人物：僧本光

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塔銘 南宋 · 釋如珙
四言詩
病叟今年六十六，死日將至，火化好，土化好。西堂唯庵貫和尚云：古鄮山中有片荒地，因疊石為塔，為銘曰：
天生一穴，藏吾枯骨。
骨朽成土，土能生物。
結(jié)個葫蘆，掛趙州壁。
永脫輪回，超三世佛（以上本光《橫川如珙禪師語錄》卷下）。
坐金蓮池上用白居易寄韜光禪師韻（乾隆丁丑） 清 · 弘歷
五言律詩
最愛翠鬟處，因之白足家。
鳥銜飛葉竹，魚上落溪花。
倡和成陳跡，林泉自道芽。
上人者個在，不領(lǐng)一杯茶。
擬白居易寄韜光禪師仍用其韻（乾隆乙酉） 清 · 弘歷
五言律詩
試言太守第，何似法王家。
入徑多松竹，盈庭有藥花。
其來對蒲席，相與剝蕉芽。
奚必金蓮畔，恒耽泉煮茶。
擬白居易寄韜光禪師三疊其韻（乾隆甲辰） 清 · 弘歷
五言律詩
莫說毗尼守，弗游居士家。
寧忘彼摩詰，曾見散天花。
筇竹何妨策，禪枝不復(fù)芽。
有來應(yīng)有往，擬去領(lǐng)杯茶。
雍和宮瞻禮（乾隆乙巳） 清 · 弘歷
五言律詩
首歲躍龍邸，年年禮必行。
故宮開詄蕩，凈域本光明。
書室聊成憩，經(jīng)編無暇橫。
來瞻值人日，吾亦念初生。
臘日觀冰嬉因詠冰床（乾隆甲寅） 清 · 弘歷
五言律詩
繩床殊古制，冰上可拖行（冰床古無其制起于宋北邊雄霸滄景之間見江鄰幾雜志沈括筆談蓋舟車之用遇冰而窮惟此可以利涉一人挽之可載數(shù)人用力少而受直廉京師所在有之亦利濟(jì)之一端也）。
舟水車陸異，濟(jì)人利物并。
毬爭武因習(xí)，旗逐賞分平⑴。
家法國恩普，群欣度首正。
⑴ 國俗有冰嬉之典樹旗門整編伍士皆緹衣齒履鵠立以俟駕前分棚擲鞠健步爭先意注手承及旗分八色盤懸彌絡(luò)懸毬仰射如凌虛振翼自在游行事畢依例按名頒賚八旗及內(nèi)府三旗歲于冬至后舉行親臨閱賞向作冰床賦所謂順彼月令以訓(xùn)以賚勇者特旌任者均賜普被曰仁有差曰義蓋肄武習(xí)勞不忘國恩家法且寓以行慶施惠資八旗度歲之計(jì)用普名為嬉而實(shí)關(guān)鉅典也
秋來八首 其一 秋云（乾隆戊寅） 清 · 弘歷
七言律詩
皞令協(xié)時兌行成物喜南訛之已秩嘉西爽之初延聲在樹間肯襲摛詞于宋制涼生殿里詎誇聯(lián)韻于唐賢若乃撫序關(guān)心適會微云纖月宣毫即事無遺時卉候蟲天上七襄茲夕正當(dāng)佳夕人間一葉昨宵方度清宵而捷書尚佇回中每對關(guān)山望遠(yuǎn)夙駕將臨塞下毋忘狝狩行邊問三秋何處來乎題目匪沿昌谷知八詠適然就耳體裁聊準(zhǔn)浣花
紀(jì)瑞無煩太史書，歐陽賦里偶遺諸。
乍殊峰寫多奇狀，已讓河橫清淺如。
障日幻為晴與晦，隨風(fēng)閒任卷還舒。
蕭蕭幾點(diǎn)飛涼雨，應(yīng)有人稱為（去聲）洗車。
九老會昉于唐而繼于宋然宋自別名為耆英而唐亦始以七后乃成九且彼或朝野雜廁文武錯參甚至淄流并預(yù)益無取焉我國家累洽重熙漸摩培養(yǎng)史稱世如春而人多壽信非虛語恭值圣母七旬慶辰命舉九老之會用晉萬壽之觴蓋諸王與在朝文臣為一班武臣為一班致仕者別為一班各得九人統(tǒng)名一會合二十七人之歲得若干所謂三壽作朋如岡如陵詩不云乎孝思不匱萬壽無疆萬壽維祺志所宜然事或難必合廿七人若干歲以為圣母壽天其申命錫予乎朕成首倡三章諸臣自紀(jì)其事有不能詩者命內(nèi)廷翰林代成并敕畫院繪圖于以熙鴻介祉永茲盛典將屆圣母八旬九旬期頤以至若干壽則我朝臣之登眉梨耋鮐者必亦蒙庥近光與年并增朕當(dāng)十年一舉盛會其歡喜慶幸曷其有極哉
升平人瑞有天潢，會領(lǐng)文臣例柏梁⑴。
總沐列朝厚培養(yǎng)，共看難老效劻勷。
元豐二相今猶在⑵，履道諸賢詎可方。
慈慶熙鴻欣錫類，群仙引進(jìn)萬年觴。
⑴ 履親王顯親王并以年逾古稀為是會領(lǐng)袖視漢柏梁聯(lián)句首賡者宗臣惟梁孝王一人實(shí)已過之
⑵ 大學(xué)士來保史貽直皆康熙間舊臣年逾八帙較宋富弼文彥博之列耆英會榮有過焉
擬韜光禪師答樂天詩仍用其韻（乾隆乙酉） 清 · 弘歷
七言律詩
巢溝塢里有清泉，足供（去聲）枕流漱石眠。
那藉多人聯(lián)白社，愿同枯木守青蓮。
一泓清泚寧非水，萬古空明亦映天。
莫怪山僧不出戶，伊蒲領(lǐng)在未招前。
擬韜光禪師答白樂天詩三疊其韻（乾隆甲辰） 清 · 弘歷
七言律詩
蜀人性本樂林泉，偶爾結(jié)庵供食眠。
覆釜漫招積廚飯，巢溝難舍耨池蓮。
禪宗頗慚（去聲）曾參月，師囑聊安此遇天⑴。
偶撫遺蹤三疊韻，底論成佛后和前。
⑴ 唐長慶中蜀僧韜光辭師出游師囑之曰遇天可前逢巢即止因游靈隱山巢溝塢值樂天守郡悟曰吾師命我也遂卓錫焉樂天聞之因與為友題其堂曰法安
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