人物簡(jiǎn)介
周湛霖,近代文學(xué)家。字蘭舟,宜興人。周征子,與兄周恩澍齊名。嘗游浙江,一時(shí)名輩如薛時(shí)雨、呂耀斗、呂守清輩,皆與訂文字交,迭相唱和。所著有《周處風(fēng)土記輯注》一卷,《忠義集補(bǔ)注》二卷,《周孝侯年譜》、《周簡(jiǎn)惠年譜》各一卷。皆已梓行。又《蘭舟文集》二卷、《如不及齋詩(shī)詞》二卷,未梓。
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【生卒】:1827—? 【介紹】: 清浙江錢(qián)塘人,字蘩甫,號(hào)韻梅,又號(hào)新蘅主人。同治十三年進(jìn)士,官福建連江、臺(tái)灣淡水知縣。工詩(shī)詞。歷經(jīng)甲午戰(zhàn)后割臺(tái)等世變,多感傷之音。有《蘩圃集》、《研雅堂詩(shī)》、《新蘅詞》。晚晴簃詩(shī)匯·卷一六六
張景祁,字蘩甫,錢(qián)塘人。同治甲戌進(jìn)士,官連江知縣。有《研雅堂詩(shī)》。全臺(tái)詩(shī)
維基張景祁(1827~1891),原名祖鉞,字蘩甫、韻梅,號(hào)新蘅主人,清浙江錢(qián)塘(今杭州市)人。為薛時(shí)雨門(mén)下士。同治十三年(1874)進(jìn)士,官福建連江知縣。晚歲由福建渡臺(tái)灣,宦游淡水、基隆等地。張氏工詩(shī)詞,歷經(jīng)世變,多感傷之音。著有《蘩圃集》、《研雅堂詩(shī)文集》及《新蘅詞》,并傳于世。詩(shī)詞作品反映甲申(1884)北臺(tái)戰(zhàn)事(中法戰(zhàn)爭(zhēng))和甲午(1894)之戰(zhàn)。在臺(tái)詩(shī)作,見(jiàn)諸賴(lài)子清《臺(tái)灣詩(shī)醇》、吳幅員《臺(tái)灣詩(shī)鈔》、彭國(guó)棟《廣臺(tái)灣詩(shī)乘》、林文龍《臺(tái)灣詩(shī)錄拾遺》、陳漢光〈張景祁詠甲申北臺(tái)戰(zhàn)事及其他〉等。
張景祁(1827年—?),原名左鉞,一作祖鉞,字孝威,后自字蘩甫,或作蘩圃,一字韻梅,一作蘊(yùn)梅,別號(hào)新蘅主人,浙江錢(qián)塘縣人。同治三年(1864年)拔貢,同治十三年(1674年)甲戌科進(jìn)士。選翰林院庶吉士。光緒二年(1876年)散館,選福建武平縣知縣,坐事落職。臺(tái)灣布政使邵友濂與其有舊,邀其前赴淡水縣任職。光緒十年(1884年)至次年,兩度擔(dān)任淡水縣知縣,政績(jī)卓著。光緒二十一年(1895年)清朝割臺(tái)與日本,張景祁攜家內(nèi)渡。光緒二十三年(1897年)知福建連江縣。民國(guó)建立后,與林壽圖、鄭孝胥等結(jié)社唱和。工詩(shī)詞,有《研雅堂集》、《新蘅詞》九卷、《秦淮八詠》等行世。
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【生卒】:1830—1878 【介紹】: 清江蘇丹徒人,字中白。先世為鹽商。少時(shí)以輸餉得部主事。后家中落,謀食淮南、江寧,校正群籍,為曾國(guó)藩所禮敬。治《易》、《春秋》,通歷數(shù)。有《周易通義》、《靜觀堂文》等。晚晴簃詩(shī)匯·卷一六七
莊棫,字仲白,丹徒人。候選主事。有《蒿庵集》。中白詞
莊棫(一八三〇—一八七八),字中白,號(hào)蒿庵。江蘇丹徒人。治易、春秋,兼通緯候。善言名理。先世業(yè)鹺,后家中落,客游京師,無(wú)所遇。曾文正延致淮南、江寧各官書(shū)局,勘定群籍,甚敬禮之。同輩若戴望袁昶譚廷獻(xiàn)皆欽服其學(xué)。中白詞·自序一
中白詞·自序二戊午刻詞四十首于京師,后間有作,不復(fù)著錄。今年夏,李君冰叔序薛慰農(nóng)《江舟欸乃集》詞,言薛君之作,中多郁伊,非漫為也。索居白下,風(fēng)雨如晦。稍稍為之,歸次舊日所作,遂乃成帙。予無(wú)升沉得喪之戚,其善自懷思,則自少壯至今,固無(wú)殊也。查工片石,即予字之切韻,取以弁言,無(wú)馀義焉。若謂詞之道小,不足盡所長(zhǎng),此其所以為片石與。是又郢書(shū)而燕說(shuō)矣。丙寅秋日識(shí)
余自壬子學(xué)為詞,至今十八年,綜所作計(jì)之,幾三百首。始以為難,繼以為易。丙寅以后,由易而知難矣。于是向從北宋溯五代十國(guó),今復(fù)下求南宋得失離合之故。戊辰五月,訂所作,得八十馀闋。諷詠數(shù)過(guò),疵累畢呈,因益加刪削,以附詩(shī)后。周草窗云:作詞難,改詞更難。吾于今益服斯言矣。 己巳正月中白詞·題辭
夫神之所宰,機(jī)之所抽,心之所游,境之所構(gòu),身之所接,力之所窮,孰能無(wú)所可寄哉。縱焉而已逝,蕩焉而紛。魚(yú)寄于水,鳥(niǎo)寄于木,人心寄于言,凡夫寄于榮利,莊棫寄于辭。填詞源于樂(lè),閨中之思乎,靈均之遺則乎。小子學(xué)詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨。沱潛洋洋,岷嶓峨峨。泛彼柏舟,容與逍遙。為鶴鳴,為沔水,為園有桃,為匏有苦葉。吾知之矣。吾知之于其詩(shī)也。 譚獻(xiàn)中白詞·跋
仁和譚復(fù)堂《篋中詞》選,盛稱(chēng)蒿庵先生詞。鄉(xiāng)先輩陳亦峰《白雨齋詞話(huà)》,傾倒尤至。晨夕諷誦,知兩家之言,非阿私所好也。顧訪求全本不可得。宣統(tǒng)己酉,識(shí)仁和許伏氏于滬上。承以蒿庵遺集十二卷見(jiàn)貽,乃光緒丙戌,先生之婿許氏承家豫章刻本,后三卷為詞甲、詞乙、詞補(bǔ)遺,而詞話(huà)所收,未盡編入。乙卯入都,江寧陳小樹(shù)示以仁和蔡氏壽禛本,詞話(huà)諸篇悉見(jiàn)其內(nèi),審為先生自撰詞序所云戊午刻詞四十首于京師之本。陳氏所見(jiàn)僅此,蓋當(dāng)時(shí)亦未得遺集也。頗思匯刊以傳。偶語(yǔ)吳興徐森玉,森玉亦酷愛(ài)蒿庵詞,曾取遺集之詞重雕,因檢版片見(jiàn)贈(zèng)。人事鮮暇,未遑理董。今年秋,靜庵弟促完舊愿。因取蔡刻所多各篇,刻為續(xù)補(bǔ)遺,屬弟婦江南蘋(píng)合校印行。去森玉贈(zèng)版之日,已忽忽近十年矣。 乙丑嘉平,吳庠識(shí)于惜往日齋中白詞·集評(píng)
譚獻(xiàn): 閨中之思,靈均之遺則,動(dòng)于哀愉而不能自已,中白當(dāng)曰:“非我佳人,莫之能解也?!薄?a target='_blank'>篋中詞》五 陳廷焯: 蒿庵詞窮源竟委,根柢盤(pán)深,而世人知之者少。余觀其詞,匪獨(dú)一代之冠,實(shí)能超越三唐、兩宋,與風(fēng)、騷、漢樂(lè)府相表里,自詞人以來(lái),罕見(jiàn)其匹。而究其得力處,則發(fā)源于國(guó)風(fēng)、小雅,胎息于淮海、大晟,而寢饋于碧山也。——《白雨齋詞話(huà)》五
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馮煦,字夢(mèng)華,號(hào)蒿庵,金壇人。光緒丙戌一甲三名進(jìn)士,授編修,官至安徽巡撫。詞學(xué)圖錄
清名家詞·第十卷·蒿盦詞馮煦(1843-1927) 字夢(mèng)華,號(hào)蒿庵、蒿隱。江蘇金壇人。光緒十二年(1886)進(jìn)士。授編修。歷官鳳陽(yáng)知府、山西按察使、四川按察使、安徽布政使、安徽巡撫。宣統(tǒng)元年(1909)以事罷官。起為查賑大臣,理江淮水災(zāi)救濟(jì)事。入民國(guó),在滬為寓公,以遺老終。出薛時(shí)雨、林壽圖之門(mén),詩(shī)詞并工,尤負(fù)詞名,得澀意,幽咽怨斷。編有《宋六十一家詞選》。有《蒿庵類(lèi)稿》、《蒙香室詞》、《蒿庵詞話(huà)》。
1842-1927,原名馮熙,字夢(mèng)華,號(hào)蒿庵,晚號(hào)蒿叟、蒿隱。江蘇金壇五葉人。少好詞賦,有江南才子之稱(chēng)。光緒八年(1882)舉人,光緒十二年(1886)進(jìn)士,授翰林院編修。歷官安徽鳳府知府、四川按察使和安徽巡撫。辛亥革命后,寓居上海,以遺老自居。曾創(chuàng)立義賑協(xié)會(huì),承辦江淮賑務(wù),參與纂修《江南通志》。馮煦工詩(shī)、詞、駢文,尤以詞名,著有《蒿庵類(lèi)稿》等。蒿盦詞·序
始君年弱冠,客游淮安之桃源,居處寥寂,間為詞自?shī)?。歲莫返棹,出而相示,肇麟心竊好之。已肇麟讀書(shū)北村,偶有所作,錄稿就正。時(shí)君方共亡友毛子次米更倡疊和,因?yàn)檎伧氡嫖鎏莆宕鷥伤沃鲃e,風(fēng)尚之出入,期惟正軌是循,舉從來(lái)粗獷纖秾與體之若俳若詭茍焉取悅一世之耳目者,屏絕刬除,相引為嚴(yán)戒。詞于蓻事,雖微之微者,而源流正變之故,要非漫無(wú)所持擇也。歲丁卯,次米下世,逾年,君移家金壇,獨(dú)旅居蘇鎮(zhèn)間。又一年,相見(jiàn)于江寧,江寧江山雄偉,其城北諸峰,又至窅邃,為自昔幽人窟宅。年少健步,春秋佳日,輒相與披榛莽,窮巉巖,求六朝以來(lái)故跡所在,及曩時(shí)名賢之游躅,有所興發(fā),則咸寓諸詞。又越一年,肇麟去客嘉定,屬遭離人事,仆仆鮮寧趾,雖時(shí)聚首,而游興亦少衰減矣。同光之交,君連歲入蜀,所至恒多憂(yōu)時(shí)懷遠(yuǎn)之作。丁丑中夏,乃復(fù)同居冶城之飛霞閣,閣踞山巔,與鐘阜石城相峙,頫睨塵阓如越世。云煙朝夕,瑰奇變幻,千端萬(wàn)態(tài),讎斠之隙晷,益相與研精聲律,商榷同異,縱覽古今作者升降而折衷于大雅。每登臺(tái)舒嘯,或就斗室煮茗,促膝夜話(huà),致足樂(lè)也。嗟乎,自吾兩人先后去江寧北度,而譚諧之歡,幾幾不可復(fù)得。津門(mén)距都才兩日程,相別三載,未獲一執(zhí)手勞問(wèn)。君今年五十,肇麟亦四十有六,蓋自總角而弱冠,而壯,而強(qiáng),而逮五十之年,吾二人之蹤跡,數(shù)離數(shù)合,且跡疏而心愈親者,未嘗不一一見(jiàn)之所為詞也。抑君于學(xué)無(wú)不通,平生所撰造詩(shī)古文辭,若駢四儷六之作,屬草殆已逾尺,而君雅不以自名,惟孜孜焉究心天下之大計(jì),以備當(dāng)代翌日之用,宜于詞彌無(wú)取焉。然而少小所習(xí),長(zhǎng)大有不能忘,薄技且然,矧足以寫(xiě)性情之郁伊,而藉著友生聚散之跡者哉。若夫君詞之工,則明者能自會(huì)之,固無(wú)俟肇麟之區(qū)區(qū)私論也。 光緒壬辰冬十有一月,寶應(yīng)成肇麟。