人物簡介
五泰(1751年—1814年),字東瞻,號坦園,楚氏,漢軍鑲白旗人。清朝官員,進士出身。乾隆辛卯舉人,乙未進士。翰林院庶吉士、檢討、編修。歷任江南道、京畿道監(jiān)察御史,廣東雷州府、山東泰安府、江蘇蘇州府知府。與書法家王芑孫交友。
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【生卒】:1752—1813 【介紹】: 清蒙古正黃旗人,烏爾濟氏,原名運昌,字開文,號時帆。乾隆四十五年進士,授檢討,官至侍讀。所居稱梧門書屋。收藏法書名畫盈屋。曾從翰苑所藏《永樂大典》抄錄宋元人集一百三十家。生平熟悉朝章典故,有《陶廬雜錄》、《清秘述聞》、《槐廳載筆》、《存素堂集》。晚晴簃詩匯·卷一○二
法式善,原名運昌,字開文,號時帆,又號梧門,蒙古旗人。乾隆庚子進士,改庶吉士,授檢討,歷官庶子。有《存素堂集》。維基
法式善(1753年—1813年),原名運昌,字開文,號時帆,又號梧門、陶廬、小西涯居士。蒙古爾濟氏、又爾吉氏、勒濟氏、伍堯氏,內(nèi)務(wù)府正黃旗包衣管領(lǐng)下蒙古人(屬內(nèi)務(wù)府正黃旗蒙古姓滿洲旗人)。進士出身,清朝詩人、學者,官至國子監(jiān)祭酒。工詩,善書畫。法式善生于乾隆十八年(1753年)正月十七日,本名運昌,其生父廣順為乾隆二十五年庚辰恩科順天鄉(xiāng)試舉人,廣順師從進士翁方綱。法式善在乾隆四十四年己亥恩科中舉人,乾隆四十五年(1780年)考中庚子恩科三甲進士(榜名運昌,時隸內(nèi)務(wù)府正黃旗蒙古九格管領(lǐng)下,據(jù)《欽定八旗通志:進士》),選庶吉士,散館授檢討,遷國子監(jiān)司業(yè)。乾隆五十年(1785年),高宗親臨辟雍時,其率諸生聽講,各獲賞賜。奉旨改名“法式善”,即滿語“竭力有為”之意。曾任《四庫全書》提調(diào)。乾隆五十九年(1794年)擢國子監(jiān)祭酒。仕途多舛,以病乞歸,長期在北京居住。法式善所居地安門北,正是明朝李東陽住所舊址。曾被阿桂、豐紳濟倫極力推薦,但為嘉慶不喜。嘉慶朱批:豐紳濟倫濫保法式善,并未深知法式善平日聲名才具,僅以在伊家課。讀嘉慶十八年(1813年)二月初五卒。《清史稿·文苑傳》有傳。乾隆四十二年,法式善和內(nèi)務(wù)府正白旗蘇完富察氏徵瑞侄女結(jié)婚,其妻來自尚書德保 (清朝)胞弟德元妻子富察氏家族,遂次年他和妻子入住德元家,和德元子英貴,即大臣英和的堂兄弟,一起讀書。德元子英貴后亦娶法式善妻子富察氏家侄女為妻,即徵瑞侄孫女。此支傅察氏亦有科舉良卿、經(jīng)聞、錫榮、興恩、貴誠等人。乾隆五十八年(1793),成立“城南詩社”,與王芑孫、劉錫五等被稱為“城南八友”,聚會地有陶然亭(今陶然亭公園)。又常與詩友集結(jié)于極樂寺。京師家居名“且園”,內(nèi)設(shè)“詩龕”室,供詩友雅集與詩畫收藏之用。又與內(nèi)務(wù)府正黃旗漢軍百齡、內(nèi)務(wù)府正白旗滿洲英和、翰林編修謝振定、正白旗滿洲畫家夢禪居士瑛寶(孫兒恩?。r有唱和往來。法式善曾師從內(nèi)務(wù)府正白旗滿洲、禮部尚書德保 (清朝)和德保兄弟德元。法式善在京時,交際廣泛,亦拜師漢人翰林曹秀先、周煌等人為師,其中周煌為其好友張問陶原配周氏之父,而張問陶繼妻之父四川布政使林俊正為傅恒、福康安家仆,法式善曾被傅恒妻那拉氏聘為長孫豐紳濟倫之子的家教。豐紳濟倫繼妻伊爾根覺氏是法式善女婿世泰的姐姐。阮元作《梧門先生年譜》。進士詩人李鑾宣作《法時帆祭酒挽詩三首》。
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【介紹】: 清直隸丘縣人,字松嵐。乾隆時拔貢。累官山西河東道,署布政使。工詩。有《玉磬山房詩鈔》。晚晴簃詩匯·卷一○三
劉大觀,字松嵐,丘縣人。拔貢,歷官山西河東道署布政使。有《玉磬山房集》。嶺外集·序
三十年前,于方坳堂齋壁,見李少鶴兄弟詩而異之。其后,得交劉子松嵐,袖所為《二客吟》者。又見李石桐重訂《主客圖》。及松嵐官沈陽,又為黃仲則刊詩集于京師。 然其所自為詩,天機清妙,寄托深遠,初不泥李氏兄弟之說。即于申轅故里,亦不專主滄溟之格調(diào);抑且不專執(zhí)漁洋之三昧也。松嵐與予往復商略斯事,迨今又十余年矣。而其氣骨日益高,其取法亦日益上迬者。 李滄云視學陪京時,滄云方自訂詩集。予與別語:“惟勖以勤,與松嵐研求作者之意?!倍澳辏螒c十三年,戊辰,1808年),李春湖為石桐鋟續(xù)《主客詩》二卷,予亦為辨析。學唐律者,必求杜法之所以,然又深以不得與松嵐面質(zhì)為憾。今松嵐自晉陽來京師,宜有以對榻暢論者。而松嵐出示此二卷,亦即日影出都門,又匆遽不得備申也。故于其《嶺外》二集,聊撮數(shù)語于簡端。他日再序其續(xù)卷,當必有更進于斯者矣! 嘉慶庚午(十五年,1810年)夏四月廿有八日北平翁方綱留都集·序
嘉慶丁巳(二年,1797年)仲冬,余遭母憂,居京師。會漕河水溢弗克,南下遷延。至戊午(嘉慶三年,1798年)秋,食不給。是時,松嵐為寧遠州牧。遣伻來迎余,遂越禮出塞。明年(己未,嘉慶四年,1799年)秋,松嵐分俸資送余,乃得以奉母櫬歸里。 洎癸亥(嘉慶八年,1803年),松嵐遷觀察,來京止余邸舍。今年(嘉慶十五年,1810年)夏,松嵐復來京,則須鬢蒼然。距乾隆壬子(五十七年,1792年),吳門識面之初,已十有九年矣。 余與松嵐以詩合,然歷交久得,窺性情、心術(shù)之微,則實有相契于語言文字外者。留寧遠一年,寒暑昕夕,深談無間。塞外草枯,怒馬偕出,海色與山光震蕩。當其登高望遠,晞發(fā)軒眉,幾欲乘風飛去。微吾二人,孰與同茲襟抱哉?! 松嵐之詩,初切劘于李子喬。迨與中、朝魁人杰士交,意境益深闊?!读舳肌芬患逍郯蹴?,不主故常,得江山之助為多。 嘗謂余曰:“子宜為序!”嗟夫!余與世寡,諧獨松嵐。哀其窮,而知之最真?;貞浤汗?jié)窮陰,羈居守歲,張阿羅畫像于四壁,唱酬達旦,惘惘如昨日事。時松嵐尚乏嗣,其之官河東也。余送出西郊,執(zhí)手仰天曰:“他日政成,當以添丁為券?!苯襁B舉兩雄,復何憾乎?離合不常,寸心相照,臨別黯然,不足為外人道也。 嘉慶庚午(十五年,1810年)五月朔長州吳云謹序邗上集·序
鹺城集·序元曩輯淮海英靈,集揚州圖經(jīng)。翻閱各家詩集,于邗上事跡特詳,未嘗不嘆!風氣、人物、園池、觴詠,每藉當時名家別集,疊見側(cè)出,掩卷凝想。如將見之,明代、國初不具論。近年,馬氏玲瓏山館材力非甚饒健也,徒以聚書好客,扶助風雅,迄今家貧書散。而故宅玲瓏一石,猶得歌于松嵐觀察詩集中,余可知矣。觀察工詩善書,甲子(嘉慶九年,1804年)、乙丑(嘉慶十年,1805年)間,僑居揚州,勒所得詩為一卷,曰《邗上集》,體格蘊藉,如漁洋。在揚州時,相遇之客,則有若吳榖人、胡西庚、洪稚存、方子云、王惕甫、樂蓮裳諸君子;游宴之地,則有若筱園、康山、休園、白沙、翠竹、江村各園亭;相主之人,則有若沈既堂、江子屏、楊竹廬、江文叔諸舊家。詩之以邗上而得歟?抑邗上之得詩人也。余故幸邗上不甚陋,尚得屢見于各家之詩,甚且以此專勒集名也。嘉慶庚午(十五年,1810年)夏月?lián)P州阮元序
河東上郡,三輔股肱;冀北雄邦,九州領(lǐng)脊。條山聳翠,擘華岳以西來;涑水流黃,接星源而南戒。將名飛雪,靈慶寶應(yīng)之池;樓號歌薰,解慍阜財之世。緬斯地也,大有人焉。 卯金著姓,譜接堯宗,乙火騰輝;書窺天祿,彥和執(zhí)器望,特重于雕龍,公干升堂,名還齊于繡虎,始以詞壇佳士,藉甚青州。繼而,循吏長材,喧傳赤縣。掉扁舟于禹穴,馳匹馬于醫(yī)閭。餐嶺南之煙水,不少春游;眠塞北之風云,詎無秋興。 然而,少能正字,老更耽吟。三門石畔,中流砥柱,屹如五姓。湖邊一路,福星至矣。汾雨霍云之館,河聲岳色之樓。風光絡(luò)繹,句似碎金;興致淋漓,手無寸鐵。山川畫稿,先有竹于胸中;錦繡詩腸,佇生花于筆底。鶴衙放后,晝靜庭閑;雞牖談余,宵深漏永。漬麝煤而煙裊,熏鴨鼎以香霏。梁鴻大婦,調(diào)來暖胃之湯;李賀小奚,檢出嘔肝之句。兀挑燈而獨,對手勢宜敲。驀槌案以狂呼,眉棱欲舞?;蛴x僚佐,乃啟華筵。屐折于魏豹城旁,轄投于野狐泉里。 中秋乘月,庾亮登樓。九日臨風,孟嘉落帽。招來珠履,集上舍以三千;寫入銀毫,隸賢之人之四十。傳杯,而客皆盡醉,頹倒玉山,刻燭而詩。如不成,罰依金谷。抑或眷言,還道棖觸昔歡。二三故友,搏羽翼于鹓鴻;四五良宵,流景光于蟾兔。舟無袁,而獨泛車,類阮以頻回。楊朱欲去,歧路踟躕;李白不歸,寒樽蕭瑟。梅花春早,逢驛使兮!嶺頭香草秋零,望美人兮!天末將進鵝毛,而寄訊報擬瓊瑤。時托雁足以傳書,唾成珠玉,積有千篇,類非一體。綜其格律,要不為六朝月露之吟,譜以歲時,大約在三晉云山之地?!尔z城之集》所由名也。 仆昔膺簡命,薄事游遨。迨歲次乎丙丁,正編成于甲乙,使星甫駐,便作嵇攀;流水重歌,謬稱鐘聽,而乃住止。三年心遙兩地,豢龍有后問字,則曾識太元窺豹,何知裁緘?則時通尺素,唱陽春而和寡,萱草貽來;懷舊雨以神馳,桐花寄去。忽焉握手,彌復傾心。酒痕未散伶,輒為醉后之歌。劍氣猶勝琨,更作夜中之舞。出其手,著刪止一通,慰我腸饑,讀應(yīng)萬過。 嗟乎!人非子驥,孰可問津?世無士龍,終當覆瓿。待他日雞林賈豎,定識真詩語。此閑駿市,詞人須求善本。目憑管測,真堪擲地以成聲;腕借胥抄,宜可懸金而計字。君如不信,請試質(zhì)鄒魯之儒生,我尚能游期,再訪唐虞之故跡。 嘉慶庚午(十四年1810年)夏月江右陳希曾序行腳集·序
松嵐先生風骨高奇,音情頓挫。甫離竿牘,便愜山心。偶脫簪纓,即尋野服。芒履行篋,瓢堂打包。以禪語名集,紀雅游也。先生樹菩芻以祀軷,戴席帽而出都。朋舊惜別,賦零雨之篇;鄉(xiāng)土系懷,按歸云之引;歷下亭高,尋名士之宴賞;斥邱地古,續(xù)童年之釣游。招苾芻之侶,為竹筱之飲。銷夏泛水,追涼入山。乃逾成臬,陟伊關(guān),訪香山之古剎,登龍門之峻巔。繼歐公之雅游,想白傅之高躅。勝襟拂霓,清淡干云。詩題松關(guān),墨灑苔壁。 茲復蠟高齒之屐,制遠游之冠。問渡風陵,攜筇太華。經(jīng)黃卷之坂,歷青柯之坪,攀鐵鎖之千盤,窺箭栝之百尺。跳岑拔地,嶟嶟造霄;窅崖入云,茜茜梯翠。帝座呼吸,罡風動搖。衣牽藤蘿,足躡猿鳥。可謂窮登陟之勝,極眺聽之奇。 故其為詩,緬邈幽邃,雄奇峣峭,霆奔電駴,冰懸雪跨,捫星鳥帑,拾月鯨口,銅廧鬼炊,虎獄劍餌,穿穴險(穴橘),卒造平淡。百怪退舍,萬象呈露。盤羊烏櫳,化為康莊。珊瑚木難,不易菽粟。直詞正氣,宏辯博議。與道大適,方古無上。非夫澡元瑩素、蕩累超神者,其孰能臻斯懿乎? 芳燦輇才寡識,末學膚受,豪楮枯腐,石墨熬燥。旅愁羈思,損其形魄;陳編斷簡,銷其智慧。久耽疏放,合號“懶殘”,未能追絕塵之蹤,自知無濟勝之具。藉君奇作,滌我俗腸。倘得兩版叢書,更愿十年面壁。偶參梵語,且學惠遠修心,又作讕言,未免豐干饒舌。 嘉慶庚午九月既望年愚弟楊芳燦拜序行腳集·自序
余罷官后,百體有主,笠屐遠邁。自黃金臺下,至七十二泉;又自大梁、成皋、洛陽,回至鹺城。擬偕妻孥,炊黃粱于破釜,與伏櫪之駑,休息骸骨矣。 因念鹺城,只尺太華。有杖不撰山,且笑人,爰共癡奴,遙踐勝地?聽雨于玉泉院,訪僧于云臺峰,濯頑軀于溫泉,嚼秋英于韋杜。如不送去冠上峨峨之獬豸,焉得換來峰頭巍巍之佛髻耶?游蹤所至,輒有題詠,命其集曰《行篋集》。 屬同年老友楊蓉裳作序,蓉裳誤聽,以篋為腳,序中不儒我而僧我,又以不得共游華山,自名“懶殘”,以作序此“豐干之饒舌”。其文嘉矣,不忍割去。又病其役我于比邱,非名集之初意,促蓉裳改之。 蓉裳曰:“吁!用子之硁硁,度我之恢恢耶?士為名累,如魚中釣。魚爾,爾不知怒;僧爾,爾則以為怪耶?夫僧之異于儒者,脫刺促而就逍遙也。子之游,逍遙矣;子之詩,亦逍遙矣!逍遙爾,故僧爾;刺促爾,乃儒爾。安于刺促,不安于逍遙,吾將改吾之序矣!” 我無言以對,而聽其以“腳”替“篋”焉。懷州集·序
古之詩人,未有不達于天人之際,而能垂世,而能行遠者也。不達于天人之際,則人世一切,升沈得失,菀枯榮辱,戚欣悲喜,皆得而撓之。于是,處樂則淫,處約則困,處放廢、遷流、羈旅則郁。伊侘傺而無聊,其于詩也,非讕言即剿說耳,何以能垂世而行遠乎?若松嵐先生,可謂得為詩之本矣。 先生負俊才,而自陶冶于學。其牧遼左,觀察河東也,政聲皆卓著。以上書抗論罷官去,蕭然襆被為寓公。至懷州,見其地介太行、王屋間,山川清淑,水竹明瑟,遂賃廬舍,徙其孥居焉。間歲一,歸斥丘,省先墓。返,則居于懷所謂小瑯玕館者。左圖右史,壘石、蒔花藥以自娛。窺其意,如未嘗衣繡衣、擁麾節(jié)然者,蓋達于天人之際久矣! 先生豪于詩,居懷州所作,凡三集,概題以懷州,而督序于余。余罷官,略與先生同,意趣亦相似,是以辱忘年之契也。竊謂先生詩海內(nèi)所共賞,不待吾黨之揄揚,推論先生所以為詩之本如此。 道光紀元(1821年)夏六月既望書于華山之玉泉院歙鮑桂星懷州集·自序
懷慶之為郡也,《禹貢》曰“覃懷”,商周曰“畿內(nèi)”,春秋曰“晉南”。其后為“三川”,為“河內(nèi)”,為“野王城”,為“王屋郡”。在金、元,為“懷州”;在明及今,為“懷慶”。 太行北峙,沁水東流,南接成星,西聯(lián)伊洛。舟車所會,人稱“陸海”。郡之周圍,瑯玕多如桑麻。城之內(nèi)外,芙蕖勝于黍稷,蓋得中州之正氣。而風味,則近于江南也。 觀解組后,祖籍斥邱,有屋三十余楹,田一百余畝,長兄雪浦先生居而食之。失林之鳥,無所棲托。適婦兄牧村太守握符懷慶,姑作萍梗之游,徐圖燕巢之寄,時嘉慶辛未(十六年,1811年)夏五月中旬也。 入郡十余日,得西域人買氏故宅一區(qū),在郡城西北,高臺寺下。其宅有青梧六株,瓔珞松一株,刺松一株,石榴、海棠、椿、榆、槐、柳三十余株。野鳥依人,突逢新雨,虛堂坐月,如遇夙交,不謂余生得此佳地。觀既不敢復作出山之想,閉門省咎,以讀書為事。稍暇,則疊石為山,疏畦種菜,以為娛樂。 有同年賈約園大令,來讓予曰:“無竹令人俗,君所居有花有木,有山有石,而無籜龍以搖秋風。美哉猶有憾。”于是,移竹百余竿,種書室之后,額書室曰:“小瑯玕館”,是為仆得興吟詩處也。 自辛未(嘉慶十六年,1811年)迄甲戌(嘉慶十九年,1814年),得古今體若干首,名之曰《懷州集》。娛老集·自序
自嘉慶辛未(十六年,1811年)來居懷州,迄道光丁亥(七年,1827年),越十七年,而予老矣。一切膠膠擾擾、妄念起伏,皆以老屏絕之。妄念銷磨,歸于閑適。朝哦暮詠,逍遙以送日月,是此生歡娛境也。 《懷州集》三卷,始于嘉慶辛未,截自道光辛巳(元年,1821年)。自壬午(道光二年,1822年)以后,所得詩名《娛老集》。蓋以詩娛悅性情,而自忘其為七旬之外之老夫也。 予詩有數(shù)集,序我《嶺外集》、《漓江歸棹集》者,閣學翁覃溪先生也;序我《留都集》者,侍御、出守彰德吳玉松先生;序我《邗上集》者,粵東制府阮蕓臺先生也;《回帆集》不幾首,則無序;序我《鹺城集》者,少司空陳鐘溪先生也;序我《行篋集》者,農(nóng)部員外、同年楊蓉裳先生也;序我《懷州集》者,少司空改詹事鮑覺生先生也。 翁、陳、楊、鮑,墓草已宿。蕓臺制府在滇南,路遙百驛。玉松先生老于江鄉(xiāng),年八旬有一,近多不稱意事,豈復敢勞以筆墨?而平生文字之交,深于風雅,如吳舍人蘭雪者,又牽羈人海,老病窘蹙,無興趣及于此事,故是集輒自序之。 或問:“集中有傷逝之作,不得以《娛老》概之,曷芟去?”答曰:“生身后,圣哲隨俗了悲歡,子未讀陳簡齋詩乎?”
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晚晴簃詩匯·卷一八六【生卒】:1762—? 【介紹】: 名一作秀貞。清安徽休寧人,僑寓蘇州,字墨琴,自署寫韻軒。曹銳女,王芑孫妻。能畫梅,書法宗鐘繇、王羲之。所臨十三行,為士林推重。工詩。有《寫韻軒集》。(《清代閨閣詩人征略》卷六)
曹貞秀,字墨琴,長洲人。教諭王芑孫室。有《寫韻軒集》。