人物簡(jiǎn)介
釋修敏,字定峰,一字耐庵。姓任氏,丹徒人也。方九齡,祝發(fā)于自然庵,禮玉衡平心為師。地擅江山之勝,游客登臨,日不暇給。積累既鉅,幾無(wú)可支。及敏繼席,清檢舊逋,虧金三千。遂一意撙節(jié),卒償所負(fù),更以馀貲,重新宇舍。臨江右岸建觀音閣,為文人燕息之所。又以定慧殿棟,年久荒殘,金像露坐,慨然以中興為己任。道光庚戌夏,南州彭都轉(zhuǎn)玉雯避地養(yǎng)疴,假居寺寮。敏偶從譚論,得申其請(qǐng)。兩江制府陸公立夫,輸三千金,踰月而輪奐蔚然,更廓舊式。咸豐庚申,英吉利至天津議和,開(kāi)五口商岸。于鎮(zhèn)江設(shè)領(lǐng)事稅務(wù)。時(shí)潤(rùn)城猶因發(fā)寇戒嚴(yán),不得設(shè)關(guān)建署,乃移焦山。稅務(wù)司者,已踞松寥閣,麾其主僧出。領(lǐng)事至自然庵,麾敏曰:“去、去。”敏若不聞也者。因復(fù)語(yǔ)之曰:“爾不解邪?”敏曰:“解則解矣,屬有所思耳。吾意中西雖別,國(guó)禮無(wú)異。今日可奪吾庵者,他日亦為人奪。何必自君始邪?”領(lǐng)事默然,后欲去佛像,亦為敏所折服。領(lǐng)事知不可奪,立約租為賓主焉。然西人性樂(lè)山水,尤喜高曠。自海門(mén)溯江而上,焦山屹立中流,形若砥柱。南屏象阜,北帶沙州,波譎云詭,旦夕數(shù)變。屢欲購(gòu)地筑室,以為游息,終以敏一言而寢其事。故西人雖久寓山中,不得置一椽者,敏之力也。平昔虔心焚修,寺規(guī)整肅,中外欽之。以同治甲子四月二十七日示寂,塔于城東萬(wàn)壽寺云山。隙任賜為之傳,楊葆光并記其與英人問(wèn)答,詳具山志。
人物簡(jiǎn)介
楊錫章(1864-1929) 松江人。南社社員。身后門(mén)人印其手寫(xiě)詞稿名《楊了公先生墨寶》。人物簡(jiǎn)介
楊錫章(1864-1929),字幾園,又字子文、至文,號(hào)了公、蓼功、了王、紫雯、乳燕。室名藕齋。江蘇松江(今屬上海)人,早年中秀才,從地方宿儒楊葆光學(xué)詩(shī)、古文辭,研究訓(xùn)詁,習(xí)書(shū)法。擅長(zhǎng)行草書(shū),于蒼勁中見(jiàn)秀挺,往往鬻書(shū)自給。著作頗多,不自收拾,僅有《梅花百詠》、《楊了公先生墨寶》及與姚鹓雛合著的《佛學(xué)》傳世。
人物簡(jiǎn)介
戚飯牛(1877-1938) 名牧,字和卿。浙江余姚人。別署牛翁、白頭宮監(jiān)。清末在上海主編《國(guó)魂報(bào)》,與奚燕子、吳眉孫等并稱"國(guó)魂九才子"。師事楊古醞,與楊了公、陳蝶仙同隸麗則吟社,善詩(shī)鐘,嘗自撰一聯(lián)云:"舉世無(wú)非一場(chǎng)離合悲歡夢(mèng),平生不用半個(gè)昧良造孽錢(qián)。"工書(shū)法,以善于摹寫(xiě)《云麾碑》著名。有《飯牛翁小叢書(shū)》等。