昔司馬相如作《上林賦》,設(shè)
子虛、烏有先生、亡是公三人相答難。
子虛,虛言也;
烏有先生者,烏有是事也;
亡是公者,亡是人也。
故其詞多夸而其事不實(shí),如盧橘黃柑之類,蓋上林所無(wú)者,猶莊生之寓言也。
余賦會(huì)稽,雖文采不足以擬相如之萬(wàn)一,然事皆實(shí)錄,故設(shè)為子真、無(wú)妄先生、有君答問(wèn)之辭。
子真者,誠(chéng)言也;
無(wú)妄者,不虛也;
有君者,有是事也。
以反相如之說(shuō)焉。
有客過(guò)越,自稱子真,介于無(wú)妄先生,贄見(jiàn)于有君。
謁入,乃膝而前曰:「聞?dòng)芯乓樱裥译H顏色,聆話言,仆輒有請(qǐng),君其聽(tīng)焉。
君世家于越,以風(fēng)流自命,業(yè)傳緗素,才播歌詠。
越之山川人物、古今風(fēng)俗,載在君腹,愿聞其略,可乎」?
有君乃歛衽肅容謝曰:「唯唯。
客姑坐焉,吾以語(yǔ)爾。
越于九域,分曰揚(yáng)州。
仰瞻天文,度當(dāng)斗牛。
在辰為丑,自夏而侯。
郡于秦漢,霸于春秋。
州于隋而使于唐,公有素而王有镠。
因種山而中宅,廓蠡成而外州。
龍樓翼而屹峙,石竇伏而巽流。
法天門兮地戶,惟昆崙兮是侔。
實(shí)東南之大府,號(hào)天下之
無(wú)仇。
其山則郁郁蒼蒼,巖巖嵬嵬,磅礴蜿蜒,嵂崒?shí)殟ā?div id="3i8insc" class='inline' id='poem_sentence_25_1249833_comment'>
若騫若奔,若闔若開(kāi),或凸或凹,或阜或堆,或斷而聯(lián),或昂而低。
虎臥龜??,龍盤(pán)雁徊。
舒為屏障,峙為樓臺(tái)。
崦映江湖,明滅云霓。
八山中藏,千里周回。
彭鮑名存,鉅者南鎮(zhèn),是為會(huì)稽。
洞曰陽(yáng)明,群仙所棲。
石傘如張,石帆如揚(yáng)。
石簣如藏,石鷂如翔。
石壁匪泥,石甕匪攜。
香爐自煙,天柱可梯。
韞玉有笥,降仙有臺(tái)。
禹穴窅而叵探,葛巖蜚而自來(lái)。
射堂豐兇之的,宛委日月之圭,應(yīng)天上之玉衡,直海中之蓬萊。
至若嵊山巋其東,涂山屹其西,阜至繇蜀,龜來(lái)自齊。
梅山乃隱吏之窟,纻羅蓋西子之閨