬皆潰陣斬賀世賢尤世功等拔潘陽城遂乘勝進攻遼陽明兵決河環(huán)城守禦甚嚴我兵至遼陽城東南渡河明總兵李懷信等出城結(jié)陣太祖命左右翼夾攻明兵大潰入城我兵奪其壕上之橋樹梯登城城內(nèi)明兵列炬拒戰(zhàn)我兵畢登明經(jīng)略袁應(yīng)泰在城樓督戰(zhàn)見城破自焚道將戰(zhàn)歿甚眾生擒其御史張銓官民皆薙發(fā)歸順遼陽既下屬城大小七十馀俱降
(60) 天命三年明清河太祖統(tǒng)師圍城我軍奮勇梯城拔之臣紀昀
(61) 明鐵嶺衛(wèi)城在開原城南六十里我軍既破開原斬馬林進圍鐵嶺毀陴突入陣斬其游擊喻成名等盡殲其眾
(62) 大兵破開原時攻城之兵云梯未布皆超越而入太祖登其城南樓駐兵三日乃還
(63) 懿路城在沈陽城西北先是太祖統(tǒng)師征明由此路進其居民盡棄城走時明沈陽總兵賀世賢等方引兵出沈陽城二十里偵卒以告自太祖令擁居民奔回俾塞其門而退引兵迎擊賀世賢等見我兵至乃
(64) 天命七年大兵征明渡遼河明廣寧城總兵劉渠等乘我軍未成列急戰(zhàn)我兵飛馳突入斬殺無算劉渠等全軍盡歿廣寧巡撫王化貞棄城入山海關(guān)大軍離城三里許城中紳民焚香鼓樂迎謁入城駐軍十日進逼山海關(guān)明經(jīng)略熊廷弼與王化貞等盡焚沿途村堡而遁墉臣謝
(65) 沈陽城東南奉集堡為明總兵李秉誠駐兵處天命六年左翼四太祖統(tǒng)兵分八路進征秉誠出城拒敵我旗兩路馳擊即敗遁入城時明副將朱萬良駐兵黃山見我兵勢盛亦拔營遁
(66) 明兵夜襲我耀州城南之官屯寨將踰墻有青嘉弩納岱邁圖三人之妻倚車轅于墻為梯登之持利刃奮擊明兵驚墜而逸
(67) 海州屬張屯寨漢人謀叛潛約明兵三百來侵寨兵與戰(zhàn)敵敗走海州守將齋薩武爾坤聞炮聲追之斬百七十人
(68) 大兵圍明寧遠城袁崇煥與滿桂固守不即下時明山海關(guān)以外兵所需糧草俱由舟運積海中覺華島二千馀太祖命武訥格率兵往焚其船及糧千馀堆臣金士松
(69) 天聰六年察哈爾林丹汗侵掠阿嚕部城太宗會諸蒙古兵討之駐軍歸化河一帶命貝勒濟爾哈朗等率右翼兵征歸化黃遂移師征明從邊墻隘口入俘獲甚眾明宣府巡撫總兵納貢求和因與盟而還
(70) 先是明總兵毛文龍?皮島欲以牽制我兵明君臣信之升為大都督欲與我國通好太宗遣官科廓率從者四人往文龍執(zhí)送燕京寧遠巡撫袁崇煥以文龍私通我國殺之其族眾尚踞鐵山太宗命諸將搜??諸海島盡殲焉
(71) 天聰五年九月明太宗親破兵于大淩河時有黑云起風從西來敵乘風縱火將逼我軍天忽雨反風焚敵兵遂大捷十月大淩河城降
(72) 崇德七年二月肅親王豪格等奏克松山城生擒明總督洪承疇巡撫邱民仰總兵王廷臣曹變蛟祖大樂以下三月克錦州明總兵祖大壽降臣董誥
(73) 崇德七年四月辛亥鄭親王濟爾哈朗等克塔山城甲子攻杏山城炮毀城垣眾官開門降相距才十三日
(74) 天聰九年勒多太宗命貝爾袞等自大同宣府進兵征明入平魯衛(wèi)邊崇德三年復(fù)命睿親王多爾袞貝勒岳托統(tǒng)左右翼軍征明右翼從明密云縣東北墻子嶺進左翼從青山關(guān)進分路入關(guān)
(75) (左翼睿親王入自青山關(guān)至涿州分兵八道一沿運河一沿山其中六道行山水間長驅(qū)并進蹂躪明燕京迤西千里內(nèi)六府俱遍復(fù)至臨清州渡運河破山東濟南府還自天津衛(wèi)右翼貝勒杜度從燕京分兵至山西界復(fù)趨山東濟南共攻克府城九)。(御制)
(76) 崇德七年貝勒阿巴泰率師征明由黃崖口入破薊州兵越燕京趨河間至兗州分兵南至海州凡克府三州十八縣六十七
(77) 明總兵張承蔭每侵我疆土立碑為界遣索我柴河三岔撫安三路之田有天譴太祖諭以世守難棄恃智力侵奪忍當以公正存心臣達椿
(78) 明沿邊民每歲越境竊我蔘礦人明太祖命扈爾漢執(zhí)殺五十馀巡撫李維翰來詢殃及不太祖曰昔誓詞云若越邊之人見而不殺殺之人何不顧前盟而強為詞耶
(79) 定都沈陽時明由都太祖以其地西征爾弼渡遼河路直且近北征蒙古二三日可至南征朝鮮可由清河路進皆得地利故不煩建策演成遂定萬年都會
(80) 夫役給太祖每筑城計牛及食鹽著諭群臣版筑甚勞母吝惜財物蓋是時役非土厚給使還所以敷澤阜民俾之心歸樂土也
(81) 克取遼東時大宴群臣故喪師諭曰明帝不知足侵奪我國失土朕仰承一襲酒天春得至斯者亦賴爾諸臣之力賜衣一卮豈足酬功哉臣阿肅
(82) 諭諸將太宗于出師征明時扇納涼勤恤軍士引宋將揮事為誡
(83) 定講和太宗與袁崇煥書書式謂揆以義酌以理深斥明人輕慢之罪
(84) 明天啟朝最為庸闇太祖諭諸貝勒曰觀古今載籍國雖大而氣數(shù)將終則君臣庸閽紀綱倒置以至滅亡今明災(zāi)異疊見其君臣不務(wù)修省終必致矣覘國幾先所以為天之罰圣哲也
(85) 祖大壽于大淩河破時來降年錦州太宗遣歸錦州大壽中變復(fù)困守有既下大壽乃終降臣胡高望
(86) 道張春太宗破大淩河生擒明監(jiān)軍見上不屈賜以珍饌班師人舉動賜宴勵臣節(jié)命坐諸降將上圣所以而立人倫也
(87) 明遣備禦蕭伯芝來偽稱大臣乘八人輿語多不遜太祖曰虛言恐喝何以禮為不視其書遣之還
(88) 宗圍明太北京明寧遠巡撫袁崇煥入援監(jiān)故作上授密計于高鴻中等令守所獲明楊太耳語云今日撤兵乃有密約上計頃單騎向敵有二人來見意袁巡撫此事可立就矣楊太監(jiān)佯臥竊聽縱之還告明崇禎帝疑崇煥殺之
(89) 圍錦州太宗明總兵趙率教閉門不出立城上言曰勝敗豈有常聽天而已太宗斥之曰爾敢援天出大言乎我惟爾果勇上天所命是以沈陽遼東撫寧俱屬于我猛何不出戰(zhàn)乃如野獾匿穴狂嗥自得不知獵人鍬钁一加如探囊中物耳臣吉夢熊
(90) 漢軍大臣佟圖賚等請因天時順人事直取明北京太宗諭曰取北京如伐大樹先從旁斫削則大樹自仆今明精兵已盡我兵力日強四圍縱略嗣后北京可得矣
(91) 天聽三年大兵太宗以明國屢背盟誓親統(tǒng)征明入洪山口克遵化城遂由薊州進征燕京城移太宗駐營城北土城關(guān)之東率諸貝勒環(huán)閱燕京駐南海子進軍距關(guān)廂二里諸貝勒屢請攻城倘失太宗諭曰朕仰承百城天春攻城必克但所慮者我一二良將即得亦不足喜遂止弗攻
(92) 我軍先克明良鄉(xiāng)固安房山等處復(fù)擊敗明兵于永定門南議和命巴克什達海愛巴禮赍書與明大軍遂向永平由山海關(guān)班師
(93) (盛京城門凡八東曰內(nèi)治西曰外攘即一命名而治天下之理悉蘊于是矣)。(御制)
(94) 滿洲初無字以蒙古太祖命巴克什額爾德尼噶蓋字合我國語音增圈點成文頒布裁定國書
(95) 先是我國出兵校獵各隨族黨屯寨而行每人各出一矢十矢領(lǐng)以一長稱為牛錄辛丑年以徠服人眾編三百人為一牛錄其長稱牛錄額真乙卯年設(shè)甲喇額真轄五牛錄又設(shè)固山額真轄五甲喇左右設(shè)兩梅勒額真初設(shè)黃白紅藍四旗后參用其色鑲之共為八旗
(96) 天命十一年設(shè)八旗大臣天聰三年定文館職司五年設(shè)六部六年定城守官三年考察之例八年定八旗職官名十年更定內(nèi)三院崇德元年定內(nèi)院官制設(shè)都察院二年設(shè)八旗議政大臣三年設(shè)理藩院定部院制八年設(shè)禮部蒙古理事官臣葉觀國
(97) 祖乙卯太年定八旗軍制定行軍太宗天聰三年三月定軍令于外藩八月賞罰例五年定出征軍制崇德八年定軍律
(98) 天命五年六月設(shè)納言之木于門外天聰五年令貝勒大臣盡言直諫
(99) 天命二年令詳慎訟獄天聰九年禁徇私枉斷崇德元年肆赦
(100) 年令群太祖乙卯臣舉賢才五年令貝勒大臣子弟就學三年授舉人生員官階優(yōu)免丁役臣王懿脩
(101) 天聰六年行新定朝儀崇德元年行部太廟薦新禮三年諭禮申明禁令八年定內(nèi)外相見禮
(102) 天聰元年發(fā)帑賑饑二年發(fā)帑資民嫁娶崇德二年諭貸粟貧民六年以歲歉備荒事諭行例
(103) 太太祖甲寅年令國人屯田曠土元宗天聰九年禁濫役妨農(nóng)崇德年禁屯積米谷令及時耕種二年令各屯堡及時劭農(nóng)
(104) 天命八年勖諸貝勖群臣勤職十一年勒母習逸樂崇德二年諭諸王諭諸大臣勤修國政七年銘貝勒勤修政事臣茅元
(105) 浮雪沾太祖嘗出獵雪初霽恐草上濡擷衣而行侍衛(wèi)等私語曰之笑曰上何所不有而惜一衣耶衣賜汝太祖聞吾豈無衣而惜之吾常以等與其被雪沾濡何如鮮潔為愈躬行節(jié)儉汝等正當效法耳
(106) 睿親王擊敗賊將唐通于一片石入山海關(guān)李自成率馬步二十馀萬列陣以待是日大風迅作沙塵蔽天王令軍士呼噪者三風遂止奮擊大敗賊眾追殺至四十里自成遁走王直趨燕京以捷書馳奏
(107) 李自成既西竄睿親王至燕京故明文武官出迎五里外王進朝陽門老幼焚香跪迎眾以明鹵簿御輦陳皇城外啟王乘輦王固辭乃以王儀仗前列乘輦?cè)胛溆⒌罟拭鞅姽俳园葙R王定議都燕即具疏恭迎世祖駕至燕京定鼎
(108) 自古得天下者如唐宋皆前朝大臣躬行篡奪漢明雖以兵取而漢為亭長明亦元民皆干犯名分未有如我朝與明鄰國興師本以復(fù)仇入關(guān)且為破賊明已失之天下我朝得之賊手光明正大亙古無倫
(109) 實錄皇上每日夙興恭讀周而復(fù)始者數(shù)十年臣嚴列圣福
(110) 年四皇上于癸亥甲戌戊戌癸卯次恭詣盛京展謁
(111) 崇德元年等貝勒大臣太宗御翔鳳樓集諸王命內(nèi)弘文院大臣讀金世宗本紀語悉遵諭以金世宗奮圖法祖勤求治理衣冠言舊制時時練習騎射垂訓(xùn)至切后世漸至懈廢忘其騎射以致傾危又諄諄以改滿洲衣冠效漢人服飾忘舊制廢騎射為戒垂示萬世子孫至為明切乾隆十七年臥碑皇上恭讀實錄敬述訓(xùn)諭立于箭亭俾子孫臣庶皆遵聽母忘以綿億載丕緒
(112) 乾清宮敬貯舊本乃盛京時太祖實錄戰(zhàn)圖八冊皇上以尊藏之帙子孫不能盡見因于辛丑春送本以一本貯上書房一本恭命依式重摹二盛京敬藏并題御制敬詩什
(113) 事一御制卯歲篇癸太祖己未年薩爾滸之戰(zhàn)書命鐫立清漢字碑于其地以志臣戴心鴻勛亨
(114) 祖功御制盛京賦萬言述大文博皇道為萬古第一
(115) 部首御制全韻詩以上下平聲三十詠我朝祖宗盛德大業(yè)
(116) 乾隆戊戌王之特旨以定鼎初睿親功最大身后受謗為之昭雪復(fù)其王爵仍世龍罔替又開國功王中如禮鄭豫肅諸親王及克勤郡王后經(jīng)改封者皆仍還原封之號以彰勛伐且令其后人睹名思義念祖抒忠臣程昌期
(117) 乾隆二十九年裒舉上特諭開國時有軍功之王公等事跡纂為宗室王公勛績表傳
(118) 編纂蓋崇德方略皆本于直事核開國實錄元年所輯文足資垂信舊藏恭繕開國實錄系以滿洲蒙古漢字三體盛京翔鳳樓后貯內(nèi)庫皇上命于頤和殿之后建敬典閣移奉方略成太祖以下歷朝實錄永世尊藏茲錄一分亦貯此閣
(119) 明臣紀載我典朝事跡如黃道周博物匯之類證命館臣擇其書中有可采可辟者節(jié)取辨附識方略各卷之末以徵信實
八徵耄念之寶聯(lián)句(乾隆庚戌) 清 · 弘歷
紀曲禮之年近期頤而稱耄繹中庸之旨誠悠久以為徵惟有所受之而壽以名且于時保之而寶乃大盟宿心而寫篆開春首以聯(lián)吟時則干直由庚枝輪奄茂佇月陽之臨橘逮日閏之馀桐是予震夙之期撫乃乾行之運河圖之合天地重五而大衍無窮黃鐘為事本根隔八而相生不已歲增月益予惟調(diào)幕之蘉日就云瞻眾乃稱觥之吁俯鑒群情之莫奪勉依慶典之獲申瞬迅轉(zhuǎn)于駒光肩仔承于駿業(yè)現(xiàn)壽者相存赤子心憶含飴蒙顧于方?jīng)_洎受鬯付遺于未壯幾至萬而京垓億兆指難屈于恒沙歲積旬而二十九千(八十歲凡二萬八千八百日舉成數(shù)也)心靡間于刻漏周伯星之見凡幾華封人之祝漸多豈意宵旰之尋常遂躋春秋之八十溯自三代以下如前六帝之中及耄惟三稱賢僅一粵蒙古開基之主當至元致治之秋建號則三紀未踰卜世則四傳已訖(考秦漢以來諸帝登古稀者凡六見其中躋八帙者僅三梁武帝宋高宗固不足道惟元世祖可稱賢主而建號祇三十五年傳孫成宗訖順帝方四世亦不能如今五代同堂詳見八徵耄念之寶記)百代皆為天子從未聞運會之全五福幸備藐躬總特荷眷貽之厚在盛世不言瑞應(yīng)而皇極宜有斂敷比者屢綏而稼穡順成允治而海河循軌型仁講讓民聚指以同居績學抱經(jīng)士彈冠而賜第野斟菊液二萬馀里之老婦問安國衍瓞綿百九四家之元孫在抱羅斛則新封如礪朱波則底貢厥琛兩番(四川土司臺灣生番)之土目年班四國(朝鮮安南琉球暹羅)之陪臣元會人遙西極廓爾喀使遣頂經(jīng)宅定南交阮光平先來請朔顧惟涼薄躬何德以克轃上賴洽熙事非常而胥會言之夸矣方懷蹈虎而涉冰命不易哉曷副披圖而刻玉語無徵而不信心永念之在茲記書窗尋今古之文欽孔壁具帝王之治王歸自鎬國舊封箕重訪道于胥馀述錫疇于文命理蘊洛書之九位算符洪范之八徵序雨旸寒燠風之時應(yīng)視聽貌言思之敬惟星惟日惟月惟歲省勤上下之交用成用明用章用康精驗天人之際冕端受頊盤浴銘湯是用篆以成章勒之延喜色昭華而質(zhì)粹道絜矩而形方得壽偕宣鼓之成計字協(xié)羲文之畫(寶文六字)引之向用(引首曰向用五福)副以健行(副章曰自彊不息)佩押紐以交龍座侑觴而稱兕淮南子喻因抑埴模范斯存乾清宮記并尊藏球圖埒重不言既壽陋藍田繆篆之鐫即此傳心鄙嘉靖醮章之印殿諸御筆文足徵而識此長年傳予后人嗣其念而世恒寶用薌之作記弦可賡詩四七巡毋以頌以規(guī)千萬歲不在璽在德爾惟亮功百職卿士師尹彝倫共念于箕疇予尚邀福九齡夜寐夙興抑戒更徵于衛(wèi)雅
逾七幸當開八帙,箕疇耄念八徵符。
鐫琳用此資抑埴,?茗胥教洽燕酺。
天子萬年新酌斝,圣人大寶豫書殳。
記爰攄志謙招福,詩乃載賡頌屏諛
月琯日徽葉伶律,五元十壽衍羲圖
氐南周伯躔鄰騎,秋丙老人位見弧。
辰武寅文中兩圣,我聞予問考諸儒
山莊羾牘群依藻,谷旦陳箋請集蒲。
前典典經(jīng)再旬越,古稀稀又十年踰。
子于父母洗非腆,予與臣黎惠有孚。
子歲壽辰原卻矣,戌年誕節(jié)勉聽夫。
庚庚昌吉端蒙(御制)(21),乙乙心盟更顯謨(22)。
讀誥揭屏撰咸合(23),三憂五福訓(xùn)長敷(24)
爵箕號弗更平壤(25),紀祀名終奉亳姑(26)
帝相下民出自洛(27),禹循大法會于嵞(28)
證諸天則徵休咎(29),驗在躬憑念圣愚(30)
穿鑿禨祥藜閣向(31),倒顛簡策草廬吳(32)。
往來氣運說宗鄭(33),次第行生衷折朱(34)。
者或別傳為氏是(35),廡誰正詁作□蕪(36)。
彝倫斁嗣彝倫敘(37),一極備同一極無(38)。
肅乂哲謀圣奚敢,雨旸寒燠風驗殊(39)。
曰明曰旦凜昭鑒(40),有夏有冬旋斗樞(41)。
齋受頊書誠罔間(42),政追舜典實堪摹(43)。
雍宮駿廟心齊一(44),下澤上生膏沃濡(45)
著述言先誠必立(46),綍絲從后信難渝(47)
掌觀紋但端旒黈(48),背負曝爭獻昧嵎(49)
察邇聽彝中允執(zhí)(50),起元藏用道如郛(51)。
待章宣諭思真睿(52),易俗樹聲軌共趨(53)
左右史登偏掛漏(54),詩文集具詎揚鋪(55)
得全者圣圣時憲(56),求是于天天畀俞(57)。
陰量晴壽尤謹課(58),北綏南屢愿頻俱(59)
乾乾惟是勞王省(右王省惟歲),坎坎常因懼職孤(60)。
鼎鼎尹箴停晷轡(右?guī)熞┤眨?/span>,師師民畜貫星珠(右庶民惟星)。
不惟逸豫圭隨??(61),必有禎祥鼓應(yīng)枹(62)
帝耤親維秬維秠(63),邊屯報多黍多稌(64)
持廉飭法官歸治(65),綱舉目張王秉鈇(66)
恩榜疊覃蘋食鹿(67),群材廣選鳳棲梧(68)。
國為家早麟趾詠(69),人得歲紛鳩首扶(70)。
洪釋延洪大圓鏡,范通模范化工爐。
姒功傅學醰而粹(71),荒穆勤姚瑕與瑜(72)。
無易乃康祝之耳(73),有惛曰耄慎哉乎(74)。
孜孜以日猶昨志(75),虩虩員來豈異途(76)。
六字分行爻畫虙(77),四言攦句體規(guī)虞(78)。
乾龍交紐中天德(紐為交龍象取龍德正中朱臣圭),坤象開方奠地隅(79)。
太尉芝泥鈐逞怪(80),軒轅黃璽讖沿膚(81)。
同文所識云石?(82),定命雖珍亦珷玞(83)。
崔彧貢朝由拾得(84),咸熙藏府獲成都(85)
寶花御押一兒戲(86),昭受欽崇兩史巫(87)。
嘉靖醮章嗤玉泐(88),汾陰駕祀妄金涂(89)。
建康墾土空探策(90),靈武召兵等棄繻(91)。
既壽永昌器已幻(92),建中表正語多誣(93)。
撰辭祇自銘惕息(94),取義何嘗寫悅愉(95)
周頌仔肩卸尚未(96),舜歌叢脞戒其毋(97)。
康彊適性恒莊敬(98),占候關(guān)情廑牧芻(99)。
申錫無疆彌曼羨,寅承有昊敢馳驅(qū)(100)。
六三一孰崇閎并(天子御制記又曰漢唐以來古稀才得六六之中至八旬者才得三而三帝之中惟元世祖可稱賢其二則予所鄙也即元世祖亦未如予之五代同堂云云按三代以下帝王壽登七十者僅漢武帝梁武帝唐明皇宋高宗元世祖明太祖六帝其中惟梁武帝宋高宗元世祖年登八十無論梁武帝宋高宗不足言即元世祖大有為之君可稱賢主然踐阼非早建號僅三十五年傳孫成宗其諸王世系元史雖無表可稽但計其世次訖順帝不過四傳以視我彊逢皇上五代同堂聞直御宇五十五年以來康吉不獨古所稀自古所未有也臣鄭際唐,二十五輕玩好娛(101)。
內(nèi)禁鈐青袪舊載(102),翰臣輟擬仰成模(103)。
羹墻額賜堂添慶(104),回準功彰論采腴(105)。
什賦勤民民為守(106),巡攄明理理寧迂(107)。
和闐鉅質(zhì)獒厎旅(108),察哈鴻勛朡厥俘(109)
宵旰敷綸勖仍己(110),子孫用璽盼遙吾(111)
可能符望惟(御制)天貺(112),直到頤和匪數(shù)拘(113)。
灑墨露垂刊翠版(念之御書八徵耄寶記刻石),頒函云捧耀筠觚(刻御筆寶記墨頒賜中外)。
初元肇祚寬騰詔(114),二富藏氓普免租(115)。
繞膝三安封錫礪(116),介眉四國產(chǎn)呈砮(117)
南交將覲堯時授(118),西極還賒佛拜膜(119)。
蒼帝發(fā)生山蹕蒞(120),素王仁壽泮旂紆(121)。
春燈排詠陰陽復(fù)(122),石鼓偕鐫潘薛徒(123)。
宿次角亢歡贊華(124),野諧箕畢樂游衢(125)。
近光眾效躋稱兕(126),好德臺殷隙過駒(127)。
篇近夸兮增恧怩,視為規(guī)也益勤劬。
虔希五敘斂五福,皇極敷恩遍九區(qū)(御制)。
⑴ (予于上年長至月因開歲壽躋八帙思復(fù)鐫璽以資鈐用宜莫若洪范八徵之念命選和闐良玉刻為八徵耄念之寶蓋予仰荷一日天庥康彊猶昔而勤政愛民固不敢不自勉也)。(御制)
⑵ 新正八重華宮茶宴為每年例事今歲恭遇徵?;噬涎f壽行慶施惠隆儀稠疊即以八念之寶歲尤命題聯(lián)句較往深慶幸
⑶ 元旦晝太和殿筵宴每十年一舉乃晨參會之典始自庚午皇上四旬大慶迨庚辰庚寅庚子俱循舊例今年元旦復(fù)舉上儀示慈惠以洽群情合中外而稱開萬壽洵為韶盛事
⑷ 天子皇上因庚子七旬萬壽鐫古稀之寶又于上冬豫鐫此寶以副位固昌期易系辭圣人大寶曰與祿名壽同其必得者也
⑸ 我御朝世際洽熙遠邁前古錫福皇上宇五十馀年以來斂福益躋仁壽臣等恭繹進無御制記猶以寅承圣懷謙錫羨孜孜惕惕日疆自勉仰見抑彌劭真所謂德者福之基福者德之致也臣阿桂
⑹ 自古人臣仰賡詩章如尚書所載庸作載歌尚矣三百以后鮮克嗣音我皇上盛德大業(yè)為前代史牒所未有臣等所陳皆五十五年之周必實心實政非如唐張說請制千秋節(jié)之疏宋大賀天申節(jié)之表徒以虛詞貢諛也
⑺ 月琯萬壽在八葉八音日次十三徽諧琴軫吹律軒皇旋官協(xié)應(yīng)相召相生恰符無疆嘉兆
⑻ 易大衍之數(shù)五十王弼說以五乘十推而演之為萬有一千五百二十為天地自然之數(shù)之成皇上誕膺大寶之歲二十有五是紀元逢十數(shù)即圣誕逢五之中數(shù)圣誕逢十之成數(shù)即紀元逢五之中數(shù)以羲圖演之萬億京垓正未有艾也
⑼ 宋史天文志景德三年四月戊寅周伯星見出氐南騎官西一度狀如半月可以鑒物按太乙占王者制禮作樂內(nèi)外得宜君上壽考國祚大昌則周伯星出臣嵇璜
⑽ 晉書天文志老人一星在弧南一曰南極常以秋分之旦見于丙見則治平主壽昌
⑾ 周文王生于殷祖甲二十八祀庚寅年武王生于殷帝乙三十二祀壬辰年見楊觀光致知小語我之庚皇上誕于康熙五十年辛卯以六甲次第輪寅辛卯壬辰適中圣誕之年兩圣而立
⑿ 周書無逸論殷中宗享國七十有五年高宗享國五十有九年祖甲享國三十有三年蓋周公所聞如此大戴禮宰予問黃帝三百年先儒言紀年之久君壽之長者皆引為證據(jù)
⒀ 乾隆五十三年八月十二日睿親王淳穎等大學士九卿阿桂等一摺各直省將軍督撫提鎮(zhèn)都統(tǒng)學政鹽關(guān)織造諸臣都爾嘉劉峨等一摺合抒忱悃并據(jù)紳士軍民人等陳請恭舉申懇慶典再三皇上始猶未允諸臣環(huán)吁至于臣和珅
⒁ 上年正月八日大學士軍機大臣南書房翰林等恭請照康熙萬壽盛典之例編輯章例分天皇上八旬萬壽盛典一書依舊圣德典禮恩賚圖繪歌頌六門又增昭美圣功盛事二門用備
⒂ 康熙癸巳輯盛典圣祖六旬萬壽舉行慶典編成書皇上率至祖攸行后期廿載八旬始展隆禮
⒃ 杜甫詩以七十為古稀至八十則更稀矣皇上自七旬萬壽刻古稀天子之寶至今信千八旬十年以來敕幾凝命常如一日古帝王所希有也
⒄ 戊申碑文皇上平定臺灣告成熱河父文廟有云天地天子之母子于父母不可言報我深仁皇上臨御以來代天子民誠求保赤厚澤浹髓淪肌是皇皇上以母亦非天地為父母天下臣民以父上為父可言報惟是臣民之家厥母慶皆有洗腆用酒之舉況躋堂祝壽載在經(jīng)義而所謂頌禱者亦惟萬壽無疆之語以申愛戴不容已之忱又豈敢腆以言厚庶幾冼以言潔而已臣王杰
⒅ 請舉慶典固屬臣民祝嘏之忱然予惟普沛恩施以盡為君之道向于經(jīng)筵著論解易有孚惠我德句以為不應(yīng)計及人之愛戴即此意
⒆ 庚子歲朕七旬誕辰中外臣民吁誠祝嘏朕未經(jīng)允行仍頒恩詔開鄉(xiāng)會恩科輪免各省漕糧以洽群悃
⒇ 今歲八旬正壽朕以群情難遏勉俞所請第申諭毋得過事華侈期通上下之情仍寓節(jié)儉之旨
(21) 予每逢庚歲為正壽今幸閱八庚而智慮未衰惟益感昊蒼眷佑之隆耳
(22) 阼之皇上以乙卯歲紹登大寶每宣日默告上蒼若蒙天諭廷臣踐眷至紀元六十年乙卯后即當歸政必不敢上同祖仰見我皇上紹庭御宇丕顯前皇謨而羹墻之慕每念不忘祖德
(23) 全書御制讀召誥以曷其奈何弗敬足為一言之蔽乃千古讀尚書者所未及又于無逸一篇蒞事御書數(shù)四如所圓明園屏靜宜園之勤政殿引見之御皆揭是篇蓋尚書為二帝三王治天下之要而召誥之王敬作所與無逸所稱皇自敬德尤千古帝王祈天永命之實也
(24) 曰予御制景福宮五福頌引洪范五皇極之辭攸好德汝則錫之福發(fā)明帝王之福乃天下之公而非一身一家之私其徵自與常人異而于讀洪范篇中備論不能去三曰憂之義所謂先天下之憂而憂皇極敷言于洪范三致意焉
(25) 周定天下封諸侯先代之后如祝薊杞陳皆名其國即微子亦受封于宋箕為商畿內(nèi)諸侯之封入周但稱箕子者蔡沈謂陳洪范之后武王封于朝鮮然卒未聞周有朝鮮之國蓋箕子義不臣周武王亦遂其志而不臣之陳櫟曰雖封朝鮮終稱箕子終不臣周也不臣周所以正萬世君臣之大法陳洪范所以傳萬世天人之大法臣彭元瑞
(26) 爾雅商曰祀周曰年泰誓稱維十有三年洪范稱維十有三祀孔安國曰箕子稱祀不忘本黃度曰不改商家舊制孔穎達遂謂此篇不是史臣敘述必是箕子既對武王之后退而自撰其事故稱祀然夏氏以為古者史官于人君言動無不書者豈有武王訪箕子其事如此之大史乃不錄而箕子自錄之理陳雅言以此說極是故蔡沈曰稱祀者因箕子之辭夫周史臣之辭而因箕子之稱祀正見武王不必臣箕子為圣人之大也
(27) 孔傳天與禹神龜負文而出列于背有數(shù)至九禹遂因而第之以成九類朱子語類問洪范之書林氏以為洛出書之說不可深信某竊謂易明言河出圖洛出書豈得不之信耶蔡沈亦謂治水功成洛龜呈瑞如簫韶作而鳳儀春秋作而麟至亦其理也世傳戴九履一左三右七二四為肩六八為足即洛書之數(shù)陳師凱云當補五數(shù)居中一句始備然則范起于數(shù)數(shù)出于洛水非必如漢儒所說初一以下六十五字列于龜背為洛書之本文也
(28) 洪大也范法也皆爾雅釋詁文宋薛季宣以篆文書洪范通洪為鴻范為范王充耘曰圣人治天下之大法粲然如指諸掌自禹始禹以洪范治天下聲教四訖執(zhí)玉帛者萬國大會涂山孔氏正義謂既得九類以后圣王法而行之從之則治違之則亂常道攸斁攸敘由洛書耳
(29) 洪范以八庶徵屬天九五福屬人故為次八次九所以貫徹于天人之際也曾鞏謂人治極而通于神明猶不敢自信故參吾之得失于天臣董誥
(30) 尚書全解曰念用庶徵反求諸巳之謂庶徵者以巳之得失可否驗之于在天時之應(yīng)者也不可須臾離故曰念用蓋圣狂之分在克念岡念之介耳
(31) 洪范但言休徵咎徵尚書大傳始分六沴以二月三月司貌四月五月司視六月七月司言八月九月司聽十月十一月司思十二月正月司王極已為穿鑿劉向作鴻范五行傳班固本以為五行志每事必有其應(yīng)支離更甚張晦之深辟其非謂春秋逮戰(zhàn)國秦漢之世學洪范及春秋者以言災(zāi)異多為能班固述五行志何休注公羊春秋凡災(zāi)異之起又以時事配之多非其義皆失圣人之意
(32) 元吳澄作尚書纂言分九疇經(jīng)傳謂八庶徵傳下錯入四五紀傳文王柏因之遂作正定洪范以曰王省惟歲移接五曰歷數(shù)之下彼蓋以歲月日星之字與五紀相同故竄改經(jīng)籍以就己意林之奇曰箕子陳庶徵列雨旸燠寒風于上而言五者來備于下不當于中間又贅以曰時二字與五者并列而為六也蓋時者歲月日之時謂之庶徵其驗不一而足雨旸燠寒風驗之于陰陽之氣也歲月日時驗之于陰陽之象也五者來備而下所以申言曰雨曰旸曰燠曰寒曰風之義也曰王省惟歲而下所以申言曰時之義也之奇之說如此經(jīng)文非錯簡明矣
(33) 尚書全解陰陽之氣運于天地間往來屈伸有此五者雨與旸對燠與寒對風行于四者之間蓋本鄭康成之說風土氣也凡氣非風不行猶金木水火非土不處故土氣為風王樵亦謂思為四事之主風行四氣之間土王四時之季此自相符臣常青
(34) 吳仁杰曰易以坎為水雨以潤之則雨為水以離為火日以烜之則旸為火詩二月初吉又云日月方燠則燠為木漢志引左傳金寒之言顏師古謂金行在西故謂之寒則寒為金語類問舊本謂雨屬木吳仁杰說雨屬水朱子曰看來雨只屬水自分曉又貌言視聽思皆以次第相屬
(35) 王應(yīng)麟困學紀聞云五者來備史記作五是來備故宋人有以曰時五者來備為一句者以爾雅時訓(xùn)是此篇上文立時人作卜筮之時亦訓(xùn)是也后漢書李尋傳得其人則五氏來備茍爽傳五韙咸備各以其敘章懷太子注兩引史記一作五者一作五是蓋氏與是同音韙與是同義皆古籍流傳異文
(36) 孔傳廡豐也疏云釋詁文考古文廡作無而有無之無但作無作亡后人既以無為有無之無故此經(jīng)加廣以別之廡乃堂下周屋音同而義則非矣爾雅釋詁郭璞注繁蕪豐盛貌邢炳疏蕪者繁蕪也洪范庶草蕃廡蕪廡音義同則廡可作蕪許慎說文□字注云豐也從□林則廡又可作無矣
(37) 王充耘曰九疇非始于禹如卜筮起于伏羲甲子始于黃帝是也禹特脩明之不然禹以前豈無彝倫哉臣紀昀
(38) 林之奇云圣人雖有致祥召和之道可以取必于陰陽之不乖而其警戒脩省之心則不可忘是以所念不獨休徵而又有咎徵焉陰陽之氣偶失其和則反身自省去其所以咎而反之于休則其徵莫不各以其敘矣其言深切著明有合經(jīng)旨
(39) 庶徵之應(yīng)本于五事之脩如漢儒之論以為有是事必有是應(yīng)誠屬膠固難通然必如王安石說都不消感應(yīng)將若字做如似字解作譬喻亦非召和致祥之道宋儒符舜功曰感應(yīng)之理非謂行此一事即有此一應(yīng)統(tǒng)而言之一德脩則凡德必脩一氣和則凡氣必和分而言之則肅者雨之類乂者旸之類求其所以然固各有所當其說自較精切
(40) (予幸當重熙累洽之際數(shù)十年以來以天下之大地方偏災(zāi)或所不免而大概年谷順成屢豐報慶非敢自謂五事之脩要皆曷敢上蒼懋眷乃克臻此明旦敬事之忱少懈耶)。(御制)
(41) 蔡注解日月之行則有冬有夏云日有中道極南至于牽牛則為冬至極北至于東井則為夏至孔傳則謂日月之行冬夏各有常度君臣政治大小各有常法深得辰居星拱之意
(42) 帝王傳心之學聞知見知各有統(tǒng)緒武王齋戒端冕以受帝顓頊之丹書遠紹心法不必并時洪范九疇禹受之天武受之禹我機鑒皇上以洪范之文作寶亦如武受丹書銘之豆觴皆帝王心法遠宗之要也
(43) 孔子刪書斷自唐虞舉凡禮樂政刑兵農(nóng)水火治天下大經(jīng)大法皆首見于舜典遠邁皇上勤脩實政五十五年來創(chuàng)制顯庸無不前古臣等謹就管窺所及圣德之協(xié)應(yīng)于庶徵者謹據(jù)實臚陳
(44) 壇皇上法大祀歲天行健圣敬日躋常如一廟必躬親五十馀年日而于祭朝日精夕月潔帝王廟凡遇親亦必禋蠲近因文廟諸中祀壽躋八旬復(fù)越寅躬祀一周以申欽愨至于法宮我恭禱雨告風心齋嚴翼此垂拱對皇上圣德之恭以作肅也臣慶桂
(45) 管子云如天雨然澤下尺生上尺蓋謂圣人之德下逮于人如天降時雨能生萬物我皇上愛育黎元丙寅庚寅丁酉及本年四次普免各省地丁錢糧丙戌己亥兩次輪免七省漕糧恩施溥博亙古未有至偶遇一隅水旱不惜數(shù)百萬帑金命各督撫實心賑恤而且展賑常賑不拘月限總期一夫不致失所其馀豁免積欠動逾數(shù)十百萬或蹕路所經(jīng)又必酌蠲地丁錢糧凡以藏富于民俾臻殷阜此即我皇上曰肅時雨若之一徵也
(46) 立言之盛本諸立德立功我居易皇上文以載道御制仿白新樂府及全韻詩闡述之兢業(yè)上自我朝發(fā)祖德之崇隆昭祥東土及列繼圣宏規(guī)下逮唐虞以迄勝國得失炯鑒進退百王據(jù)事直書而于敬天命守神器三復(fù)及之四御制詩自丙辰以來每十二年編為一集初集千一百五十馀首二集八千四百馀首三集萬有一千七百馀首四集九千七百馀首自甲辰以來現(xiàn)在恭編五集者又幾五千馀首匯之以四萬計自甲御制文自丙辰至癸未編初集者五百馀篇申至乙巳編二集者幾五百篇與丙午后未刻者匯之凡千一百馀篇無不可以垂世立教即撫時賦物對景抒懷亦必本于精理道心而不屑為風云月露易所謂修辭立誠言之有物此我皇上圣德之從以作乂也
(47) 中庸贊至圣之德曰言而民莫不信而極其盛至于凡有血氣莫不尊親壤扶皇上詔諭所及深入民隱容光必照遐方僻杖觀聽者煦嫗德化溫如春霽而信如皦日此我之一皇上曰乂時旸若徵也
(48) 心術(shù)皇上燭炳幾先明照萬里于凡人才臧否視之誠偽而物無遁形庶獄明慎核讞冊之輕重而案無疑竇他若鑒古而審時代評藝而別偽真無不洞若觀火即始見終蓋垂拱穆清而六合千古運乎淵衷此我喀寧皇上圣德之明以作哲也臣阿
(49) 孔傳解曰哲時燠若謂君能昭晰則時燠順之蔡傳以燠屬禾而引小明之詩日月方燠以證燠之為春為木按老子至治之世眾人熙熙如登春臺我皇上照臨所屆東及朝鮮西至霍罕無不各安耕鑿來享來王此我皇上曰哲時燠若之一徵也
(50) 日夙皇上聰聽興恭覽實祖始出視考彝訓(xùn)每錄事而于察邇祖宗寶訓(xùn)每述以訓(xùn)臣民而又如舜之好問臣工建白茍有可采必加俞允至內(nèi)而部院諸臣外而督撫以及道府下至微員每中權(quán)召對諏詢凡以達下情而通民莫而執(zhí)兩用衡默運此我作謀皇上圣德之聰以也
(51) 運籌皇上發(fā)慮出謀從容中道每當軍書旁午決勝不差累黍而于河道之蓄泄海防之形勢皆成蓋親臨相度在事諸臣稟承主以睿算用底厥天以歲寒而成萬物猶人謀而成萬事此我之一皇上曰謀時寒若徵也
(52) 孟子言心之官則思思之極則通于微至事事無所不通則作圣矣我皇上時幾敕命精一執(zhí)中每封章批答綸詔披宣至誠如神先幾立斷正孟子所謂圣而不可知之謂神尤非臣等摹繪揣聽所能形容萬一此又我皇上圣德之睿以作圣也臣胡季堂
(53) 虞書之俾予從欲論語之無為而治皆言圣人在上教化四達如風鼓動莫不靡然我我朝法度修明紀綱整飭士習民風蒸蒸日上此皇上曰圣時風若之一徵也
(54) 所頒皇上膺圖既久被心圣政即茅擔蔀屋身知皆能預(yù)聞傳說不必待記言記動之史也
(55) 凡大政大事必有賦詠序記者因御制詩文集具在皆與政通讀言見鋪張圣非臣等之楊厲也
(56) 說所皇上全德全福而言必稱謂惟天聰明惟圣時憲也臣福天正傅長安
(57) 予嘗謂國之將興必有禎祥然禎祥之賜由乎天而致天之賜則由乎人每恭讀讎實錄仰見我集鴻太祖創(chuàng)業(yè)艱難求是于年丕天復(fù)乎祖用勛開基定業(yè)大清億萬丕基實肇于此予是以兢兢業(yè)業(yè)夙夜不遑凜惟休惟恤之訓(xùn)存監(jiān)殷監(jiān)夏之心垂示后世子孫常存此念詳見己未歲我之戰(zhàn)太祖薩爾滸山書事
(58) 予于四方農(nóng)時尤深廑念每因各直省督撫及順天府尹奏報晴雨應(yīng)期必加欣慰或陳奏稍稽傳諭飭查蓋深官五夜籌量靡寧正不敢稍弛警惕也
(59) (御制)。(去年各省奏報秋收分數(shù)山東山西陜甘湖南北四川福建云貴等處約九分直??江南江西河南廣東西等處約八分屢豐之象南北相同披覽之馀殊深額慶)
(60) 右卿士惟月陋臣等幸?guī)涫恐凶晕┶俜Q職為難每懷詩人坎坎伐檀之譏
(61) 惟王省歲則卿士師尹各省于月日不敢暇逸而庶民亦各安政教不違其欲上行下效如圭之隨??也臣金簡
(62) 三代以下每侈言符瑞康阜皇上實心實政惟以年谷順成民物為重正如洪范所陳百谷用成乂用明俊民用章家用平康皆天人相應(yīng)之理確有可徵正不必雙穗三茅始登瑞牒昨因各省諸臣謝制太常仙蝶詩特申誡賜御諭
(63) 年之皇上劭農(nóng)敬事自即位以來五十四間親舉斯禮已二十八次去歲以年近八句實為命自后遣官行禮興谷祝豐前古所未有
(64) 年來不獨內(nèi)地各處豐稔即新疆伊犁烏魯木齊等處亦屯政日開腹地人民遷居耕種聚落殷盛歲穫迭增贏羨每陳陳相因右百谷用成
(65) 皇上澄敘官方內(nèi)外大小諸臣隨材器使時加瑕瑜訓(xùn)誨每逢京察大計分別黜陟必核辨功罪不掩以昭大公至正之陶治心天下臣民無不共仰鴻鈞之也臣舒常
(66) 我朝內(nèi)外官制折衷前代已臻美備皇上復(fù)因時損益如添設(shè)江寧布政使各省驛傳歸按察司添設(shè)安西承德二府及州縣各官隨時改定繁簡等缺添給武職養(yǎng)廉各省坐糧名糧改挑實兵更定武職官階綱舉目張?zhí)⒃谖照髯铀^王鈇也右乂用明
(67) 自乾隆丙辰壬申庚辰庚寅己亥及昨歲己酉皆以逢國大慶特開恩科鄉(xiāng)會試以廣登進鄉(xiāng)試諸生年逾八十者賜舉人七十以上者賜副榜其會試舉人年老者分別學建立辟雍親賜以檢討學正等銜又于太臨講學設(shè)立承德府文廟置生員并予鄉(xiāng)試中額他如嘉峪關(guān)外鎮(zhèn)迪道屬亦設(shè)學官取士鄉(xiāng)試中式者恩許馳驛會試每逢彀者巡蹕所至獻賦諸生寫四召試錄取入欽賜中書及舉人校庫全書弆藏匯四閣外復(fù)宗閣命續(xù)繕三部分閣金山文杭州文瀾閣及頒揚州文頒重刻淳化閣帖于諸書院圖書集成佩文韻府于藏書家武英殿刊經(jīng)史三通及聚珍版流傳海內(nèi)嘉惠藝林士子涵濡皆鄉(xiāng)教澤如辛丑文科之錢??甲戌武科之顧鏞會殿試三元為百年來科名盛事
(68) 凡簡用庶官于月選各途外加恩甄錄如壬戌甲戌會試后閱選遺卷為明通榜壬申辛巳丙戌壬辰辛丑丁未會試后挑選下第舉人皆分別等第引選拔見以知縣教職等官錄用每屆十二年各省諸生貢入成均朝考后擇其尤者分別以小京官知縣教職錄用士子凡有一材一藝皆得踴躍功名共遵皇路右俊民用章
(69) 我甲辰皇上篤元孫昨祜凝庥于歲喜見歲皇上以等曾奉皇元孫年已就傅所載命上元入宴臣命查四庫全書唐宋以來及見元孫者僅六家今各省陸續(xù)奏到五代同堂者現(xiàn)有張子翼古朝爵等幾二百家太和翔洽繁衍丁黃以家慶普為臣國祥推之益廣矣李綬
(70) 圣祖仁皇帝舉行千叟宴入宴者千人舉是皇上時在沖齡侍筵親見至乾隆五十年繼典入宴者三千人馀不入宴而被賞賚者又幾千人七言三老賡韻十體進詩自古養(yǎng)老之典所謂五更執(zhí)醬割牲者上奏御制屢正之而盛禮之成釀浹滲漉至大吏禮部議旌老民老婦歲不下數(shù)十人百歲以外加賞銀幣且百十賜詩章而福建省欽賜司業(yè)郭鐘岳一歲來京祝壽布魯特畢班璧特之母一百九歲遣子請安太平之世人多壽考其所涵嫗者深也右家用平康
(71) 尚書以念為言不一惟大禹謨所云惟帝念功說命所云念終始典于學一語為能分疏內(nèi)圣外王之蘊我皇上取洪范之文以鐫斯寶作君作矣師一以貫之臣金士松
(72) 書之言耄者有二呂刑之稱穆王曰?;拇笥碇兯粗栽浑G谧怨啪木此林制鋷咨跷⑾嗳ド踹h瑕瑜并列法勤戒荒予滋亹矣
(73) 孔安國傳歲月日時無易謂君臣無逸各順其常而家國享平康之福予與爾諸臣共勉之
(74) 禮記八十九十曰耄鄭注耄惛忘也引左傳老將知耄又及之予幸躋八旬而知慮未衰然猶日慎一日也
(75) (副章曰自彊不息即前者猶日孜孜之意)。(御制)
(76) 引首寶文曰向用五福蓋即八徵耄念引而伸之易震象傳震來虩虩恐致福也圣人之致福未有不從恐懼修省來者
(77) 八徵耄念之寶文凡六字正與羲爻相協(xié)
(78) 虞書危微精一之訓(xùn)均以四言成句茲寶文八徵耄念亦四言
(79) 是寶正方法地縱橫四寸高凡三寸七分
(80) 緯書河圖舜以太尉即位與三公臨觀于河黃龍負圖出置舜前黃金柙白玉檢黃金繩黃芝泥章曰黃帝符璽按太尉乃秦官堯時安得有此名蓋讖緯起于西漢之末王莽假符命以圖篡竊故有太尉即位之說至其名物怪誕更不足深辟也
(81) 春秋運斗樞黃帝時黃龍負圖中有璽章文曰天黃符璽亦即因河圖所載舜事附會又以為軒轅時事可見讖緯家以此剿說雷同耳
(82) 玉海祥符元年五月甲子詳定所言唐開元中玉匱金匱封訖以受命寶印之又貞觀中議更造玉璽一方一寸二分同受命寶以請別造玉寶方寸二分同受命寶以封金玉匱又開元中石?以天下同文印封之舊史無制度請以金鑄大小同御前寶以天下同文之寶為文二寶封畢進內(nèi)甲申命參知政事馮拯書封禪玉寶金寶臣劉墉
(83) 宋史輿服志徽宗政和七年從于闐得大玉踰二尺色如截肪制為寶文曰范圍天地幽贊神明保合太和萬壽無疆其寶九寸號曰定命寶合前所有寶為九詔以九寶為稱以定命寶為首且曰八寶者國之神器至于定命寶乃我所自制也又詔鎮(zhèn)國受命寶與天子皇帝之寶其數(shù)有八蓋非乾元用九之數(shù)比得寶玉于異域受定命之符于神霄乃以范圍天地云云十六字為文縱廣之制其寸亦九號曰定命寶來年元日祗受又詔差官奏告天地宗廟社稷并御大慶殿受寶百僚稱賀徽宗不知慎守神器徒侈言定命雖材美工巧不啻珷玞之溷玉也
(84) 續(xù)文獻通考至元三十年崔彧得玉印于拾得家以為傳國璽獻之明邱浚曰秦璽在漢為元后所擲角有微玷魏文帝刻其旁曰魏受漢傳國之璽今此印非秦所制者明甚疑即宋元符所得于咸陽民家者也云云臣等恭讀進屬御制國朝傳寶記乾隆三年高斌督河時奏員浚寶應(yīng)河所得玉璽古澤可愛文與輟耕錄載蔡仲平本頗合朕謂此好事者仿刻所為貯之別殿視為玩好舊器而已仰見圣識高卓足以破千古徼求矜耀之惑
(85) 魏志咸熙元年六月衛(wèi)瓘至成都得璧玉印文似成信字宣示百官藏于相國府
(86) 癸辛雜識載宋太祖至度宗十五朝御押近示自御制嘉靖玉印記云天子宸章?lián)裱早澀t以警正也即偶寓別裁然近玩物不足為訓(xùn)若趙宋之君皆有御押已屬不正圣論高明光大臣等誦習不勝欽服臣沈初
(87) 宋真宗天禧元年召輔臣于滋福殿觀新刻皇帝昭受乾符之寶初祭醮祠表皆用御前之寶上以未盡恪恭故改制焉仁宗慶歷八年下學士院定其文別刻皇帝欽崇國祀之寶宰臣陳執(zhí)中書以代昭受乾符之寶
(88) 內(nèi)府舊藏玉印一刻為匪文皆不能曉命法官劉元斌等辨之稱為道家心印用于醮箓上章等事非道御制記云此印既刻以玉而其紐復(fù)用蹲龍家方士所敢用者知為嘉靖好道乃其脩醮飛章之所用較之秦皇漢武益為可鄙
(89) 建炎以來朝野雜記載淳熙十四年有士人聶愿者獲一古印文曰皇帝駕奉祀汾陰之寶九字重十三兩以為真宗西祀所作時吳琚為淮東總領(lǐng)以五百千償之取寶獻于朝詔藏天章閣聶愿以其寶乃生金所鑄償價未足詣御史府訴之蔣世脩為中執(zhí)法請命有司覆實且言祖宗傳寶復(fù)歸中禁縱使是銅亦當薄賞務(wù)重大體豈核細微事下工部將作監(jiān)覆實驗之果銅耳
(90) 宋書符瑞志晉建武元年建康民虞由墾土得白玉麒麟璽一文曰長壽萬年獻晉王蓋元帝假此以為中興之符聳動眾聽亦如劉盆子之探符得立也臣阿必達
(91) 玉海六合大同之印唐肅宗靈武召兵所用按是時傳國璽尚在蜀中不過以此印號召兵馬雖侈言六合亦如關(guān)候之有契繻不足言寶也
(92) 玉璽譜曰傳國璽是秦始皇所刻其玉出藍田山丞相李斯篆其文曰受命于天既壽永昌又宋鄭文寶玉璽記載傳授本末曰秦璽其圍四寸至漢謂之傳國璽歷代皆用其名永嘉之后復(fù)歸江左者晉璽也太和之末得自西燕更涉六朝至于隋代者慕容燕璽也劉裕北伐得之關(guān)中歷晉至隋者姚秦璽也開運間入契丹者石晉璽也當時皆誤以為秦璽實則秦璽之失已久云云向嘗作國朝傳寶記云夫秦璽煨燼古人論之詳矣即使尚存政斯之物何得與本朝傳寶同貯善夫唐梁肅之言曰鼎之輕重璽之去來視德之高下位之安危然則人君承守之祖宗付卑思以永膺斯寶引而勿替其非什襲固謂謂夫日新厥德居安慮危凝受則皇天大寶命則德足重寶而寶以愈重然寶固不足重況荊凡得失其事甚幻耶
(93) 續(xù)文獻通考建文三年凝命神寶成方一尺六寸九分帝親定其文曰天命明德表正萬方精一執(zhí)中宇宙永昌先是帝在儲位夢神人致上帝命授以重寶元年使者還自西得青玉于雪山方踰二尺二年春正月帝郊祀宿齋宮夕夢若有睹乃警寤命玉人琢為大璽冬十二月工成名凝命神寶至是以告天地祖宗為文宣示遐邇百官稱賀大宴于奉天門頒賞四夷朝使夫刻璽以為王貞托諸夢寐己失之誣方今和闐春秋底貢美質(zhì)巨材至九千馀觔不啻倍蓰過之彼區(qū)區(qū)二尺青玉何足珍重耶
(94) (予既刻八徵耄念之寶重思執(zhí)玉持盈懋德永圖之意不可不丕播萬姓傳示子孫因作記以寫我心)。(御制)
(95) 七十御制八徵耄念之寶記首敘年時用杜甫句鐫古稀天子之寶蒙所以副天眷佑幸無大隕越于茲又浹旬矣思有八旬開帙之慶鐫為璽以殿諸御筆蓋莫若洪范八徵之念云云仰見兩刻皇上兢兢業(yè)業(yè)日引月長自七旬迨今璽文初不以悅而圣壽益隆稍鄰愉有弛乾惕也
(96) 制記御又曰予夙愿八十有五滿乾隆六十年之數(shù)即當歸政今逮歸政之歲尚有六年一日未息肩萬民恒在懷庶徵之八可不念乎云云仰見于夙皇上凝承寶位孜亹日新胞與之懷真靡間夜也
(97) 御制記又曰不躬親壇旸廟之祀不可兩之時不可不常驗中外之政不可不日勤民物之養(yǎng)不可不心存茍失其一叢脞隨之則吾豈敢云云仰見之德皇上萬幾日理鉅細無遺廣運所由與姚溈媲隆也
(98) 御制記又曰茲逮八旬幸賴形天祐身體康彊一日萬幾未智衰不可不自勉也云云仰見涌行皇上覘時問夜秉燭待章控轡云馳下筆泉禮拜跪規(guī)矩沖和三推廣畝彌見從容乙夜細書不資叆叇無論耆艾無此矍鑠即少壯亦未有能習勞整暇若此者皆由則壽莊敬日彊正丹書所謂恭也臣鄒奕孝
(99) 子有御制記又曰念庶徵即所以念萬民云云管言食者民之天凡雨晹燠寒風天之占驗皆關(guān)民之休戚仰見驗于皇上誠求保赤蓋善言天者必有人也
(100) 為獨御制記又曰子沐深而予之所寅承昊乾鴻貺錫羨當何如云云仰見之隆皇上昭事小心茂膺多福益因昊貺倍切祇承之念嘉樂之詩保右命之自天申之說經(jīng)者以保右申三者為重疊輻輳之辭蓋天眷圣人引無極也
(101) 制國朝受文始用天命采古為璽寶國書嗣又兼用古篆尊藏壽交秦殿中凡三十有九此外復(fù)有受命于天既永昌璽及高斌所進寶應(yīng)玉璽亦附藏有內(nèi)殿考正皇上以所貯歷年既久紀載失真且重復(fù)排次定為二十五寶以符天數(shù)并申言人君躬膺大寶在德而不在器大哉王言洵足袪漢唐以來諸君侈言符瑞之惑詳見藏寶御制國朝記
(102) 稱皇御制國朝藏寶記云會典舊帝奉天之寶即傳國璽謬兩郊大祀及圣節(jié)宮中告天青詞用之語尤誕大祀遵古禮用祝版署名不用寶圣節(jié)宮中未嘗有告天事或道箓祝釐時一行之亦不過偶存其教耳未嘗命文臣為青詞亦未嘗用寶蓋緣當日修會典諸臣無宿學卓識未曾請旨取裁徒沿明時內(nèi)監(jiān)所書冊檔承訛襲謬遂至于此
(103) 廷翰林圣祖圣壽望七時嘗欲鐫通用小璽命內(nèi)擬文皆無當圣意者乃定用戒之在得四字庚子歲戒得皇上壽躋七旬于避暑山莊新作書堂顏曰即闡圣祖未發(fā)之旨今鐫不假八徵耄念之寶遂亦詞臣帖擬也
(104) 世圣祖御書五福堂匾額及宗恭摹懸之雍和宮圓賜園明乾隆丙申之屏皇上葺寧壽宮之上景福宮因作五福頌書間至甲辰皇喜得元孫五代同堂而于鐫圓明園及避暑山莊子勤政殿后亦懸是額并五福五代堂古稀天寶以志慶達臣椿
(105) 庚辰西師蕆事準回兩部盡入版圖而皇上追維用兵之始眾議不無疑阻中睿謨獨斷不五年而大功告成作開惑論以示外設(shè)為春秋碩儒臻成大夫往復(fù)之詞而折衷于信天主人因鐫信天主人寶即采論中語也
(106) 敬皇帝仁天勤民之寶皇帝皆圣祖世宗憲以鈐曾御書者言詩皇上御筆亦常用之戊辰歲御制四記其梗概推本天民視聽揭以挈綱提要四字心傳于千萬葉永矢乾乾之句所以示圣子神孫萬萬世憲章遵用之準
(107) 本于御制南巡記發(fā)明舉事機宜必敬天明理敬天斯能愛民明理斯能體物因鐫敬天明理寶寄意
(108) 寶材以和闐精玉為之考宋徽宗時以和闐產(chǎn)玉遣使索之其國王表稱于闐國僂儸有福力知文法黑汗王書與東方日出處大世界田地主漢家阿舅大官家表中稱所須大玉一時難得須俟三四年后采得再進可見當日雖遣使往徵而不能必致今和闐久入疆索每歲貢玉入京瑰材巨質(zhì)絡(luò)繹捆載以供典瑞之用古稱西旅貢獒不足言矣臣阿肅
(109) 書序湯伐三朡俘厥寶玉作典寶可見古圣王亦未始不以圭為瑞我太宗文皇帝天聰九年貝勒多爾袞等收復(fù)察哈爾林丹汗全部獲歷代傳國玉璽明年四月俞諸貝勒大臣及諸外藩等之請以符瑞炳著建寶國號曰大清改元崇德我朝函一區(qū)夏雖在德不在太宗特俯徇輿情為應(yīng)于湯天順人之舉可謂有光矣
(110) 予仰邀羨延昊佑錫洪得刻用此寶以殿御筆并石渠圖籍亦加鈐用非以自幸實隨時寓目可藉以自儆耳
(111) 后嗣子孫誠能法予念庶徵即以念萬民之心至七旬八旬亦用此寶以鞏我大清億萬年丕丕基庶足慰予祈天永命之愿耳
(112) 予葺寧壽宮為歸政后菟裘因于宮內(nèi)建閣名之曰符望今距乾隆六十一年僅隔六載果能幸邀望為鴻貺則予克符矣
(113) 人寧壽宮有閱頤和軒按曲禮生至百年十載各有稱名若幼弱壯強艾耆老期之類獨耄兼言八十九十陸德明經(jīng)典釋文謂一本作八十曰耋九十曰耄不知耋亦兼七十八十德明于易釋文復(fù)依馬氏作七十曰耋而詩秦風毛傳八十曰耋左傳僖九年杜注七十曰耋故邢炳爾雅疏曰耋有七十八十無正文也即耄屬八十而許慎說文九十曰耄劉熙釋名則七十曰耄大抵耄自七十至百年為日最長舜年六十受命在位三十有三載則九十三矣而曰耄期若謂九十百年之間衛(wèi)武公九十有五作抑戒曰亦聿既耄然則期頤以前皆可曰耄由此積數(shù)百千萬億京垓秭有隸首不能算摩醯首羅不能知者
(114) 今歲行天圣壽八旬敷天同慶于元旦特下歡春恩詔頒下皇上斂時錫福而薄海騰臺普樂誠為錢熙朝盛軌臣棨
(115) 元旦貽庥上以八旬壽辰仰荷重譯祝天來庭祖率土稱慶以至梯航嘏從古史牒實所未覯允宜廣宣湛聞敷錫兆民將乾隆五十五年各直省應(yīng)徵錢糧通行蠲免我沛皇上加惠元元實邁恩綸疊藏富閭閻仁政千古矣
(116) 上年十一月初八日家法上以新年為皇六八旬大慶諸皇子稟承孝道克循子進封質(zhì)親王嘉皇十一子封為成親王貝皇十五子封為親王皇十七子封為勒
(117) 會典載朝鮮國每年遣使入貢琉球國問歲一貢安南暹羅二國俱三年一貢向時依期入貢各國使臣不能相值今歲元旦朝賀行禮四國適會共球鶼鰈之盛自古王會開圖未能有此鉅觀也
(118) 今歲阮光平親??涤P恭祝光平萬壽先于上年十二月內(nèi)據(jù)安奏阮以安南僻處炎荒請初即天朝頒示正朔朝定皇上以該國王締造之能崇奉天時正朔深可嘉尚因即降發(fā)往旨允行諭禮部即將乾隆五十五年時憲書交該督等委員赍至鎮(zhèn)南關(guān)令該國鎮(zhèn)目轉(zhuǎn)交國王祇領(lǐng)并數(shù)目諭嗣后每年即著禮部照朝鮮請領(lǐng)時憲書發(fā)交廣西巡撫照此次之例先期頒給無庸遣使赴京請領(lǐng)臣嚴福
(119) 廓爾喀在后藏外上年歸順遣大頭目巴拉八都爾喀哇斯哈哩薩野二名帶散番二十三名恭赍表文貢物赴京朝佛合覲表內(nèi)稱敬奉大皇帝即如敬奉三實掌誠心皈依大皇帝駕前等語詞意極為恭順于上年十二月杪到京瞻仰天顏優(yōu)蒙錫賚
(120) 二月東巡禮崇望秩朝于方岳義舉周官原為古圣王不易之典即袁宏漢記曰東方者萬物之所始山岳者靈氣之所宅求之物本必于其始取其所通必于其宗其說亦屬可取但后代侈言告功不特創(chuàng)封禪之儀并??虒毉t以為金泥玉檢之用最為誕妄我皇上以八句展敬降為旨今春二月八日啟蹕前詣泰安登瀆岳薦馨民祈福利且副就瞻按慶典本有岳之祭岱宗為五岳之長即刻躬親禋祀禮亦宜之非如漢唐宋升中之誣寶亦非供封禪之用也
(121) 文皇上崇儒重道統(tǒng)合君師每年春秋釋奠廟或親詣行禮或遣官致祭去歲以以盡慶迓八旬于凡二中祀皆欲一周為君之職今歲月上丁將親祭親詣釋奠而于東巡復(fù)仁壽躬瞻如闕里蠲潔薦享景仰之懷恰符不僅詩魯頌徒以芹藻鸞旂侈言在泮之盛也
(122) 自乾隆丙寅始每歲上元俱以來御制燈詞四章六章八章不等自辛未例作八章五十三年戊申八章皇上計至六十年歸政相距八載歲賦燈詞恰符羲經(jīng)全數(shù)因以卦名之平聲二十一皆押為韻仄聲四十三則于詩中嵌入本字今歲所用自隨至復(fù)卦位剝下起復(fù)恰合陰陽生生不已之數(shù)臣程昌期
(123) 周宣石鼓向在太學皇上閱近時拓本惜其字跡漫漶所存僅三百十字因親加排次截長補短仍為十章并為之序歲每命新制十鼓勒文并列國學又以熱河為惠遠詰武之地亦命于文廟鐫刻十鼓列于戟門而大學之舊鼓則以下命繚垣以蔽風雨俾永萬世其文宋薛尚功諸家各有訓(xùn)釋元潘迪重作音訓(xùn)刻碑鼓旁因并家之命詞臣更依新編石鼓文字次第擇諸長為音訓(xùn)附刻古俾御制序文碑陰與迪碑并傳千閱者一目瞭然
(124) 爾雅釋天壽星角亢也本年正月初五日值角初六日值亢正逢茶宴
(125) 春秋緯云月離于箕則風揚沙詩月離于畢俾滂沱矣是二星本有好風好雨之異而月能各從其好猶庶民之休咎系乎上人之得失也今世際熙和小民遂生復(fù)性真不啻游康衢而歌耕鑿也
(126) 豳風躋堂稱兕之語為自古介眉數(shù)典然曰公堂不過一國臣民共申祝頌而已若洪范極之敷言是訓(xùn)是行以近天子之光曰天子作民父母以為天下王云云解經(jīng)者曰謂之父母者親之之辭謂之天下王者尊之之辭洪范之尊君親上較之豳風更為廣大真摯矣臣秦承業(yè)
(127) 五福之四曰攸好德宋曾鞏謂福言攸好則致民于善可知故庶民攸好德則錫之福所以勸天下之人使協(xié)于中即予記中念庶徵即以念萬民之意此念蓋數(shù)十年常如一日非自今日始也
天河發(fā)源導(dǎo)三江(用遺山句。),混同鴨綠流湯湯。
砥石之山東極海,松噶里即真銀潢
蕩摩星日沃元氣,凝結(jié)綠玉皆昆岡。
巖云蓊郁吐紺碧,黛螺細膩浮青蒼。
上圣格物妙追琢,川岳貢瑞來文房。
何論端溪歙溪產(chǎn),乃備諸德兼眾長。
錫以銘言創(chuàng)以式,帝鴻篆寶垂琳瑯。
日供玉幾發(fā)天藻,新民念切幾惟康。
靜用存神會有極,永年瀝液思無疆。
同時近臣拜此賜,珠光璧彩聯(lián)戴筐。
候官宮諭經(jīng)術(shù)手,珥筆舊侍螭坳旁。
八十扶杖拜金闕,南極老人應(yīng)壽昌。
曰惟永年永寶用,子孫奕世篤厥慶。
果貽孫曾富文史,仍攜此研上玉堂。
手摹銘文示同好,時方甲乙抽書倉。
同人拜觀皆起立,豈止世澤門閭祥。
君述祖德念忠孝,如石砥礪資賡飏。
充其靜用保其永,回環(huán)銘義時毋忘。
陶舫冊子一家物,尚見磊砢符琮璜。
君持此銘壓卷軸,燭天夜氣騰虹光。
⑴ 國語松花江曰「松噶里必拉松」?!父晾铩拐?,天河也。
⑵ 候官林氏陶舫研銘冊首,以奎研連綴七眼為合璧連珠之象,蓋林鹿原獻是賦,得直武英殿而琢石以記也。
望醫(yī)無閭(庚戌) 清 · 翁方綱
膏車淩河北,齋心廣寧西。
峰遠似未高,青欲碧落齊。
職方夏官紀,維南對會稽。
積氣莽千里,大海軒端倪。
正位領(lǐng)朔方,萬古地釐提。
大禹刊未到,以需至德躋。
圣皇鏡仁壽,禮岱陋封泥。
昨者隨屬車,沛穰沾福膍。
慶霄直接此,東亙?nèi)諡鯒?div class="9xvhn9j" id='poem_sentence_8_1140030_comment'>
紅云鋪極島,搖蕩青玻瓈。
榑桑一鏡中,倒攝千峰低。
目游孤光表,何減筇笠攜。
側(cè)聞徑丈字,未稔何代題。
古瓦越香姜,翠氣掣虹霓。
欲問滎陽公,惠我鉛槧赍。
不虛同珥筆,分照乙杖藜鄭耘門閣學奉命祭告禮成,亦同校書于此。)
春水隨風綠到門,熙朝宰輔舊名園。
諸公退食惟文史,深屋端居簡晤言。
花影猶能向晴昊,禽聲已復(fù)勸清尊。
請看百畝樓臺地,薜荔煙痕上短垣。