【生卒】：461—521 【介紹】： 北魏僧。渤海人。九歲出家，為沙門(mén)道記弟子。善《成實(shí)論》，深得其趣，妙于修講，聽(tīng)眾千人。后因避亂南奔，為追騎所害。

未詳氏族。渤海東莞人。九歲出家。居洛下廣德寺。年十一。師事道記。誦法華經(jīng)。意所不解。隨以造問(wèn)。遂通曉其義。記尤加獎(jiǎng)。稍長(zhǎng)善成實(shí)論。與僧建齊名。時(shí)人以建文句無(wú)雙。以貞為入微獨(dú)步。且相友愛(ài)。每講。聽(tīng)者千數(shù)。得襯施。造像供養(yǎng)。清河王懌。汝南王悅。并頂禮奉訓(xùn)戒。會(huì)魏德衰陵。以圖南邁。以梁普通二年。貞為進(jìn)騎所及而死。春秋六十一矣　建清河人。又有慧聰?shù)兰?。皆記公弟子。學(xué)亦可尚。建南達(dá)江陰。止何園寺。武帝詔集僧于樂(lè)受殿立義。而建之業(yè)頓進(jìn)。聰寂不知所終。

釋法貞。

不測(cè)氏族。

渤海東光人。

九歲出家。

俊秀之聲不齊凡類(lèi)。

住魏洛下之居廣德寺。

為沙門(mén)道記弟子。

年十一通誦法華。

意所不解隨迷造問(wèn)。

記謂曰。

后來(lái)總持者。

其在爾乎。

及至年長(zhǎng)善成實(shí)論深得其趣。

備講之業(yè)卓犖標(biāo)奇。

在于伊洛無(wú)所推下。

與僧建齊名。

時(shí)人目建為文句無(wú)前。

目貞為入微獨(dú)步。

貞乃與建為義會(huì)之友。

道俗斯附聽(tīng)眾千人。

隨得嚫施造像千軀分布供養(yǎng)。

魏清河王元懌。

汝南王元悅。

并折腰頂禮咨奉戒訓(xùn)。

會(huì)魏德衰陵女人居上。

毀論日興猜忌逾積。

嫉德過(guò)常難免今世。

貞謂建曰。

大梁正朝禮義之國(guó)。

又有菩薩應(yīng)行風(fēng)教宣流道法。

相與去乎。

今年過(guò)六十。

朝聞夕死吾無(wú)恨矣。

建曰。

時(shí)不可失。

亦先有此懷。

以梁普通二年相率南邁。

貞為追騎所及禍滅其身。

春秋六十一矣。

僧建清河人。

沙彌之時(shí)慧俊出類(lèi)。

及長(zhǎng)成人好談名理。

與慧聰?shù)兰欧ㄘ懙取?div id="ttv5wmz" class='inline' id='people_9406_2_42_comment'>

同師道記。

少長(zhǎng)相攜窮研數(shù)論。

遂明五聚解冠一方。

常日講眾恒溢千人。

碩學(xué)通方悅其新致。

造筵談賞以繼晝夜。

雖乃志誨成人。

而入里施化。

魏高陽(yáng)王元邕。

亟相延請(qǐng)累宵言散。

用祛鄙吝。

或清晨嘉會(huì)一無(wú)逮者。

輒云深恨不同其敘。

故聞風(fēng)傾渴者。

遙服法味矣。

后南游帝室。

達(dá)于江陰住何園寺。

武帝好論義旨敕集學(xué)僧。

于樂(lè)受殿以次立義。

每于寺講。

成濟(jì)后業(yè)有逾于前。

慧聰立心閑豫解行遠(yuǎn)聞。

道寂博習(xí)多通雅傳師業(yè)。

并終于魏土。