人物簡介
釋書秀,字慧宗,直隸通州人也。幼悟幻泡,即厭樊籠。因仰空門,便依精舍習(xí)止教觀,若溫舊讀。時(shí)金陵寶華山見月《四分妙解》,一時(shí)宗匠,向?qū)Ш筮M(jìn),指破迷津。秀摳??趨承,遂隸門下。久之,知為法器,乃授記別,銜命主蘇州鳳凰山獅林寺,攝衣升座,講木叉律,容止端嚴(yán),詞辯清暢,瞻仰日眾,信受益堅(jiān)。大司寇翁公鐵庵,亦歸依受戒,請講楞嚴(yán),敷衍微言,闡揚(yáng)秘賾,七處徵心,一語指掌,妙旨新辭,使人意領(lǐng),曲鬯旁達(dá),足曉未悟。既掃支離之習(xí),亦無汗漫之譚,故聞旨心通,如開茅塞,見理精審,若披云霧。見月嘗題額示之曰“徵心律院”,蓋紀(jì)實(shí)也。曾駐錫于楓江慈泰寺,西園戒幢律院,昆山放生玉泉諸剎,皆不久處,還守本山。以康熙三十八年己卯九月三日示寂,舂秋五十有六,僧臘三十有五,塔于寺右穹隆山下。其徒有靈躍、淳樸,皆律門領(lǐng)袖云。
人物簡介
【生卒】:1661—1722 【介紹】: 清江蘇長洲人,初字潤千,更字屺瞻,晚號(hào)茶仙,學(xué)者稱義門先生??滴蹰g召直南書房,賜進(jìn)士,官編修。坐事免官。不久,復(fù)直武英殿修書。長于校書。居室名賚硯齋,蓄書數(shù)萬卷,多宋元舊刻,于各本異同皆有記錄。有《義門讀書記》、《義門先生集》。晚晴簃詩匯·卷五十五
何焯,字屺瞻,號(hào)茶村,長洲人。拔貢,直南書房。康熙癸未賜進(jìn)士,改庶吉士,授編修,奪職,仍直武英殿,贈(zèng)侍讀學(xué)士。有《義門先生集》。詞學(xué)圖錄
清詩別裁集何焯(1661-1722) 字潤千,因早年喪母,改字屺瞻,晚號(hào)茶仙,先世曾以"義門"旌,學(xué)者稱義門先生。崇明人,為官后遷居長洲(蘇州)。與笪重光、姜宸英、汪士鋐并稱為康熙年間"帖學(xué)四大家"。精考據(jù),藏書數(shù)萬卷,凡四部九流,直到雜說小學(xué),無不一一探索考證,辨明真?zhèn)?,疏清源流,各作題識(shí)。校定兩《漢書》、《三國志》。25歲時(shí)以拔貢生進(jìn)京城,被尚書徐乾學(xué)、祭酒翁叔元收為門生。曾在南書房供職,賜為舉人。后于親王府當(dāng)侍讀,兼任武英殿纂修。憐才納客供食宿,有記載者達(dá)400人。身陷囹圄時(shí),身被鐐銬,仍朗讀《易經(jīng)》。有《詩古文集》、《語古齋識(shí)小錄》、《道古錄》、《義門讀書記》、《義門先生文集十二卷》、《義門題跋一卷》等。
字屺瞻,江南長洲人??滴豕镂刺刭n進(jìn)士,官翰林院庶吉士,卒后賜侍講學(xué)士?!鹆x門先生負(fù)正氣,湯文正為某所劾,義門時(shí)為選貢生,詣劾者門罵詈,人共高之。屢試不中,圣祖賜舉人,連賜進(jìn)士,身后進(jìn)爵賜金,君恩厚矣。生平勤于獵古,自《十三經(jīng)注疏》、《二十一史》、諸子、《離騷》、《文選》俱一一訂訛鉤貫,天下共想望之。時(shí)文選本,其馀事也,今散亡零落盡矣。藝林得其一二,奉若珙璧然。