人物簡介
清詩別裁集毛秀惠,字山輝,太倉人。諸生王愫室。有《女紅馀藝》。
字山輝,江南太倉人。諸生王愫室。○存素娛情畫理,不慕榮祿,閨中人亦同素心。讀其詩,想見其幽居之樂。
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【生卒】:1732—1793 【介紹】: 清安徽徽州人,字又裴。先世遷居蘇州木瀆,家富有。國子監(jiān)生。屢試不第,入資為吏,郁郁不得志,乃傾資求得京師東城正指揮,后至貧不能歸。曾從沈德潛學詩,從王愫學畫,工山水。
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晚晴簃詩匯·卷一○二
維基法式善,原名運昌,字開文,號時帆,又號梧門,蒙古旗人。乾隆庚子進士,改庶吉士,授檢討,歷官庶子。有《存素堂集》。
法式善(1753年—1813年),原名運昌,字開文,號時帆,又號梧門、陶廬、小西涯居士。蒙古爾濟氏、又爾吉氏、勒濟氏、伍堯氏,內(nèi)務府正黃旗包衣管領下蒙古人(屬內(nèi)務府正黃旗蒙古姓滿洲旗人)。進士出身,清朝詩人、學者,官至國子監(jiān)祭酒。工詩,善書畫。法式善生于乾隆十八年(1753年)正月十七日,本名運昌,其生父廣順為乾隆二十五年庚辰恩科順天鄉(xiāng)試舉人,廣順師從進士翁方綱。法式善在乾隆四十四年己亥恩科中舉人,乾隆四十五年(1780年)考中庚子恩科三甲進士(榜名運昌,時隸內(nèi)務府正黃旗蒙古九格管領下,據(jù)《欽定八旗通志:進士》),選庶吉士,散館授檢討,遷國子監(jiān)司業(yè)。乾隆五十年(1785年),高宗親臨辟雍時,其率諸生聽講,各獲賞賜。奉旨改名“法式善”,即滿語“竭力有為”之意。曾任《四庫全書》提調。乾隆五十九年(1794年)擢國子監(jiān)祭酒。仕途多舛,以病乞歸,長期在北京居住。法式善所居地安門北,正是明朝李東陽住所舊址。曾被阿桂、豐紳濟倫極力推薦,但為嘉慶不喜。嘉慶朱批:豐紳濟倫濫保法式善,并未深知法式善平日聲名才具,僅以在伊家課。讀嘉慶十八年(1813年)二月初五卒?!?a target='_blank'>清史稿·文苑傳》有傳。乾隆四十二年,法式善和內(nèi)務府正白旗蘇完富察氏徵瑞侄女結婚,其妻來自尚書德保 (清朝)胞弟德元妻子富察氏家族,遂次年他和妻子入住德元家,和德元子英貴,即大臣英和的堂兄弟,一起讀書。德元子英貴后亦娶法式善妻子富察氏家侄女為妻,即徵瑞侄孫女。此支傅察氏亦有科舉良卿、經(jīng)聞、錫榮、興恩、貴誠等人。乾隆五十八年(1793),成立“城南詩社”,與王芑孫、劉錫五等被稱為“城南八友”,聚會地有陶然亭(今陶然亭公園)。又常與詩友集結于極樂寺。京師家居名“且園”,內(nèi)設“詩龕”室,供詩友雅集與詩畫收藏之用。又與內(nèi)務府正黃旗漢軍百齡、內(nèi)務府正白旗滿洲英和、翰林編修謝振定、正白旗滿洲畫家夢禪居士瑛寶(孫兒恩?。r有唱和往來。法式善曾師從內(nèi)務府正白旗滿洲、禮部尚書德保 (清朝)和德保兄弟德元。法式善在京時,交際廣泛,亦拜師漢人翰林曹秀先、周煌等人為師,其中周煌為其好友張問陶原配周氏之父,而張問陶繼妻之父四川布政使林俊正為傅恒、福康安家仆,法式善曾被傅恒妻那拉氏聘為長孫豐紳濟倫之子的家教。豐紳濟倫繼妻伊爾根覺氏是法式善女婿世泰的姐姐。阮元作《梧門先生年譜》。進士詩人李鑾宣作《法時帆祭酒挽詩三首》。
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晚晴簃詩匯·卷一二八【生卒】:1785—1859 【介紹】: 清江蘇太倉人,字楚玉,一字伯瑜,晚號頤叟。嘉慶二十四年進士。道光間歷任長蘆鹽運使,云南按察使,浙江布政使及湖南、江西、湖北等省巡撫。咸豐間奉命辦理江蘇團練事宜。有《存素堂全集》。
維基錢寶琛,字楚玉,一字伯瑜,晚號頤叟,太倉人。嘉慶己卯進士,改庶吉士,授編修,官至江西巡撫。有《存素堂詩集》。
錢寶?。?785年—1859年),字楚玉,又字伯瑜, 江蘇太倉人。進士出身,清朝官員。嘉慶二十一年順天舉人,嘉慶二十四年(1819年)進士,改庶吉士,散館授編修。道光元年(1821年)督學貴州,道光十一年(1832年)授河南歸德府知府,歷浙江督糧道,云南按察使,浙江布政使。道光十七年(1838年)擢湖南巡撫,次年改江西。道光二十一年(1836年)調赴湖北,未赴移疾歸。任內(nèi)參與林則徐禁煙運動。著有《存素堂奏疏》四卷、《壬癸人物志稿》二十八卷、《頤壽老人年譜》二卷、《存素堂文稿》四卷補遺一卷、《存素堂詩稿》十四卷、《錢頤壽中丞全集》。