人物:北魏太武帝

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閭大肥 朝代:北魏

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 北魏時柔然族人。
道武帝時率宗族附魏,尚華陽公主,爵期思子。
明元帝即位,為內(nèi)都大官,進(jìn)爵為侯。
從宜城王奚斤攻武牢。
太武帝復(fù)與奚斤討大檀,從討赫連昌,以功授滎陽公。
又以軍功將封王,遇疾卒。
宜勒庫莫提 朝代:北魏

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全后魏文·卷二十六
莫提為鎮(zhèn)東將軍,封武昌王。
(《魏書》未見。
太武紀(jì)》真君八年有征東將軍武昌王提,疑即其人。
又《穆崇傳》有宗人丑善子莫提為中山太守,除寧南將軍、相州刺史,假陽陵侯。
卒。
乃道武時人,官爵亦不合,非即此。)

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:358—437 【介紹】: 北魏代人。
年十四代父統(tǒng)軍。
前秦苻堅末,隨苻堅部屬劉庫仁,后歸拓跋圭(道武帝),拓跋圭稱代王,以為南部大人。
累著軍功,任冀州、相州刺史,侍中,司徒。
明元帝即位,與奚斤等八人坐止車門后,聽理萬機(jī),世號“八公”。
帝寢疾,勸立長子拓跋燾(太武帝)。
臨朝監(jiān)國,嵩為左輔。
太武帝即位,進(jìn)爵北平王,官至太尉、柱國大將軍。
帝出征,嵩以元老多留鎮(zhèn)京師。
卒謚宣。
全后魏文·卷二十一
嵩,代人。昭成時,代父仁統(tǒng)軍。道武時,以為南部大人。除冀州刺史,賜爵鉅鹿公。歷侍中、司徒、相州刺史。明元即位,假節(jié),督山東諸軍事。太武即位,進(jìn)爵北平王,司州中正,遷太尉,加柱國大將軍。卒年八十,謚曰宣王。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:359—448 【介紹】: 北魏代人。
世典馬牧。
道武帝登國初,統(tǒng)禁兵,后為侍郎。
累從征伐有功,封山陽侯。
明元帝時從討越勒部,以功拜天部大人,進(jìn)爵為公。
太武帝為皇太子聽政,以斤為左輔。
以晉兵大將軍行揚州刺史,攻劉宋,自滑臺趨洛陽,平兗、豫諸郡。
太武帝即位,進(jìn)爵宣城王,為司空。
從征赫連昌,昌為其監(jiān)軍侍御史所擒,斤恥無功,冒進(jìn),軍無糧乏水為赫連定所擒。
太武克平?jīng)觯锏脷w,免為宰人。
太延初,為衛(wèi)尉,改為恒農(nóng)王,后為萬騎大將軍。
以斤為元老,使平?jīng)Q獄訟,咨訪朝政。
全后魏文·卷二十五
斤,代人。登國初,統(tǒng)禁兵,為侍郎?;适汲酰瑸檎鳀|長史、越騎校尉。遷都水使者,出為晉兵將軍、幽州刺史,賜爵山陽侯。明元即位,為鄭兵將軍,行右丞相。拜天部大人,進(jìn)爵為公。授司空、晉兵大將軍、行揚州刺史。太武即位,進(jìn)爵宜城王。為赫連定所擒,后得歸,免為宰人。尋拜安東將軍,降爵為公。太延初,為衛(wèi)尉,改封弘農(nóng)王,加征南大將軍。后為萬騎大將軍。真君九年卒,年八十,謚曰昭王。

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東晉末劉宋時代僧。
生卒年不詳。
關(guān)中(陜西)人。
號白足和尚。
出家后,常顯神通。
晉孝武帝太元末年,攜帶經(jīng)、律數(shù)十部,至高句麗(遼東半島)弘揚教法,此為高句麗聞道之始。
義熙初年,還歸關(guān)中。
東晉末年,值匈奴肆虐,屠戮沙門,以刀斬師,然未能傷。
繼由長安移住于平城。
后逢北魏太武帝廢佛法難,帝親斬之而不死,因懼師之神通,遂痛悔其廢佛之過。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十九 神化科
關(guān)中人。史亡其氏。為沙門大元末。游遼東。授三乘法。為高麗佛教流通之始也。義熙初。還長安又大弘佛教。名振三輔。始兩足白行泥淖中不沾污。號白足和尚。有男子王胡者。其叔死數(shù)年。忽還家牽胡手。游地獄。且祝曰。當(dāng)奉事白足阿練。既歸。胡遍求得以事之。于是神異顯著。晉末匈奴自朔方來。陷關(guān)中殺伐多。始遇之而刃不能傷。赫連勃勃嗟異。赦。馀沙門不殺。始因潛山林禪誦。俄拓拔燾王長安。而任崔浩以??謙之之言勸。燾盡誅沙門。以絕其法。使無為民害。燾信之。太平七年。遣兵。燒佛舍。放僧尼。罷道。竄逸者捕斬之。一境為空。久之始知其可化。因燾元會曰。持錫至宮門伍伯白有道人至。燾曰。趣斬之刃下不傷。以白燾。燾大怒抽佩力自斬。不能傷。劍有微痕。如線。令置虎檻中?;⒔圆婪?。不敢瞬。燾于是延上殿再拜悔謝。始為說法。燾愧恨感疾。而浩謙皆以惡疾。死。燾忿以事盡誅兩族。下書興復(fù)釋教。燾死孫浚嗣佛法又盛始。不知所終。
神僧傳·卷第二
釋曇始。
關(guān)中人。
自出家以后多有異跡。
晉孝武太元之末。
赍經(jīng)律數(shù)十部往遼東宣化。
顯授三乘立以歸戒。
義熙初復(fù)還關(guān)中開導(dǎo)三輔。
始足白于面雖跣涉泥水未嘗沾濕。
天下咸稱白足和尚。
時長安人王胡。
其叔死數(shù)年。
忽見形還將胡遍游地獄示諸果報。
胡辭還。
叔謂胡曰。
既已知因果。
但當(dāng)奉事白足阿練。
胡遍訪眾僧。
唯見始足白于面。
因而事之。
晉末朔方匈奴赫連勃勃。
破獲關(guān)中斬戮無數(shù)。
時始亦遇害。
而刃不能傷。
勃勃嗟之。
普赦沙門悉皆不殺。
始于是潛遁山澤修頭陀之行。
拓跋燾復(fù)克長安擅威關(guān)洛。
時有博陵崔浩。
少習(xí)左道猜嫉釋教。
既位居偽輔所仗信。
乃與天師寇氏說。
以佛化無益有傷民利。
勸令廢之。
既惑其言。
以北燕太平七年遂毀滅佛法。
分遣軍兵燒掠寺舍。
統(tǒng)內(nèi)僧尼悉令罷道。
其有竄逸者皆遣人追捕。
得必梟斬一境之內(nèi)無復(fù)沙門。
始唯閉絕幽深軍兵所不能至。
至太平末。
始知化時將及。
以元會之日忽杖錫到官。
有司奏云。
有一道人足白于面。
從門而入。
令依軍法屢斬不傷。
遽以白。
大怒自以所佩劍斫之。
體無馀異。
唯劍所著處有痕如線焉。
時北園養(yǎng)虎于檻。
令以始喂之。
虎皆潛伏終不敢近。
試以天師近檻虎輒鳴吼。
始知佛化尊高黃老所不能及。
即延始上殿頂禮足下。
悔其過失。
始為說法明辯因果。
大生愧懼。
遂感癘疾。
崔寇二人次發(fā)惡病。
始后不知其所終。
高僧傳·卷第十 神異下
釋曇始。
關(guān)中人。
自出家以后多有異跡。
晉孝武大元之末。
赍經(jīng)律數(shù)十部往遼東宣化。
顯授三乘立以歸戒。
蓋高句驪聞道之始也。
義熙初復(fù)還關(guān)中開導(dǎo)三輔。
始足白于面。
雖跣涉泥水未嘗沾涅。
天下咸稱白足和上。
時長安人王胡。
其叔死數(shù)年忽見形還。
將胡遍游地獄。
示諸果報。
胡辭還。
叔謂胡曰。
既已知因果但當(dāng)奉事白足阿練。
胡遍訪眾僧。
唯見始足白于面。
因而事之。
晉末朔方兇奴赫連勃勃。
破擭關(guān)中斬戮無數(shù)。
時始亦遇害。
而刀不能傷。
勃勃嗟之。
普赦沙門悉皆不殺。
始于是潛遁山澤修頭陀之行。
拓跋燾復(fù)剋長安擅威關(guān)洛。
時有博陵崔皓。
少習(xí)左道猜嫉釋教。
既位居偽輔。
所仗信。
乃與天師寇氏說以佛教無益有傷民利。
勸令廢之。
既惑其言。
以偽太平七年遂毀滅佛法。
分遣軍兵燒掠寺舍。
統(tǒng)內(nèi)僧尼悉令罷道。
其有竄逸者。
皆遣人追捕。
得必梟斬。
一境之內(nèi)無復(fù)沙門。
始唯閉絕幽深軍兵所不能至。
至太平之末。
始知化時將及。
以元會之日忽杖錫到宮門。
有司奏云。
有一道人足白于面。
從門而入。
令依軍法屢斬不傷。
遽以白。
大怒自以所佩劍斫之。
體無馀異。
唯劍所著處有痕如布線焉。
時北園養(yǎng)虎于檻。
令以始喂之。
虎皆潛伏終不敢近。
試以天師近檻。
虎輒鳴吼。
始知佛化尊高黃老所不能及即延始上殿頂禮足下。
悔其??失。
始為說法明辯因果。
大生愧懼。
遂感癘疾。
崔寇二人次發(fā)惡病。
以過由于彼。
于是誅剪二家門族都盡。
宣下國中興復(fù)正教。
俄而卒。
孫??襲位。
方大弘佛法盛迄于今。
始后不知所終。
海東高僧傳·卷第一
釋曇始。
關(guān)中人也。
自出家多有異跡。
足白于面。
雖涉泥水。
未嘗沾濕。
天下咸稱白足和尚。
以晉大元末年赍持經(jīng)律數(shù)十部。
往化遼東。
乘機(jī)宣化。
顯授三乘。
立以歸戒。
梁僧傳以此為高句麗開法之始。
時當(dāng)開土王五年。
新羅奈勿王四十一年。
百濟(jì)阿莘王五年。
而秦符堅送經(jīng)像后二十五年也。
是后四年。
法顯西入天竺。
又二年羅什生來。
玄高法師生焉。
晉義熙初。
師復(fù)還關(guān)中。
唱道三輔。
長安人王胡之叔父某死已數(shù)年矣。
一日夢中忽來現(xiàn)形。
接引王胡。
游遍地獄。
示諸果報。
胡辭還釋。
謂胡曰。
既已知其因果。
要當(dāng)奉事白足阿練用修白業(yè)。
胡敬諾寤已。
遍詢眾僧。
惟見始足白曰面。
因即事之。
晉末丐奴赫連勃勃襲取關(guān)中。
斬戮無數(shù)。
師亦遇害。
刀不能傷。
普赦沙門。
悉皆不殺。
而潛遁山中。
修頭陀密行。
未幾拓跋燾復(fù)剋長安。
擅威關(guān)洛。
時傳陵崔浩少習(xí)左道。
猜疾釋教。
位居偽輔。
所深信。
乃與天師寇氏說以謂佛教無益于世。
民利有傷。
勸令廢之。
惑其言。
以偽太平七年遂毀滅佛法。
分遣軍士。
燒掠寺社。
統(tǒng)內(nèi)僧尼悉令罷道。
其有竄逸者。
追捕梟斬之。
四境之內(nèi)無復(fù)沙門。
時玄高等被害。
語在本傳。
師閉絕于兵革所不至處。
依隱閱世及太平末。
師算知化之將至。
乃于元會日。
手策金錫。
即到宮門。
有司奏云。
有白足道人。
從官門徑入。
儀形可怪聞已。
即令猛卒斬之。
不傷。
大怒自以所佩利劍斫焉。
惟劍所著處有痕如紅綿。
體無馀異。
時有北園養(yǎng)虎子檻。
驅(qū)令貽之。
虎皆潛伏。
終不敢近。
試遣天師近檻。
猛虎輒鳴吼。
直欲搏噬。
于是乃知佛教威神非黃老所及。
即奉師上殿頂禮其足。
悔責(zé)愆咎。
師為說因果報應(yīng)不差。
指掌開示。
略現(xiàn)神異。
生大慚懼。
改往修來。
然禍惡已稔。
遂感厲疾。
而崔寇亦發(fā)惡病。
將入死門。
以謂禍由彼作罪。
不可赦。
因族滅二家。
宣令國內(nèi)。
光復(fù)竺教。
鐘梵相聞。
既而孫??襲位。
深懲殷鑒。
洪闡真風(fēng)。
寶氎制度。
其興也勃焉。
師不知所往。
贊曰。
火炎昆岡。
玉石俱焚。
霜嚴(yán)草野。
蕭蘭共悴。
師之艱難險阻。
誠曰殆哉。
雖伐樹削跡不足比也。
然隨時隱現(xiàn)。
若青山白云之開遮。
遇害虧盈。
如碧潭明月之橯樚。
捐軀濟(jì)溺。
道之以興。
菩薩法護(hù)。
正當(dāng)如此。
其適來桑域。
決膜生盲。
亦乘夙愿而至者耶。
陽瓚 朝代:南朝宋

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—422 【介紹】: 南朝宋人。
任寧遠(yuǎn)司馬、濮陽太守。
少帝嗣位初,魏拓跋燾親督兵攻滑臺,東郡太守王景度棄滑臺走,瓚堅守,脅降不從,被殺。
追贈給事中。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:365—448 【介紹】: 北魏上谷昌平人,字輔真。
少好道術(shù),嘗遇成公興,從游于嵩山、華山。
明元帝神瑞二年,自云太上老君授以“天師”之位,賜以《云中音誦新科之誡》二十卷,使清整道教。
除去五斗米道之法,廢除收受信徒租米錢稅及男女合氣之術(shù),廢道官世襲制度,代以儒家唯賢是授原則,強(qiáng)調(diào)以齋功為養(yǎng)生求仙之本,建立新天師道(北天師道)。
得崔浩重視,師事之,并上疏鼓吹。
太武帝太平真君元年,謙之上《錄圖真經(jīng)》,宣揚符命之說。
太武帝為之改元,復(fù)至道場受道箓。
道教遂為北魏歷代帝王所崇信。
(⊙》
全后魏文·卷六十
謙之字輔真,上谷人。南雍州刺史贊弟,稱天師。始光初至京師,崔浩師事之。太平真君九年卒。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 北魏敦煌人,字延明,號玄處先生。
少就博士郭瑀學(xué)。
后隱居酒泉,不應(yīng)州郡之命,弟子受業(yè)者五百余人。
西涼李皓時,為儒林祭酒、從事中郎。
遷撫夷護(hù)軍。
皓謂與炳相值,為諸葛亮之會劉備。
北涼沮渠蒙遜平酒泉,拜為秘書郎。
沮渠牧犍尊之,為國師。
魏太武帝平?jīng)鲋?,拜樂平王從事中郎?div id="0ovrxzv" class='inline' id='people_6665_0_8_comment'>
歲余返敦煌,道卒,年七十余。
有《涼書》、《敦煌實錄》等。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—428 【介紹】: 北魏代人。
明元帝時拾遺左右,遷散騎常侍。
與叔孫建次枋頭以備劉裕,以功賜爵為侯。
太武帝監(jiān)國,為右弼,及即位,進(jìn)爵臨淮公,徙太仆。
神麚元年,從攻夏赫連昌敗績,被斬。
大檀 朝代:南北朝初

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—429 【介紹】: 南北朝時人。
姓郁久閭氏,號牟汗紇升蓋可汗。
在位時,蠕蠕勢盛。
與宋、魏、北燕通聘互市,屢擾魏北邊。
魏太武帝時,多次統(tǒng)大軍出擊,皆收效甚微。
神麚二年,太武帝用崔浩計,大舉出擊。
大檀失利,西走,部眾散亡,發(fā)病死。
蠕蠕從此稍衰。
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