人物：僧道忞

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共 10 首
嶺南久已無消息，曹溪路亦生荊棘。
跛師獨自出頭來，籠不住兮喚不回。
后園吃草事周遮，破家特地走天涯。
鼻孔穿來沒半邊，囫圇吞卻金剛?cè)Α?div class="ogju2nf" id='poem_sentence_3_650057_comment'>
三腳驢子弄蹄行，一踏群萌盡皆惺。
意馬逐隊走如風(fēng)，象□□之愈崢嶸。
年來不耐披袈裟，戴發(fā)還歸居士家。
維摩對我寂無言，不二門從海□宣。
我亦人中七佛師，今日為君親證據(jù)。
香積飯兮燈王座，分明舉似無話墮。
大地撮來如粟粒，打鼓普請人不識。
要會渠儂頭與面，頂門□破開正見。
急薦盲龜跛鱉禪，莫認儒冠□正遍。
高臥萬仞峰，絕塵五湖水。
妙年寄物外，飛錫得所止。
荏苒踰艾齡，正復(fù)一彈指。
木奴侍巾瓶，寶掌論年齒。
高風(fēng)自千秋，西山有一士。
千盤鳥道叩禪關(guān)，世外幽蹤覓往還。
展卷有山山似畫，請公參出兩重山（上人示我廬山圖卷。）。
一重茅把一重關(guān)，為送閒云久立還。
日月乾坤過一瞬，不須重說遠公山。
榾柮煨時早掩關(guān)，三更啟戶虎初還。
衲僧慣見尋常事，不肯驕人說住山。
萬斛松濤貯滿關(guān)，朝來曾訊嶺猿還。
東林猶是當(dāng)年寺，可拉淵明共住山。
東湖之東蘇浦南，荒岡古柳垂毿毿。
把茅蓋頭來衲子，晨夕甕牖得勝探。
西山對面作屏幛，江城不隔浮空嵐。
澹臺墓近梵度壟，百花洲迥鐘搖潭。
昨者雪片如掌落，曾一過訪駐兩驂。
化鹿拂子留幾席（木陳大師別號化鹿山長上人其法嗣也），石溪畫本藏幐緘（石溪金陵高僧善畫）。
幸未凍死聳肩坐，詩懷禪理相交參。
繞籬且種幾行菜，庇車那羨千章楠。
我官烜赫居以冷，邂逅法侶知無慚。
生平眠食愿學(xué)道，況復(fù)衰病百不堪。
好聽粥鼓伴彌勒，何須海岸方投簪。
① 西炤為故尚書龍泉郭忠烈公維經(jīng)子可立為故侍郎休寧金文毅公聲子今寺中無復(fù)有知此二師者矣予仍稱之為公子存其真也
吁嗟桑海間，志士競沈冥。
荒山萬招提，殊不少駱丞。
年運與俱往，誰為留名稱。
我來過鳳溪，云外聞蘭馨。
將無二公子，魂魄所式憑。
獨憐采風(fēng)者，谷音久飄零。
我詩雖不工，聊足補獻徵。
擊碎竹如意，空中聲登登（時道忞之從不欲隨行者二公子之外尚有沙門雪槱名真樸亦高節(jié)）。
九疊韻贈沈懺盦（丙午） 清末民國初 · 易順鼎
七言律詩
紅牙曲美綠尊醇，啰唝端宜付采春。
兩世文章名父子，一生涕淚老詞人。
青樓感夢遭叱利，白社逃禪訪木陳。
不事王侯真羨爾，無懷民與葛天民。
清凈經(jīng) 其三 當(dāng)代 · 鐘錦
七言絕句
既同師受法俱平，句義云何諍訟生？
所說莫須言不正，盡從和合見相成。
注：《長阿含經(jīng)·清凈經(jīng)》：“若有比丘說法中有作是言：‘彼所說句不正，義理不正?！怂f句不正，義正?！怂f句正，義不正?！惹鹇勔?，不可言是，不可言非，當(dāng)語彼比丘言：‘云何？比丘！我義如是，汝義如是，何者為是？何者為非？’若彼報言：‘我義如是，汝義如是，汝義亦勝?！吮惹鹫f此已，亦不得言是，亦不得言非，當(dāng)諫彼比丘，當(dāng)呵當(dāng)止，當(dāng)共推求，如是比丘盡共和合，勿生諍訟，同一師受，同一水乳，于如來正法，當(dāng)自熾然，快得安樂?！庇郑骸叭粲斜惹鹫f法，中有比丘作如是言：‘彼所說句正，義正?！惹鹇勔眩坏醚苑?，當(dāng)稱贊彼言：‘汝所言是，汝所言是。’是故，比丘！于十二部經(jīng)自身作證，當(dāng)廣流布，一曰《貫經(jīng)》，二曰《祇夜經(jīng)》，三曰《受記經(jīng)》，四曰《偈經(jīng)》，五曰《法句經(jīng)》，六曰《相應(yīng)經(jīng)》，七曰《本緣經(jīng)》，八曰《天本經(jīng)》，九曰《廣經(jīng)》，十曰《未曾有經(jīng)》，十一曰《譬喻經(jīng)》，十二曰《大教經(jīng)》，當(dāng)善受持，稱量觀察，廣演分布。”
釋：法本圓通，義常蔽在一隅；智非實證，句每貴乎三反。所以得意雖同，執(zhí)言或異。妄為吊詭之談，誤作盾矛之論。故須盡共和合，勿生諍訟。
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