人物簡(jiǎn)介
釋行悅，字梅谷，亦號(hào)呆翁，晚稱蒲衣尊者。姓曹氏，婁東人。年十八，披剃于普陀海岸禪林，受具后，擔(dān)簦詣硿峒，參瑞白，知向上事。復(fù)參天童密，問(wèn)：“掣電之機(jī)還許湊泊也無(wú)？”密方詰難，即拂袖云：“鷂子過(guò)新羅。”密連棒趁出，悅當(dāng)時(shí)會(huì)得賓主句。年二十二，再參報(bào)恩，已而入夾山，參南澗箬庵，問(wèn)：“隔江招手，便乃橫趨，上座還具者個(gè)眼否？”悅云：“不入虎穴，焉得虎子。”南澗卓杖，云：“能有幾人知？”悅云：“果然作家。”南澗便喝，悅即禮拜。明年，隨侍金山，即承付屬。后居廬岳，忽焉數(shù)載，時(shí)在茂年，居多暇日，乃簡(jiǎn)古公案數(shù)十百則，皆為頌之。丁酉，繼席南澗。乙巳，主粵東龍樹(shù)院。丁未，主蔣山天華。辛亥秋，復(fù)入粵住大隱禪院。癸丑，至南安，居西華山龍光寺。己未，赴江寧蔣山金陵寺請(qǐng)。壬戌擬之臺(tái)山，先入京師憩錫城西。甲子秋，客城東彌勒庵，臘月朔夜，索水沐浴，焚香禮佛，辭眾端坐，垂誡懇至，眾皆感泣，請(qǐng)末后句，乃說(shuō)偈曰：“使符多謝遠(yuǎn)相迎，撩起袈裟請(qǐng)共行。一曲浩歌歸去樂(lè)，從來(lái)老將不談兵。”三日荼毗，舍利瑩瑩，靈骨片片作金玉聲，塔于南澗北蓮花峰。壽六十六，臘四十八。悅凡七坐道場(chǎng)，五會(huì)說(shuō)法，一語(yǔ)一機(jī)有照有用，學(xué)者宗之。弟子數(shù)十人，所著《正宗語(yǔ)錄》、《列祖提綱增集》、《禪宗雜毒海》、《歷代帝王宏教錄》各若干卷，又《三會(huì)語(yǔ)錄》《夢(mèng)冰》《東皋》《拈莊》《放缽》《北游》諸集，皆梓行于世。
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全粵詩(shī)·卷六六二【介紹】： 明末清初廣東番禺人。王隼父。明末副貢。隱居羅浮。以詩(shī)名。有《耳鳴集》。
王邦畿(一六一八—一六六八)，字誠(chéng)籥。番禺人。明思宗崇禎時(shí)副貢生。明唐王紹武中，以薦官御史。后永歷帝都于肇慶，邦畿與陳恭尹同往從之。及桂林陷，永歷帝西奔不返，邦畿乃遁歸終隱。迨永歷帝及從亡諸臣蒙難，邦畿自著禪衣于雷峰，號(hào)今吼，字說(shuō)作。清嘉慶間順德羅學(xué)鵬所編《廣東文獻(xiàn)》，以邦畿為清初嶺南七子之一。著有《耳鳴集》十四卷。清陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷一有傳。
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【介紹】： 清人。吳中妓女，有傾國(guó)之色，善箜篌。年十五，歸太原李公子。公子游楚，柳絲居金陵。遭兵亂，投井而死。嶺南王隼為之作《西溪小姑曲》。
