不戰(zhàn)勝其固最佳,降因戰(zhàn)勝等堪階。
七擒孟獲翻嫌數(shù),一舉乞夫來(lái)共偕。
卻獻(xiàn)純鉤表忱敬,奚妨疋帛示柔懷。
屢鐫檀匣成章詠,勤遠(yuǎn)能無(wú)義略乖。
按:乞夫汗圭鮮卑人也鮮卑本丐奴乞夫乃其姓北史訛夫?yàn)榉构鐬榍瑲w蒙古語(yǔ)汗圭為盛滿也蓋其人之名夫乞夫汗圭訛為乞伏乾歸蓋以不識(shí)諸國(guó)語(yǔ)之漢人以漢字譯諸國(guó)語(yǔ)其魚魯豕亥之訛可勝言哉其可鄙不值一噱并識(shí)于此
⑴ 不戰(zhàn)勝人固為上善然當(dāng)遠(yuǎn)徼外夷跳梁不靖必得痛加懲創(chuàng)使知畏懼然后受其降順始能久而不變近如安南緬甸之來(lái)歸原不藉乎兵力若前歲廓爾喀之役畏威投順因乎戰(zhàn)勝正與不戰(zhàn)者相等
⑵ 北史訛伏不廓爾喀滋擾藏地自恃險(xiǎn)遠(yuǎn)意謂中國(guó)兵威所能到朕命福康安等統(tǒng)率勁旅深入其境七戰(zhàn)皆捷彼即悔罪歸降情詞迫切以萬(wàn)馀里邊外之地畏威懷德出于至誠(chéng)視孔明七擒孟獲所謂攻心之策未免煩數(shù)不經(jīng)即北史所載姚秦一舉而降乞伏乾歸亦不足以比茲威略
⑶ 廓爾喀歸降后屢次遣人進(jìn)獻(xiàn)方物茲又以謝恩獻(xiàn)其寶用之劍以彰誠(chéng)敬命加賚鞋疋用示厚往薄來(lái)之意非貴遠(yuǎn)物蓋懷柔之道固當(dāng)如是耳