人物:胡芳朔

共 7 首
時(shí)晴書早壽苕華(汪由敦書法秀潤(rùn)久直內(nèi)廷戊寅歲命翰臣等排次進(jìn)呈墨跡為十冊(cè)摹勒上石名曰時(shí)晴齋法帖),子舍茲呈遺藁嘉。
詩(shī)與古期歸雅正,文非時(shí)調(diào)去浮誇。
席前我偶懷賈誼,書讀爾休慚趙奢。
舊日西清劇談?shì)?,祗今誰(shuí)在惹咨嗟。
仲春丁祭至圣先師禮成述事(乾隆乙卯) 清 · 弘歷
七言律詩(shī)
踐阼年當(dāng)天數(shù)慶,八旬五豈易為望。
幸蒙昊貺符心愿,感謝師承叩已蘉。
蒞政臨民惕宵旰,志于心欲仰宮墻。
石經(jīng)覈準(zhǔn)全刊壁(內(nèi)府舊藏蔣衡手書十三經(jīng)冊(cè)壬子命翰臣詳加校覈選工刊石列于辟雍兩廊以為萬(wàn)世崇文重道之規(guī)今歲乙卯告成因于釋奠后親臨閱視貞珉林立允堪壽世較漢唐以來(lái)三字一字之刻庶幾過(guò)之),三一參差勝漢唐。
按:釋奠禮成御辟雍敬憶皇祖詩(shī)句因示皇子及諸大臣有作六旬在位孫同祖恭憶神堯兩句詩(shī)而我其時(shí)猶侍母(禮云子事父母恒言不稱老予奉侍老敬圣母以天下養(yǎng)其時(shí)予年六十有馀從不敢言憶皇祖御制避暑山莊三十六景詩(shī)有素學(xué)臣鄰老耆年自不知之句皇祖八齡踐阼至六十年正當(dāng)六十馀歲已可言老予以仰邀昊貺而慈寧在御篤守禮經(jīng)即此足徵皇祖福過(guò)于余之恩諭所為念及先見之明今禮慈愛之篤自壬寅至今七十四年輒為淚下成御辟雍召見皇子皇孫及諸大臣諭及于此實(shí)我國(guó)家禎祥為自古未有之盛事予今年八十有五紀(jì)元六十年回憶七歲從師廿五御極讀為孔子書思以驗(yàn)諸躬行見諸實(shí)政非徒以絺章繪句事一切敕幾圖治庶幾仰遵先圣大訓(xùn)不負(fù)門墻本日加釋奠禮成天氣晴和初日澄朗愈欽契召降鑒允宜恩庠序以光盛典因降旨于下次歲試普增各省府州縣學(xué)學(xué)額并免國(guó)子監(jiān)肄業(yè)生徒坐監(jiān)一月稽自四門立學(xué)以來(lái)幾見有耄耋之年躬祀上丁退臨圜水念予乾祖崇承師嘉惠下學(xué)如今日者惕仰實(shí)榮愧交集耳)蒙天錫壽敢忘師欲詢百帝誰(shuí)曾此深惕一身幸獲茲釋奠禮成辟雍坐愧為榮用敬摛詞
⑴ 予初登大寶默奏即當(dāng)上帝愿得在位六十年傳位彼時(shí)予二十五歲亦未計(jì)及屆期當(dāng)壽躋八十五歲斯豈人生易得之事至五十馀歲方始念及孜孜自勉敬初愿天愛民求盡予職以俟自古帝王莫不仰承天昊貺幸至今歲得符眷如我朝祖孫兩代享國(guó)一百二十馀年稽之史牒從未有聞感邀祇鴻祐亦豈語(yǔ)言所能殫述茲距明年丙辰傳位近一年自揣精力康強(qiáng)若不益加惕勵(lì)不惟不敢亦有所不忍也
題彭元瑞所撰皇極殿鐙聯(lián)(嘉慶丙辰) 清 · 弘歷
七言律詩(shī)
八柱鐙聯(lián)元瑞彭,豫教屬句十年成(乾清宮鐙柱每歲臘月廿四日樹柱懸聯(lián)除夕收聯(lián)換鐙以慶歲迎韶其聯(lián)詞乃明代之舊丙午年于寧壽宮皇極殿仿制既成命內(nèi)廷翰臣撰擬鐙聯(lián)彭元瑞屬藁呈進(jìn)蓋事貴豫立時(shí)乃省成溯丙申始脩寧壽宮十年而制鐙柱越丁未題以詩(shī)己酉以予開年八旬萬(wàn)壽初立柱綴聯(lián)至今丙辰距撰詞時(shí)又十年矣)
東西南北方隅列,左右后前次第呈。
詰武敷文勤實(shí)政,撫遐惠近戒虛名
恐難符愿竟如愿,頌以為規(guī)燭照明。
⑴ 鐙柱八面各綴一聯(lián)其詞中首字以南前北后東左西右屬對(duì)標(biāo)明四隅亦各以其方位排列次第井井巧不涉佻深堪嘉予
⑵ 聯(lián)中所臚皆予御極五十年以前實(shí)事如平定西域兩金川諸武功編輯四庫(kù)全書定禮樂(lè)開恩榜諸文治與夫恩禮鴻臣綏徠藩部除漕蠲租省方施惠諸大典至于劭農(nóng)課量勤政單心繩祖武以敕幾戒民風(fēng)而崇樸鉅細(xì)臚陳均非虛語(yǔ)以視乾清宮鐙聯(lián)明代翰臣等點(diǎn)綴鐙節(jié)星橋火樹徒侈諛詞者實(shí)巽今制遠(yuǎn)甚予所有取者意存崇實(shí)不騖虛名一再題詞猶初志也
⑶ 前題詩(shī)時(shí)予年七十七歲計(jì)至丙辰歸政猶有八年因有雙撐寶柱輝皇極虔祝天恩待八年之句彼時(shí)雖自覺(jué)精力尚健而敕幾敷政惟慮年臻耄耋或有豫怠惟日孜孜益加自勉今幸荷昊慈竟符所愿每至寧壽宮閱視鐙聯(lián)在元瑞本實(shí)事為頌詞而予視之不啻進(jìn)陳規(guī)語(yǔ)矣
惠山園八景 其三 墨妙軒(嘉慶丙辰) 清 · 弘歷
七言絕句
三希墨妙鐫次第,昨復(fù)累累得續(xù)編(乾隆丙寅就養(yǎng)心殿溫室易其名曰三希堂以貯王羲之快雪時(shí)晴獻(xiàn)之中秋王珣伯遠(yuǎn)三帖次年丁卯復(fù)諭內(nèi)廷翰臣勘校石渠寶笈中鐘繇王羲之諸人書下迨唐宋元明墨跡尤佳者勒石名三希堂帖凡三十二冊(cè)石則嵌于閱古堂壁間至甲戌歲又搜遺石渠得褚遂良以下諸人墨跡勒為四冊(cè)顏曰墨妙軒帖石即嵌于軒壁繼又于己丑年出內(nèi)府所藏淳化閣帖初拓本重摹上石以廣示藝林壬辰工蕆后砌石于含經(jīng)堂后之廊而即蘊(yùn)真齊之舊拓為軒名以淳化并為之記以志寓名蘊(yùn)古之意迨己亥歲復(fù)有蘭亭八柱及快雪堂帖之刻各有詩(shī)文志其原委昨癸丑歲以從前所輯秘殿珠林石渠寶笈成書后又閱四十馀年續(xù)入書畫真跡甚夥復(fù)命彭元瑞等詳加勘擇進(jìn)呈欽定薈輯為續(xù)編并御制文冠諸簡(jiǎn)首夫鑒古勒珉亦藝林佳話惟年代久遠(yuǎn)真贗紛歧如謂鑒賞不爽錙銖則猶未敢深信然而屢舉斯類雖曰興文頗自厭且自愧)。
稽古雖云成韻事,斯之未信合慚然。
五經(jīng)萃室聯(lián)句(乾隆甲辰) 清 · 弘歷
七言排律
彌綸六合群言所以祖五經(jīng)模范百王萃美于斯歸一室粵昔乾開坤闔文明肇啟夫詩(shī)書洎乎月紀(jì)年編禮教隱維于筆削顧金絲孔壁難溯漆書蝌蚪之遺即石刻鴻都誰(shuí)傳漢隸龍鸞之舊自鏤版始長(zhǎng)興之世印競(jìng)麻沙迨??⒍斯爸旯裨炝挤Q宋槧款題最擅荊溪名重相臺(tái)藏弆久歸天祿昔者珍先片羽吉光初現(xiàn)于麟經(jīng)今茲數(shù)應(yīng)駢珠象緯相聯(lián)于虎觀九十卷袤延分寸古香流簡(jiǎn)牘之間七八家離合異同精鑒爛云煙之跡爰因秘殿分此后楹薈厥全編都陳一幾移貯依然慎儉位置自爾得宜于是舊帙鱗排新楣額煥賦詩(shī)言志類聚亦以群分記事成文即小因之見大影宋鈔而雕梨重付好將萬(wàn)本流傳較岳刻而掃葉無(wú)訛更予百寮宣賜況復(fù)文孫善繼穆然想肯構(gòu)之艱大造無(wú)私邈矣感長(zhǎng)城之寄道原不變于焉證外王內(nèi)圣之同文即在茲可以見天理人心之正乃者年逢開甲春葉先庚踵舊什以拈題宴重華而賡韻六百載運(yùn)鐘辰會(huì)撫五辰而歲紀(jì)龍光廿八人序協(xié)星躔應(yīng)經(jīng)星而祥符緯聚咨爾在公敬事無(wú)忘乎日星歲月之省成庶其相悅同聲交儆于喜起明良之盛際
壽諸梨棗宋雕精,鮮睹五經(jīng)茹匯征。
祗有相臺(tái)曾遍刻(御制),快于秘閣遹觀成。
長(zhǎng)興依石工茲肇,廣順遴儒勘用程。
穎達(dá)函存鏤端拱,孔維職董集膠黌
燒泥布鐵升創(chuàng)制,崇化麻沙閩盛行。
北監(jiān)匪無(wú)訛脫患,南州又各異同爭(zhēng)。
蕓蕓疇匹余于廖,草草紛嗤杭蜀京
流寓坊顏猶指秀,鑒鐫塾跡遂留荊。
麇凡元本爰模仿,鳩厥老生偕品評(píng)
字注句音例沿革,江河日月道恢宏。
乾知坤作群生見,方卦圓蓍眾理呈(易經(jīng))。
堯舜法之為政本(御制),費(fèi)秦殿也與時(shí)更(書經(jīng))
新周命只秉文德,睢在洲兮鹿食蘋(詩(shī)經(jīng))。
據(jù)事直書魯史舊(臣和珅),備言廣記左邱盲(春秋)。
養(yǎng)蒙詳少儀曲禮,原始溯元酒太羹(禮記)
后學(xué)程朱周邵待(晉王弼注易在宋儒前臣梁國(guó)治),終篇彖象卦爻明。
隸更定出恭王宅,序發(fā)端尊先圣祊。
毛較魯齊韓獨(dú)著,箋申詁訓(xùn)傳緣鳴
步天行水排如罫,朝魄曉星朗若晶。
王肅雖翻先輩議(朱子云王肅議禮必反鄭臣德保),考亭曾許好人名(21)。
外王內(nèi)圣胥為矩,伊古貫今此示衡。
佔(zhàn)畢小乎繼學(xué)大(22),遷流闕矣應(yīng)期盈(23)。
橢圜押尾形歧范(24),篆楷分毫畫勒瓊(印字或篆或楷或??)
對(duì)待宛絺背兩已(25),茹涵想曝腹三庚。
篇篇左側(cè)都標(biāo)額(26),句句中間為點(diǎn)睛(27)。
美善再加壓簽軸(臣周煌),寶藏一已敵球珩。
經(jīng)心鼠蠹四三久(藏禮記者四家春秋者三家),過(guò)眼風(fēng)燈七八贏(易書詩(shī)同經(jīng)七八家收藏)。
晉邸舊藩隨帶礪(28),昆山故第伴簪纓(29)。
李陳欲侈床連屋(30),季項(xiàng)幾誇金滿籯(31)
經(jīng)緯星咸煥東壁(臣董誥),雌雄劍必合豐城。
易書同稡珠和璧,詩(shī)禮還聯(lián)弟與兄。
因取春秋通校正(32),殆呵丁甲競(jìng)傳驚。
人間安得儲(chǔ)瑤玖,什里真能葉頀韺(題五御制分經(jīng)詩(shī))。
韋漆作師窮窔奧(臣曹文埴),羲文出治浹埏纮(33)
曰稽謨典皆一貫,遞嬗今明總至誠(chéng)(34)。
言性言情斯授達(dá)(臣達(dá)椿),以南以雅詎徒聲(35)。
稍窺筆削王綱立,或謬毫釐異說(shuō)瑩(36)
不可斯須去君子(臣金士松),如行法度逮編氓(37)。
紫泥抑埴芝封檢(38),翠管孚尹露灑莖(39)。
乃撤編天祿一部(40),仍區(qū)慎儉德三楹(41)。
重題扁以揭其要,更制記而表此情。
祖有賢孫岳家幸(御制),國(guó)微良將汴基傾(42)。
是君是相一德格,稱侄稱臣半壁撐(43)。
割地議堅(jiān)謀檜卨(臣紀(jì)昀),吁天錄就雪韓彭(44)
報(bào)施豈爽疏非漏,尤怨均蠲陂亦平。
珂爾紹聞衷款款(臣彭元瑞),遷偏抱憤語(yǔ)硁硁(45)。
新毋間舊居左個(gè)(46),即未全離邇北甍(47)。
便敕照刊剞氏造(臣胡高望),先勤讎對(duì)館人令(48)。
列眉寫務(wù)蠅頭肖,問(wèn)影鈔憑蟬翼輕(字體影鈔命選善書館員毋使失真)。
邊論雙單式俱合(49),中殊片只考宜清(50)。
宋元適可證無(wú)所(51),音義何須泥(去聲)作亨(52)。
湯誓從其義實(shí)妥(53),盤庚判汝韻相縈(54)。
昊旻舛互斷聚訟(55),云漢牽連笑倒繃(56)。
下訂孟堅(jiān)詮坐戶(57),旁搜管子辟闌兵(58)
別臚興國(guó)師釃派(59),遠(yuǎn)引物觀教洽瀛(60)。
殿梓比嚴(yán)葉掃落(皆武英殿舊刻經(jīng)史有考證臣阿肅),庫(kù)全最博筍抽萌(四庫(kù)全書浩如淵海每書皆考證精博)。
功深削楮勸農(nóng)使(61),業(yè)廣傳薪子墨卿。
書手鋪云光了了(臣彭冠),劂工啄木響丁丁。
聚珍板并敷文德(62),群玉府原開武英。
彝訓(xùn)仰尊三極建(劉協(xié)云三極彝訓(xùn)其名為經(jīng)臣嵇承謙),菑畬嘉予萬(wàn)方耕(韓愈詩(shī)經(jīng)訓(xùn)乃菑畬)。
細(xì)摹紙墨選良印(63),分置宮庭以暇橫。
頒賜臣工公汲古(書成頒賜內(nèi)外諸臣)。(御制),守貽子弟世資生。
既瞻鷺序拜焉受,兼聽鴻都觀者擎(64)
口沫手胝曲直幾(臣吳壽昌),夏弦春誦短長(zhǎng)檠。
館編多輯文淵富(65),徐解重增修內(nèi)營(yíng)(近復(fù)通志命增補(bǔ)徐氏堂經(jīng)解)。
制協(xié)虞巡岳輯瑞(66),世躋豳頌壽稱觥(67)
服膺輪轉(zhuǎn)云天卦(68),企踵橋圜璧水閎(69)。
斥妄屬詞遵孔例(70),開宗行夏闡王正(71)。
吐詞舉足圣心契,啟宴開韶春氣迎。
旦會(huì)席陳慚戴奪(臣汪如洋),時(shí)幾歌作佇皋賡。
昭仁(殿名)仍弗出前目(昭仁殿天祿琳瑯各書初定于乾隆甲子年至乙未年復(fù)命內(nèi)廷翰臣等重輯書目此宋版春秋已列目中今弆于昭仁殿后之五經(jīng)萃室其書目所列尚仍厥舊),養(yǎng)性(72)從教續(xù)后旌(73)。
雖曰崇文非玩物,希珍欣撫愧微并(御制)
⑴ 王明清揮麈錄后唐明宗命太學(xué)博士李鍔書五經(jīng)刊板于國(guó)子監(jiān)監(jiān)中印書之始明清家有鍔書五經(jīng)印本存焉后題長(zhǎng)興二年也郎瑛七修類稿印板在唐時(shí)少有至五代刻五經(jīng)后始盛胡應(yīng)麟引葉少蘊(yùn)云世言雕本始自馮道此不然但監(jiān)本五經(jīng)始馮道耳
⑵ 冊(cè)府元龜敕近以編注石經(jīng)雕刻印板委國(guó)學(xué)每經(jīng)差專知業(yè)博士儒徒五六人勘讀并注今更于朝官內(nèi)別差五人充詳勘官太子賓客馬縞太常丞陳觀祠部員外郎兼太常博士段颙太常博士路航屯田員外郎田敏等朕以五經(jīng)事大不同諸書雖以委國(guó)學(xué)差官勘注蓋緣文字極多尚恐偶有差誤馬縞以下皆是碩儒各專經(jīng)業(yè)更令詳勘貴必精研廣順三年六月田敏等獻(xiàn)印板九經(jīng)五經(jīng)文字九經(jīng)字樣各二部
⑶ 玉海端拱元年三月司業(yè)孔維等奉????笨追f達(dá)五經(jīng)正義百八十卷詔國(guó)子監(jiān)鏤板行之按是為宋板五經(jīng)之始臣阿桂
⑷ 玉海易則維等四人??崩钫f(shuō)等六人詳勘又再校書亦如之春秋則維等二人校王炳等三人詳校卲世隆再校詩(shī)則李覺(jué)等五人再校畢道升等五人詳勘孔維等五人校勘禮記則胡迪等五人??奔o(jì)自成等七人再校李至等詳定咸平二年五經(jīng)正義始畢
⑸ 經(jīng)義考江少虞曰布衣畢升為活板其法用漆泥刻字薄如錢每字為一印火燒令堅(jiān)先設(shè)一鐵板其上以松脂蠟和紙灰之類冒之欲印則以銀范置鐵板上乃密布字滿鐵為一板持就火煬之藥稍镕則以一平板按其面字平如砥印數(shù)十百千本極為神速
⑹ 祝穆方輿勝覽建寧麻沙崇化兩坊產(chǎn)書號(hào)為圖書之府
⑺ 岳珂沿革例經(jīng)本行于世多矣率以見行監(jiān)本為宗而不能無(wú)訛謬脫略之患蓋京師胄監(jiān)經(jīng)史多仍五季之舊今故家往往有之實(shí)與俗本無(wú)大相遠(yuǎn)臣三寶
⑻ 沿革例云紹興初僅取刻板于江南諸州視京師承平監(jiān)本又相遠(yuǎn)甚與潭撫閩蜀諸本互為異同
⑼ 沿革例世所傳經(jīng)自監(jiān)蜀京杭而下有建余氏興國(guó)于氏二本稱善廖氏又合諸本參訂為最精于氏音義不列于本文下率隔數(shù)葉始一聚見不便尋索且經(jīng)之與注遺脫滋多余本間不免誤舛要皆不足以言善也
⑽ 宋嘉定中珂守嘉興后寓居郡城金陀坊著有金陀稡編臣嵇璜
⑾ 在常州府宜興縣今分設(shè)荊溪漢書地理志虞喜曰漢初置荊國(guó)以有荊溪在陽(yáng)羨界為名考一統(tǒng)志珂父霖墓在宜興縣西蓋岳氏自南渡后徙常州故家塾以荊溪名
⑿ 沿革例今以家塾所藏唐石刻本晉天福銅板本京師大字舊本紹興初監(jiān)本見行本蜀大字舊本蜀學(xué)重刊大字本中字本又中字有句讀附音本潭州舊本撫州舊本建大字本俞紹卿家本又中字凡四本婺州舊本并興國(guó)于氏建余仁仲凡二十本又以越中舊本注疏建本有音釋注疏合二十三本反覆參訂始命良工入梓自信以為盡善
⒀ 沿革例與明經(jīng)老儒分卷校勘視廖氏世?堂本加詳焉
⒁ 沿革例如字畫如注文如音釋如句讀悉循其舊沿革例者珂自述其刻經(jīng)之總例也凡一卷臣蔡新
⒂ 卷末附刻王弼略例有明彖明卦明爻明象四篇周易王注
⒃ 魯恭王壞孔子宅以廣其居得所藏古文書以還孔氏蝌蚪書久廢世人無(wú)能知者孔安國(guó)考注文義定其可知者為隸古定更以竹簡(jiǎn)寫之
⒄ 安國(guó)書序首稱先君孔子討論墳典斷自唐虞以下訖于周舉其宏綱撮其機(jī)要足以垂世立教典謨訓(xùn)誥誓命之文凡百篇三千之徒并受其義及秦焚書我先人用蕆其書于屋壁尚書孔傳
⒅ 隋經(jīng)籍志云漢初有魯人申公受詩(shī)于浮邱伯作詁訓(xùn)是為魯詩(shī)齊人轅固生亦傳詩(shī)是為齊詩(shī)燕人韓嬰亦傳詩(shī)是為韓詩(shī)皆為之傳又有趙人毛萇自云子夏所傳作詁訓(xùn)傳是為毛詩(shī)宋呂祖謙曰四家詩(shī)讀異義亦不同以魯齊韓之義尚可見者較之獨(dú)毛詩(shī)率與經(jīng)傳合是毛詩(shī)之義最得其真臣劉墉
⒆ 陳振孫謂鄭于諸經(jīng)皆注獨(dú)詩(shī)言箋者鄭遵毛學(xué)故稱為箋或云毛公曾為北海相鄭康成是其郡人因以為敬毛詩(shī)鄭箋
⒇ 鄭樵謂杜預(yù)注如朝月曉星其于星躔地理如羲和之步天如禹之行水春秋杜氏集解
(21) 鄭康成是個(gè)好人考禮名數(shù)大有功此朱子之說(shuō)禮記鄭注
(22) (張子)。(御制云為天地立心為生民立道為往圣繼絕學(xué)為萬(wàn)世開太平胥于五經(jīng)是系讀經(jīng)者非徒以佔(zhàn)畢為也向于文淵閣記曾及之)
(23) 考書中收藏印記易書詩(shī)禮記曾入晉府易詩(shī)書又入陳定徐乾學(xué)家至李國(guó)壽家有易詩(shī)書禮記而無(wú)春秋季振宜家有易詩(shī)書春秋而無(wú)禮記項(xiàng)篤壽家則僅有春秋而無(wú)四經(jīng)是此書當(dāng)明時(shí)已各為部分罕得其全今逢文治始慶合并
(24) 各卷末俱有木印鐫相臺(tái)岳氏刻梓荊溪家塾其形或方或圜或橢
(25) 木印間有亞字形乃古黻文爾雅注所謂黻文如兩已字相背也臣曹秀先
(26) 每頁(yè)左傍上方刻有篇識(shí)如易之乾坤卦書之堯舜典詩(shī)之關(guān)雎葛覃春秋之隱元年禮記之曲禮檀弓之類最便翻閱
(27) 句讀四聲俱各發(fā)圈間有與通行本分句不同具見古本之遺
(28) 易書詩(shī)禮記俱有晉府書畫之印敬德堂圖書印及子子孫孫永寶用圖章案天祿琳瑯?biāo)伪緯卸嘤写巳∵B用者臣福長(zhǎng)安
(29) 易書詩(shī)又有昆山徐氏家藏及乾學(xué)之印健庵三印
(30) 易書詩(shī)禮記俱有李國(guó)壽印而書又有覃懷李氏圖書疑即圖壽其陳定書印及陳氏世寶印易書詩(shī)三經(jīng)亦皆有之
(31) 春秋禮記有季振宜及項(xiàng)篤壽萬(wàn)卷堂印
(32) (春秋先入內(nèi)府茲復(fù)得岳珂所刻易書詩(shī)禮四種比校板式延袤分寸無(wú)不吻合)。(御制)
(33) 恭讀神及御制題易經(jīng)詩(shī)中有羲文萬(wàn)載萃精韋編堅(jiān)矣今何在之句仰見在作君作師盛德大業(yè)具于此御題易經(jīng)
(34) 惟謨御制題書經(jīng)詩(shī)云五經(jīng)無(wú)不帝王師切已端典詞我皇上心法治法同符堯舜至于今日明日念茲在茲尤見題書至誠(chéng)無(wú)息與天同運(yùn)御經(jīng)
(35) 詩(shī)本性情道政事故論語(yǔ)每屢言之皇上御制詩(shī)中推原布政之本由于性情之正獨(dú)探用人行政之要若南雅不僣則作詩(shī)之旨學(xué)詩(shī)之法闡發(fā)獨(dú)賅六義之全矣御題詩(shī)經(jīng)
(36) 麟經(jīng)據(jù)事直書而大公至正義旨精深后儒私見臆度紛紛議論如明商輅等撰通鑒續(xù)編周禮為之發(fā)明張時(shí)秦復(fù)為廣義矯誣紕繆幾于慢罵無(wú)禮特命皇子及軍機(jī)大臣等詳閱刪改復(fù)示千古茲御親加核定并尊王題辭簡(jiǎn)端昭題春秋句云誰(shuí)識(shí)宣尼旨廣義毫釐謬實(shí)紛振聾昭瞆經(jīng)通于史矣御題春秋
(37) 樂(lè)記云禮樂(lè)不可斯須去身程子又謂必有關(guān)雎麟趾之意然后可以行周官之法度恭讀身之御題禮記禮樂(lè)貫乎天地人斯須不可去諸句而申之以周官法度如行者意在關(guān)雎與趾麟蓋本身加民禮法即治法也御題禮記
(38) 每?jī)?cè)前后鈐寶各二曰寶又古稀天子曰乾隆御覽之冊(cè)首鈐寶曰末曰天祿繼鑒天祿琳瑯
(39) 翰冠御題五經(jīng)詩(shī)并恭親灑宸于各經(jīng)之首摹鏤板
(40) 春秋已編入入天祿琳瑯茲撤出匯成五經(jīng)全部將續(xù)四經(jīng)仿照天祿琳瑯之書一律裝潢以還岳氏之舊臣莊存與
(41) 昭仁殿后慎儉德三楹分右一楹為五經(jīng)萃室
(42) 禍為御制記褒岳飛之忠而被宋高宗自壞長(zhǎng)城且喜珂之能繼家聲
(43) 高宗信秦檜和議檜第中建閣賜額曰一德格天以示君臣同德旋至國(guó)勢(shì)曰削稱侄稱臣東南半壁漸不能支忘讎御制記中責(zé)其信奸洵為誅心之論
(44) 珂作吁天辨誣錄白其祖冤昭雪后又作天定錄以紀(jì)之
(45) 司馬遷伯夷列傳舉顏淵盜蹠之事謂天之報(bào)施善惡或有所爽夷齊之死或有怨尤見天御制文嘗辟其謬珂為飛孫能紹聞經(jīng)訓(xùn)可之報(bào)施善人原自不爽而流俗怨尤之見可以胥泯茲御制記末及之樹義有聞天道人心至為廣大
(46) 昭仁殿在書乾清宮左貯天祿琳瑯新得四經(jīng)不入舊目
(47) 春秋雖撤出匯入五經(jīng)而仍貯昭仁殿后不即不離位置得宜
(48) 五經(jīng)上以岳珂較今殿監(jiān)本為古士林?覯因?qū)Ψ码妨钗溆⒌顣种T臣詳加讎照刊刻
(49) 五經(jīng)式樣俱周圍雙線每頁(yè)左上方邊外有標(biāo)題篇目一仍原刻之舊臣朱圭
(50) 每卷各系考證凡經(jīng)傳注中片詞只字與別本互異皆細(xì)加校訂以歸一是
(51) 易序卦今本決必有所遇岳本無(wú)所字考經(jīng)解中宋曾穜大易粹言王申子大易輯說(shuō)王宗傳易傳元吳澄易纂言余琰易集說(shuō)宋元諸人說(shuō)皆與岳本合
(52) 大有三爻公用亨于天子音義許庚反通也注疏俱同惟春秋傳作享陸氏既音許庚反訓(xùn)亨通復(fù)云眾家并香兩反作亨獻(xiàn)似亦以享字之義為長(zhǎng)今折中定本亦作享亨通之訓(xùn)不足泥也易經(jīng)考證
(53) (湯誓傳戒誓其士眾今本俱作湯字按文義其字為妥)。(御制)
(54) 盤庚汝?duì)柖肿疃喽紫辣緞t惟汝眾自作弗靖與蔡傳作爾者不同書經(jīng)考證
(55) 昊天疾威陸德明音義作旻天孔疏以上文有浩浩昊天句明此亦作昊而以俗作旻為非岳本從孔說(shuō)蓋據(jù)疏以正陸氏之訛耳
(56) 云漢天河也自此至常武六篇宣王之變大雅十八字乃陸德明音義中語(yǔ)故岳本以圈別之今本皆誤入鄭箋內(nèi)詩(shī)經(jīng)考證
(57) 邲之戰(zhàn)左傳屈蕩戶之戶字與諸本異案漢書王嘉傳坐戶殿門失闌杜注訓(xùn)止意正合臣童鳳三
(58) 脫扃注扃車上兵蘭諸本并作闌然管子小匡篇入蘭盾鞈革二戟注蘭即所謂蘭锜兵架也蘭字似為有據(jù)春秋考證
(59) 樂(lè)記愛者宜歌商至五帝之遺聲也錯(cuò)簡(jiǎn)當(dāng)在肆直而慈下愛商之遺聲也六字衍文注疏云然興國(guó)本依注疏更正節(jié)錄附刻于后
(60) 檀弓使子貢問(wèn)之諸本俱作子路通志堂經(jīng)解中衛(wèi)湜集說(shuō)陳浩集說(shuō)本亦同考證中引七經(jīng)考文補(bǔ)遺載宋板本作子貢則岳本確有可據(jù)按七經(jīng)考文乃日本山井鼎所作而物觀補(bǔ)其遺禮記考證
(61) 珂官淮東統(tǒng)領(lǐng)管內(nèi)勸農(nóng)使其詩(shī)集曰玉楮詩(shī)藁自序引宋人三年刻楮故事
(62) 四庫(kù)全書不下萬(wàn)馀種欲擇其人所?覯而足資考鏡者剞劂流傳嘉惠來(lái)學(xué)而付雕不易因仿宋人活板式鐫木單字計(jì)二十五萬(wàn)馀雖數(shù)十百種悉可取給錫名聚珍板御題詩(shī)以紀(jì)其事用工省而校讎精使海內(nèi)士子得讀未見之書敷文之盛千古未有
(63) 用仿宣紙刷印三覆而后成紙墨最為精好以備宮庭各處陳設(shè)
(64) 下士恩許刷印通行俾普天子得研經(jīng)食古之益
(65) 入本朝所纂諸經(jīng)不下數(shù)十部皆四庫(kù)全書匯插文淵閣架
(66) 甲辰新正廿一日典啟蹕伊邇書上六舉南巡盛經(jīng)臣黃軒
(67) 是歲無(wú)疆圣壽古稀有四經(jīng)萬(wàn)壽允符豳祝詩(shī)
(68) 超程御制云上于天解理足見傳朱義所不逮易經(jīng)
(69) 國(guó)學(xué)自元明以來(lái)辟雍之典未備儀大臣董率創(chuàng)建本年落成用昭盛特命禮記
(70) 申天御制續(xù)綱目發(fā)明廣義題辭理人心之正大破謬妄以符孔子春秋之義為前人所未發(fā)臣論春秋季學(xué)錦
(71) 正大御制書春秋元年春王正月事議論足使說(shuō)經(jīng)家糾紛者息其喙春秋
(72) 齊名在御花園為藏丙申以后所獲之書以待續(xù)入天祿琳瑯書目
(73) 自乙未年纂輯天祿琳瑯書目后宋元以來(lái)舊板各書續(xù)歸內(nèi)府復(fù)得宋板周易程傳朱子周易本義周易傳義大全郭雍大易粹言胡士行尚書詳解毛詩(shī)大戴禮禮記二部周禮王與之周禮訂義聶從義三禮圖二部春秋經(jīng)傳張洽春秋集注蔡模孟子集疏賈昌朝群經(jīng)音辨巾箱本九經(jīng)裴骃史記集解二部?jī)蓾h詳節(jié)婁機(jī)班馬字類張津乾道四明志列子揚(yáng)雄法言內(nèi)經(jīng)素問(wèn)通典詳節(jié)周髀算經(jīng)廣韻吳棫韻補(bǔ)吳淑事類賦郭忠恕佩觿錦繡萬(wàn)花谷徐堅(jiān)初學(xué)記徐陵玉臺(tái)新詠昌黎先生集柳先生集權(quán)德輿文公詩(shī)集盧綸戶部詩(shī)集秦觀淮海集臨川集徐積節(jié)孝集陸宣公奏議影宋鈔婁機(jī)班馬字類朱子楚辭集注六臣注文選二部遼板僧行均龍龕手鑒元板葉時(shí)禮經(jīng)會(huì)元陳桎通鑒續(xù)編吳兢貞觀政要金史明板六經(jīng)圖二部熊宇篆文楚騷呂本中童蒙訓(xùn)顧從義法帖釋文考異二賢詩(shī)傳共五十三種縹緗所萃益昭美富
洪范九五福之五曰考終命聯(lián)句(乾隆乙卯) 清 · 弘歷
七言排律
寅荷天祖眷詒之獨(dú)厚歲紀(jì)周乎六旬申揭武箕訪述之至精疇圖備乎五福溯自長(zhǎng)年書亥壽為初祜之文粵若任養(yǎng)占壬富繼載賡之詠撫垓埏而揆度遹篤求寧基夙夜以寅虔攸存好德逮今茲正位以凝命乃斂時(shí)建極以得全闡自講師稽諸故訓(xùn)昉漢宗之安國(guó)暨宋代之蔡沈或分??乎五?;蚧ジ谖迨乱詾楦t恐成躗語(yǔ)合之壽則更屬?gòu)?fù)文似此談經(jīng)未為達(dá)詁予昔書頌屏于景福有味其言后更引經(jīng)論于文華重宣斯義非儒先之說(shuō)故為異蓋帝王之學(xué)本自殊仍據(jù)尚書定為吉語(yǔ)維承之天者在元年即位之初矧命以位焉有正月上日之典受于祖即協(xié)于帝授者勛乃受者華獨(dú)有取于苞咸釋魯論在躬之句(曩作允執(zhí)厥中論識(shí)語(yǔ)獨(dú)取漢苞氏之說(shuō)正與洪范所言考終命者互相發(fā)明)旁則通于董鼎指虞廷告攝之詮(董鼎書傳云受終謂告攝)比例于有位之官(見允執(zhí)厥中識(shí)語(yǔ))罕譬于庶人之畝(禮有庶人終畝之文書亦云予蜀敢不終朕畝也)古也有訓(xùn)匪善頌善禱以為夸情見乎詞本將恐將懼以致福予心慕含飴之愛肩仔授璽之遺每默而存言示之事福當(dāng)過(guò)我溯康熙秋狝之射熊(予年十二隨場(chǎng)永安葬喀圍皇祖幸木蘭初入皇祖鎗仆一熊良久命侍衛(wèi)引予射之意欲予初圍得獲熊之名予甫欲上馬而熊突起皇祖御虎鎗殪之阮入武帳顧之溫惠皇貴太妃日伊命貴重福將過(guò)予由今思皇祖知人之明慈愛之恩何能一日忘耶)胙實(shí)歸予記雍正初郊之賜犢(雍正元年正月和親皇考召予至養(yǎng)心殿以肉一向賜食而王未與也子嘗之味純美而不辨何肉是日皇考亦未明諭敬識(shí)之弗敢忘踐阼后回憶正祈谷禮成后圣意必以初元異穹郊祀將予后日克承大實(shí)上告付托之重已定于此時(shí)矣)服膺惟肯堂肯構(gòu)衣德在丕顯丕承憶于踐阼之辰敬用炷香以告視乃烈祖紀(jì)年敢擬議以增年格于皇天爾日直貫通于今日時(shí)初度已再旬有五至百歲馀四分之三惟自發(fā)于心誠(chéng)卻未計(jì)其算數(shù)春秋鼎鼎爾正盛皆衣宵食旰之時(shí)日月昭昭乎寖馳閱踰壯逮耆之會(huì)頓繾當(dāng)年之嗣服兩揭紀(jì)恩因營(yíng)異日之涂裘重新寧壽幸而廓未竟之馀緒恢已成之前規(guī)測(cè)土宇者三萬(wàn)里而遙量國(guó)用者七百億猶羨镠四免糈三免方隅之逭貸尤多南六巡東四巡畿甸之豫游皆事詩(shī)文成八集出批朱點(diǎn)墨之馀俘款底十全越炎海陰山以外雖未臻于大當(dāng)實(shí)久告于小康凡守成創(chuàng)業(yè)之有加皆仁庇憲章之盡善左氏最要之語(yǔ)不匱在勤周公申戒之言無(wú)逸克壽漸制古稀之寶俄鐫徵念之章五又踰庚六真環(huán)甲即三代之上世惟殷中宗若兩字之建元自漢孝武問(wèn)誰(shuí)寶號(hào)獲此永年又況范葉吉曰康彊雅多益曰厚固見十一世之盛牒刻宗圖越十五倍之繁民登戶版咨百爾多延耆俊壽宇八纮近五年或見來(lái)孫本支百世禋親奉幣屢九??無(wú)旁掖之人晨即披函累百牘卻借明之鏡幸秉頤神之健總蒙乾縡之恩溥將者天之康頌稱秩祜條理者圣之事孔學(xué)集成方一日職思其居佇來(lái)正請(qǐng)事斯語(yǔ)堯授舜(丙戌)舜授禹(丙子)皆在丙年高禪孝孝禪光不當(dāng)耋歲六十一年元旦(今冬頒朔丙辰用嗣皇帝紀(jì)元而宮中時(shí)憲書則仍以六十一年順敘)是為歸政之期四千四百八旬(黃帝甲子以來(lái)四千四百八十二年)無(wú)此普天之慶值開韶于冒茅咸聯(lián)詠于分茶毋徒侈?;轮轮~貴能臚勤政敕幾之實(shí)漫矜別解期合正經(jīng)匯五什有若聯(lián)珠創(chuàng)一體幸諧完璧排鐙詞于元夕亦賅全文上下二經(jīng)僂燕典于重華恰儷成數(shù)后先卌次
五福由來(lái)好德基,德基慎始考終隨。
亥辛肇幸卯乙至,魯論義通禹范詞。
安國(guó)游譚被(平聲)祿籍,苞咸達(dá)詁冠(去聲)經(jīng)師。
鄭疏佼好說(shuō)根舊,林辟年齡語(yǔ)杜歧。
董鼎有云重舜責(zé),祖謙所見述堯咨
中和德執(zhí)策西漢,福祚流長(zhǎng)論叔皮。
保位如臣聞雋說(shuō),應(yīng)天以道解匡疑
詔傳冊(cè)后古曾引,文撰告天吉乃宜。
論語(yǔ)稽求派可別,尚書疏證治微窺。
君能造者福轃備,命不易哉監(jiān)在茲。
祖幸春園歡宴際,考承清暇奏名時(shí)
遂蒙眷顧宮中養(yǎng),還侍游歌塞上怡(21)。
垂矢和弓親誨彀(22),松濤風(fēng)籟愛含飴(23)。
鸞章疊和莊排屃(24),龍邸重修嶺號(hào)獅(25)。
主鬯代乾出乎震(26),頒綸立姒受諸祁(27)。
昊顓俈繼家皆圣(28),亶季昌傳位尚卑(29)。
密契封函垂統(tǒng)重(30),顯彰錫號(hào)得人貽(31)。
創(chuàng)成五世歸堂構(gòu)(32),禮樂(lè)百年昭洽熙(33)
明炳踐宸合溈汭,執(zhí)徐肇阼媲伊耆(34)。
昉乎六御資元始(35),從此萬(wàn)幾惟日孜(36)
廿五那曾籌八六(37),天恩何幸賚心期。
炷香踐阼陳欽祝(38),調(diào)幕周旬儼(御制)默司(39)。
五位十成天轉(zhuǎn)斡(40),古稀耄念歲舒遲(41)
旃蒙紓賦再三又(42),奄茂蠲糈千萬(wàn)斯(43)。
叟宴偕開恩嶂澨(44),士科聯(lián)啟惠京坻(45)。
謙毋舉典仍頒綍(46),慶賴同民共獻(xiàn)卮(47)。
園建長(zhǎng)春春不老(48),宮新寧壽壽維祺(49)。
紀(jì)恩榜揭覲揚(yáng)大(50),繼德堂成承顯丕(51)
排日事行心記注(52),編年集就道書詩(shī)(53)。
誠(chéng)先徵久算操券(臣實(shí)光鼐),法祖敬天器戒欹(54)。
每歲南郊虔執(zhí)禮(55),間年?yáng)|國(guó)敬瞻規(guī)(56)。
兩陵頻展霜露慕(57),四月常雩禾稼祈(58)。
大寶恪承篆久詠(59),舊章率履錄晨披(60)。
為君難特為(去聲)申引(61),以父事遑言報(bào)施(62)
鐫璽耆功理徵信(63),刻珉聰聽訓(xùn)詳彝(64)。
戰(zhàn)圖兵績(jī)追王業(yè)(65),蒼璧匏尊肅祭儀(66)。
致潔正陽(yáng)渠作記(67),思艱薩爾滸書碑(68)
嬉冰哨鹿慶隆舞(69),月姊日兄皇地示(70)。
禋贅搢圭核非禮(壬子歲傳耳御制圭瑁說(shuō)聞自古注疏家口食之誣又以禮經(jīng)有王搢大圭長(zhǎng)三尺及執(zhí)鎮(zhèn)圭太常命翰臣博隋唐宋以來(lái)之制并查內(nèi)府及寺庫(kù)止有明代之舊璧琮并無(wú)大圭鎮(zhèn)圭二器復(fù)一篇斥其非禮并申明祀天御制搢圭說(shuō)在敬德而不在大圭鎮(zhèn)圭之有無(wú)實(shí)為不刊圣論),廟陳貢玉表維寅(71)
饗親饗帝精心志(72),有政有民謹(jǐn)指麾(73)。
宵旰敕幾慎無(wú)逸,倉(cāng)箱祈歲吁多綏。
卻憐屢愿艱克副(74),尚慮務(wù)間恒繹思(75)。
昧爽御門心罔間(76),偏隅人戶口無(wú)遺(77)。
登民谷數(shù)農(nóng)曹掌(78),定海河工禹績(jī)治(79)。
巡過(guò)師行播黃紙(80),大臣小吏對(duì)彤墀(81)。
批朱情偽窮毫發(fā)(82),閱讞精詳憫杖笞(83)。
發(fā)帑役猶知過(guò)亹(84),求衣夜輒待章馳(85)。
越吳豫晉虞方覲(86),鮐齔縫袀周賚差(87)。
事酌速遲均軌則(88),躬行節(jié)儉致蕃滋(89)。
外王內(nèi)圣敬兼愛(90),堂儆廉箴恬與嬉(91)
四庫(kù)崇文閣分庋(92),十全紀(jì)武筆親摛(93)。
卻慚言逮行未逮(御制),咸仰巍其煥有其(94)。
天縱多能皆圣事(95),戰(zhàn)無(wú)不克在幾知(96)
廣增實(shí)額士桓赳(97),釐定群書光陸離(98)。
關(guān)論經(jīng)筵弦且誦(99),紀(jì)勛方略正而奇(100)。
梯云凱奏香山寺(101),立雪經(jīng)橫璧水池(102)
工尺宮商譜唇齒(103),弓刀壁壘貌須眉(104)。
官階九品鷹揚(yáng)野(105),恩榜八開鴻漸逵(106)
右汜左灤盛魚雅(107),京營(yíng)河伍萃熊羆(108)。
化成治定升恒運(yùn)(109),夕惕朝乾賓餞移。
略悔幼齡未計(jì)耳,誰(shuí)知耄齒竟臻之(110)。
六旬一日馳何迅(御制),萬(wàn)歲三呼祝匪私。
云以名孫多衍實(shí)(111),月當(dāng)幾望積期頤(112)。
睿吟兩什從禽獲(113),天廄千群選駿騎(114)。
鳩首卻扶行矍鑠(115),蠅頭妙寫墨淋漓(精審皇上目力每有御制詩(shī)章鐙下朱筆細(xì)書成稿或鏡如題識(shí)古人卷冊(cè)亦多蠅頭小字從不進(jìn)用眼前歲題王翚雪江圖上冬書石渠所藏語(yǔ)皆御筆命館臣入?yún)侨鹎芄鹜跤衫浦I卷識(shí)字體不越十分寸之二分行布白寬綽有馀宣示內(nèi)直翰臣無(wú)不欣喜悅服)。
階添蓂莢春偏永(116),舶泛荷蘭海有涯(117)
寶號(hào)綿長(zhǎng)稽自漢(118),鐙辭圓滿演由羲(119)。
壽循大撓環(huán)無(wú)極(120),富益摩醯數(shù)莫推。
宇宙清寧蜚仡并,地天合德栗驪垂。
向疇用矣全畀帝(臣秦承業(yè)),敷眾同焉但祇臺(tái)。
詠蕆箕疇稱斂錫,授臨舜典闡微危。
丙辰職考成歸政(121),上日鴻寰普福釐(御制)。
⑴ (每歲新春令日于重華宮召集大學(xué)士九卿及內(nèi)廷翰林等舉行茶宴因成聯(lián)句取政治典章之大者為題辛亥年因予壽逾八旬仰荷肇舉天眷福履駢臻且斂錫之義與兆民同乃以是年洪范九五福按年聯(lián)詠至今年乙卯而五福適全)。(御制)
⑵ 歲丙申以揭于寧御制五福頌書屏壽宮后之景福宮于考終命一首即表政之踐阼初炷香告卓已天待六十年便當(dāng)歸語(yǔ)圣見超舉自古說(shuō)經(jīng)家規(guī)避遷就之說(shuō)一空之辛亥申以經(jīng)筵講大禹謨?cè)蕡?zhí)厥中句既著御論識(shí)語(yǔ)因禹謨而及論語(yǔ)因魯論而及洪范根柢于舜典正月上日受終文祖之句謂始終其事斯為吉語(yǔ)天祿永終與考終命互相發(fā)明臣等稽諸經(jīng)史古說(shuō)適與圣論相合自有此聞發(fā)而天祿永終五曰考終命均歸吉德于是唐虞授受之旨益明九疇向用之義方足云福矣
⑶ 孔安國(guó)書傳于大禹謨注言為天子勤此三者則天之祿籍長(zhǎng)終汝身孔穎達(dá)疏言天子當(dāng)慎天位修選德養(yǎng)窮民則?籍長(zhǎng)終汝身祿謂福祿藉謂名籍言享大福保大名也安國(guó)于謨之永終理解明確于范之考終復(fù)變其說(shuō)一書兩解亦游移鮮據(jù)矣
⑷ 何宴論語(yǔ)集解引漢苞成曰永長(zhǎng)也信執(zhí)其中則能窮極四海天祿所以長(zhǎng)終皇侃邢炳疏皆師其說(shuō)御識(shí)所取以貫通范義者也
⑸ 鄭康成注此語(yǔ)獨(dú)異謂皆生佼好以至老益本劉向說(shuō)苑三建本篇云尚書五福以富為始國(guó)家以昌熾士女以佼好禮義以行人心以安其本旨以配五事之貌對(duì)六極之惡是為先漢舊詮與后儒徑庭者臣阿桂
⑹ 林之奇尚書全解于大禹謨?cè)惶斓摼湎热逡詫儆谏衔闹^四海之內(nèi)有困窮之民君當(dāng)撫而育之人君茍能勤此慎乃有位敬修其可愿與夫撫育四海困窮之三者則天之祿秩常終汝身爾于洪范曰武以終其天年為考終命誤矣與壽何異此正福之御識(shí)中所謂且既終矣何有于五奇能見及此
⑺ 董鼎書傳云堯老舜攝堯之為帝自若也而遽以受終告祖者昔由祖以有其始今告祖以受其終此為告攝而謂之受終蓋以重舜之責(zé)也與御識(shí)堯授舜而堯之事終有合
⑻ 呂祖謙書說(shuō)云舜時(shí)安有困窮之民圣人心常不足天祿永終言以天下付禹則造始在禹與合御識(shí)舜授禹而舜之事終有
⑼ 漢書武五子傳載錫封齊王□策文云悉爾心允執(zhí)其中天祿永終顏師古注能盡爾心信執(zhí)中和之德則能終天祿也師古在唐初尚知漢話臣和珅
⑽ 班彪王命論末云福祚流于子孫天祿其永終矣亦以永終之言為吉詞
⑾ 去聲永漢書列傳雋不疑說(shuō)暴勝之有樹功揚(yáng)名終天祿之語(yǔ)乃借言為臣者御識(shí)云且以人臣而論受一職能盡其職復(fù)膺遷擢是即能終其所受現(xiàn)在之職也圣制廣大足以苞孕萬(wàn)有
⑿ 漢書韋賢傳載匡衡曰其道應(yīng)天故天祿永終亦作吉語(yǔ)且能探致福之本
⒀ 復(fù)漢書冊(cè)皇后詔云無(wú)替朕命永終天祿臣王杰
⒁ 三國(guó)志吳大帝即位告天文左右有吳永終天祿足徵古終字不作后儒解冊(cè)后告天豈非吉事吉詞乎
⒂ 毛奇齡作論語(yǔ)稽求篇詳臚漢以前人講經(jīng)著史終字皆作吉語(yǔ)自宋齊梁陳始作別解于古近流別頗詳
⒃ 閭?cè)翳匙鞴盼纳袝枳C有云四海困窮是儆辭天祿永終是勉辭四海當(dāng)念其困窮天祿當(dāng)期其永終于經(jīng)旨治道較為得理
⒄ 猷之說(shuō)欽定書經(jīng)傳說(shuō)匯纂取陳大考成也諸福備矣又引李泌云君所以造命者五福雖天所畀實(shí)自造命者向而與之今天下億兆蒙福皆我皇上建極備福用能造命以斂錫也臣劉墉即制
⒅ 先儒謂五福通上下而言在下者各有命所謂天命之謂性也若為君者之命則經(jīng)有之曰大寶命曰天之明命所謂正位以凝懋建以大者有日監(jiān)在茲之嚴(yán)終之實(shí)難可不儆懼乎
⒆ 圓明園寢殿之左舊謂之牡丹臺(tái)即四十景中所謂鏤月開云者康熙壬寅于燕皇考敬奉子名皇祖臨幸觀花備至慈顏有懌因喜之次以奏聞愛撫是為承即恩之始仰惟付托之重默契命不圣心投艱遺大似肇基于此予敬承大實(shí)敢不勉不徒如唐代所稱一殿三天子詡為崇高盛事也
⒇ 自予上謁日得扈隨圣祖蒙復(fù)之恩養(yǎng)育禁廷含飴顧下教誨弊掖周摰有加今予年雖八十有五而孺慕初心每一念及尚深盛銘亹勉之恍異見向所作紀(jì)恩堂二記中
(21) 康熙六十年壬寅狝木皇上圣齡十二隨侍圣祖秋蘭至熱河賜居避署山莊之偏曰萬(wàn)壑松風(fēng)即今之鑒始齋也
(22) 圣祖上幼齡習(xí)射彀輒命中在山莊時(shí)上持滿常命步射以示眾臣連中二十矢圣祖為之色喜即位后在大西門較射發(fā)而中十九御制四律勒壁間后以馬射發(fā)十矢中九而三破的群臣觀者莫不歡忭欽服圣祖又常賜御用舊準(zhǔn)神鎗一羊于令莊親王教斃之皇上學(xué)習(xí)發(fā)機(jī)視準(zhǔn)縛百步外試發(fā)經(jīng)莊親王奏聞?dòng)谀咎m圣祖嘉悅后鹿凡上秋巡繩虎種花武每及山莊即內(nèi)府所藏準(zhǔn)舊準(zhǔn)諸神鎗率皆實(shí)用于以肄武習(xí)勞無(wú)不應(yīng)聲立踣今圣壽八旬有五昨歲猶能命中獲鮮分齡時(shí)賜諸臣并神沖而御制獲鹿兩首蓋從圣授受已有自矣
(23) 圣上既居山莊之萬(wàn)壑松風(fēng)夙夜祇隨章引祖綈凡展書則親授章句批見則敬立飴依滕座側(cè)至于傳養(yǎng)御制侍膳曲承含之歡詳見避署山莊紀(jì)堂記中恩
(24) 御定三圣祖既建避署山莊于石碣十六景各系以詩(shī)鐫乾隆六年秋駐蹕皇上命駕出口北巡歲事言旋道經(jīng)山莊重歷昔年賜居舊地圣撫覽林壑暑山盛念十六景音容恭和志思慕祖御制避莊三詩(shī)原韻以于心芝徑云堤詩(shī)有栽詩(shī)聊當(dāng)銘座右愿言治理虛求繼繩祖武懼不逮惟應(yīng)此志萬(wàn)千秋之句于恭勒焉圣祖御制各景詩(shī)碑陰臣福長(zhǎng)安
(25) 園避署山莊之北有獅子嶺嶺下建一區(qū)以獅子名之世宗藩邸時(shí)扈六齡時(shí)駕熱河所居之來(lái)居此賜園也至皇上隨世宗園讀書乾隆辛酉分紀(jì)事后以圣駕初至王山莊詣園游覽有詩(shī)賜果親居之閱二十馀年日就頹廢丙戌秋以有皇上念此地系荒落因世宗濯龍舊邸不可山莊而任其命奉宸重加修葺以復(fù)舊觀嗣是仰駕駐山莊待彌歲必瞻
(26) 皇上青宮毓德每遇皇帝常壇廟大祀憲令屬出皇上恭代行禮蓋由天人協(xié)世宗圣襄注震承乾卑徵應(yīng)之兆矣
(27) 尚書紀(jì)堯之授舜曰受終于文祖說(shuō)者謂文祖堯廟至舜之授禹曰受命于神宗神宗即堯也可知舜既陟位堯早知受舜者惟禹故禹受命于舜即受命于堯也世宗命我見為言詳皇上紹基詔中以記不啻圣祖思眷紀(jì)恩堂伊邙姚姒相授受矣
(28) 禪瀼之事始于唐虞如少昊顓頊帝俈皆黃帝之后以神明之德一姓迭興世及為帝傳子即以傳賢后人五帝官天下三王家天下之說(shuō)殊非篤論臣董誥
(29) 臣等恭讀記敬御制紀(jì)恩堂序仁祖眷顧之深位王季憲皇付托之重且于篇末著明太王欲傳以及文王不足比擬謂太王紊知泰伯有廉讓而無(wú)締搆樂(lè)得圣子而立之至文王而圣圣相繼得傳位之正圣見實(shí)為超卓況周家大統(tǒng)未集尚守侯封較實(shí)卑皇上之五葉纘緒克迪前光則周家卑不足道耳
(30) 托神器世宗憲皇帝昭鑒我之重于雍正元年即皇上克承付親書皇上御名封貯于十乾清宮正大光明扁上至雍正十三年八月二三日內(nèi)侍取下封函皇上命待爾時(shí)大學(xué)士鄂爾泰張廷玉等諸臣齊集始啟封恭閱仰見祇承敬慎之意光昭天下依皇上深鑒歷代建儲(chǔ)之失不豫立青宮亦敬家法密書緘貯所以重神器而慎垂紇并平王命纂輯儲(chǔ)貳金鑒一書起自周迄明之泰昌以為萬(wàn)世炯戒
(31) 號(hào)蓋皇上于雍正平間膺謀為寶親王封世宗燕翼詒天下得人繼繩大寶于已默寓錫爵誤吉時(shí)圣意一字中矣
(32) 我祖國(guó)家自祖圣太祖宗五世太宗守成以世世創(chuàng)葉緒圣繼承先圣十年皇上仔肩重仕纘豐功六如一日至于偉績(jī)垂裕無(wú)疆昔之創(chuàng)業(yè)為耿光大烈皆今之備丕顯丕承以守成一身兼之論御制創(chuàng)業(yè)守成難易說(shuō)聞萬(wàn)古不刊實(shí)以身教奕葉也臣紀(jì)昀
(33) 至本朝自順治元年甲申年迨今世祖定鼎燕京乾隆元年丙辰已將百歲乙卯則百五十二年矣禮樂(lè)昌明典章大備蓋皆由我程如皇上酌古準(zhǔn)今因時(shí)損益一時(shí)制作萬(wàn)世法釐定定考大駕天法駕地儀駕社稷行駕鹵簿太廟大祀祭器仿制镈鐘特罄以備宮懸聲振始終之節(jié)更定壇廟朝會(huì)宴饗樂(lè)章考圖著范規(guī)于闡示精詳熙洽宏斯極盛
(34) 按通鑒帝舜元載丙戌帝堯元載甲辰我皇上御極元年歲在丙辰恰與唐虞建元干支媲合洵非偶然也
(35) 丙辰之始六飛御宇是為與咸寧圣德體乾皇上首出天無(wú)極而六十年繹有獨(dú)天恩慶國(guó)慶曼羨延洪又足徵昊鐘之我皇上時(shí)以始勤終怠為戒見臣慶訓(xùn)諭及詩(shī)文桂
(36) 予自蒞基以來(lái)日理萬(wàn)幾不敢不勉無(wú)日不以國(guó)計(jì)民生為要無(wú)時(shí)不以予從天恩之日祖德為心雖閱六十年猶復(fù)孜孜罔懈即位寸心自矢至今而益凜慎終如始也
(37) 朕即位時(shí)年方二十五歲彼時(shí)心期但愿至六十年即歸政不敢上同十五皇祖六十一年至五旬以后始思以百歲計(jì)之二已逾四分之一設(shè)至開元滿六十年當(dāng)壽登八十六歲覺(jué)來(lái)日方長(zhǎng)未免自存奢念然亦惟有旰宵自勵(lì)以冀上荷昊恩耳
(38) 在位六十年予之私愿至能否上邀恩篤天眷何敢自期必得今幸果符所望洵非告豈昊眷焉能及此回憶踐阼之初炷香敬以享國(guó)長(zhǎng)久為樂(lè)惟是嚴(yán)恭寅畏盟諸心腑六十年來(lái)不敢暇逸蓋無(wú)日不凜對(duì)越之誠(chéng)也
(39) 人君代國(guó)算疇天子民無(wú)不期于化成久道無(wú)逸之言享之言斂福俱以克壽為先然自三代從未有如我符節(jié)皇上于登極之始即敬陳所愿今不啻若合固本于健行不息而天之所助者順亦若默司其契焉
(40) 天地之?dāng)?shù)惟五與十相演而成我則為皇上踐阼時(shí)年二十有五每至紀(jì)年逢五旬慶若紀(jì)年逢十則制元圣壽又恰值五庚子七旬用旋萬(wàn)壽御正太和殿賜宴紀(jì)事二津轉(zhuǎn)體詩(shī)云五位輪年十必遇十成紀(jì)歲五常并蓋五與十天地之?dāng)?shù)會(huì)合而旋轉(zhuǎn)相生遞衍無(wú)極正有不期其然而然者洵非思議所及
(41) 七旬孜八萬(wàn)壽鐫古稀天子之實(shí)副以猶日孜旬萬(wàn)壽鐫八徵耄念之實(shí)副以自彊不息歲月圣壽益高而寅恭倍篤彌覺(jué)之舒長(zhǎng)矣
(42) 乾隆乙丑我正供錢糧因國(guó)皇上以御極十年普免天下慶以普特恩有紀(jì)事詩(shī)嗣于庚寅丁酉庚戌復(fù)普免三次稽之史牒蠲租賜復(fù)或僅一隅或僅免半已誇為盛事若我皇上六十年中恩施稠疊至再至三實(shí)曠古所未有也臣胡季堂
(43) 丙戌又以三十年萬(wàn)國(guó)慶降旨普免七省漕糧總計(jì)其數(shù)不啻千己亥又復(fù)輪免一次比戶倉(cāng)箱益臻豐阜
(44) 乙巳歲外乂皇上以御極五十年仰荷堂五代天貺中安又甲辰春慶得元孫一特頒圣恩詔敷錫寰區(qū)并于新正初六日恭依祖成典于乾清宮再舉千叟宴禮入宴者凡三千人中外大臣官員及外藩臺(tái)吉扎薩克朝鮮國(guó)正副使臣均得入座其有年屆九十以上及一品大臣皆天恩召至慶酬御筵前手賜之觴以昭國(guó)酢一堂之盛
(45) 今歲六十年寅國(guó)慶當(dāng)普鄉(xiāng)會(huì)恩施豫于上年降旨甲乙卯特開恩科嘉惠士子又于八月天下萬(wàn)壽節(jié)次詔普免今年漕糧一
(46) 慶典皇上七旬萬(wàn)壽時(shí)內(nèi)外臣工吁請(qǐng)舉行德謙以中天下臣民祝嘏之忱皇上圣抑仰冀諄諭不允所請(qǐng)而特沛念及有慶論年不無(wú)恩滭仍恩綸斂敷錫福俾億兆同沾優(yōu)渥焉臣彭元瑞
(47) 庚戌年慶典皇上八旬萬(wàn)壽允舉行先于七月內(nèi)在避俯暑山莊御園錫宴城巷恩賚歌在圣駕回蹕還宮后自至京舞衢京王大臣官員及各省大吏并士商等臚申稱觥祝嘏之悃恩加錫賚便蕃不可紀(jì)極
(48) 長(zhǎng)春園在經(jīng)圓明園之東內(nèi)有淳化軒含堂等處為歸政后之所那居
(49) 間寧壽宮在奉養(yǎng)大內(nèi)東乃康熙年孝惠章皇后之所乾隆丙申因豫構(gòu)皇極歸政后涂裘計(jì)仍舊址葺新之額前殿曰殿而寧壽宮之榜則移于之后殿其中如敬養(yǎng)性殿制倦勤齊則仿景大內(nèi)養(yǎng)心殿勝齊規(guī)分為三路即寧命名于愿適芋之義深有葉焉
(50) 居皇上承之牡丹圣祖命育于宮中圓明圍臺(tái)避暑山莊之萬(wàn)壑松風(fēng)至丙戌癸巳并堂額揭楣聞以志覲光御書紀(jì)揚(yáng)烈之恩義舒臣常
(51) 即上自乾隆六年后駐蹕波山莊詰戎懷遠(yuǎn)圣祖昔年所居煙致爽居之壬子歲以歸政期近繼德特命于葺新居名堂曰為將來(lái)松鶴齊后隙地豫嗣皇帝起居之所堂構(gòu)詒謀即寫丕顯丕承之義
(52) 易恒卦大象言圣人久于其道而天下化成蓋以貞觀貞明皆本于恒久不已臣等仰見皇上數(shù)十年以來(lái)每歲事皆巡幸期乃展謁日夙詣園進(jìn)宮年例之有常至每興進(jìn)膳自有批章引道之見亦有一定時(shí)刻圣心記注久成即天道之恒也
(53) 自古著述家成集者有編年分類二體我皇上自展至卯每以十二年為一編六十年五紀(jì)而五集全凡五萬(wàn)馀首其中自元旦至除夕敷政惠民之事罔不具載從此垓積詩(shī)與年增京算矣
(54) 予每遇聯(lián)句時(shí)輒以頌不如規(guī)為諭群臣所陳國(guó)慶壽典鋪揚(yáng)景鑠雖歸美報(bào)上辭尚典要然于予敬明則滅法臚陳祖戒滿守謙之本心未為著何如實(shí)事之為得乎
(55) 禮始南郊大祀自乾隆元年冬至躬詣行迄今六十年歲必親行跡命諸皇子升辛上壇恭侍俾知予承祭時(shí)拜立薦獻(xiàn)誠(chéng)敬將事至祈谷孟夏常雩亦無(wú)不親奉明禋惟遇巡幸及有他故問(wèn)或遣代行禮
(56) 盛京為我國(guó)家肇基發(fā)祥之地予于癸亥歲始舉東巡之典敬瞻衣冠堂構(gòu)式慕凡城垣宮室設(shè)官分職以及制度仰見羹墻太祖土風(fēng)太宗開國(guó)規(guī)模萬(wàn)世子孫所當(dāng)法守曾著盛京賦物產(chǎn)諸詩(shī)上稱祖德下述地宜嗣后甲戌戌戌癸卯凡四蒞陪都猶初志也
(57) (世祖孝陵在京城之東昌瑞山圣祖景陵附焉皇考泰陵在京西永寧山予西陵問(wèn)歲元年后間二三歲一詣六旬以前詣庚子以予七旬敬謁東西兩陵春露秋霜之感蓋無(wú)時(shí)或釋也)。(御制)
(58) 古常上御極之八年癸亥為定特稽雩之禮為民祈福遂制
(59) 天勤民圣祖仁皇帝嘗鐫敬御書之寶以鈴印嘗鈐世宗憲皇帝遵用之中有皇上祇承鴻業(yè)亦用御制四言詩(shī)四字心傳傳千萬(wàn)葉之語(yǔ)而于聽之義尤三致天民視意焉
(60) 錄于上每隔一日黎明必輪觀文德武五朝實(shí)列祖列宗功用人行政諸大經(jīng)大法以及宮延內(nèi)外垂間之馀訓(xùn)萬(wàn)世者無(wú)不恭繹率循近年來(lái)披常頒示知皇子及諸大臣俾詒謀之善
(61) 殿復(fù)楹世宗御書為君難三字懸義圖明園勤政皇上敬跋以引申其備述尚書禹謨伊訓(xùn)無(wú)逸諸書責(zé)難之語(yǔ)而要?dú)w于為君者必敕命審幾明德修身以立其本懲忿窒欲親賢遠(yuǎn)佞以正其施于以謹(jǐn)對(duì)越而培永圖大哉士松王言真足為萬(wàn)世為君者金鑒矣臣金
(62) 歲戊申逆賊林爽文就俘臺(tái)灣蕩平御制告成熱河文廟碑文中有報(bào)中天地天子之父母也子于父母之恩不可言心感激弗知所云之語(yǔ)御制詩(shī)中亦有子于父母敢言報(bào)之旬屢尊事天父以致欽承昭
(63) 西師之役達(dá)瓦齊既擒伊韋厎定阿睦爾撒納潛蓄異志旋復(fù)叛去上斷以必討廷臣恇怯或有異議定因上乃設(shè)為信天主人著論以開其感西陲大命鐫玉為信天主人之實(shí)皆由天心故捷于影響皇上默契也昊蒼助順
(64) 諭上恭閱勒大臣太宗實(shí)錄崇德元年勤治諸王貝等曰金世宗能法祖衣冠言語(yǔ)志遵舊制練習(xí)騎射垂訓(xùn)至切其后世漸懈廢以至傾危因復(fù)諭諸王等以改滿洲衣冠效漢人服飾七年皇上敬述舊制廢騎射為戒乾隆十圣訓(xùn)立臥碑于箭亭俾子孫臣庶聰聽無(wú)忘以綿億載丕緒
(65) 丑乾清宮尊藏式重摹太祖實(shí)錄戰(zhàn)圖八冊(cè)于辛春命依二本一恭送盛京敬藏一貯上書房并念十九年上御制補(bǔ)詠詩(shī)什先是乾隆三祖宗開國(guó)規(guī)模雖事具輯開國(guó)實(shí)錄而史??嚴(yán)秘莫由仰睹祈方略御制序中諄諄于命館臣天永命慎守神器以傳戒后世較周詩(shī)之稱后稷溯公劉櫛沐艱難千古同符臣玉保
(66) 乾隆十三年位薦上監(jiān)定禮器于爵天壇正用蒼璧獻(xiàn)用匏一切尊罍籩豆登铏簠簋皆新制器悉本禮圖定式敬遵古制
(67) 京師正陽(yáng)門外之石衢抵正陽(yáng)橋橋之左為外垣圍丘壇之外垣古為先農(nóng)太歲壇之地勢(shì)東高西下故石衢之西恒積水而東之沙土常因風(fēng)吹壅國(guó)丘外垣之半乾隆辛亥樹命司工于天橋南石衢左右各疏渠三簀山植于是渠成而風(fēng)沙弗致堙垣潔清昭敬且愜觀瞻詳見御制記中
(68) 皇上敬覲破明師實(shí)錄至己未歲太祖大于薩爾滸山之戰(zhàn)難大仰思萬(wàn)年丕祖寶肇于宗親冒矢石創(chuàng)業(yè)艱清億基此因?qū)嶄涀馃鹉Q成烈無(wú)忘特著書事一篇以示億萬(wàn)年子孫臣庶共勉為永保祈天之本并勒碑御書其地
(69) 技國(guó)朝舊俗有冰嬉之每歲冬太液冰堅(jiān)八旗分棚擲毬演射中以上親臨校閱按等行賞德御制冰嬉賦篇旌勇均賜而歸本于觀之義又己巳歲朕沖御制哨鹿賦序中有來(lái)亦親皇祖昔喜哨鹿齡隨待習(xí)聞其事年試為之嘉其有合于圣經(jīng)之語(yǔ)至癸酉又習(xí)眾御制后哨鹿賦申言后法先垂誥戎不可忘舞則狀先代遺規(guī)之意至武宴饗大禮所用慶隆列祖開創(chuàng)功聲容具備為大樂(lè)最盛之奏遺風(fēng)御制新樂(lè)府首詠是事三者皆國(guó)家舊俗可以垂示萬(wàn)世臣吳省欽
(70) 每歲夏至夕月壇北郊每遇上必親詣行禮即朝日中祀親祭亦必精禋蠲潔至己酉歲以次年申虔壽登八旬凡御中祀又皆親祭一周用恪皆有制紀(jì)事
(71) 從前系隨時(shí)太廟尊藏色質(zhì)長(zhǎng)列朝實(shí)冊(cè)鐫造玉之短未能一律實(shí)冊(cè)特命大臣精選和闐良玉敬制五朝全分以奉太廟而舊奉諭寶冊(cè)恭送天盛京祖眷佑太窒尊藏并申欽承貽庥萬(wàn)世所當(dāng)無(wú)斁以綿丕緒焉
(72) 列皇上凜之裕祖詒謀昊蒼貺佑之隆念謹(jǐn)昭事由舊章所謂惟子為能饗圣人為能饗敬陳數(shù)帝惟而于孝親臣等僅大端能圣心之精誠(chéng)劼毖猶未及萬(wàn)一云臣瑚圖禮
(73) 政有常經(jīng)民為邦本人君所當(dāng)念茲在茲以出治而撫眾予六十年來(lái)日慎一日豈敢以歸政已近而稍有懈弛庶幾初終一轍不致有毫釐千里之謬耳
(74) (國(guó)家承平日久生齒日繁惟祝歲獲屢豐共享盈寧之福故較晴量雨時(shí)以民生為念乃各省旸兩年或不齊艱于普登綏屢亦惟自慚調(diào)幕無(wú)能慎于賑恤并戒諱災(zāi)耳)。(御制)
(75) 工面皇上敕幾勤政每日章奏召見臣降諭旨或是日機(jī)務(wù)少簡(jiǎn)輒以閒逸為念且多有豫期下之籌及宣示辦理者易所謂惟幾也故能成天務(wù)然與衡石程書衛(wèi)士傳餐但勤細(xì)務(wù)者迥不同耳
(76) 每日內(nèi)閣進(jìn)呈各部院及通政司所進(jìn)督撫等題奏本章不下數(shù)十件于晚膳后臣閱發(fā)其有折留之件則于馀日御門理事日閣面取進(jìn)止間半月或二十一次大內(nèi)則于黎御乾清門侍御園則年來(lái)御勤政殿胥明辦色時(shí)班六十無(wú)閒寒暑也
(77) 不齊皇上愛養(yǎng)元元偶遇一隅水旱或致偏災(zāi)即優(yōu)加賑恤豁免銀糧動(dòng)逾百萬(wàn)即有勘不成災(zāi)者亦緩征平糶以裕民食京師則于冬月五城設(shè)飯廠散給至春中始罷如上年直??等省有被水之區(qū)俱奉造化忍旨加兩倍賞給是以民獲乂安恩補(bǔ)實(shí)惠垢沾自古罕有
(78) 每歲各督撫將該省現(xiàn)在民數(shù)及存?zhèn)}谷數(shù)各造清冊(cè)具報(bào)戶部由部臣匯繕黃冊(cè)于歲底進(jìn)呈御覽屢有御制詩(shī)什以承平日久戶口日繁而所產(chǎn)之谷止有此數(shù)兩相權(quán)衡兢兢以保泰之難為念臣那彥成
(79) 賦所上以東南海塘河工為民生財(cái)系海塘潮勢(shì)不常敕令督撫月報(bào)情形頒凡三旨大興工作于老鹽倉(cāng)迤西塘工改柴為石千四百九十丈復(fù)命于章家庵迤西至鳥龍廟接建石塘河工則增筑高堰五壩建淮安城西北石堤易徐州北護(hù)城土堤為石定清口出水志疏浚六塘下游加高徐州城外石工改筑韓家山至奎山石堤翠華蒞止時(shí)周詳訓(xùn)示
(80) 河南皇上巡蹕所蒞江南浙江山東山西等省水陸所經(jīng)州縣蠲免本年額賦十分之五其木蘭淀津經(jīng)過(guò)直??州縣免十分之三至于師行所過(guò)特賜帑金累萬(wàn)以供轉(zhuǎn)運(yùn)夫糧至奏銷軍需部臣照例核減賠者皇上念其飛挽不易將軍需局各員應(yīng)行著每加至鉅恩豁免數(shù)萬(wàn)
(81) 在京上每日臣及召見軍機(jī)大臣或至再三而于部旗大卿貳諸臣輪日召見疇咨延刻至各省保薦銓調(diào)簡(jiǎn)選文武職官均引即下對(duì)鍊用察其才具盛記名候升或更調(diào)繁簡(jiǎn)至丞尉千把亦每得瞻覲天顏
(82) 秉燭上于內(nèi)外奏摺情偽親濡丹毫批答無(wú)不周知物無(wú)遁形其或覆奏逾時(shí)即賑恤諸務(wù)尤廛宸命廷寄詢問(wèn)而寧報(bào)河防慮到即指示封發(fā)瞭如指掌三臣童鳳
(83) 每歲秋審讞詞無(wú)枉上必親核再三酌其情罪輕重?zé)o縱勾到后所司榜示案由使眾共悉其尋常案牘即一笞一杖稍有疑竇亦必裁以大公不使畸輕畸重又屢經(jīng)失當(dāng)恩赦減等法外施仁而于問(wèn)刑諸臣捷議者分別失出失入處分彌昭慎重
(84) 周官公旬力役征自司農(nóng)自古未有不用民力以興工作者我皇上修廢舉湮凡有建造胥用正帑給價(jià)給值不但不以累民其貧民無(wú)業(yè)者且得受雇藉供二釜而政之御制知過(guò)論猶引以超越自訟矣圣美圣德之謙真前古
(85) 省大上每過(guò)巡幸時(shí)問(wèn)本馳奏及各吏驛函雖在帷宮帳殿恒問(wèn)夜再三未明諭毋求衣隨事批俾稽滯
(86) 圣祖六巡江浙我請(qǐng)肇皇上臨御之十六年辛未俯指示允臣民之舉南巡河工海塘親臨嗣后丁丑壬午乙酉庚子甲辰明敬六巡紹美明前徽御制南巡記闡天理而歸本于克已至豫晉二省接壤畿輔近光尤切庚午二月上以次年辛未為皇太后六旬萬(wàn)壽先詣五臺(tái)瞻禮祝辛巳辛釐即于是秋駕幸豫省蓋自庚午后丑丙午壬子凡五蒞臺(tái)懷焉施惠鑾輅所經(jīng)凡斥供頓戒粉飾察吏省方行慶方之虞巡四岳肆覲群后盛典更隆矣臣茅元銘
(87) 五世皇上惠孚勿問(wèn)及同堂九世同居恩例優(yōu)渥如百歲壽民旌表節(jié)孝一產(chǎn)三男鄉(xiāng)會(huì)試中式俱操演賚建坊銀兩其馀如辦差之船戶水腳口糧兵丁之分別旌勇及捕役獲犯均至周特旨恩賞至普
(88) 甲辰江浙圣駕六巡御制南巡記詳論宜遲宜速之機(jī)大抵于兵事宜速于河務(wù)宜遲而要于敬天明理是年有甘省逆回田五之事師不日??捕盡凈御皇上審機(jī)度勢(shì)命將調(diào)制遲速論歸本于敬明集事
(89) 節(jié)儉皇上以修已治人之道無(wú)過(guò)于而天子之節(jié)儉輿庶人不同總在躬行而不可以此自鳴取譽(yù)嘗讀熙五十圣祖實(shí)錄云明季宮中歲用七十萬(wàn)至康年祇用七萬(wàn)查內(nèi)務(wù)府近年度支則乾隆二十年以七萬(wàn)計(jì)三十年以三萬(wàn)計(jì)四十年以二萬(wàn)計(jì)而深有鑒于卑平日久戶口滋舊物價(jià)騰踴勢(shì)所必然實(shí)無(wú)一勞永逸之法詳見御制節(jié)儉論中
(90) 圣之皇上勤政愛民胥本外王內(nèi)學(xué)是以推實(shí)心為實(shí)政海宇又寧治臻上理天下白叟黃童共登春臺(tái)而被醲化感激愛戴咸出至誠(chéng)中庸所謂凡有血?dú)庹吣蛔鹩H洵非虛頌也已臣達(dá)椿
(91) 子夙夜單心圖治幸際小康深恐文武恬嬉致有業(yè)脞之慮我君臣所當(dāng)時(shí)時(shí)交相咨儆耳
(92) 乾隆癸巳年詔天下各督撫搜采遺書發(fā)內(nèi)府秘藏典籍又命詞臣校閱永樂(lè)大典編纂散篇成帙以復(fù)古籍舊觀定為四庫(kù)全書每部三萬(wàn)六千冊(cè)于大內(nèi)盛京御圍避暑山莊分建文淵文溯文源文津四閣藏赤各一部又于全書內(nèi)擇其菁華為蒼要二部各一萬(wàn)二千冊(cè)分貯大內(nèi)之摛藻堂御園之味腴書室館臣校勘以次進(jìn)呈備覽間有題什冠于簡(jiǎn)首者又發(fā)帑繕寫全書三部分貯揚(yáng)州之文匯閣金山之文宗閣西湖之文瀾閻用以加惠士林聿光文治
(93) 壬子歲準(zhǔn)廓爾喀歸降凱旋班師后綜計(jì)仰承昊眷武功告成凡有十次平準(zhǔn)噶爾為二定回部為一掃大小全川為二靖臺(tái)灣為一降緬旬安南各一受廓爾喀歸降前后為二合之成十全武功外此如誅王倫剪蘇四十三滅田五皆內(nèi)地亂民不列其事因親制十全記申明不得已而用兵于戒黷武凜之天貺信賞必罰道三政意馬
(94) 魯論大哉?qǐng)蛑疄榫劣趧t天而民無(wú)能名復(fù)繼之曰巍巍乎其有成功煥乎其有文章益圣人之德垂裳恭已原非摹繪乾坤者所能窺測(cè)而勛華所發(fā)猶之日星垂象雖田父野老均能瞻仰我可媲皇上圣德淵深功業(yè)之崇隆制作之巍煥洵美放勛矣
(95) 靡不皇上御制詩(shī)文凡政治學(xué)問(wèn)天時(shí)人事物理包括即靡不貫徹識(shí)見高卓筆力超達(dá)舉前人未嘗見及者以馀事舉之即文如韓愈詩(shī)如杜甫亦豈多讓自有文字所未有幾馀染翰上掩鐘王旁及顧陸載入石渠寶笈中亦不下千馀幅至于審音知律精道蒙古回部唐古特諸番方言無(wú)不旁推交通具有圣又神解不煩重譯其端木氏所謂天縱之多能也
(96) 義時(shí)皇上圣武遠(yuǎn)揚(yáng)十全底績(jī)而于敬慎用兵之見于紀(jì)事諸詩(shī)文中恭讀御制四知書屋記引孔子系豫六二知微知彰知柔知?jiǎng)傊f(shuō)而推本于爻辭之利建侯行師象辭之介于石不終日貞吉以見明慎用兵見幾而作不俟終日之義宜乎戰(zhàn)無(wú)不克正易所謂知幾其神也
(97) 向例各省提鎮(zhèn)以下俱各分扣兵丁名糧謂之隨糧以資公用雖相沿舊規(guī)而實(shí)非政體俱挑上特命廷臣議視文職酌給養(yǎng)廉所扣名糧補(bǔ)實(shí)缺自是武職公用既裕而兵數(shù)愈充臣陳崇本
(98) 與日皇上貫功德以立言文章也壽星并朗詔開館局纂輯群書難以僂數(shù)大而經(jīng)訓(xùn)史法細(xì)而博物考名皆與世道人心典章制度有所關(guān)系莫不上秉睿載指定仰見見道圣學(xué)崇宏因文
(99) 要道皇上懋勤典學(xué)以四子六經(jīng)為萬(wàn)世除省方之年外每歲諏吉具儀明圣親詣文華殿十七御制經(jīng)筵論二篇宣講發(fā)賢義蘊(yùn)已四次禮成后賜宴本仁殿戊申抑戒特命工歌新譜之詩(shī)
(100) 已而皇上圣武遠(yuǎn)揚(yáng)義征不譓悉皆不得用兵正正奇奇戰(zhàn)無(wú)不克凱旋后功命編纂成書以述回部睿謨而昭勛績(jī)十全武內(nèi)如平定準(zhǔn)噶爾兩金川臺(tái)灣安南廓爾喀以及??滅臨清石峰堡逆匪大小成功均有方略紀(jì)略焉
(101) 乾隆戊辰初次金川用兵以逆首碉堅(jiān)難克爰于香山之麓設(shè)石卡簡(jiǎn)八旗佽飛之士練習(xí)云梯之技用之成功因擇地建寺遵實(shí)盛京名之并太宗于松山杏山數(shù)明兵后所建勝寺于寺側(cè)建屋居成功之旅立為健銳營(yíng)嗣后屢經(jīng)調(diào)遣所至克捷御制寺碑及詩(shī)詳其顛末臣王坦修
(102) 太學(xué)自金元建都以來(lái)辟雍之制末備乾隆癸卯仁特命肇建辟雍于乙巳年告成之義臨講大學(xué)敬孝慈信易乾象傳自強(qiáng)不息四氏諸生侍藩賀價(jià)環(huán)橋門觀聽者數(shù)百人得聞為瑞御論歡幸悅服是日適逢瑞雪無(wú)不歡忭誇應(yīng)
(103) 明朱載堉樂(lè)律全書于樂(lè)譜內(nèi)填注五六工尺上等字并未兼注宮商角徵羽且以時(shí)俗牌名小令分譜未免援古入俗因降旨交皇子及樂(lè)部大臣詳悉考正古律欽定詩(shī)經(jīng)樂(lè)講全書三百十一篇皆可經(jīng)歌今昔雙行填注而總歸于一字一聲以追古始一訂樂(lè)工知器而不知者儒者知音而不習(xí)器之陋
(104) 平定伊犁回部金川烏什臺(tái)灣安南廓爾喀諸役胥由皇上廟算精詳先幾制勝蕆功之后于諸虞戰(zhàn)功摹其山川險(xiǎn)易壘陣精堅(jiān)埋根首進(jìn)之雄案角隴踵之狀分幅繪圖成冊(cè)御題志事其西師金川臺(tái)灣廓爾喀并各繪功臣像清宮題贊以表在事諸臣效勤宣力匯藏乾
(105) 文武官階文職自一品至九品俱分正從武職二品至六品分正從而一品七品皆末區(qū)分復(fù)增上特命部臣酌定武職一品七品亦分正從八品九品正從官階文武品目均平秩敘益昭畫一臣程昌期
(106) 丙辰年文上以登極元年后逢特開丙辰武恩科自國(guó)大慶壬申庚辰庚寅己亥己酉甲寅乙卯皆舉特科以溥閵澤
(107) 西陲底定以從聲教覃敷于嘉峪關(guān)外特置鎮(zhèn)西一府迪化安西二州及宜禾等七縣皆設(shè)學(xué)官弟子鄉(xiāng)試中式者許馳驛會(huì)試熱河既設(shè)郡縣命于承德府建立廟學(xué)設(shè)教授一員定生員取入府學(xué)六名其屬灤平等六州縣各四名鄉(xiāng)試亦予取中一名
(108) 舊制巡捕營(yíng)止有左中右三營(yíng)復(fù)乃添設(shè)南北共為五營(yíng)增置兵房分布巡警緝捕之事又于長(zhǎng)河建火器營(yíng)兵房俾得群居講習(xí)以精訓(xùn)練
(109) 敬上御極六十年來(lái)治定功成天法祖世勤政師法愛民謹(jǐn)撮文德武功諸實(shí)事足為萬(wàn)帝王臣等舉其要如右而日升月恒之運(yùn)于不已者更昌騰贊頌臣錢棨
(110) 尚書載帝堯在位七十載殷中宗在位七十有五年按帝堯壽一百十八歲合之禪位復(fù)又二十有八載則即位時(shí)年方二十歲至中宗韓愈即云史不記其年壽然亦不減百歲三代后不惟鮮有及此即在位六十年者亦未之有聞乃予少年時(shí)所未計(jì)及者不覺(jué)今已耄齡竟得臻此光陰迅駛六十年竟如隙影一瞬耳
(111) 按爾雅元孫之子為來(lái)孫來(lái)孫之子為昆孫昆孫之子為仍孫仍孫之子為云孫今歲皇元孫載錫年已十二再越五六年皇上即可有慶得來(lái)孫之喜將見瓜綿瓞行遞至云孫逢吉葉占真史牒罕覯也
(112) 圣壽圣壽今年八旬有五再十五年正當(dāng)無(wú)極百齡期頤鴻慶從此億秭京垓紀(jì)算
(113) 上年秋園中駐蹕山莊以雨多罷狝時(shí)于即鹿發(fā)輒命中有即制獲鹿詩(shī)及再詠獲鹿之什洵審視鎗端星斗不異數(shù)十年前上于發(fā)機(jī)時(shí)神武天授也墉臣謝
(114) 西域既歸版圖愛鳥罕哈薩克拔達(dá)克山等部均獻(xiàn)其地所產(chǎn)良馬歸我四駿天閑十駿皇上掄其神駿昔年錫以嘉名有八駿之號(hào)皇上于木蘭行獵罄控飛馳臣下莫及近年來(lái)以及在圣壽日增理宜尊養(yǎng)然每歲時(shí)巡啟蹕熱河觀稼拈香每多保佑自天親御玉驄陟山振策洵由康強(qiáng)純固所以能此
(115) 履如皇上壽逾古制杖朝之歲而步常雖制鳩杖但備陳設(shè)而不御屢詩(shī)什題方竹杖及之
(116) 今歲閏二月春命凡百二十日韶景延長(zhǎng)亦徵錫羨延洪之慶臣錢樾
(117) 昨冬兩廣總督長(zhǎng)麟奏荷蘭國(guó)辦理國(guó)事呢□啵啡呢□□吐□喇?!跗∴娜舜羾?guó)王喊啉嘩囒咥哪嗖奏本國(guó)王同公班衙世代沾恩盛激抒誠(chéng)命呢□啵等四人專差貢使嘚□賚表到京叩賀與元正朝會(huì)宴賚
(118) 自漢武帝始建兩字以紀(jì)年列代因之惟漢光武之建武宋文帝之元嘉一元卅載馀即享國(guó)長(zhǎng)久若漢武帝五十四年而改建元元先元朔元狩元鼎元封太初天漢太始征和后元凡十一號(hào)宋仁宗四十一年而改天圣明道景祐寶元康定慶歷皇祐至和嘉祐凡九號(hào)于大一統(tǒng)謹(jǐn)始之義何所取焉若明代雖無(wú)改元之事而世宗止四十五年神宗止四十八年亦無(wú)足論我建朝以來(lái)所圣祖御宇康熙六十一年已為自漢元未有我皇上念祖讓善紀(jì)元自乾隆元年至六十年實(shí)協(xié)告無(wú)疆天祥符而自六十一年以至萬(wàn)萬(wàn)歲悠久我之大清法制之善王矣圣祚綿克越前代百
(119) 自丙寅上元章八御制初唱鐙辭每年或四章六章不等辛未以后則例成八章迨戊申上元計(jì)至乙卯當(dāng)有六十四章與大易卦數(shù)恰合于是御制每年八章依次嵌一卦名六十四卦名中平聲二十一皆押為韻仄聲四十三則于詩(shī)中見本字悉皆渾然天成巧不涉□如歸妹等卦尤不可思議
(120) 今年聯(lián)句詩(shī)五福全備符愿慶成德基福致從此撓甲萬(wàn)輪圣壽延洪與天無(wú)極國(guó)帑充盈年豐人裕四海長(zhǎng)享康寧萬(wàn)民咸知好德盡性至命圣人參贊之功位育之效于斯備著矣臣裴謙
(121) 洪范九五福之考終命自來(lái)講家之說(shuō)未備予以為終者謂終其事即能盡其職也舜典言正月上日受終于文祖即始終其事之意堯授舜而堯之事終舜授禹而舜之事終人君受命于論語(yǔ)天能終其事即所謂考終命之福也惟漢苞咸注天祿永終以天祿永長(zhǎng)為吉語(yǔ)與洪范互相發(fā)明向于經(jīng)筵御論中詳申其義明年元旦禪位嗣皇帝歸政予六十年抱蜀之職竟克考成幸符初愿不特勛華授受非出一家即竹書紀(jì)年所載夏后不降之禪于弟后扃而非禪子亦不能如今日之吉祥至唐以從不得已而禪代者更不足論矣
維皇天眷寶命鴻佑我大清曰藐躬備福疇燕翼至胄子肇隆儀于上日茲過(guò)授璽之初啟宴典于東朝重舉賜鳩之會(huì)尊之至養(yǎng)之至實(shí)合萬(wàn)國(guó)之歡福無(wú)疆壽無(wú)疆切愧九如之雅七言華始百順藻聯(lián)時(shí)則丙昉姚年寅正姒月辛葉重光之慶亥符書壽之祥敞都福之新庭乙丙交而再遇溯貽謀于祖德七五羨而三番昔也飴侍堯顏十二歲承恩承訓(xùn)今而觴稱子帝六十年曰壽曰康懿積慶之必有馀粵稽古所未嘗覯蓋三皇之民多壽而四代之制引年系衍星潢階班槐棘外暨來(lái)享來(lái)王之旅下逮恒農(nóng)恒士之儔共效山呼同臻海會(huì)問(wèn)年六十猶是初元始誕之人有臣三千鮮及予齡最高之算或始仰蒼龍之闕或再?白獸之樽宮出震而壽考且寧殿承乾而皇建其極露盈丹甕飫來(lái)岳豆溟杯墨濕黃封捧出鶯衣鳩杖上儀由舊盛事有加粟飽黃雞荷蠲租于本歲綸銜彩鳳甫拜詔于元辰歡洽堯衢喜沾鎬宴皆六旬之長(zhǎng)養(yǎng)意總殷于為(去聲)下為(去聲)民允九有之瞻依誼胥篤于稱臣稱子自惟何德仰賴天恩卻冊(cè)府之隆名為厭聞歸美報(bào)上之虛譽(yù)勉堂構(gòu)之鴻肯允惟勵(lì)察吏愛民之敕幾憶當(dāng)聯(lián)句觀成本符望遂初之先定從此開筵屢錫卜頤和景福之彌長(zhǎng)述春宴之分茶集虞廷之賡韻鑒申葵祝繼疊柏梁今今古古乃希同協(xié)德惕重華之始子子孫孫引弈葉逢吉諧爾雅之詮
歸政稱叟開耆筵(御制),歡承膝下豫倍虔。
恩復(fù)舊封篤宗賢,惇敘早列宿衛(wèi)邊
乾清再飫今三焉,龍光最近潢源仙。
堯尊叨宴渥遇駢,摹天繪日羅丹鉛
茲紀(jì)盛事一紀(jì)編,辟雍講學(xué)璧水漣。
儲(chǔ)貳鑒視姬朱緣,等百世王肅豆籩。
虎神花準(zhǔn)雜詠箋,畿南河北廑惠鮮。
吉帛不侈瑞應(yīng)宣,寅禋備幄介丘圜
開國(guó)方略金石鐫,觀鄉(xiāng)王道若易然。
九十抑戒本仁弦,文階武階平無(wú)偏
俸停糈賜祿代田,分年合試經(jīng)笥便(21)。
全譜三百入宮懸(22),書重校溯津源淵(23)。
哈薩左右并使軿(24),封暹羅斛價(jià)謝遄(25)
惠臨昌平鑒鼎遷(26),雙俘臺(tái)海靜蚳蝝(27)。
撣國(guó)悔罪關(guān)叩滇(28),春省耕蒞析木壖(29)。
荊江浪帖蛟鼉眠(30),綸扉重祿領(lǐng)班聯(lián)(31)。
念舊世賞除世愆(32),知天字小寧朱?(33)。
(爾)喀頂經(jīng)心有悛(34),耄親帝耤勸陌阡(35)
新疆麥豐村落闐(36),運(yùn)河行水大智專(37)。
削傳奪謚斧鉞權(quán)(38),八徵篆寶慶敷天(39)。
論抒四得精微研(40),南交躬覲戴恩還(41)。
越裳入貢古操傳(42),昌文石鼓排岐畋(43)。
國(guó)書佛語(yǔ)義貫穿(44),五題首詠疇福連(45)。
禹謨堯典論且詮(46),家教幼齡妙引弦(47)
金堤內(nèi)外戒糾纏(48),曬池均畝歸條鞭(49)。
兩廡經(jīng)石堂奎躔(經(jīng)鐫石命大學(xué)士?jī)?nèi)廷翰臣校勘蔣衡書進(jìn)十三分列辟雍兩廊圣制序文并俾說(shuō)經(jīng)文摹勒得仰瞻宸翰鐫樹昌彝倫堂中圜橋縫掖共講解經(jīng)訓(xùn)明所以繼往圣開來(lái)學(xué)者實(shí)屬千載一時(shí)以視炎劉一字曹魏三字及唐宋諸刻何足比擬萬(wàn)一喀扯沁二等塔布囊臣林丹),五說(shuō)造化歸陶甄(50)。
臺(tái)懷六詣恩波湲(51),七葉七家應(yīng)瓞綿(52)。
陽(yáng)布詟吁過(guò)予湔(53),誠(chéng)格時(shí)雨沛壟?(54)。
放百十萬(wàn)水衡錢(55),歉毋屯膏吏毋捐(56)。
金奔巴定三身禪(57),十全說(shuō)玉刻金填(58)
志凱陋明本兵孱(59),??咭喇來(lái)大瀛船(60)。
仁風(fēng)滌暑系圄憐(61),八四啟鑾御轡韉(62)。
石口柳青歡盈廛(63),南苑閱本三法平(64)
三除秋漕艘弗牽(65),夏稅積逋澤都蠲(66)。
重蠶典祀苑窳媊(67),親親弈葉蕃蘭荃(68)。
荷蘭遠(yuǎn)使恭??拳(69),皇帝王師報(bào)治筌(70)
釋菜優(yōu)廣弟子員(71),臺(tái)戍量移宥罪顓(72)。
武功贏十苗敢儇(73),功隆德盛治體乾(74)。
環(huán)轉(zhuǎn)慶周六甲旋(75),自初御宇升祥煙(76)
密緘癸巳志定先(77),格于藝祖鑒上元(78)。
天下得人仁乃全(79),駕耆軼溈姒莫肩(80)
唐宋三朝矧戔戔(81),建儲(chǔ)頒朔豫吉涓(82)。
期頤舉典請(qǐng)益堅(jiān)(83),謙卻尊號(hào)勒球璿(84)。
乾隆嘉慶偕萬(wàn)年(85),九府權(quán)行地流泉(86)
大廷授寶付垓埏(87),歸政訓(xùn)政世澗瀍(88)。
越四日恩宴篯佺(89),廿載涂裘構(gòu)栴楩(90)。
初御皇極開蘭櫋(91),金鐘發(fā)聲和氣扇(92)。
至再至三千復(fù)千(93),四國(guó)陪價(jià)附冠蟬(94)。
禮樂(lè)賜賚前典沿(95),稱萬(wàn)歲觴黼座前(96)。
以天下(御制)養(yǎng)五福延(97),例溯翰苑句殿篇(98)
⑴ 祜紀(jì)太上皇父福本德基承元旦年周甲四得十全今歲天篤思授大寶盛典告成初四日仰維皇父御嘏皇極殿再舉千叟宴聯(lián)句以光慶典純延洪不特與宴諸臣中年躋耄耋不能如五代圣體精神純固膺天錫之康強(qiáng)亦未有同堂如本支之繁衍即稽諸史牒自古帝王亦莫能比擬者也
⑵ 臣祖代善初封禮親王后改封康親王傳襲數(shù)世乾隆戊戌年太上皇帝追思本支敦睦之誼功王櫛沐之勞號(hào)更念開國(guó)命復(fù)禮親王舊諸王如鄭親王濟(jì)爾哈朗早識(shí)吳三桂逆謀戰(zhàn)功至著豫親王多鐸初破潼關(guān)繼定江南肅親王豪格蕩平陜西克勤郡王岳托克朝鮮四城亦皆忠勤協(xié)贊功在宗盟后雖經(jīng)改封鄭親王為簡(jiǎn)親王肅親王為顯親王克勤郡王為平郡王豫親王為信郡王仍命復(fù)其原封并予配享而睿親王多爾袞入關(guān)定鼎偉績(jī)尤懋封予謚特命追復(fù)睿親王封爵并復(fù)其宗嗣襲配享子孫親制詩(shī)什徵獻(xiàn)銘功昭垂不朽且俾后嗣各念前勛咸知感奮恩澤之隆尤為亙古所未有恩和碩禮親王臣永
⑶ 乾隆丙寅八月三惇敘殿臣以錫宴宗室凡百人時(shí)侍衛(wèi)得與宴聯(lián)句固山貝子臣永碩
⑷ 丙寅惇敘殿之時(shí)宴臣已叨恩入座其年幼尚未受封至乾隆癸卯新正十日又乾清宮普宴宗親潢支茂衍至二千馀人臣得以輔國(guó)公與三宴今歲飫?wù)粗柯毒C計(jì)五十一年中叨承筐卜晝榮矣輔國(guó)公臣弘曧
⑸ 臣以近支宗室自幼仰蒙施教養(yǎng)茲幸侍耆筵皆賴恩圣恩敷錫實(shí)深榮感鎮(zhèn)國(guó)將軍臣永瑸
⑹ 乾隆五十年舉國(guó)慶叟稀斂時(shí)錫福行千宴太上皇帝壽逾古一時(shí)王公大臣官員耆民等與階宴者凡三千馀人臣時(shí)年六十九歲忝廁臺(tái)榮與恩宴今歲臣年八十再逢榮盛典疊被士公臣恩渥實(shí)為非常過(guò)大學(xué)阿桂
⑺ 乾隆五十年千叟宴聯(lián)句凡百韻太上皇帝圣制及臣工九十八人詩(shī)臚陳敬太上皇帝御極至五十年諸大政以天法祖勤政制作愛民恩澤攦文章段雖摹勛業(yè)為八繪天日未能頌揚(yáng)萬(wàn)一而五十年以前之王杰盛德大業(yè)已羅舉大凡矣大學(xué)士臣
⑻ 此次聯(lián)句溯自乾隆乙巳至今歲丙辰凡十二年中太上皇帝純德全功用編年天恩國(guó)慶仿照五福聯(lián)句一曰壽之例體以次推廣恭述大學(xué)士臣孫士毅
⑼ 乙巳辟京師國(guó)學(xué)自元明至議本朝五百馀年雍之制未備向有建者以乏水格于部議癸卯春始制碑文命新建殿基圜水以符古制親以復(fù)古而不可泥古諄切告誡是年春辟雍告成辟雍文廟釋奠御彝倫堂至親詣命大學(xué)士講書祭酒講經(jīng)畢人貢監(jiān)敷宣御論一時(shí)內(nèi)外文武百官進(jìn)士舉等及高麗使臣等圜橋鵠立敬聆年丙午圣諭咸心悅誠(chéng)服禮成恩廣明科順天鄉(xiāng)試皿字號(hào)卷內(nèi)中額十五名以示嘉惠是日適遇瑞雪沾霈思念執(zhí)事諸臣觀禮多士衣履沾濕官員各賞賚有予紀(jì)錄一次諸生分別差尚書臣劉墉
⑽ 先是釀成事太上皇帝以前代建立儲(chǔ)貳端特命軍機(jī)大臣及上書房總師傳將前代冊(cè)立太子事跡輯儲(chǔ)貳金鑒一書始于周平王太子宜臼終于明神宗太子常洛臚陳事跡以昭鑒戒卷首冠以圣諭及御制文七篇敬申為圣祖萬(wàn)世法守世宗家法貽謀本朝尚書臣德明
⑾ 歷代帝王廟向沿明制每多闕略增太上皇帝敕大學(xué)士九卿詳加訂用昭公正并申妥侑作記立碑紀(jì)昀躬祀告虔以尚書臣
⑿ 鎗內(nèi)府敬藏舊準(zhǔn)神鎗太圣祖所遺虎神鎗花準(zhǔn)神上皇帝每幸山莊及木蘭行圍用以即鹿是歲九月朔用格鳩西山有虎伏叢莽中即行圍阿濟(jì)圣祖所遺虎神鎗一發(fā)殪之眾蒙古觀者無(wú)不驚服見圣制行圍即事雜詠詩(shī)中尚書臣慶桂
⒀ 直隸順德廣平大名三府毗連河南省之衛(wèi)輝懷慶彰德三府春夏愆澤節(jié)次加恩分別蠲緩展賑災(zāi)無(wú)不太上皇帝臨御海宇以來(lái)每遇各省偏即于蠲賑務(wù)使災(zāi)黎均沾實(shí)惠是歲二省被旱較廣施凌阿恩尤渥署兩江總督臣蘇
⒁ 正月六日哈達(dá)哈賜千叟宴時(shí)妙應(yīng)寺塔頂懸有達(dá)者蒙古語(yǔ)奉佛吉祥制帛也塔頂最高斷非人力所能致雖不先圣德謙沖勿使宣付史館而瑞帛飄綴不后適當(dāng)叟宴禮成遠(yuǎn)近頂禮咸謂吉祥善事佛力神通不可思議禔壽之祝足徵妙應(yīng)矣季尚書臣胡堂
⒂ 丙午郊?jí)匣实塾鶚O六十年中每歲大祀無(wú)不祗肅躬親向來(lái)于特壇之二成設(shè)有幄次以備行禮是年拜諭禮臣詳議于壇上讀祝位添設(shè)小幄次倘遇風(fēng)雪可以稍資蔽禦俟至圣壽八旬即于此內(nèi)行禮如其時(shí)精力如舊尚必照常其幄次原可備而不用蓋勿懈圣意于歸政之前務(wù)欲歲歲躬行始終非于此稍從簡(jiǎn)易也自有此設(shè)兩次旨每歲祭日氣候晴和惟丙午甲寅曾馀年均未設(shè)用仰惟鑒佑合申虔昭格永矢寅承而昊蒼德呼吸感通于斯益見尚書臣彭元瑞
⒃ 乾隆三十九年書敬述命輯大清開國(guó)方略一我示萬(wàn)世祖三十二卷宗開創(chuàng)艱難功德顯鑠以凡以發(fā)祥世紀(jì)冠于編首是年告成院尚書圣制序文刊布中外理藩臣留保住
⒄ 圣制補(bǔ)南陔白華笙詩(shī)六篇向命用于鄉(xiāng)飲酒禮自乾隆廿六年舉行后又閱廿馀年是歲復(fù)年之盛敕京尹于上元節(jié)日舉行用昭羞耇引左都御史臣舒常
⒅ 向來(lái)始至是經(jīng)筵后賜講官等宴例不用樂(lè)詔于文華殿東配之本仁殿設(shè)宴工歌抑戒之詩(shī)侑席用古樂(lè)宮商角徵羽一字一音著為令典左都御史臣金士松
⒆ 館臣進(jìn)呈職官略皇朝通志太上皇帝披閱以設(shè)官分職文武級(jí)階自應(yīng)相埒乃文職自正一品起而武職系從一品起既較少一階而文職自正一品至從九品凡十八階武職則自從一品至正七品止十二階顯有懸殊體制未協(xié)領(lǐng)侍衛(wèi)特諭廷臣詳議遵照從前例增入欽定內(nèi)大臣將軍為正一品之一階其正七品以下較文職所少五階亦一體增入釐正于是官聯(lián)整肅平允益彰詳備都統(tǒng)臣巴克坦布
⒇ 文武官員有罰俸處分者止罰俸銀仍準(zhǔn)支俸米降級(jí)留任者照所降之級(jí)支領(lǐng)銀米至革職留任者則銀米俱停此定例也是歲二月特頒恩旨念京官多仰藉祿糈以資辦公止將俸諭嗣后在京文武官員有降革留任者銀分別停減其應(yīng)得俸米俱準(zhǔn)照原品支領(lǐng)以示體恤都統(tǒng)臣永慶
(21) 丁未九大學(xué)士卿議奏科場(chǎng)條例鄉(xiāng)會(huì)試二場(chǎng)改用五經(jīng)自戊申鄉(xiāng)試為始用易經(jīng)出題以后按鄉(xiāng)會(huì)科分將五經(jīng)依次輪試一周再于鄉(xiāng)會(huì)試二場(chǎng)五經(jīng)并試奉上諭改用五經(jīng)既可令士子潛心經(jīng)學(xué)又可以杜場(chǎng)內(nèi)關(guān)節(jié)弊端而衡文者復(fù)不至限于經(jīng)額致佳卷被遺所議極為允當(dāng)?shù)桌砩願(yuàn)W邊省未必人人誦習(xí)來(lái)歲鄉(xiāng)闈已近或多不諳經(jīng)旨因思士子多習(xí)詩(shī)經(jīng)戊申鄉(xiāng)試著先以詩(shī)經(jīng)出題次書次易次禮次春秋庶士子得以漸次兼通近年輪試已周癸丑會(huì)試以后皆以五經(jīng)出題士子皆知敦崇實(shí)學(xué)矣都統(tǒng)臣范宜恒
(22) 明世子朱載堉樂(lè)律全書既入四庫(kù)書中經(jīng)用太上皇帝御覽指駁如思文后稷章竟時(shí)曲牌名其以周詩(shī)不用商聲則樂(lè)律之宮商與代名之商周何涉且樂(lè)必五音俱備乃以角調(diào)譜國(guó)風(fēng)徵調(diào)譜小雅宮調(diào)譜大雅羽調(diào)譜周頌而專以商調(diào)譜商頌均為紕繆因命將詩(shī)經(jīng)全部按照一字一聲定為詩(shī)經(jīng)樂(lè)譜全書于是三千年雅樂(lè)皆入弦歌經(jīng)學(xué)律學(xué)昌明大盛世矣承散秩臣臣張勛
(23) 四庫(kù)全書卷帙繁富其訛舛太上皇帝駐蹕熱河閱文津閣之書見尚夥因命詳為校閱并令詳校文淵文源二閣之書原總纂紀(jì)昀帶同原分校諸臣詳校文溯閣書自此魚魯鮮訛倍加精密臣江寧將軍那奇泰
(24) 左右哈薩克在漢為大宛屬國(guó)最為遼遠(yuǎn)乾隆戊寅回部既定之后即遣使朝貢其后庚辰壬午亦頻遣使臣入覲至丙午冬新襲右部哈薩克王汘和卓令其弟阿哈岱來(lái)朝太上皇帝命于丁未新正隨年班藩部等一體與宴是年八月左部哈薩克汗瓦里蘇爾坦亦令其弟哈斯木入覲正值萬(wàn)萬(wàn)壽慶辰即于山莊萬(wàn)樹園成德特賜宴賚杭州將軍臣
(25) 暹羅國(guó)舊名暹羅斛自我一朝順治十年至乾隆三十一年每三年次貢使不絕至三十五六年為緬甸所殘四十三年國(guó)人推鄭昭為國(guó)長(zhǎng)次年即遣使入貢四十七年伊子鄭華掌國(guó)事使來(lái)修貢并吁請(qǐng)封爵所請(qǐng)上皇帝念其保聚遺黎即允太雅賜以敕印封鄭華為暹羅國(guó)王并令來(lái)使丕史滑里遜通那突等一體入宴以昭惠遠(yuǎn)來(lái)同之盛保寧夏將軍臣成
(26) 昌平明陵自其中世以來(lái)諸事阘弛久未修葺厥后又經(jīng)兵燹殘廢日甚乙巳修葺次太上皇帝詣視垂惻特派大臣等通行年冬工竣用帑二十八萬(wàn)有奇支取戶工二部顏料木植尚所不計(jì)丁未春由湯山臨幸周閱夏幸避暑山莊過(guò)清河有望明陵各題句十三首或近體或古風(fēng)不拘一律蓋施仁勝國(guó)既為從古所未有而尚論興廢用示萬(wàn)世殷鑒意更諄切矣廣州將軍臣福昌
(27) 戊申文先是臺(tái)灣以漳泉二郡客民搆釁逆匪林爽乘機(jī)糾眾滋事地方大吏諱飾懦緩未即蕆事丁未歲渡海進(jìn)太上皇帝特命??蛋猜拾蛨D魯百人討由崇武澳放洋進(jìn)鹿仔港一日千里首先收復(fù)嘉義縣旋破斗六門直至大里杙賊巢林爽文攜孥宵遁入內(nèi)山??蛋驳冗B破集集埔小半天山等處因令將弁等易服改裝同義民社丁分投搜緝又慮其入海潛逃派兵由后隴至桃仔園一帶沿山密布是年正月初四日在老衢崎地方將林爽文并賊目何有志等擒獲解京正法其南路賊魁莊大田在鳳山一帶距海甚近慮遁入海福康安令官兵分隊(duì)自山梁排下適烏什哈達(dá)所率水師齊至沿海密布水陸合圍遂擒莊大田及其頭目全郡蕩平因定善后命??蛋布皳岢夹焖迷宀榉e弊酌事宜十六條又分年令督撫提督輪班渡海巡查準(zhǔn)令臺(tái)灣鎮(zhèn)道一體奏事特命建立??蛋驳壬袅羁っ裼|目警心潛消狠戾共樂(lè)升平矣原任杭州將軍臣善泰
(28) 緬甸即后漢書撣國(guó)地自乾隆庚寅悔罪吁降后已二十年至是云貴總督富綱奏掌管國(guó)事孟隕遣頭人等赍金葉表文并馴象金塔款關(guān)進(jìn)貢情詞恭順命準(zhǔn)其前來(lái)山莊行在錫宴優(yōu)賚以示柔達(dá)直隸總督臣梁肯堂
(29) 永定河堤關(guān)系直隸農(nóng)田自辛卯庚子漫口堵筑蕆事近年河流順軌近河村莊安堵至是復(fù)旨蠲巡幸天津親蒞閱視河務(wù)田功降免經(jīng)過(guò)錢糧十分之三緩徵蘆商正馀課銀六十七萬(wàn)八千五百馀兩再展限三年并恩免宣化府屬被災(zāi)民欠未完及緩徵銀糧又天津府屬節(jié)年緩徵帶徵銀五萬(wàn)馀兩屯谷六千馀石以示省方惠民至意陜甘總督臣宜綿
(30) 荊州城外逼近大江是年江水暴漲潰堤入城二百萬(wàn)命大學(xué)士阿桂馳往查勘發(fā)戶部帑金兩撫恤兵民修建城垣衙署廟宇蓋莫可殫圣恩優(yōu)渥凡地方偶遇偏災(zāi)撫恤頻仍述而于此尤為優(yōu)渥南河總督臣蘭第錫
(31) 向例六部尚書侍郎俱支雙俸雙米大學(xué)士兼管部務(wù)亦俱雙支其不兼部者系雙俸?jiǎn)蚊锥教囟鹘o予雙俸米以符體制東河總臣李奉翰
(32) 世管佐領(lǐng)襲替人員軍政參革例照因罪參革子孫不列應(yīng)襲太上皇帝念八法非私罪可比人之子命嗣后伊等祖父襲多次者仍給參革擬正本由別支襲者伊子祗與列名漕運(yùn)總督臣管干貞
(33) 己酉數(shù)安南臣服陪本朝襲封傳世已閱百十年其國(guó)臣鄭氏久執(zhí)國(guó)柄后有阮姓以伐鄭為名侵?jǐn)_國(guó)都遂成內(nèi)訌乾隆五十三年秋其嗣孫黎維祁避亂出走母妻眷屬等奔叩交界之水口關(guān)求救督撫等據(jù)情呈奏太上皇帝披覽深為憐憫恩諭優(yōu)加撫恤其時(shí)督撫等有乘此機(jī)會(huì)??平后收其土地之請(qǐng)?zhí)匣实劾矤c之仁不肯乘人之危利其疆土大公至正興繼為心因命孫士??帶兵為之復(fù)國(guó)節(jié)次據(jù)報(bào)大兵乘勝直抵黎城即降荒服字恩旨復(fù)封黎維祁為國(guó)王惠綏小固存以視元明索其代身金人者相去奚啻霄壤然栽培傾覆理本昭然黎維祁庸懦無(wú)能不克承以圣恩守國(guó)早經(jīng)有制詩(shī)文中即圣明洞鑒是天厭黎德之語(yǔ)其后果驗(yàn)詳見秩大臣圣制書安南始末事記一篇中散臣鄂勒畢圖
(34) 戊申夏廓爾喀因西藏噶布倫等抑勒苦累而駐藏大臣慶林等又不為之申理遂侵?jǐn)_后藏邊外等處太上皇帝命鄂輝成德帶兵往??而彼即就約束不敢跳梁復(fù)經(jīng)查出慶林等辦理不善之處分別治罪于是廓爾喀于佛座前頂經(jīng)立誓悔罪歸誠(chéng)再不滋事遣使來(lái)京進(jìn)貢遂爾徹兵其時(shí)屬經(jīng)申諭鄂輝等彼眾雖有歸順之言亦當(dāng)揚(yáng)我兵威取其附近部落使之目睹天威方為攻心之策至于設(shè)誓表心豈堪深信但防必宜圣意亦不欲為已甚而班師后審慮籌加慎庶可無(wú)事其后果不出事圣明所料越二年復(fù)有沙瑪爾巴唆擾之土默特多羅貝勒臣索諾木巴勒珠爾
(35) 十年中太上皇帝劭農(nóng)興谷耤畝親推六凡舉行二十七次至是年復(fù)舉強(qiáng)舂親耕之典時(shí)從耕圣壽已近八旬精力康容履畝一執(zhí)事官吏耆民無(wú)不歡欣同深慶頌?zāi)究茽柷哓惱粘脊淘?/div>
(36) 伊犁延袤萬(wàn)馀里初歸版圖屯種事宜布置非易迄今已將四十年矣將軍保寧抵彼察看該處近年以來(lái)百谷屢豐牲畜繁息谷價(jià)視內(nèi)地頗減貿(mào)易民戶增至數(shù)萬(wàn)在彼置產(chǎn)者既多而于城市開鋪鄉(xiāng)村耕種者亦復(fù)不少較之從前倍加饒富實(shí)與內(nèi)地?zé)o異有圣制紀(jì)事詩(shī)什喀爾喀多羅貝勒臣轍布登納木扎勒
(37) 運(yùn)河八閘迤南每年藉徵山湖收水灌輸濟(jì)運(yùn)丙午歲命侍郎明興往辦疏浚水遂充足有馀而臨清迤北衛(wèi)水源弱復(fù)多古淺有礙漕運(yùn)是年命和琳管干貞分投督浚一律疏通于是南北往來(lái)漕艘遄利回空亦可趕復(fù)舊制限朝弁丁交慶仰惟宣節(jié)豫籌率作興事實(shí)吾事圣制詩(shī)有由來(lái)諸務(wù)在人為其用人為之句洵至理不易也喀爾喀多羅貝勒臣貢布多爾濟(jì)
(38) 國(guó)史館輯進(jìn)貳臣傳乙編其中有先順流賊仍降本朝后復(fù)從逆者此等反覆小人不應(yīng)為之列傳是年六月事跡至特諭將原纂列傳徹去祇為立表摘敘冬月復(fù)以表內(nèi)摘敘不詳轉(zhuǎn)使丑穢之行得以倖逃訾議叛逆無(wú)命館臣查明編入逆臣傳另為一編使恥之徒不得解免斧鉞之誅方為公當(dāng)又如馮銓龔鼎孳等罔顧名節(jié)降附后并無(wú)事跡可紀(jì)倖邀易名之典亦宜削奪蓋貳國(guó)史彰癉所系袞鉞宜嚴(yán)圣裁特立臣傳為遷固以下二十三史所未有而其中功罪進(jìn)退予奪尤隨時(shí)精審仰見維植綱常精嚴(yán)筆削之至意喀爾喀貝子臣巴勒準(zhǔn)多爾濟(jì)
(39) 庚戌內(nèi)恭逢工外藩太上皇帝八旬正壽外臣屬國(guó)吁請(qǐng)祝徵民釐仰蒙因鐫八鑒允復(fù)以洪范之義省歲徵耄念之寶作記闡祥先已開特科蠲夏稅乃騰莊宴賚恩詔普錫鴻施七月中旬于避署山群藩屆期由圓明園進(jìn)賀宮巷舞衢歌敷天同慶正壽之辰升殿受燕于寧壽宮先后于同樂(lè)園行慶匝月天氣晴和人情歡忭臣等紀(jì)載圖繪輯為八旬萬(wàn)壽盛典齊祝圣齡億兆京垓與天無(wú)極勒科爾沁輔國(guó)公臣塞珰噶瑪
(40) 八月初十日宣示詞頌者圣制四得論以示群臣之獻(xiàn)以位祿名壽胥因德而得次日復(fù)圣衷謙抑亹修敬以待天恩制四得續(xù)論詳辨自古帝王圣賢各有其位與祿名壽俱不容強(qiáng)致精義朗然若揭日月序謂前論切乎已續(xù)論公天下洵國(guó)公臣明道立教之極則也科爾沁輔諾袞達(dá)賚
(41) 安南阮光平悔罪投誠(chéng)吁請(qǐng)歸順乞于七月中萬(wàn)萬(wàn)壽敬申躬祝敕封安南國(guó)王旬阮光平率屬遄行至天避暑山莊展覲祝釐懇求遵用朝章服以表忱款衣嘉允其請(qǐng)并俱從優(yōu)命朝賀之日仍用彼國(guó)冠一切燕賚渥光平感戴之誠(chéng)異常淪浹自古人主控馭外藩幾見有國(guó)王親行祝慶之事且安南自元明兩朝于陳氏莫氏黎氏屢諭入朝卒莫能致若今之心服身依實(shí)由邦太上皇帝德綏威懾?zé)o遠(yuǎn)不屆是以海恭順樂(lè)歸覆懤也爾喀喇沁輔國(guó)公臣溫邵瑚
(42) 南掌古越裳地雍正八年入貢以后定為十年一貢庚戌年國(guó)王召溫猛以大皇帝八旬正壽奏懇于先期一年入貢遣陪臣進(jìn)表獻(xiàn)象敬申祝嘏圣制詩(shī)志事有乃知八月八旬慶虔祝九如九頌章之句并識(shí)語(yǔ)論韓愈越裳操所云孰荒于門孰治于田國(guó)系閑關(guān)豫防之義以今日時(shí)勢(shì)論之殊方畢來(lái)誠(chéng)意祝釐詎宜卻之不受蓋圣謨廣大于遠(yuǎn)藩外域不事招徠而驗(yàn)海占風(fēng)之倫麋至鳧趨惟示以九經(jīng)懷柔之義而已巴林多羅額駙臣丹津
(43) 周宣王石鼓十在今太學(xué)戟門內(nèi)潘太上皇帝既命考定次第以迪所釋為準(zhǔn)庚戌年以三代法物閱歲既久宜加珍惜命施重?cái)r深護(hù)且其文經(jīng)前代諸家詮釋不一真贗紛如因以現(xiàn)在可辨識(shí)之三百十字重排十章制新鼓刊置太學(xué)戟門外及熱河世文廟中于是宣王中興之跡不泯鼓宣圣牖之道恒昭詳見圣制集石所有文成十章制鼓重刻序濟(jì)敖漢和碩額駙臣密扎特多爾
(44) 癸巳年譯漢藏太上皇帝命以國(guó)語(yǔ)全經(jīng)其書體大物博至庚戌年而全藏告蕆經(jīng)一譯圣制序文著明成事必待時(shí)會(huì)并以梵為番再譯為漢三譯為蒙古三方久為臣仆茲以漢譯福國(guó)語(yǔ)俾中外皆知尊君親上去惡從善非求之說(shuō)也大義精深沁頭等臺(tái)天人秘奧之旨于是益彰科爾吉臣阿咱喇
(45) 辛亥往歲皇重華宮聯(lián)句皆因事為題是年太上帝念乾隆六十年將歸政自辛亥以后五年適合洪范五福之?dāng)?shù)是年以一曰壽首唱以后遞年聯(lián)句至乙卯而五福適全前此戊申計(jì)至乙圣制上元鐙詞始于八章中各用一卦卯而六十四卦恰周仰惟聯(lián)句五福鐙詞六十四卦俱于數(shù)年前罕二等精意所貫已舉全局而聲振之矣鄂臺(tái)吉臣沙津
(46) 是年仲春月論有經(jīng)筵經(jīng)題講大禹謨?cè)蕡?zhí)厥中御取漢苞氏注而引舜典受終于文祖即禹謨論語(yǔ)所謂受終亦即洪范所謂考終命一以貫之堯授舜而堯之事終舜授禹而舜之事終示萬(wàn)世子孫長(zhǎng)存戒懼則必敬書天愛民孜孜勤政致意深遠(yuǎn)是秋又蘇東坡書傳堯典語(yǔ)終之句詩(shī)有咨岳時(shí)年八十六法先三載受其大廷授爾受之義尤著明矣布烏珠沁二等臺(tái)吉臣袞扎布
(47) 每歲元至山莊萬(wàn)萬(wàn)壽節(jié)前后皇孫曾俟慶祝行禮即隨侍秋狝是年質(zhì)郡王太上皇帝觀諸皇皇孫曾元射皇孫綿慶年十三元孫載錫年甫八歲俱能連中三矢有賜黃褂雙眼翎并圣心欣賞各圣制一身七代瞻永佑徵之神御天恩句及行家法遜格爾圍威皇皇孫綿寧年甫十歲引弓中鹿隨侍帝憶及昔年十二歲時(shí)太上圣祖行圍今雙皇孫更先二齡深為慶喜即賜黃褂眼翎成詩(shī)志事敬念永承七言堯年之聰聽深期志實(shí)三致意焉蓋太天貺之上皇帝一身親見七代已為罕有而以幼齡即能善射固由皇孫曾元等俱祖宗家法弧神矢昊蒼眷佑實(shí)本于皇孫曾太上皇帝威高臻精妙所以元得所觀法也吉科爾沁二等臺(tái)臣蘇魯木
(48) 庚戌歲韓鑅等奏稱黃河漫水偶漲大堤外王平莊民堰坍塌由毛城鋪滾水壩下注等語(yǔ)似因毛城鋪減下之水間有泛濫及繪圖呈堰非毛覽始知王平莊原在大堤以內(nèi)沖塌民城鋪減下之水而其誤總由河臣向以堤內(nèi)之王平莊為堤外是以措詞殊不明晰經(jīng)太上皇帝指示凡灘地在大堤以內(nèi)者均當(dāng)謂之堤內(nèi)在大堤以外者均當(dāng)謂之堤外而向日指稱在堤外漫溢以為朦朧規(guī)避被災(zāi)之計(jì)者其弊亦可頓除是以新正加恩展賑志事詩(shī)有一洗向來(lái)規(guī)避語(yǔ)大堤內(nèi)外辨犁然之句奈曼二等臺(tái)吉臣阿南達(dá)
(49) 晉省河?xùn)|鹽務(wù)積弊已深為調(diào)濟(jì)之策者不過(guò)換商加價(jià)二說(shuō)然商屢換則累在殷戶價(jià)屢增則累在貧民仕山西太上皇帝早燭其弊是年因馮光熊調(diào)巡撫命與藩司蔣兆奎悉心詳議旋據(jù)覆奏課歸地丁鹽聽人運(yùn)而諸弊自除蓋就小民每人每日食鹽之價(jià)較之地丁所增之銀節(jié)省實(shí)多而聽民自販如百貨之流通則奸民不能有居奇之弊是便民而非累民減價(jià)而非加賦也隨臺(tái)吉臣命大學(xué)士九卿議行之阿巴垓二等巴圖
(50) 壬子禮聶崇義三禮圖畫圭瑁形制又周典瑞有王搢大圭執(zhí)鎮(zhèn)圭之文既不足盡圣制說(shuō)以辟其謬復(fù)者著為申論書之信與古之必不可復(fù)復(fù)古說(shuō)像設(shè)說(shuō)卜筮說(shuō)共五篇理精據(jù)確非有意立異而精深廣大真足俟百世而不惑已喀爾喀二等臺(tái)吉臣吉端多布
(51) 前此已及茲圣駕巡幸臺(tái)懷行慶施惠有加無(wú)鑾輅六臨以五臺(tái)非清蹕常蒞之地蠲免該縣本年地丁錢糧十分之五又詢撫臣馮光熊奏晉省大同朔平二府舊欠糧一萬(wàn)二千馀石降等塔布旨著全行豁免以示優(yōu)賚喀拉沁二囊臣素勒齊木
(52) 五福親太上皇帝躬膺見七世實(shí)為史冊(cè)罕見身見祖特命八旗及各直省督撫查臣民中有父下逮元孫者據(jù)實(shí)奏聞?chuàng)?nèi)務(wù)府奏致仕上駟院卿李質(zhì)穎晉撫馮光熊奏監(jiān)生張克用趙鈺民人陳徽舜武魚河護(hù)山東撫臣江蘭奏原任布政使李承鄴安撫朱圭奏捐職府知事潘起煌等七家身親七世俱加該撫恩賞給七葉衍祥匾額字樣令該部及各制造逐家頒給用昭升平盛事侍郎臣富綱
(53) 廓爾喀在后藏極邊外其巢穴名陽(yáng)布前經(jīng)遣使歸誠(chéng)悔罪茲復(fù)搶掠扎什倫布因命福康安為將軍統(tǒng)兵進(jìn)??克復(fù)濟(jì)龍邊界罙入至帕朗古連次攻克山梁及木城石卡數(shù)十處誅戮匪賊三四千人距陽(yáng)布不百里賊酋窮蹙乞降畏懼震懾凜遵將軍檄諭還掠犒師福康安奏聞乃降馬輿樂(lè)旨允其納疑拉特納巴都爾隨恭備象令其大頭人赍表進(jìn)京請(qǐng)罪謝洵為完思善侍郎十全功蕆臣沈初
(54) 是歲立夏后得雨稍遲生寺廣太上皇帝親詣黑龍?zhí)队X(jué)潤(rùn)祠玉泉山御龍神祠虔誠(chéng)默禱閏四月二十八日門理事后召見王大臣等闕失諭以雨澤愆期令諸臣及科道指陳政事次日以夏至大祀方澤進(jìn)宮齋戒甘雨渥沛諸臣具奏稱賀咸以感格和氣協(xié)應(yīng)請(qǐng)宣付史館太上至誠(chéng)皇帝卻而勿許合德矣圣衷謙抑真與望天侍郎臣胡高
(55) 河南省前因攤征河工幫價(jià)民欠未完銀至一百八十萬(wàn)兩分作十年帶徵每年應(yīng)完十八萬(wàn)八千馀兩之項(xiàng)民太上皇帝念依限催徵逐年皆有帶徵力未免拮據(jù)加六年應(yīng)恩將應(yīng)徵四年之?dāng)?shù)分作八年帶徵馀徵銀一百十二萬(wàn)兩全行豁免侍郎臣蔣賜棨
(56) 癸丑有我無(wú)朝惠愛黎元加已上皇圣祖宇六十年世宗家法昭垂祲即馳太帝御來(lái)偶遇一隅偏又有諭蠲免緩徵賑貸兼行且有連年蠲免者常川賑濟(jì)者又有新正展賑者統(tǒng)計(jì)發(fā)帑數(shù)逾億萬(wàn)萬(wàn)孫勿為隆恩稠疊曠古未聞乃猶拳拳后世子言利之臣所惑是年冬裕為特頒諭旨切誡屯膏倘大臣有以儲(chǔ)蓄宜言者斷不可聽又用人惟當(dāng)以正途為重前此偶因河工軍務(wù)暫為權(quán)宜之計(jì)倘臣工有以開捐為言者尤必斥而勿用煌煌圣訓(xùn)實(shí)傳萬(wàn)世愛養(yǎng)黎庶澄敘官方之治要矣侍郎臣成德
(57) 西藏素尊黃教最為蒙古各部所信服達(dá)賴?yán)锇喽U額爾德尼二人傳世相襲覓一聰慧有福相者為呼必勒罕長(zhǎng)成后稱呼土克圖其來(lái)已久乃近年風(fēng)氣日下逞誕營(yíng)私所生之呼必勒罕率出一族甚至沙瑪爾巴垂涎扎什倫布財(cái)產(chǎn)唆使廓爾喀劫掠藏地太上皇帝命師申討廓爾喀畏懼歸降當(dāng)此震疊之時(shí)宜為藏疆永定經(jīng)制因國(guó)威命制金奔巴瓶頒發(fā)藏地將眾所舉轉(zhuǎn)世之呼必勒罕書名貯瓶由駐藏大臣會(huì)同掣簽以定其在各蒙古之呼必勒罕令于京城制一定不雍和宮由理藩院堂官會(huì)同掣簽法獨(dú)元代曲庇番僧肆橫害政我黃朝實(shí)無(wú)其事而自后永杜爭(zhēng)端正所以護(hù)持教也詳見圣制喇嘛說(shuō)中侍郎臣韓鑅
(58) 武功復(fù)太上皇帝圣制十全記蓋志選和闐玉鐫十全老人之寶并為惟有益說(shuō)申明十全之盡君職不啻武功一事勵(lì)宵衣旰食之勤益切敬日天愛民之念以虔俟皇極殿案昊貺今歲元禮成寧壽宮上左陳說(shuō)太上皇帝之寶右陳來(lái)真所十全老人之寶冊(cè)盛典煒煌開辟以罕覯侍郎臣劉秉恬
(59) 大兵征廓爾喀功成班師兵部奏凱旋兵丁至京由驛各歸本地營(yíng)伍因東省旗圣制紀(jì)事文詳示開國(guó)以來(lái)用禁旅及兵以張撻伐所向咸奏成功兵部所司不過(guò)設(shè)驛安頓送往迎回蕆事則循例奏聞非如明代本兵以庸儒司事不知兵為何物或恣苞苴以飽囊橐迨至敗衄輒受攻斥是以國(guó)勢(shì)孱甚仰見我朝奮武詰戎悉稟先機(jī)睿算而將士一心一力部臣畺臣籌儲(chǔ)餉供廩給民不知兵行若無(wú)事鴻勛屢奏非前朝所可比擬侍郎臣趙锳
(60) 紅毛??咭哩國(guó)遣正副貢使嗎嘎□呢嘶當(dāng)?等奉表進(jìn)貢虔祝船于癸萬(wàn)萬(wàn)壽其使臣自壬子八月由彼國(guó)開丑八月初旬始至物避暑山莊向化抒誠(chéng)遠(yuǎn)達(dá)重瀛之外所赍貢有測(cè)量天地日月度數(shù)名布蠟?zāi)岽罅ㄎ嗽谖餮蠓Q為上等器物藉達(dá)誠(chéng)忱太上皇帝以該國(guó)使遠(yuǎn)涉重洋慕化祝熙累洽釐皆至所赍之祖功雖稱奇實(shí)宗德重所致物彼無(wú)足重有寶遠(yuǎn)物圣制詩(shī)志事其昭薄來(lái)厚往不之至意侍郎臣張若渟
(61) 以熱河太上皇帝駐蹕為避暑山莊暑氣歊烝昕夕民祈澤因諭刑部念清理庶獄可期感召甘和輕者分傳堂官查明徒罪以下案情較別減等發(fā)落其緣事牽連及尋常案件亦即訊釋完結(jié)并命熱河道府于就近獄犯核明情節(jié)速交軍機(jī)處奏釋以迓澄景和蓋天庥命下之后時(shí)霖立霈秋仁心上格通也真呼吸可侍昊蒼感應(yīng)之機(jī)郎臣譚尚忠
(62) 甲寅宗廟傳膳太上皇帝春巡天津于泉后策騎啟行送旬開四駕百官及扈從諸臣見無(wú)不歡圣壽八而精力彌健控馭從容喜額手吳侍郎臣省欽
(63) 三月二十日高祠御舟過(guò)琴旁石口村二十四日經(jīng)楊柳青處居民踴躍歡迎情殷瞻就河地方該二特加恩將該村本年應(yīng)徵錢糧普行蠲免視者尤為巡幸經(jīng)由地方例免十之三或十之五京恩施格外寧盛侍郎臣泰
(64) 日太上皇帝勵(lì)精圖治行宮氈廬每閱本如在宮廷駐南苑日閱刑部題覆云南省李氏救夫情切戳斃夫堂兄李文有部議斬候一本命照救父情切之例量予末減刑部遵此辦理旨纂入例冊(cè)嗣后三法司核議時(shí)俱依原任侍郎臣王昶
(65) 乾隆三十一年四十四年兩次曾頒諭旨普免七省漕糧至是以明歲六十年逢國(guó)大慶復(fù)諭輪年普免漕糧一次蓋藏富裕食江西巡殊恩疊沛已三次矣撫臣陳淮
(66) 乾隆十一年三十五年四十二年五十五年四次頒旨普免天下地丁錢糧所以子惠元元休養(yǎng)生息者至周且渥復(fù)因乾隆六十一年太上皇帝授寶歸政嗣皇帝登極初元宜沛乙卯十月頒恩綸薄海共沾湛愷豫于旨將嘉慶元年各直省地丁錢糧通行蠲免使遠(yuǎn)省于二月開徵之前均可接奉恩旨以示太上皇帝與各省嗣皇帝愛育閭閻至意先是甲寅十二月節(jié)年民欠及帶緩未完銀谷例應(yīng)按限徵輸小民究因官項(xiàng)未清不得遂其含哺之樂(lè)奏頒旨令各督撫迅查實(shí)欠在民之?dāng)?shù)覆請(qǐng)蠲先將此據(jù)各省旨謄黃宣示毋使蠹吏開蠲急徵中飽查到綜約二千馀萬(wàn)荷貴州恩俱予全蠲其奉天山西四川湖南廣西六省本無(wú)積欠念其踴躍急公未能均沾尤為公大惠將各省正項(xiàng)錢糧蠲免十分之二溥自甲寅八月至乙卯十二月歲馀中三沛巡撫臣殊恩謹(jǐn)從類記山西蔣兆奎
(67) 浙省杭嘉湖三府生計(jì)所需最重蠶桑閭閻舊俗于黃帝軒轅氏廟中致祭蠶神未入祀典設(shè)神牌允巡撫吉慶所奏于后殿安每歲官為致祭并軒轅廟御書黃帝軒轅氏廟扁額曰利用宜民后殿原蠶神曰衣被功成發(fā)往懸掛以昭神貺任提督臣竇瑸
(68) 乙卯傳上年諸今歲位后皇太上皇帝念及子皇孫以及曾元等章服儀制國(guó)家一定等差不可僭越但即遂與宗室等倫于親親之誼似有未協(xié)因傳用冠服旨于歸政后仍在在尚書房讀書其應(yīng)韁轡等物仍照現(xiàn)之例太上皇帝年登九秩即可得六世來(lái)孫亦視元孫一例更為千古未有之吉祥盛事副都統(tǒng)臣納音
(69) 海外諸夷在廣東澳門貿(mào)易仰沐天朝柔遠(yuǎn)之恩無(wú)不愿來(lái)瞻覲上冬雨廣督臣長(zhǎng)麟奏荷蘭國(guó)辦理國(guó)事呢□啵等四人代伊國(guó)王喊琳嘩囒咥哪嗖奏本國(guó)王同公班衙世代沾恩茲值乾隆六十年國(guó)慶道遠(yuǎn)不及稟知即命呢□啵等專差貢使嘚□赍表來(lái)庭與朝會(huì)太上皇帝嘉其慕化詞意虔恭新正令筵宴優(yōu)其賞賚并頒諸珍用敕諭錫該國(guó)文綺珍物加賜?緞玩器示寵異副都紇臣崔成玉
(70) 皇師經(jīng)筵禮先于師傳心殿帝師王先圣先師前告祭自乾隆六年學(xué)士一親祀一次以后依中祀之例每歲派大員致祭是年更符初御經(jīng)筵以躬親將在位周甲夙契心傳愿祀用展敬誠(chéng)制詩(shī)有云外王內(nèi)圣幼知重日引月長(zhǎng)耄逮堪心法治法蓋已同條共貫矣副都統(tǒng)臣勒禮善
(71) 二月上丁禮成瞻仰宮墻親詣?dòng)蒙钗膹R釋奠景慕是日天氣暄和風(fēng)日清朗益欽駕由彝倫堂周視昭鑒禮成后宸翰石刻兩廡石經(jīng)誦仁祖御辟雍座敷宣師之道圣訓(xùn)之舊題闡先法并篤念舊學(xué)之臣優(yōu)贈(zèng)師傅各直省歲試入學(xué)名數(shù)照例分別廣額免國(guó)子監(jiān)肆業(yè)生徒坐監(jiān)一月用示重道崇儒壽世作人至意副都統(tǒng)臣齊里克齊
(72) 庚寅奉情節(jié)并旨將發(fā)遣新疆各處及軍臺(tái)官犯按其發(fā)遣軍犯分別減釋是年查念上次查辦時(shí)有因到配年淺仍留該處及辦后續(xù)行發(fā)往者其中或不乏情節(jié)可矜之員經(jīng)當(dāng)差特沛殊恩令將發(fā)遣及軍臺(tái)官犯并曾之旗人核其情節(jié)分別請(qǐng)旨減釋統(tǒng)白都納副都臣索喜
(73) 黔楚連界苗民食毛踐土久安生石圣化不意上春有苗匪吳半柳鄧石三保吳隴登等迫脅眾苗肆行焚掠敢作不靖延及四川秀山境內(nèi)??蛋策m于歲前調(diào)任云貴總督聞信即帶兵馳赴貴州銅仁府奮力??除立解正大松桃嗅腦三城之圍而四川總督和琳自藏來(lái)京于邛州聞信一面派調(diào)屯練降番一面帶兵馳至秀山痛加??戮旋等前命兩督會(huì)兵齊赴楚南并選巴圖魯侍衛(wèi)往數(shù)月以來(lái)攻燬苗寨禽戮逆匪不可勝計(jì)冬間先將逆首吳半生擒獲其馀三犯亦即悉行生擒以二名解京正法二名留彼盡法處治以彰國(guó)憲以快人心而脅從之眾概免駢誅從此畏法感恩苗疆永靖密云副都統(tǒng)臣觀音保
(74) 以上自乙巳至乙卯帝文德之炳煥武功太上皇之赫耀篇事惟圣治之光昭每年撮舉其大者分?jǐn)冇诩o(jì)實(shí)語(yǔ)愧不工至本年恭值授寶大典繁祉鴻禧超越千古謹(jǐn)臚陳全福以鳴盛焉荊州副都統(tǒng)臣成德
(75) 自堯舜以來(lái)惟殷中宗在位七十五年享國(guó)最久其次即為殷高宗亦止五十九年從未有如我宇周甲上皇帝俱御圣祖仁皇帝紀(jì)元已太兩朝百有二十一歲固由隆有以克昊穹眷估獨(dú)優(yōu)亦實(shí)圣德崇承景命耳臣原任副都統(tǒng)富珠禮
(76) 告太上皇帝于踐阼之日即炷香敬上蒼若御宇屆六十年即當(dāng)傳位歸政元儲(chǔ)不敢上同六十一年以次遞增仰見圣圣祖紀(jì)元德謙沖念鑾儀使祖燕貽至意臣周緝武
(77) 年國(guó)朝舊制慎蕳元良不早冊(cè)立宣示雍正元世宗憲皇帝親書太上皇帝御名藏貯書乾清宮正大光明匾額之上叉特密緘常以自隨太上皇帝纘紹鴻圖欽承癸巳年早家法不預(yù)冊(cè)立儲(chǔ)嗣而宗祏大計(jì)于已定自圣心上年九月宣布定密緘召皇子詔旨即將癸巳年所皇孫王大臣等公同啟閱隆鑾儀使臣安
(78) 以簡(jiǎn)定太上皇帝恭遇元儲(chǔ)默奏上帝南郊大祀曾并于盛京恭謁列宗在祖陵時(shí)敬告天之鑒仰惟精列祖格誠(chéng)昭于垂佑繼體重計(jì)慎之又慎所由默邀也為國(guó)家延億萬(wàn)祀無(wú)疆之祚天津鎮(zhèn)總兵臣蘇寧阿
(79) 太上皇帝御宇六十年以來(lái)景運(yùn)龐洪湛恩汪濊仁壽之徵卓越千古恭誦祖宗付諭旨敬念維重授受之天維切兢托在予者至際倍兢實(shí)以天下得皇帝人為惠愛之仁宗社蒼生錫福悠久萬(wàn)年皆太上皇帝萬(wàn)萬(wàn)年?duì)c育之仁如所云為天天之德如天之福即孟子下得人者謂之仁惟今始足以當(dāng)之登州鎮(zhèn)總矣臣許世臣
(80) 自古授受之盛首推唐虞然伊耆有溈世系雖同出黃帝而支別派分已非一姓若竹書紀(jì)年所載夏后不降禪位帝扃亦屬兄弟皆不足方今日之一家神圣也宗人府府丞臣孟邵
(81) 唐高祖因太宗閱墻肇釁同氣操戈不得已而行內(nèi)禪睿宗藉臨淄定難鑒于武德已事遂授以位皆勢(shì)為子逼明皇遭寇幸蜀肅宗靈武即位乘危自立后世尤多遺議至宋高孝外怵強(qiáng)鄰內(nèi)耽佚樂(lè)光宗則群臣請(qǐng)命太母既禪猶不自知是皆無(wú)足比數(shù)副都御圣制偶閱舊詩(shī)本曾詠及此史臣順海
(82) 每年十月例應(yīng)朔將頒發(fā)來(lái)年時(shí)憲書上年因頒次屆期特涓吉于九月初三日宣示布告中諭旨明定儲(chǔ)位以丙辰年為嘉慶元年外副都御史臣汪承霈
(83) 上年欽奉年歸政皇帝太上皇帝諭旨于丙辰臚誠(chéng)固讓并率同內(nèi)外王公大臣等具章吁懇百齡方舉行斯典荷蒙太上皇帝壽躋圣諭以御極初元齋心默禱久邀則初年焚昊慈垂鑒若因群情依戀勉遂所請(qǐng)香告不得天之語(yǔ)轉(zhuǎn)為不誠(chéng)御史臣諄諭復(fù)行瀆懇副都趙佑
(84) 前代東朝典禮有上尊號(hào)之文祇屬相沿例事我太上皇帝御極周甲稱圣神圣德尚未足圣政高厚悠久即尚書所文武頌揚(yáng)萬(wàn)分之一昔慶節(jié)圣祖仁皇帝平定三藩及恭遇臣工有以上尊號(hào)為請(qǐng)者圣祖皆卻而弗許謙尊彌太上皇帝敬繩頒旨不祖訓(xùn)光豫行必請(qǐng)上尊號(hào)爰鐫字第一號(hào)玉寶命將舊存和闐貢玉喜太上皇帝之寶并鐫冊(cè)于圣制十全老人之寶說(shuō)作為政使臣玉皇極殿御案陳設(shè)通秦清
(85) 上年欽奉年紀(jì)元嘉慶太上皇帝諭旨丙辰頒朔中外皇帝至誠(chéng)愛一年時(shí)日率王公大臣奏進(jìn)廷頒乾隆六十憲書百本恭備內(nèi)用奉近臣等太上皇帝俞旨其親藩俾得披瞻歡愉賜大內(nèi)及頒發(fā)直省及諸藩圖俱用之隆嘉慶元年時(shí)憲書一以紀(jì)無(wú)量壽一以昭大一統(tǒng)之盛自軒轅納甲漢武建元所未嘗有從此日引月長(zhǎng)寶箓同躋億紀(jì)大理寺卿臣蔣曰綸
(86) 國(guó)寶充太工皇帝演疇藏富盈泉流山積皇帝恭率戶工二部臣奏請(qǐng)寶泉寶源二局鼓鑄將五成仍用乾隆通寶五成用嘉慶通寶惟折疆乃乾隆年太上皇帝開辟耆定騰格永鑄號(hào)外至各省開鑄俱準(zhǔn)五成例行盛光祿寺卿臣豐阿
(87) 丙辰正月上日殿上皇帝御太和皇帝恭侍率群臣太皇帝躬奏進(jìn)學(xué)士二太上皇帝傳位賀表宣表官讀表文大人恭導(dǎo)皇帝跽近太上皇帝御座前帝敬受太上皇帝親授之寶皇恭謝率群臣于皇帝太上皇帝前行慶賀禮慶賀禮太上皇帝回宮舉皇帝御殿登極行當(dāng)履端之首祚禪授之上儀宗室王公大小臣工以及外藩屬國(guó)陪臣等仰瞻鉅典蟠天際地之鴻規(guī)實(shí)萬(wàn)萬(wàn)世所未有也瑞蘇州織造臣徵
(88) 唐虞禪授為中天極盛運(yùn)會(huì)尚不若元日太上皇帝以踐阼周甲于茲丙辰大廷夙承授訓(xùn)以受為千古全人帝之皇帝庭太上皇心為心于一加切用人行政惟愿太上皇太上皇帝時(shí)訓(xùn)示而帝精神純固此實(shí)天慈愛殷諄喜愿望指示咸宜施行至當(dāng)下臣民欣無(wú)涯之福也江寧織造臣佛保
(89) 千叟宴盛興行一次太上皇圣祖仁皇帝時(shí)曾舉帝懋膺昊貺純嘏緝熙欣逢五十年圖慶壽世升平瑞徵耆耇前者敬依圣祖年間例事舉行千叟宴維時(shí)王公大臣及官僚士庶豫宴者凡三千人今越十一年太上皇帝再舉耆筵重循諭盛典先期有旬以上詔通行并欽奉旨官員中六即得預(yù)宴其士民人等年至七旬乃得入宴龐眉皓首童顏鶴發(fā)之儔競(jìng)集闕廷長(zhǎng)養(yǎng)滋培皆涵誕生之亭育微特六旬者乃人即七秩者視圣壽乾隆元年尚幼十六齡雖名叟宴實(shí)不啻哺乳含飴之依膝下也九江關(guān)監(jiān)督臣全德
(90) 乾隆三十六年豫葺丙申落寧壽宮為歸政后頤居之所成閱今已二十年克符初愿大理圣壽八旬有六寺少卿臣富昆
(91) 乾隆五十年新正吉日千叟宴太上皇帝于乾清官舉行殿寧壽宮制仿周乾清宮而以國(guó)皇極殿為前今歲丙辰以甲紀(jì)元適符慶命再舉舞盛典首事曠古御皇極殿耆耋盈階嵩呼拜吉祥盛罕比大理寺少卿臣童鳳三
(92) 樂(lè)雖久寧壽宮中和韶制器尚未發(fā)聲本日實(shí)肇金御殿始奏隆平之章以太蔟為宮镈鐘聲宣播太和充滿宇宙少詹事臣羅國(guó)俊
(93) 康熙壬寅春清宮肇舉圣祖于乾千叟宴士以下至命年六十以上者乃得預(yù)其時(shí)大學(xué)御史翰林凡七十人庶司百職及致仕人員近畿之民乂六百六十人上次乾隆乙巳正月太上皇帝恭依以圣祖盛典于新春再舉耆筵大臣官員六十上無(wú)職者六十五以上自宗藩大學(xué)士下逮耆民及外國(guó)陪臣等共入宴計(jì)三千人其年屆九十及一品大臣以上皆召至御案前手賜之觴以昭舉千叟宴天恩則國(guó)慶酬酢一堂之盛今歲三庶民自七十以上其馀儀制俱同乙巳而壽世耆耋益眾人數(shù)多至八千有馀鴻臚寺卿臣劉湄
(94) 今歲朝鮮安南暹羅廓爾喀四國(guó)俱遣使來(lái)賀國(guó)慶特旨以四國(guó)陪臣等雖年未及歲亦令一體入宴觀光以示恩眷朝鮮則正使閔鐘顯李秉模副使李亨元徐有防安南則正使阮光裕副使杜文功阮偍暹羅則正使呸雅梭挖粒巡段押撥□昭突副使廊窩們蓀泥霞屋撥突廓爾喀則使臣噶箕乃爾興等各賜卮優(yōu)賚卿太常寺少臣趙文興
(95) 上次千叟宴在時(shí)乾清宮禮樂(lè)美備詠三錫賚駢蕃一軒鼚鼓舞之盛歌千馀首集為千叟宴詩(shī)之武英殿鐫行此次構(gòu)盛典在寧壽宮皇極殿本營(yíng)肯之涂裘果契躋堂之?袖養(yǎng)申南面慶集禮東朝尤為昆閬蓬瀛人天海會(huì)一切典聯(lián)句恩賚均如前例具載乙巳太仆寺少卿臣特克慎
(96) 今日宴間臣工下命大學(xué)士公阿桂進(jìn)酒王公大臣及諸逮耆老同時(shí)稽首拜舞愿合數(shù)千臣民之算上奉保祝上太上皇帝萬(wàn)萬(wàn)年壽邠風(fēng)稱觥之義天之忱同詠萬(wàn)壽無(wú)疆要未苦今日慶亙古黼座天臨環(huán)瀛歡合隆圣禔國(guó)莫倫實(shí)視前典而加矣臣順天府府丞龔驂文
(97) 五福之義備詳太上圣制五福頌及近五年聯(lián)句詩(shī)注皇父功備十全比慶符四得九旬衍帙五世同堂德福之隆未有倫予小子祗承慈命勉荷鴻圖茲當(dāng)初元舉典合天下之歡以奉方長(zhǎng)一人從此純禧篤祜承祝慶顏侍養(yǎng)之日實(shí)天下億兆臣民同深者也
(98) (乾隆八年冬頒太府金重葺翰林院署九年冬落成既賜御書扁額頒貯圖書集成復(fù)諏吉日送掌院大學(xué)士鄂爾泰張廷玉進(jìn)院朕親臨錫宴以張說(shuō)東壁圖書府五律字為韻御制賦東字音字二首敕諸臣各分一字賦詩(shī)又念人數(shù)為原詩(shī)四十字所限分韻未能遍及復(fù)賦柏梁體一篇朕為首倡諸臣依次分韻總百六十有五人極一時(shí)賡飏之盛乙巳及此次千叟宴亦依例成篇起句結(jié)句皆為御制用葉始終條理美善全備焉)。(御制)